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記事へのコメント16件
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y-mat2006
宝塚好きにはたまらないハプスブルグ帝国の話。（銀英伝の「帝国」もハプスブルグ朝っぽい爛れ具合だし）オスマントルコの欧州侵攻の防波堤となって、第一次大戦でともに滅んだのはモノノアワレである。
morutan
王の二つの身体に代表される想像空間を中心とした祭りごとからリアリスティックな近代国家へ移行していく過程について。１６世紀文化革命を背景に合理的思考の導入、宮廷軍事局は帝国クライス思わせる。
cider_kondo
考えてみれば「軍事革命」は、強大すぎるスペイン・テルシオと戦うために継続的かつ組織的に軍事システムをマウリッツ先生が組み立てる所から始まったわけで、なんというか鏡の両面というかいずこも同じ話か。
rajendra
"聖権は教皇、俗権は皇帝という神聖ローマ皇帝の場合には、聖化に頼ることができない。そこで徴税権強化の手段として見出されたのが、このような情報の活用とオスマンに代表される対外危機の存在であった"
mrlower
私がかつて聴いた（カセットドラマのアマデウスと言う）ドラマでは?、貴族が大衆に無駄で、先祖の曲を?…とおかんむりだった!けど?、絶対逆だよ!と失笑しながら?、聴いてました!のですが?…その通りだった!のですね?。
mahal
結果として近代以降、ある程度民族的な単位をベースとした「国民国家」という必ずしもハプスブルク的合理性ほどに合理的ではないかも知れない枠組が標準となり、その標準が帝国を蝕んだと思うと、色々と味わいも。
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「ハプスブルクとオスマン帝国-歴史を変えた＜政治＞の発明」河野 淳 著
十六世紀初頭から十七世紀末にかけて、神聖ローマ帝国=ハプスブルク家は強大なオスマン帝国の侵攻を撃退... 十六世紀初頭から十七世紀末にかけて、神聖ローマ帝国=ハプスブルク家は強大なオスマン帝国の侵攻を撃退し続けた。フランスのように絶対主義体制の構築ができたわけでも、イギリスのように四方を海に守られていたわけでもなく、宗教戦争と度重なる国際戦争で疲弊し分裂した神聖ローマ帝国に、なぜオスマン帝国からの防衛が可能であったのか。その大きな要因として本書は、ハプスブルク家における実証主義的政治の誕生を挙げている。 『本書のテーマは単純で、オスマン帝国から国を守るという極限状況がハプスブルクに強いた、理想を追わず現実を直視するという心性が、十六世紀的な、世界を客観的、数量的に把握し分析するという技術と出会い、そこに強力な、説得力のある実証主義政治が生まれたというものである。脱魔術化しているという点において、この政治はすぐれて近代的な政治である。』（P229～230） この分析がとても面白い。もちろん、みん
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