Obispado De Michoacán

Este ensayo, introduce a los estudios sobre la guerra de Independencia (1810-1821) que se han producido en y sobre Michoacán, y reflexiona sobre un conjunto mayor de obras relacionadas con esta sustancial fase, que culminó en el surgimiento de México como nación.

La población, la composición étnica, la distribución lingüística, los asentamientos humanos, la actividad económica y la organización eclesiástica del obispado michoacano en el siglo XVII, según un libro manuscrito localizado en la secretaría del arzobispado de Michoacán por Ramón López Lara, quien lo paleografió y editó con el título El obispado de Michoacán en el siglo xvii, informe inédito de beneficios, pueblos y lenguas. (Reseña.)

Se presenta un panorama histórico-constructivo de la catedral de San Salvador en Pátzcuaro durante 1538-1565. Se aportan nuevas ideas acerca de los motivos del obispo Vasco de Quiroga para la elección del sitio, se revisa lo hasta ahora escrito acerca de su construcción y se proponen nuevas ideas acerca de la naturaleza e inspiración del proyecto arquitectónico.

Breve escrito acerca de los cuatro modelos educativos que existían en la Provincia de Michoacán en el siglo XVI: El modelo episcopal en el Colegio de San NIcolás, el desarrollado por los agustinos en Tiripetío, el modelo franciscano, y por último, el modelo civil que se llevaba a cabo por los vecinos españoles en unión con los franciscanos en la Nueva Ciudad de Michoacán-Guayangareo

Hacia la mitad del siglo XVIII en la Nueva España se hablaba una gran cantidad de lenguas nativas y no únicamente el español o lengua castellana de los conquistadores. El rey, concretamente Carlos III, y el Estado español vieron esa situación de diversidad lingüística como algo peligroso y en contra de sus intereses, por lo que empezaron a promover políticas lingüísticas en contra de las lenguas de los indios, apoyados por arzobispos y obispos, quienes al ser figuras de una importante le darían cauce a ese objetivo.