Relatos Judíos De La Antigüedad

Las tres culturas, como la historiografía los ha llamado últimamente a la convivencia en época medieval de judíos, musulmanes y cristianos, fue una más que evidente realidad que se vivió en la Península Ibérica durante más de ochocientos años. En la localidad de Montoro (Córdoba) tenemos noticias de este hecho por múltiples datos históricos, y también por multitud de evidencias en su patrimonio monumental. Este  libro nos hace un recorrido por diferentes puntos de vista culturales que nos sumergen a veces en el mundo cristiano, en ocasiones en el musulmán, y en momentos en el entramado hebreo de la localidad más antigua de la provincia de Córdoba.

A lo largo de su historia el Imperio romano tuvo que hacer frente a numerosas revueltas, debido al enorme territorio que controlaba. De entre los pueblos que las protagonizaron, los hebreos se contaban entre los que con mayor insistencia lucharon por recuperar su independencia. En cuanto a los diversos conflictos que enfrentaron a judíos y romanos, la que, a la postre, seria recordada como la Primera Guerra Judeo-romana (66-73 d.C.) pasó a la historia como el más importante de todos. Ello se debe tanto a que requirió de la participación de dos futuros emperadores al mando de las tropas romanas que debían restablecer la paz en la provincia de Judea, Vespasiano y su hijo Tito, como al hecho de que la ciudad de Jerusalén y el Gran Templo que albergaba acabaron completamente destruidos.

En el año 66 d.C. numerosos factores se unieron al odio que sectores radicales hebreos sentían hacia sus conquistadores romanos, provocando la caída del procurador de Judea, Gesio Floro, y la derrota del Legado de Siria, Cestio Galo, en Beth Horón, quien acudió con sus tropas a pacificar la región sin conseguirlo. El movimiento fue cobrando fuerza tras estos éxitos, y Jerusalén se convirtió en el epicentro del independentismo judío. Roma no podía permanecer pasiva ante estos acontecimientos y Nerón envió allí a Vespasiano, un general experimentado, para acabar de una vez por todas con el problema. La resistencia implacable que demostraron los rebeldes y los problemas políticos que, durante ese tiempo, se produjeron en Roma, provocaron que la conquista final quedara en manos de su capaz hijo Tito quien, a la postre, consiguió conquistar Jerusalén y acabar con la revuelta. El gran triunfo que se celebró en Roma para conmemorar la victoria era lo que la nueva dinastía Flavia necesitaba para afianzar su poder. Sin embargo, la campaña no finalizó hasta el año 73 d.C., tras la toma de la fortaleza de Masada, donde los últimos insurrectos prefirieron suicidarse antes de ser derrotados. El enfrentamiento se saldaría con una enorme pérdida de vidas, tanto entre los soldados romanos como entre los insurrectos judíos y la población civil. Gracias a la obra de Flavio Josefo, podemos reconstruir lo sucedido para poder así conocer con detalle uno de los grandes episodios de la Historia Antigua.

Se acaba de celebrar el Día del «Thanksgiving», el Día de Acción de Gracias, en Estados Unidos, y el periodismo investigativo y de opinión (cfr. págs siguientes) ha aportado su reflexión, que les invitamos a no dejar pasar desapercibida.
    La del Thanksgiving es una «narrativa», casi un mito fundador, un símbolo identitario poderoso, muy querido para el pueblo estadounidense. Un relato muy inspirador, que suscita grandes sentimientos, no sólo individuales, sino colectivos, comunitarios, de un pueblo, de toda una nación que quiere recordar su historia, y hacerla suya, agradecida y religiosamente, y para ello la recrea y revive, con una celebración anual, como venimos haciendo los humanos desde hace milenios. Con la narración y la conmemoración, volvemos a sentir nuestras raíces, tomamos de nuevo conciencia de nuestro ser y nuestro lugar en el mundo.
    Pero hay mucho que escarbar debajo de la belleza superficial de los relatos cuasimíticos, y con frecuencia muy poco históricos. Este artículo de periodismo histórico investigativo, es seguro que nos puede hacer pensar, meditar... y hacerlo aplicándolo también a otros relatos que compartimos desde otros planos o niveles de nuestra identidad, personal, comunitaria, institucional, religiosa...
    Felicitamos al periodista, y recomendamos la lectura de sus artículos.

De civis romani a nefariam sectam: A posição jurídica da minoria judaica no Codex Theodosianus (séc. IV e V). Este artigo busca descrever e analisar a mudança do status legal da minoria judaica ocorrida no Baixo Império após a adoção do Cristianismo como a religião oficial. A fonte principal utilizada é o Codex Theodosianus, código legal editado no século V. Essas leis exercerão uma profunda influência nos códigos legais dos reinos germânicos durante a Idade Média.