Network Society

In the past few years the risks associated with use of the Internet and social networking sites by children and young people have become a recurrent focus of attention for the media, the public, and policymakers. Parents, caregivers, and child care professionals alike are rightly concerned about exposure to pornography, pedophiles, and cyberbullies. At the same time Internet researchers have been steadily collecting evidence about the actual opportunities and risks associated with the young people's use of the Internet. In this article we describe some of the emerging evidence on opportunities and risks for young people and consider the challenges for social welfare professional charged with the role of safeguarding “looked after” children.

Após quatro décadas de existência, a caminho do seu meio século, a Internet é hoje já não uma ferramenta mas sim uma tecnologia domesticada no nosso dia-a-dia.
A Internet deixou de ser uma tecnologia nova para se transformar num meio para obter contacto com os que mais importam para nós, para obter informação (e já não apenas notícias), para permitir-nos gerir o nosso lazer, as nossas amizades, família, emprego, estudo e autonomia, seja essa comunicativa, política ou de saúde. A Internet permitiu a transformação da nossa forma de comunicar, da comunicação de massa do século XX – na qual todos nascemos e crescemos – para a comunicação em rede, o modelo comunicativo em afirmação neste início de
século.
Em 2003 a Fundação Calouste Gulbenkian apoiou o CIES-ISCTE na realização de um estudo pioneiro e inovador no contexto das ciências sociais portuguesas – A Sociedade em Rede em Portugal. Esse apoio, permitiu que a investigação portuguesa neste campo ombreie hoje com o que de mais relevante é alvo de estudo nos pólos centrais da investigação mundial – seja o Oxford Internet Institute, o IN3 de Barcelona, a Annenberg School of Communication USC ou a Universidade de Toronto e muitas outras. Passados dez anos, cremos ser o momento certo para retomar o estudo realizado em 2003 e actualizar não só a sua recolha de dados, mas também a própria lógica metodológica e teórica. Mas, porquê agora, passados dez anos após o primeiro estudo?
A resposta passa, em primeiro lugar, por estarmos a viver hoje aquilo a que Barry Wellman designou por terceira era dos estudos Internet, ou seja, a necessidade científica de produzir teoria baseada em sólidas séries de dados empíricos – abandonando uma visão episódica de estudo da realidade social, circunscrita a pequenos grupos e eventos. Um segundo contributo para a resposta, radica no facto de a equipa de investigação do CIES-IUL ter vindo colaborar com William Dutton, o fundador do Oxford Internet Institute, na elaboração do “Oxford Handbook of Internet Studies” (2013) e, como tal, ter ajudado a institucionalizar os “Estudos de Internet” como uma área científica de pleno direito. O livro que agora tem nas suas mãos, constitui um contributo nacional para a estruturação global desta área do saber dos “Estudos de Internet” no quadro das ciências sociais e, mais especificamente, da sociologia da comunicação.
Por último, em Portugal os dez anos que medeiam entre 2003 e 2014, o tempo de análise deste estudo têm sido profícuos (e tudo indica que o continuarão a ser até ao final desta década) na atenção dada pelas políticas públicas à Internet (Programa Magalhães, Programa Internet nas Escolas, Simplex, Agenda Digital, etc.), no foco empresarial dado ao papel das redes (aposta nas redes móveis, na fibra, na oferta de TV digital e em HD, redes de 4ª geração e na busca de nova identidade para as empresas operadoras para além da mera distribuição de pacotes IP) e, por fim, na apropriação social do uso das tecnologias por parte da população – tendo atingindo em 2012, no que respeita à Internet, os mais de 50% da população portuguesa e face ao uso de telemóveis valores próximos dos 100%.
Se esse é o panorama evolutivo das tecnologias de comunicação e informação em Portugal, a dimensão social da última década também foi caracterizada por um período de mudança acelerada e de recomposição em muitas áreas da sociedade portuguesa. Entre 2003 e 2008 Portugal parece ter continuado numa rota de recomposição social e mudança de padrões ascendentes a qual, possivelmente, devido à crise global de 2008 se inverteu. Pois, também em Portugal, o rescaldo da crise de 2008 foi caracterizado pela inabilidade dos governos de gerirem a crise, induzindo o agravar da crise económica em 2010 e da crise financeira afectando o estado, famílias e empresas no pós-2011. Portugal parece assim ter seguido o mesmo padrão que noutros países Europeus. Isto é, enquanto as empresas financeiras readquiriram alguma da sua rentabilidade em 2009, o mercado imobiliário entrou em recessão, o crédito mal parado cresceu vertiginosamente, as linhas de crédito para as PME’s foram reduzidas drasticamente (promovendo falências em massa), o desemprego retomou a aceleração, a procura diminuiu (ainda mais) e os cidadãos fecharam-se cada vez mais em torno do seu país, expressando de todas as maneiras a sua falta de solidariedade com o “Outro” e com outras nações, mesmo quando os governos proclamam a absoluta necessidade de partilhar as dificuldades. Assim, a paisagem social que nos rodeia em Portugal parece ser hoje o oposto do ano de 2003. Hoje, parecemos observar os restos disfuncionais de um modelo económico e social baseado num sistema financeiro incapaz de se reformar a si mesmo, uma mudança da acumulação de capital dos velhos centros para as novas periferias (com estas ainda sem o poder de gerir o sistema) acompanhado pelos perigos da deflação e regresso da recessão económica à Zona Euro, a par, de um contexto político atacado, a partir do exterior pelas massas que não confiam nas lideranças. Ao mesmo tempo, a sociedade civil encontra-se mais desamparada, na medida em que as velhas formas de organização perdem capacidade de actuação e os novos actores de mudança social estão ainda num estado inicial. Será a sociedade portuguesa, também um espaço onde as velhas culturas económicas, que nos davam certezas, tais como a confiança nos mercados e nos bancos, aparentam ter perdido o seu poder comunicativo, ao mesmo tempo que novas culturas baseadas na tradução do sentido da vida para o sentido económico parecem estar ainda no processo de serem criadas? Este poderá, ou não, ser o retrato da sociedade em rede portuguesa. Daí, o convite aos que pretendam conhecer melhor as dinâmicas sociais em acção na sociedade em rede em Portugal que nos acompanhem ao longo das próximas páginas para partilhar a nossa proposta de compreensão de até que ponto os portugueses se identificam com essa visão aqui enunciada e de que forma estão a lidar com as alterações sociais em curso.
O projecto de investigação que deu corpo a este livro procurou aferir quais as mudanças sociais ocorridas na década 2003-2013 em Portugal, as que ocorreram e as que se encontram, aparentemente em formação, procurando respostas para as interrogações centrais sobre o futuro de Portugal na Europa num momento onde é fundamental recapturar o presente para discutir as opções de futuro para a sociedade portuguesa.
Este projecto decorre, igualmente, do conjunto de reflexões sobre a mudança social realizadas ao longo dos últimos três anos, com o apoio da Fundação Calouste Gulbenkian, pelo CIES-IUL e onde foi possível reunir a participação de investigadores de renome global, como Manuel Castells, Rosalind Williams, John B. Thompson, Michel Wieviorka, Sarah Banet-Weiser, Craig Calhoun, Pekka Himanen, Ernesto Ottone, You-tien Hsing e Tehri Rantanen.

O nosso mundo e as nossas vidas estão a experimentar uma
mudança profunda no âmbito da tecnologia, economia,
cultura, comunicação, política e da relação entre as pessoas.
A sociedade em rede, resultado dessa mudança, deixou de ser um
futuro mais ou menos distante para se transformar no presente. Mas um presente que assume diferentes características segundo a cultura e as particularidades de cada região. Como sugere Manuel Castells no primeiro capítulo desta obra, a sociedade em rede é, simplesmente, a sociedade em que estamos a entrar, desde há algum tempo, depois de termos transitado na sociedade industrial durante mais de um século.
Da mesma forma que a sociedade industrial coexistiu durante várias décadas com a sociedade agrária que a precedeu, a sociedade em rede mistura-se, nas suas formas, nas suas instituições e nas suas vivências, com os tipos de sociedade de onde ela própria emergiu. Essa é a sociedade em que diariamente acordamos, trabalhamos, aprendemos e criamos
riqueza. Onde os conflitos surgem e terminam, onde a inovação
científica nas áreas da saúde e da alimentação vive a par da doença e da pobreza extrema. Não é uma sociedade composta por cibernautas solitários e robôs. Nem é um admirável mundo novo, uma nova terra prometida, onde a simples introdução das novas tecnologias resolverá todos os problemas.

The book you are now reading is the product of a research project
launched almost 10 years ago. The World Internet Project is made
up of many national reports written by different research teams in
recent years. We have also been able to deliver to the academic
community and society at large international reports that address
the comparative dimensions tapping cross-national and crosscultural similarities and differences in the uses of the Internet. But this is the first time the data gathered by the World Internet Project are published with the aim to develop new hypotheses regarding the role of the Internet in changing our lives and societies.
In the pages that follow, we will share with readers various insights on the role of the Internet in changing our societies,
economies and cultures. Contributions to this book come not just
from different countries but also from different scientific fields and different scientific cultures. In this introduction, we would like to offer a brief historical account on the development of WIP and walk readers through a roadmap of the ideas behind the organization as well as the content of the different chapters in this book.

This book consists of the intellectual work of the 2017 European Media and Communication Doctoral Summer School organized in cooperation with the European Communication Research and Education Association (ECREA) at Università Cattolica del Sacro Cuore in Milan, Italy. The chapters cover relevant research topics, structured into three sections: “Intertwining public spheres”, “Trajectories of participation”, “From traditional media to networks”.

Contributors are: Aida Martori Muntsant, Alvaro Oleart, Annamaria Pulga, Bart Cammaerts, Binakuromo Ogbebor, Erika Theissen Walukiewicz, Fausto Colombo, François Heinderyckx, Hannu Nieminen, Ignacio Bergillos, Kristian Jeff Cortez Agustin, Laura Peja, Leif Kramp, Lorleen Farrugia, Maria Francesca Murru, Michael Skey, Nico Carpentier, Pille Pruulmann-Vengerfeldt, Reinhard Anton Handler, Simone Tosoni, Simone Tosoni, Valentina Turrini, Victor Navarro-Remesal and Zsofia Nagy. The book additionally contains abstracts of 42 doctoral projects that were discussed at the 2017 European Media Communication Doctoral Summer School.
This, and other Summer School books are also available to download at http://www.researchingcommunication.eu/

Özet
Amacı: Bu çalışmada, gönüllü turizm kavramı, bireyselleşme ve aynılaşma süreçlerinin önem kazandığı postmodern yapının turizm coğrafyasına yansımasına bir örnek olarak ele alınmıştır. Postmodern turizmin yeni bir formu olarak değerlendirilen ve 2000’li yılların başlarında uluslararası literatüre giren bu yeni çalışma konusuyla ülkemiz turizm literatürüne güncel ve özgün bir çalışma ile katkıda bulunulması hedeflenmiştir.
Araştırma Yöntemi: Çalışma amacına yönelik araştırmacılarca belirlenen parametrelerden oluşan çizelge kapsamında önde gelen gönüllü turizm platformlarından biri olan Workaway’in Türkiye gönüllü listelerine (435 profil) ve bu listelerde gönüllü turist olarak tatillerini geçirenlere (382 profil) yönelik kullanıcı içerik analizi uygulanmıştır. Elde edilen veriler frekans analiziyle değerlendirilmiş ve oluşturulan tablolar aracılığıyla yorumlanmıştır.
Bulgular: Çalışmadan elde edilen bulgular, Workaway Türkiye profili ve gönüllü turistler olmak üzere iki başlıkta verilmeye çalışılmıştır. Türkiye’den sisteme dâhil olan 435 profilin 206’sı (%47) ailelere, 130’u (%30) çeşitli işletmelere, 83’ü (%19) bireysel kişilere, 14’ü (%3) topluluklara ve 2’si (%1) sivil toplum örgütlerine aittir. Gönüllü listelerinin Türkiye dağılımı yapıldığında; Muğla (119-%27), İstanbul (88-%19), Antalya (78-%18), İzmir (55-%13), Nevşehir (18-%4) ve Ankara (14-%3) ilk sıralarda yer almıştır. Toplam 435 profilin 203’ü (%47) en az bir gönüllü turist misafir etmiş ve toplamda misafir edilen gönüllü turist sayısı en az 1.389 olarak tespit edilmiştir. Gönüllü turistlerin 365’i (%81) 18-34 yaş aralığındaki Y kuşağı bireylerinden oluşmaktadır. Gönüllü turistlerin geldikleri kıtalara bakıldığında Avrupa (226-%50) ve Kuzey Amerika (73-%16) ilk iki sırayı paylaşmaktadır.
Sonuç ve Öneriler: Bu çalışma, platformu kullanan kişilere yönelik kullanıcı içerik analizi şeklinde yürütülmüştür. Gönüllü turizmin farklı yönleriyle derinlemesine anlaşılması sonraki süreçlerde gönüllülük platformlarını kullanan kişilerle yapılacak kapsamlı araştırmalarla mümkün olacaktır.
Anahtar Kelimeler: postmodern turizm, gönüllü turizm, ağ toplumu, paylaşım ekonomisi Workaway.