bautizar

Juan Abad se presentaba los días sábado en Motupe y Olmos alternadamente; rezaba el rosario en el templo, decía misa. Bautizaba y luego desaparecía.

El limosnero mayor prestaba juramento de fidelidad en manos del rey, y era por derecho comendador de la orden del Espíritu Santo; expedía los certificados de los juramentos de los arzobispos y obispos; iba a la derecha del rey en las procesiones; estaba encargado del indulto de los criminales en el feliz advenimiento del rey a la corona, en su matrimonio y en algunas otras circunstancias; disponía de los fondos destinados para las limosnas que hacía el rey; venía a palacio cuando le parecía, por ejemplo al levantarse y acostarse el rey, para hacer el servicio eclesiástico, bautizaba a sus hijos y desposaba y casaba en su presencia a los príncipes y princesas.

Hablando Sócrates de la conversión de los Burguiñones, dice que un obispo de las Galias se contentó con instruirlos por espacio de siete días. Si un catecúmeno se hallaba repentinamente en peligro de muerte se le bautizaba en el momento.

El gobernador de la comunidad indígena de Tlazazalca en 1560, en un testimonio de un pleito de los agustinos (clero regular) con el clero de don Vasco de Quiroga (clero secular) dice en 1545: “Juntó los indios en este pueblo donde esta poblado porque están derramados y vivían por los montes apartados unos de otros y les trazó las casas y calles como están ahora y la iglesia que tienen agora fecha y los dichos indios se juntaron el pueblo por industria e parecer del dicho padre fray Juan de San Miguel; después venia a este pueblo de vez en cuando a visitarlos y confesarlos, les decía misa, los casaba, bautizaba y administraba los santos sacramentos...

También, según Mateo (3:6), las gentes confesaban a Juan sus pecados y Juan las bautizaba mientras en el rito católico el bautismo y la confesión son independientes.

Era muy frecuente que el religioso recorriera las calles de los pueblos aledaños, donde celebraba misas, bautizaba y rezaba el Santo Rosario.

Juan también estaba bautizando en Ainón, cerca de Salim, porque había allí mucha agua, y la gente acudía y se bautizaba. Pues todavía Juan no había sido metido en la cárcel.

21 Y aconteció que, como todo el pueblo se bautizaba, también Jesús fué bautizado; y orando, el cielo se abrió, 22 Y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y fué hecha una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado, en ti me he complacido.

23 Y bautizaba también Juan en Enón junto á Salim, porque había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados. 24 Porque Juan, no había sido aún puesto en la carcel.

Pero el que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras están hechas según Dios.» Después de esto, se fue Jesús con sus discípulos al país de Judea; y allí se estaba con ellos y bautizaba.

1. Cuando Jesús se enteró de que había llegado a oídos de los fariseos que él hacía más discípulos y bautizaba más que Juan - 2. aunque no era Jesús mismo el que bautizaba, sino sus discípulos -, 3.

A los nueve meses la señora daba a luz un cachito de carne flamante que la del pasquín local anunciaba como un acontecimiento, un mes después, un sacerdote granuja, cara de culo y ojos de verraco bautizaba la criatura, y la función reproductora de estas hembras cesaba casi por completo, substituida por abortos más o menos trimestrales.