見もの・読みもの日記

○神奈川県立歴史博物館　特別展『アジアとヨーロッパの肖像』（2009年2月7日～3月29日）

http://ch.kanagawa-museum.jp/

　昨年秋、大阪のみんぱくで開かれていて、気になっていた展覧会が巡回してきた。関東では、神奈川県立歴史博物館と同県立近代美術館（葉山館）が展示を分け合うという、ちょっと変わった開催形態を取る。

　まずは、横浜の神奈川県立歴史博物館から。「第1章：それぞれの肖像」では、アジア・ヨーロッパそれぞれの伝統に基づいて描かれた肖像を紹介する。中国清代の祖先像「五品文官」が正面性を強く意識する（日本、朝鮮の公的な肖像も同じ）のに対して、ヨーロッパの王侯貴族像は、やや斜に構えて、人体の美しさを強調する。あと、光の処理だなあ、違いは。

　「第2章：接触以前－想像された他者」は、アジアとヨーロッパが本格的に接触する前の他者の姿を示し、「第3章：接触以後－自己の手法で描く」は、16世紀以降、本格的な接触と他者理解の始まりを示す。ただ、この差はわずかなものに過ぎない。第2章に掲げられた正保2年（1645）長崎津開板の摺りもの『万物人物之図』には日本を含め、5×8＝40地域の男女の姿が描かれているが、「たかさご」「しゃむ」「かぼじや」「とんきん・河内（ハノイ）」「らう（ラオス？）」など東南アジアの詳しさにびっくりした。さすが長崎。

　第3章の『訂正四十二国人物図説』は、享和元年（1801）大槻玄沢の指導のもと、山村昌永が西洋諸国の解説を書いた。ゲルマニア（ドイツ）は「ヨク格物致知医学諸技ニ通ゼリ」とか、フランスは「能ク文学諸芸ヲ努メ」「其王都ヲ把理斯（パリス）ト云フ、美麗繁華ノ地ナリ」とか、的確である。

　この展覧会は、アジアとヨーロッパの「まなざしの交錯」をメインテーマとしている。それはいいのだが、結果として、アジア内部の「まなざしの交錯」が見えにくくなってしまったように思う。第3章には、アイヌの族長たちを描いた『夷酋列像図』（蠣崎波響本の模写）や『琉球使節絵巻』や『朝鮮通信使江戸市中行列図』など、興味深い資料が展示されているのに、残念なことに、ほとんど解説が付いていない。メインテーマにとらわれて、もてあましてしまったのではないか、と想像する。ロナルド・トビさんの『「鎖国」という外交』によれば、朝鮮通信使の図像には、日本人の仮装行列と思われるものもあるそうだが、これはホンモノっぽかった。ヒゲ面だし、フリルも着ていないし。でも高官の輿のすぐ後に、どう見ても女性4人が馬に乗って従っていたのが不思議だった。

　「第4章：近代の眼－他者の手法を取り入れる」では、日本のほか、中国・インド・ミャンマーなどの初期洋画、商業美術を紹介。高橋由一の油彩『司馬江漢像』は印象的だった。意志の強そうな横顔である。後期には、原田直次郎の『高橋由一像』が出る。また、ヘレン・ハイド（Helen Hyde）というアメリカ人女性の木版画を初めて知って、あまりの愛らしさにベタ惚れしてしまった。

　県立近代美術館（葉山館）につづく。