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    Canción Hijo Verbum Dei

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    El documento analiza la parábola del hijo pródigo a través de la pintura de Rembrandt "El regreso del hijo pródigo". Describe los detalles clave de la pintura, incluyendo el abrazo íntimo entre el Padre y el hijo, las miradas y rostros de los personajes, y los cuatro símbolos presentes: el anillo, las sandalias, el traje nuevo y el sacrificio del ternero cebado. Concluye que la pintura ilustra poderosamente el mensaje de perdón y reconciliación de la parábola.

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    El documento analiza la parábola del hijo pródigo a través de la pintura de Rembrandt "El regreso del hijo pródigo". Describe los detalles clave de la pintura, incluyendo el abrazo íntimo entre el Padre y el hijo, las miradas y rostros de los personajes, y los cuatro símbolos presentes: el anillo, las sandalias, el traje nuevo y el sacrificio del ternero cebado. Concluye que la pintura ilustra poderosamente el mensaje de perdón y reconciliación de la parábola.

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    Parábola del hijo

    pró digo
    Del Evangelio según san Lucas (Lc 15,11-32)
    En torno al cuadro de
    Rembrandt y la parábola
    PARÁ BOLA DEL HIJO PRÓ DIGO

    "El regreso del hijo pródigo"


    Rembrandt (1606-1669)
    La fuerza del abrazo
    y de las manos del Padre
    La centralidad del cuadro
    El abrazo del reencuentro entre el
    Padre y el hijo menor emana
    intimidad, cercanía, gozo,
    reconciliación, acogida. El Padre
    estrecha y acerca al hijo menor a su
    regazo y a su corazón y el hijo,
    harapiento y casi descalzo, se deja
    acoger, abrazar y perdonar. El Padre
    impone con fuerza y con ternura las
    manos sobre su hijo menor. Son
    manos que acogen, que envuelven,
    que sanan -el simbolismo del gesto
    cristiano y religioso de la imposición
    de las manos-.
    Una mano de hombre, la otra de
    mujer. Dios es AMOR.
    Los rostros y las miradas
    El rostro del Padre se
    muestra íntegro.
    Su mirada aparece
    cansada, casi ciega
    para ver el pecado.
    Mirada llena de gozo
    y de emoción
    contenidas.
    Los rostros y las miradas

    El rostro del hermano


    mayor aparece
    resignado, escéptico y
    juez.
    El hijo mayor,
    correctamente
    ataviado, surge en el
    cuadro desde la
    distancia.
    Los rostros y las miradas
    La cara del hijo menor
    trasluce anonadamiento y
    petición de perdón.
    Nos recuerda a un niño
    recién nacido, el cabello
    mojado, los ojos
    cerrados.
    También este hijo ha
    nacido de nuevo.
    Los cuatro símbolos
    El anillo:
    Signo de filiación, ahora reencontrada.

    Las sandalias:
    Signo de la libertad recuperada.
    En la cultura hebrea y antigua, los esclavos iban
    descalzos;los hombres libres calzaban sandalias.

    El traje nuevo:
    Signo de cambio y reconciliación.
    Imprescindible para una vida nueva y para la
    fiesta que después llegará.
    El sacrificio del ternero cebado

    Preanuncio del sacrificio del Cordero


    de Dios y signo de la fiesta, a la que
    acompañarán la música y los
    amigos.
    Expresión de la fiesta de la
    reconciliación.
    Todos y cada uno de nosotros
    podemos ser mutuamente el Padre
    que acoge, perdona y ama.

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