Los Profetas Del Odio y La Yapa Jauretche

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gf JAURETCHE, 4] Buenos Aires, Corregidor, 2002. Obras Completas, HLVol. 4 pp. 136-140 A,, Los profetas del odio y la yapa, LA REFORMA UNIVERSITARIA, Al tratarse el tema de la ensefanza superior es imprescindible tener presente Ia Reforma Universitaria porque si el anti-refor- mismo es ol signo de la niversidad de espaldas al pais ~simple fi brica do téonicos-, el_reformismo, en la dasnaturalizacién del movi inal, Ka terminado por ser un concurrente a Ta Tamciin niégadora. ‘Aquf conviono sefialar que la Refarima-ha dado mejores frutos en elresto mntine 1 s, pues alld representd unk aproximaci6n_del_universitarig a la realidad i as ‘ue aquf principié por desconocor y contradecir el hecho histérico dquo Sabaachnfentos nn Soutcadede of hecho his Sioa agerectazi, cea por In primer pesca del puoblo en el Estado, se vuelve contra aquel, una y otra vee. Asf la Rev forina nacié con Yrigoyen, cuando el pasado, vencido por el pals, fo refugié en la Universidad para aislarla como su redacto. (Por eso la Relermna fue anveatdien en Cordoba, y aatciberat ae Basses Rees y Lea Plata, correspondienlo a las earaclerstices del sort aee hhante en cada caso que impodia Ia incorporacién da la Universidad al pafs nuevo que empezaba). Pero fie uniformemonte anti-yrigoye- nista, volviéndose contra el movimiento nacional quo Ta genéraba, ‘como despa Tie-enleporoaita, on la nlema mela yer serie contacto cou Ta realidad que le parteaba. El fracaso de la Reforma fue-que spo Integra a Unters rar Ta Universidad en al pafs, esto sin de + cargar los errores de conduceién de los dos procesos, frente al tstu- diante. Con este esclaracimiento previo se puede abordar su aspecto mis importante y ids combatido por los adversarios de la reforma; la po- litizacién del estudiante para lo quo me limitaré a reprodueir parle de un articule que publiqué en Imagen del Pats en setiembre de 1966 con motivo de la intervencién de la Universidad, “Si la Universidad 8 meramente una escuela técnica, donde ge va a aprender un oficio para provecho personal del egresado, e indirectamonte de la comu- ‘Adomés, yeato ea conforme a a Hea de patente de corso camo sigaficcién de tuo univereitarie, so presenta Bes lciley emlyader cine veins BRRIRE cre To rn! desortores do sus oligaciones cone mismo, que lerebea il argentina y pro sional que no puede surgir de una universidad que otoga ttulos cain patentes de corso a estudiantes que ignoran que el titulo prefesioual lo debea al acs de todo el pats y que noes el producto excloivo de su eafuerzoy del deaus padres, ‘quo constituyen el aporte malate. 136 nidad on cuanto la existencia de técnicas capaces le ¢s itil, la exi- kencia de que el ostudiante se concrete al aprendizaje de esta técnica Ya rondir pruebas satisfactorias para graduarse, es bastante ldgica: los maestros a ensefary los estudiantes a apreniter. Més aun, no ya Ja intervencién en el gobierno de las cares de estudio, sino que cual. aquier inguictud politica, social o econémica que lo distraiga do ese zmeneater concrete, es perjudicial “ El desiderdtum entonces os una Universidad avéptica, depurada. de toda preoeupaciéa vinedlada con el destino de a comunidad, por consecuencia, dé Ta nacién, a la que da expertos despreocupades do Jos fines de Ia técnica y l resultado de su aplicecién Blegresado da est Universidad obliene lo que en un ndmero an- terior he llamado una “patente de corso". Hla si como pro- fesional para su aprovechamento, yen la etapa de su vida on quo ce forma como hombre, ha estada ai margen de todas lag prescipa: ciongs¢ inquietudes que fo vinculan al destino del pueblo st pate al que pertonece, Trabajando en probetas p en laboratorios. en biblio- teas o archivos, ¥ ayendo clases magistrales,ingresa al mundo como el producto exclusive de Ia probets, el laboratorio, el libro ola leeein ‘magistral. Cuanto més desvinculado de la realidad a quo pertenece, ‘es ms perfects como téenico. Ninguna importancia tiene que ve haya graduado ei el pafs 0 en el extranjoro: la téenica que domina es universal y su funcidn en la vida os meramente aplicarla. Tampoco se le puede pedir otra cosa, pues no es tun hombre como los demas, asépticamente aislada toda su adolescencia y juventud, se diferencia de los otras adolescentes y jovenes, a quienes ou actividad eapecttica tno los afsla de Ia vida sino que por el contrario los have actores. Bs el Ainieo argentino cuya juventud jgnora la poltti Es curioso el aparente contrasantido que esto importa en los srupos conservadares quo Te atribuyen al suiversitata izartance fundaimentat en Tn Tormactén de Ta eit; ellos son Tos que reclamon, ‘nol gobierno dela sociedad, fa jorarqula universitaria como calidad indispensable paral efereicio del mismo, (Son lee mismoe que lo i Pugnaron a Yrigoyen porque no ore doctor y alos gobornadres mills fares porque tampeco lo eran ni lo son. Cuando Framini fue eandi. Gato a gobernador el horror de estas clases lleg6 al limite, pues pre ferfan ol més burro de les doclores al mas inteligente de los treba. dlores, ya que ta cuestién no se refertaa Ja persona de Framini sino @ su condicién de obrero, En el fondo, y al margen do la iden falea Sobre la capacidad del obrero, su condielén negativa estaba determi nda, como Ia de Yrigoyen ofa da lo mltaree, por su calidad dct uuniversitari). eee "Paro ef coitrasentido es sélo aparente, 7 Lo que esas clases reclaman en el gobierno es la presencia de sus agentes, ¢¥ quis mejores agentes que loz doctores, ingenieros, sorta. dores, médivos, ete,, desvineulados durante toda su formacién inte- Jectinal del pafs que les da el titulo habilitante, y aptos, por lo mismo, ara sor los instromentos eficaces de una politica que no lo con. tompla, y wo foleta-innovar sobre sus astra Con ‘mayor razén cuando la condueci6n real, a través do los grupos de in- ferés, corresponde a una verdadera gerencia extranjera cuyo fin sl. timo es mantener, y si es posible perfeccionar, condiciones eal niales, . Una Universidad Argentina de esta naturaleza?s6lo sera argen- tina por su radicacion geogréfica, y el Wgiea producto de esa Univer. sidad serdin los contadores que manejan las cifras y los asientos falsos de las empresas, los doctores en cienciis econéinicas que dis tribuyen las doctrinas de encargo que se importan, los ft6sof0s ¢ his toviadores que adeciian el pensamionto y la versiGn de Ia historia, Weniente a esd miomos infereses, Tas Ingenteros que platifican y Gaatrayan an ncaa nS Se destino nacional, los médicos ue curan a Jos enfermos sin buscar Jas rafces econdmicas y sociales “de los males, y los abogados y jueces que consotidan Ia estructura ju- ridiea’de la dependencia. El pafs necesita una Universidad profundamente politizada; que l estudiante sea parte activa de Ta sociedad y que Thearporea In téc- nica universalista la preoeupacién por las necesidades de la comu- nidad, el afin de resolverlas, y que, por eongecenia, no ven en Ia éeniea el fin, sino el medio para la realizacién nacional, Esta es la disciplina de la técnica dentro del pensamiento na- sional que Neva Ta vida a Ta teenies y perm tos versales se nacionalicen, se filtren, se acomoden eon la sociedad que Java a utilizar, Is deeir, todo lo eontraria de lo que significa lad politizacién de Ia Universidad, que es su aislamiento como simple fi de expertos, sip otro espiritu que ol da la “intelligentzie” —es decir ode iden basin de Ta miome dedeaa vines eet tiicn Snstruecién con educacién y eivilizaciéa con cultura. A algiin lector le parecerd contradictorio qua yo doficnde esa poli tizacién euando parmanentemente he eombatido sus efectos en la po- litiea nacional desde las sucesivas posiciones yrigoyonista y pero. nista que he tenid, y que ereo integean tna continuidad al aervieto de la transformacién argentina. Pero mi enfrentamiento al “i bismo” Jo mismoo que a los “maestrés de In Juventud” Fae porque la siuporéstractura cultural prevalecié sabre el conferees debts. animar Ta Reforma; ésta se quedé en Ia forma mientras sus eject ne {orgs se incorporaban a Is mentalidad de la “inteltigentvia” sin parti- cipar en Ia elaboracién qua en Tos hechos estaba haciende-ol pasties Aafeliracoso de Ta Reforma no ha estado en Ta alte de diceigh oa {que demandon las partiderios del orden perimido, sino on la ineapa. cidad pata generar una Universidad correspondiente i eran ae ol pals, a pesar de las dos Universidades, Ia viele y Tacnuevn, va ore, anda. 7 #1 problema, pues, no consiste en resucitar Ja vieja Universidad por los defectos que se le van a la nueva, El remodio no-es menos Ne forma, sino més Reforma, es decir mas politizacion, Pero enten iende por politizacién aproximar més la Universidad al pats, para que se adesgea Ja incién que tiene que cumpliven aleentie dene estencturass, Asf la actual cuestién universitaria, en cuanto conflicto entre re- formistas y anti-reformistas eat remitido sdlo al aipeeto Terma. ‘Tendrd sentido Hiclonal cuando el problema se plantse nacional. ‘mente'y tos reformistas expresan ya prineipian a Kacerlo. el tf sate Who, etd pricticamente terminado el evo eatatute de Ja Universe de Buenos Aes, que la dspaitita part noatae oe ete ccs 1s de simple fbrie de colontacin pedogdgic, Ee Ios idedlgos hiberales cha Por la Uatversdad Nacional gue xine, probloma integral de culture seat 1a designacién de Jorge Lola Berges para presiie Budoba no puode ear ten co més ineguivaen Ya no so ede dstnular que ealetwa receoaiae ty ‘aslar In orientacin que aque teafaparn dare stra nde macieeal ene shoe fe hard es convevtslaen tna tnple frie de tortor seniors eee {iempo declturs colonial que no admitird ni par asomo dacs ations ar emia encontrado a ran deg a Ustad lS ‘ador serd macho ms progresit, para empleor nu eomiaehnte ene, de 09 edimplices liberals ft i ieieh é “Pampace podtia tineo de est mental eperarseolra cosa del interventor Botet, un representante lara que funciona téenieamnonte al marge de ghOLIE Pore power, cabal defers) del Honmltune a oe on ot les procuradores da Ia Nacién tipo Sebastian Soler. O los Colegios (te Abogudn ‘ts guardansilence deste 1588 139 mino que falta, En definitiva es siempre el problema de la “intelli- gentzia” que ha de resolverse en el pafs, yen la Universidad sélo con el vais,

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