Anaxagoras Democrito Pitagoras

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ANAXGORAS (500-428 a. de C.

)
ALGO DE TODO EN TODO
Fue el primer filsofo de Atenas. Opinaba que la naturaleza est hecha de muchas piezas invisibles para el ojo, todo puede dividirse en algo mas pequeo, pero inclusive en lo ms pequeo, hay algo de todo en todo. A estas partes mnimas que contienen un poco de todo, las llam grmenes o semillas.

ANAXGORAS (500-428 a. de C.)


ALGO DE TODO EN TODO
Una analoga puede ser nuestro cuerpo, en el que cualquier clula del mismo, posee toda nuestra informacin gentica, desde la clulas de un cabello hasta la de punta de nuestro dedo pequeo del pie, poseen informacin del color de nuestros ojos, nuestros rganos y cada una de partes que
conforman nuestro ser

ANAXGORAS (500-428 a. de C.)


ALGO DE TODO EN TODO
A diferencia de Empdocles que menciona al amor y odio como fuerzas que unen y separan, Anaxgoras habla de una fuerza superior que pone orden y crea a los seres naturales, a esta fuerza, Anaxgoras la llamaba (nous) espritu o entendimiento..

DEMCRITO (460-370 a. de C.)


LA TEORA ATMICA
Demcrito supona tambin que todo estaba compuesto por unas piececitas pequeas e indivisibles llamadas tomos, cada una de ellas eterna e indivisible. (tomo = indivisible) Los cimientos de los que est hecha la realidad, que deben ser indivisibles para no desintegrarse y eternos, ya que nada puede surgir de la nada.

DEMCRITO (460-370 a. de C.)


LA TEORA ATMICA
Existen tomos diferentes que pueden conformar distintos cuerpos. Cuando un ser natural se muere o se desintegra, los tomos se dispersan para pasar a conformar nuevos cuerpos, ya que se mueven en el espacio y tienen entrantes y salientes que se acoplan para configurar las cosas que vemos en nuestro entorno.

DEMCRITO (460-370 a. de C.)


LA TEORA ATMICA
Existen tomos diferentes que pueden conformar distintos cuerpos. Cuando un ser natural se muere o desintegra, los tomos se dispersan para pasar a conformar nuevos cuerpos, ya que se mueven en el espacio y tienen entrantes y salientes que se acoplan para configurar las cosas que vemos en nuestro entorno.

DEMCRITO (460-370 a. de C.)


LA TEORA ATMICA
Era materialista, ya que consideraba que solo existan tomos y espacio vaco. No existe ninguna intencin detrs de los movimientos de los tomos, ya que para l, en la naturaleza todo ocurre mecnicamente, aunque con ciertas leyes naturales inquebrantables, es decir pensaba que existe una causa natural para lo que todo lo que ocurre.

DEMCRITO (460-370 a. de C.)


LA TEORA ATMICA
Inclusive el alma tambin est formada por cierto tipos de tomos, que al morir una persona se dispersan para conformar posteriormente otra alma en proceso de creacin, por lo que una persona no puede tener entonces un alma inmortal

PITGORAS
practic la religin rfica, fund tambin una secta en donde se predicaban algunos saberes, regida a su vez por preceptos rigurosos, se practicaba un cierto tipo de ascetismo, como por ejemplo, el no comer seres vivos y guardar espacios largos de silencio

PITGORAS
Practicaban ideas venidas del orfismo, crean en las reencarnaciones del alma, el alma es inmortal y reencarna de una especie a otra, todo se repite y los seres vivos estn unidos por lazos de parentesco, la naturaleza tena una fuerza sagrada.

PITGORAS
Todo el universo est conformado matemticamente y el ser humano forma parte de l. Hasta la misma salud es resultado de una equilibrada formula matemtica en el cuerpo humano.

PITGORAS

Designaba al uno como el principio absoluto, libre de espacio y tiempo, fuente de vida y eternidad, el dos para la dualidad de las cosas, el da y la noche, la vida y la muerte.

PITGORAS

Designaba al uno como el principio absoluto, libre de espacio y tiempo, fuente de vida y eternidad, el dos para la dualidad de las cosas, el da y la noche, la vida y la muerte.

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