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    Qué Es La Vanidad

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    Loyola Ricaldi Sandro
    La vanidad es una manifestación de la soberbia y la arrogancia donde la persona se siente superior a los demás. El vanidoso intenta demostrar que no es inferior destacando sus virtudes y espera la admiración de los demás para ocultar sus sentimientos de inferioridad. La teología cristiana considera que la vanidad hace que el hombre no necesite a Dios. La pulcritud se refiere al aseo, la limpieza y el orden tanto en el sentido físico como figurado, como en una casa, manualidad, música u oración. La ética

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    La vanidad es una manifestación de la soberbia y la arrogancia donde la persona se siente superior a los demás. El vanidoso intenta demostrar que no es inferior destacando sus virtudes y espera la admiración de los demás para ocultar sus sentimientos de inferioridad. La teología cristiana considera que la vanidad hace que el hombre no necesite a Dios. La pulcritud se refiere al aseo, la limpieza y el orden tanto en el sentido físico como figurado, como en una casa, manualidad, música u oración. La ética

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    La vanidad es una manifestación de la soberbia y la arrogancia donde la persona se siente superior a los demás. El vanidoso intenta demostrar que no es inferior destacando sus virtudes y espera la admiración de los demás para ocultar sus sentimientos de inferioridad. La teología cristiana considera que la vanidad hace que el hombre no necesite a Dios. La pulcritud se refiere al aseo, la limpieza y el orden tanto en el sentido físico como figurado, como en una casa, manualidad, música u oración. La ética

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    QU ES LA VANIDAD?

    Vanidad, del latn vantas, es la cualidad de vano (vaco, hueco o falto de


    realidad, sustancia o solidez). Este adjetivo est vinculado a lo insustancial,
    la arrogancia, la presuncin y el envanecimiento.
    La vanidad es una manifestacin de la soberbia y la arrogancia. La persona
    vanidosa se siente superior al prjimo, ya sea desde un punto de vista
    intelectual o fsico. El vanidoso no duda en destacar su supuesta capacidad
    cada vez que puede, menospreciando al resto de la gente.
    En este sentido, la vanidad encubre un sentimiento de inferioridad y el
    deseo de ser aceptado por el otro. Al hacer gala de sus virtudes, el vanidoso
    intenta demostrar que no es menos que nadie (lo que en realidad siente) y
    espera el aplauso y la admiracin de quienes le rodean.
    Para la teologa cristiana, la vanidad hace que el hombre sienta que no
    necesita a Dios. Se trata de una especie de auto-idolatra: el vanidoso
    rechaza a Dios ya que se tiene a s mismo. La vanidad, de hecho, es uno de
    los pecados capitales (ya que engendra otros pecados).
    Una buena forma de comprender qu es la vanidad se encuentra en el mito
    de Narciso. La versin ms conocida de esta historia seala que Narciso
    era un joven enamorado de s mismo. Un da, al ver su hermoso rostro
    reflejado en un lago, se queda absorto y embelesado, incapaz de apartarse
    de la imagen. Finalmente Narciso muere (suicidndose, ahogndose o por
    no poder separarse de su reflejo, segn la versin) y en el lugar crece una
    hermosa flor.

    QU ES LA PULCRITUD?
    Pulcritud es la condicin que tienen aquellos que son pulcros. Pulcro, por
    su parte, refiere a la higiene, el aseo o la delicadeza, ya sea en sentido fsico
    o figurado. Por ejemplo: Siempre admir la pulcritud de la casa de mi
    abuela, Necesito un empleado responsable y que cuide su pulcritud para
    atender al pblico, La pulcritud al cocinar es muy importante.
    El concepto procede de pulchritdo, un vocablo latino. Su uso es muy
    diverso, ya que puede aplicarse en diferentes mbitos. Tomemos el caso de
    la msica: una banda de heavy metal, que apela a la distorsin y a los
    efectos sonoros mientras su cantante entona los temas a los gritos, tendr
    un sonido poco prolijo y sucio, en el cual costar distinguir cada
    instrumento. En cambio, en las presentaciones y los conciertos de un grupo
    de rock sinfnico podr destacarse su pulcritud, ya que realiza un trabajo
    muy cuidado con las armonas y los distintos instrumentos.
    La pulcritud, o la falta de ella, tambin puede advertirse en una manualidad
    o en una artesana. Una persona pulcra cuidar la presentacin de su
    creacin, evitando las manchas, los bordes irregulares, etc.
    En una casa, la pulcritud estar vinculada a su limpieza y su orden. Nadie
    elogiar la pulcritud de una vivienda en la cual hay platos sin lavar sobre la
    mesa, aparecen papeles en el suelo y la ropa est desordenada en un sof.
    La pulcritud en el lenguaje, por ltimo, refiere a una eleccin cuidada y
    consciente de las palabras, evitando los trminos innecesarios o groseros.

    QU ES LA TICA?
    La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El
    concepto proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una
    sentencia tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define
    lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una
    accin o a una decisin.
    Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona,
    est realizando un juicio moral. La tica, pues, estudia la moral y determina
    cmo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define
    como la ciencia del comportamiento moral.
    Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus
    normas no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas
    legales en un Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el
    punto de vista jurdico, sino que promueve una autorregulacin.
    La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la
    tica normativa (son las teoras que estudia la axiologa moral y la
    deontologa, por ejemplo) y la tica aplicada (se refiere a una parte
    especfica de la realidad, como la biotica y la tica de las profesiones).
    Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la tica, no puede
    obviarse al alemn Immanuel Kant, quien reflexion acerca de cmo
    organizar las libertades humanas y de los lmites morales. Otros autores que
    analizaron los principios ticos fueron Aristteles, Baruch Spinoza, JeanPaul Sartre, Michel
    Foucault, Friedrich
    Nietzsche y Albert
    Camus.

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