Hecha de luz y silencio

( Aprendiendo a ver la vida tal como es)

Maite Bayona

Hecha de luz y silencio ( Aprendiendo a ver la vida tal como es)

Derechos reservados. Ninguna parte de

este libro digital puede ser reproducida o
transmitida en cualquier forma o por
ningn medio electrnico o mecnico,
incluyendo el fotocopiado, grabado, o por
cualquier almacenamiento de informacin
o sistema de recuperacin, sin permiso
escrito de la Editorial Viva excepto por la
inclusin de citas en una resea o revista.
Editorial Viva
www.editorialviva.com

Introduccin

Enfocarnos en la luz

Ms all de nuestra historia

Entrar en la luz

Palabras de luz

El lado oscuro de las palabras

No tomes nada como una ofensa

Vivir ms all de las palabras

Entrar en el silencio

Sagrada quietud

Perdidos en el ruido de las emociones y las experiencias

Conocerse sin palabras

La verdad es toda silencio

La verdad te est buscando

Conocer el mundo de las cosas sin nombre

Dejar de buscar o esperar

Reconocerse en el silencio

El silencio no es de este mundo pero puede encontrarse aqu

El silencio clarifica la visin de las cosas como son

Dejar de discutir con la vida

La revelacin ms sencilla

Conclusiones

Por qu el silencio

Sin mente no hay problemas

La trampa del futuro

Somos vida

La luz de la compasin

Despierta, despierta!
La noche se ha ido, despierta!
S libre, se libre, librate.
Librate de ti.
(Rumi)

Hecha de luz y silencio

( Aprendiendo a ver la vida tal como es)

Introduccin
Enfocarnos en la luz
Hay una parte de nosotros que ya est iluminada y esa parte es lo que
somos realmente; es nuestra verdadera naturaleza. Tambin hay una
parte de nosotros que est perdida, es infeliz, padece males y
sufrimientos, dolores de cabeza y de vez en cuando ataques al corazn, y
se distrae fcilmente con ilusiones; esa parte no es lo que somos
realmente, solo es un caparazn que tarde o temprano se romper, con un
poco de suerte en un futuro cercano. Anam Thubten, La magia de la
conciencia

Si algo define nuestra esencia son estas dos palabras: luz y silencio. Las
personas que viven cercanas a su esencia nos han contado que esa luz
contiene un amplio espectro de estados agradables: la alegra, la paz, la
libertad, la creatividad, la generosidad, la compasin... as, los maestros
espirituales nos hablan para despertarnos a ella. En la vida espiritual
se busca el silencio porque ste contiene luz y a su vez sta contiene
todos los ingredientes de la plenitud. En el silencio se va deshaciendo
poco a poco la ignorancia que tejemos da a da al irnos enredando en
creencias y pensamientos. Pero a pesar de estar hechos de luz y silencio
el mundo parece estar ms que nunca hecho de ruido y de oscuridad.
Es por tanto un hecho claro que vivimos alejados de la esencia
luminosa y silente que vive en la profundidad de cada ser humano. Este
mundo injusto, lleno de hambres y de guerra, de miedos y de un
egosmo voraz y despiadado es la sombra de lo que podra llegar a ser si
profundizramos un poco en nosotros mismos. Los otros estn ah para
5

ser salvados, socorridos, rescatados, respetados, festejados, amados...

porque simplemente son nuestro propio reflejo, nada ms. Es muy
simple pero muy difcil de entender desde la mente ignorante. Por eso
hemos de ahondar ms y ms en nuestra esencia de luz y silencio. En
cada acto, en cada pensamiento, en cada respiracin mirar de hacerlo
buscando la luz, la paz, la concordia. En todos los seres humanos hay
luces y sombras pero es ms interesante buscar la luz en cada uno de
ellos e ignorar las sombras porque al encender la luz la oscuridad ya no
existe. Hace unos das en una red social una persona calumniaba con
sus palabras a seres como Gandhi, M. Teresa de Calcuta, Osho y el
Dalai Lama. Deca que los habamos idealizado y que en fin solo eran
personas, haciendo un relato de las supuestas barbaridades que haban
cometido. Sin entrar siquiera en el execrable hecho de calumniar a
alguien en pblico, lo es mucho ms si son seres que han dirigido su
energa

de vida a aportar luz. Si algo no debemos hacer cuando

buscamos luz es enfocarnos en las sombras. En el mundo de la

dualidad stas existen pero enfocarnos en lo negativo no es el camino.
Cmo esperamos ser respetados si no respetamos? Cmo esperamos
ser amados si no amamos? Para llegar a la luz hemos de enfocarnos en
ella, es nuestro objetivo. Y cuando perseguimos un objetivo no debemos
mirar demasiado a los lados o al menos no distraernos con las cosas
que pueden apartarnos de l. Nuestro objetivo es la luz, por tanto en
este pequeo manual vamos a ver en qu formas podemos enfocarnos
en ella.
Ms all de nuestra historia.
Un sabio dej algunas palabras a los que vendran mucho despus de l:
Antes de marchar, quiero decir una vez ms que todos han de buscar su
propia luz y su propio abrigo. La luz de cada hombre puede ser
solamente suya, pero estar abierto a cada momento y a cada realidad es
el camino para la luz de todos.
Luiz Carlos Lisboa, El Sonido del Silencio
6

Al nacer nos sucede el olvido, con l la vida toma un cariz muy

dramtico. En el recuerdo de lo que somos no hay miedo ni nada que
temer pero cuando pasamos a creer que somos nuestra historia, las
cosas que nos pasan, la vida se vuelve cuesta arriba. En realidad
nuestra historia es el obstculo que hay entre nosotros y la realidad de
lo que somos. Tenemos la capacidad de crear historias pero no sabemos
distinguir que pertenecen al mundo ilusorio de la mente; sera como ir
al cine y no ser consciente de que estamos viendo una ficcin.
Cualquier manifestacin de la mente es efmera y ha de entenderse y
verse como tal, atribuirle una solidez que no tiene nos lleva a sufrir. Si
le quitamos a lo que somos la parte que muere (nuestra historia) queda
slo la parte que no perece, nuestra realidad ms autntica, la conexin
con lo no manifestado, con la parte de nosotros que no puede ser
destruida, ni tan siquiera daada. Somos voz pero tambin somos el
silencio de dnde surge la voz. El sonido nace y muere pero el silencio
permanece siempre inmutable. Para recordar esa parte indestructible
de nosotros tenemos que observar nuestra voz y hacer espacio para que
el silencio pueda manifestarse. Del silencio surgen todas las voces pero
ninguna de ellas es tan real como la quietud de la cual surgen. No hay
voz sin silencio, pero sin el testigo el silencio tampoco podra ser
reconocido. Hemos venido a ser testigos de un silencio inextinguible y
para eso nos convertimos en voz, en sonido, en historia. El no-ser
necesita del ser para poder reconocerse. Y el ser necesita el silencio
para encontrar su equilibrio y para volver a recordar. En estas pginas
vamos a concentrarnos en comprender las maneras en las que nos
enredamos en las historias y perdemos el equilibrio y tambin en las
forma en que podemos volvernos de nuevo conscientes de ese silencio
que est en el corazn de nuestra esencia y que despeja nuestro camino
a la alegra.

Entrar en la luz

Palabras de luz
La cantidad de amor que sientes por ti es directamente proporcional a la
calidad e integridad de tus palabras. Don Miguel Ruiz, Los cuatro
acuerdos
La mente es nuestra herramienta para crear, para ello utiliza palabras y
pensamientos. La luz ms intensa se encuentra en el silencio pero las
palabras tambin pueden ser transmisoras de luz si se utilizan con
plena conciencia. Un estado de conciencia luminoso nos ayuda a crear
con palabras de luz, aunque las palabras de luz tambin nos ayudan a
crear un estado de conciencia luminoso. Para entrar en la luz
empezaremos haciendo referencia al primer acuerdo tolteca de don
Miguel Ruiz en su libro Los cuatro acuerdos: Seamos impecables con las
palabras. Generalmente estamos muy enfocados en la negatividad pero
no

somos

conscientes.

La

falta

de

amor

hacia

nosotros,

el

automachaque mental es constante. Esto nos hace sentir mal y

acabamos renegando del mundo y de todos; esta forma de expresarnos
en forma de queja y rencor nos hace avanzar ms y ms en la
oscuridad. Propongo aqu hacer lo contrario, enfocarnos solamente en
la parte buena de las personas, que no es cosa de tontos, sino que es
una forma de ayudarles a desarrollar su parte positiva. Si nos
enfocamos en sus defectos los hacemos ms reales, sin embargo si
utilizamos palabras que expresen amor y confianza hacia los dems le
damos una oportunidad a la luz para expandirse. Aunque vemos lo
malo nos enfocamos de todos modos en lo bueno de la personas y de la
vida; hablamos solo para ser impecables con nuestras palabras, la
negatividad va menguando cuando dejamos de enfocarnos en ella. Al
hablar mal de alguien, incluso siendo cierto, no hacemos ningn bien.
Ser impecables con las palabras significa hablar con la intencin de
hacer el bien con ellas. Los rumores, por ejemplo, son un ejemplo de lo
8

contrario pues destruyen a una persona y ni tan siquiera ha de ser

cierto lo que se dice. Destruir a alguien con las palabras es sencillo, dar
la vuelta atrs es casi imposible; una palabra dicha es como una flecha
que ha sido lanzada, si alcanz el objetivo el dao puede ser irreparable.
Si hablaste mal de alguien y result no ser cierto el mal ya est hecho.
Vigila, porque adems del dao irreparable que puedes hacer a alguien,
todo lo que va vuelve. Nuestra intencin al hablar ha de ser construir
no destruir. Cuando hablamos no solo las palabras son importantes
tambin la energa desde la cual las pronunciamos. Cmo se dice es tan
importante como lo qu se dice. Si hablamos con agresividad no
importa lo que digamos porque habremos cargado las palabras con
energa destructiva. Si miras y solamente ves oscuridad en otro ser
piensa que est reflejando tu propia oscuridad y el trabajo de todas
formas lo habrs de hacer contigo mismo. Sealar hacia el otro retrasa
nuestra propia conexin con la luz. De nuevo piensa que nuestro
objetivo es conectar con nuestra dimensin de luz y para ello hemos de
focalizarnos en ella. Las palabras forman parte de la magia de la vida.
Cuando creemos en una palabra sta se vuelve cierta y sus efectos se
harn palpables en nuestra realidad. Decirle a alguien que es una bella
persona en cierto momento puede hacerle ver todo lo bueno que hay en
ella y darle estabilidad. Si ayudas a alguien a amarse a si mismo a
travs de las palabras contribuyes a la expansin de su luz, de tu luz y
de la luz de todo el planeta. Es el efecto mariposa. Si, por el contrario,
utilizas tus palabras para resaltar lo malo que ves en otros contribuyes
a difundir la oscuridad en ti mismo y en todo lo que te rodea. Lo malo
que ves en otros est en ti porque el otro no existe como tal. El mundo
fue hecho a modo de espejo y nada de lo que ves est fuera de ti. Todo
absolutamente es el eco de nuestro mundo. El emisor es entonces todo
lo que ha de preocuparnos, lo que emitimos es lo que luego vemos
reflejado.

Ser impecable con las palabras:

--- Escoge bien las palabras
--- Habla desde el amor
--- Habla con la intencin de hacer sentir bien a los
dems

No eres impecable con las palabras:

--- Cuando pronuncias palabras con la intencin de
culpar, reprochar, maldecir o destruir.
---

Cuando

las

utilizas

para

expresar

tu

veneno

emocional: rabia, odio, celos o envidias.

Las palabras tienen fuerza, energa, tanta que pueden hechizar a una
persona si al pronunciarlas logramos que las personas nos crean,
comenta Don Miguel Ruiz. Si alguna vez alguien dijo algo que te hizo
sentir poco valioso y le creste quedaste atrapado en ese hechizo.
Necesitamos nuevas palabras para anular el hechizo y el veneno
emocional que nos transmitieron. El poder de las palabras es el poder
de la magia. La magia es un arma de doble filo, todas las energas y los
poderes lo son y han de hacerse servir con conciencia pues las
repercusiones de un mal uso pueden ser muy graves. Una persona
puede quedar marcada de por vida solo porque alguien dijo algo
negativo cuando era nio; o de igual manera hacerle creer en si misma
hasta el punto de ayudarle a conseguir sus sueos ms increbles.
Recuerdo escuchar una vez a Oprah Winfrey decir que una profesora
que le hizo un comentario positivo cuando era nia la ayudo a creer en
si misma, y mira dnde ha llegado Oprah Winfrey!! Una palabra en la
10

que has credo puede esclavizarte o liberarte. Un mal uso de nuestras

palabras, nos dice don Miguel Ruiz, nos hace caer ms profundamente
en el infierno. Cuando nos menospreciamos, ya sea de pensamiento o
palabra, estamos haciendo un mal uso. Hacer un buen uso de las
palabras

es

utilizarlas

para

deshacernos

del

veneno

emocional

acumulado en nosotros, para sentirnos bien, ser felices y estar en paz.

Esto se logra cuando hablamos desde el amor y somos impecables con
las palabras.
El buen uso de las palabras:
----Transmite a las personas la luz que ves en ellas y
enfcate en tu propia luz, en lo mgico y maravilloso
que es ser t.
----Trabaja

exclusivamente

con

la

luz

ignorando

deliberadamente la oscuridad que ves en el mundo. No

eres estpido, sabes que la negatividad est ah pero
decides conscientemente no hacerle caso. La luz tambin
est ah, enfcate en ella. Ama a las personas y al mundo
a travs de tus palabras de luz.

A tener en cuenta:
- Los chismes o rumores son magia negra de la peor clase
- Las palabras suelen utilizarse para transmitir nuestro
veneno emocional. Al hacerlo parece que nos liberamos
de esa energa, pero es al contrario, nos enredamos en
ella con ms fuerza.
- El primer intoxicado con el veneno emocional que
transmiten tus palabras eres t.
11

- Lo correcto es ignorar deliberadamente lo negativo de

las personas y resaltar lo bueno para aumentar la luz.
- Es preciso hablar desde el cario y con la intencin de
hacer el bien con las palabras.

El lado oscuro de las palabras

Cuando dejamos de pensar lo nico que hay es el ahora. Adyashanti, El
fin del sufrimiento
Las palabras nos sirven para expresar experiencias, comunicarnos y ser
creativos, pero tambin tienen su lado oscuro. Recoge el maestro
espiritual Adyashanti en El fin del sufrimiento lo que un da dijo
Krisnamurti Cuando a un nio le enseas que un pjaro se llama
pjaro, el nio no volver a ver el pjaro nunca ms. Con el lenguaje
todas las cosas se convierten en ideas y al hacerlo dejamos de
experimentarlas tal como son. Es como si al hablar cresemos un
universo paralelo a la vida misma, un universo compuesto de ideas en
el que sin darnos cuenta pasamos a vivir abandonando el mundo de las
cosas reales. El lenguaje clasifica y ordena pero al mismo tiempo divide
y separa. Al fin y al cabo el lenguaje establece un punto de vista
particular, pero lo que piensas que es real no lo es; es solo un punto de
vista, nada ms. Muchas veces adems las perspectivas que nos
presentan nuestros pensamientos nos hacen sufrir. A partir de aqu
podemos formular una manera sencilla de vivir en la luz y dejar de
sufrir:
Renuncia a todo lo que crees
Deja de ser esclavo de tu forma de ver el mundo, de intentar controlar y
manipular las cosas con el lenguaje. Aunque intentamos manipular la
realidad con las palabras es una batalla perdida. Para entrar en
12

contacto con la luz hemos de ir ms all del mundo conceptual que

crean las palabras y renunciar al control. Nos hemos olvidado de vivir
de forma sencilla, fuera de las ideas, hacemos juicios constantes
intentando amoldar la realidad a lo que nosotros queremos que sea.
Pero no es verdad aquello que no es, aunque la mente siga elaborando
mentiras cada una de las cuales nos hace sufrir enormemente:
Pensamos, por ejemplo, que el mundo ha de cambiar para que podamos
ser felices, que nuestra situacin de trabajo o nuestra pareja han de
cambiar y entonces seremos felices...Que el mundo es injusto y las cosas
no deberan ser como son...
Decir que no te gustan los lunes no lo va a convertir en un lunes mejor,
ms al contrario, un lunes malo puede pasar a ser horrible. Si llueve no
va a dejar de llover porque insistamos que no queremos que llueva. Este
tipo de creencias nos llevan fuera de la luz, al dejar de creerlas ponemos
fin al sufrimiento innecesario. Sobre todo hemos de dejar de creer en los
pensamientos que no estn alineados con el amor. Todos aquellos que
expresan falta de amor hacia nosotros mismos, hacia otros o hacia el
mundo. El pensamiento establece nuestros lmites, directamente nos
hace seres limitados, cuando en realidad somos seres de luz ilimitados.
Al ir descartando creencias nos vamos desprendiendo de nuestros
limites. De eso se trata conocerse a si mismo, de empezar a ver que en
realidad no existen verdades absolutas que puedan limitarnos, que todo
es posible. No somos en absoluto seres limitados porque en realidad ni
siquiera existe un yo sino que lo que parece ser un yo no son ms
que diferentes estados de conciencia que se van sucediendo y que
nosotros podemos percibir. Pero el ego en si, la idea de un yo estable,
es una ficcin, una parte de ese universo paralelo que creamos con las
palabras. Ningn pensamiento puede decirte quien eres, la nica forma
de averiguar quien eres es encontrando tu luz interior, renunciando a
creer en todos tus pensamientos, especialmente aquellos dolorosos y
limitantes. No eres en ningn caso la historia de ti mismo, la luz est
ms all de todas las historias que hablan de ti.
13

No tomes nada como una ofensa

Lo que la gente dice de nosotros refleja, en realidad, cmo son ellos.
Adyashanti, El fin del sufrimiento
Tomarnos las cosas como una ofensa significa que nos creemos lo que
otros dicen sobre nosotros; tomarnos las cosas personalmente es la
manera en que el veneno emocional entra en nosotros y nos atrapa en
el sueo del infierno, nos dice don Miguel Ruiz en Los cuatro acuerdos.
De esta forma nos alejamos de nuestra dimensin de luz. Tambin
significa que estamos atrapados en la importancia personal, pero en
realidad ni el mundo gira a nuestro alrededor ni somos responsables de
todo. Nada de lo que los dems hacen lo hacen por nosotros sino por
ellos mismos, pues cada persona que ves est en su mundo, un mundo
totalmente distinto al nuestro. Ni siquiera los insultos o las agresiones
tienen que ver con nosotros, todo est dentro de la mente del emisor.
Para entrar en la luz hemos de tener esto en cuenta, deliberadamente
no tomar nada como una ofensa.
A tener en cuenta
-- Si alguien te insulta est intentando lanzarte su propio
veneno emocional, no caigas en la trampa: si te lo tomas
como una ofensa lo recoges y lo haces tuyo.
-- Si te tomas las cosas como una ofensa te vuelves una
presa fcil de los que intenten destruirte, pues sabrn
que con una simple opinin negativa pueden hacerlo.
-- No te comas la basura emocional de los dems. Sers
inmune al veneno si no te tomas nada como una ofensa.
-- Cuando la gente habla o critica siempre se refiere a si
misma.

14

Vivir ms all de las palabras

Cualquier cosa que te purifique es el camino correcto. Rumi

Cada vez convertimos ms la vida en algo virtual y nos olvidamos de la

experiencia directa de las cosas. Est bien enviarnos wassap y tener
conferencias por skype; es fantstico todo lo que el mundo virtual nos
ofrece. Pero no olvidemos que sentarnos frente a frente a conversar es la
verdadera experiencia del encuentro, sin desmerecer cualquier otro tipo
de comunicacin. A veces al hablar de la espiritualidad podemos
tambin perdernos en la teora de las palabras y apartarnos de la
realidad. Podemos fcilmente perdemos en disertaciones sin tener de
primera mano la experiencia de las cosas y en definitiva sabemos lo que
son el limn y la miel cuando los tastamos, todo el conocimiento terico
no se acercar ni un poco a la experiencia real de tastar su sabor;
podramos hablar del olor a lavanda y describir sus notas con detalles
sin acercarnos jams a la experiencia de su fragancia. El conocimiento
terico est en la superficie de la vida. Si queremos saber ms sobre la
vida y sobre nosotros, si realmente deseamos cambios profundos
tendremos que acercarnos a la realidad de las cosas como son.
Podemos

teorizar

sobre

el

bien

ser

personas

perfectamente

maquiavlicas o considerar que sabemos lo que es la amistad por tener

miles de amigos en facebook. Sin embargo para saber lo que es un
amigo hemos de ofrecer nuestra amistad a alguien, darle nuestro
tiempo y nuestra escucha desinteresada en el tiempo y poco a poco
construir una amistad. Ms all de las palabras est la experiencia real
que solo puede captarse cuando dejamos de vivir razonndolo todo.
Recientemente una persona me contaba que su vida hasta un
determinado momento haba sido perfecta en teora, hasta que se
desencaden una crisis y se dio cuenta de que la aparente perfeccin no
era ms que un limitarse a vivir cmodamente, pero ms all de lo
aparente no haba nada; sus relaciones no tenan profundidad y no se
15

senta presente en su vida. Es cuando hay silencio que podemos tener

una experiencia directa de las cosas, aprender a escucharnos y ver lo
que realmente sentimos, queremos y necesitamos; es entonces cuando
la voz interior nos habla. El mismo Buda nos dijo que debamos tener
una experiencia directa de las cosas y comprender por nosotros
mismos; no creer a ciegas lo que l deca. Vivir ms all de las palabras
es un vivir ms simple, sin aadidos mentales, sin hacer juicios. Es un
acercamiento ms real a las cosas como son.
Entrar en el silencio
Sagrada quietud
Si la luz est en tu corazn encontrars el camino de regreso a casa.
Rumi
La quietud es sagrada. Nada debera robarnos algo que nos conecta con
lo sagrado y que puede dar sentido a la locura, la incertidumbre y el
miedo de nuestros das. El ego vive siempre en crisis, con un perpetuo
temor a perder su sustento, pero si tememos ya hemos perdido. Existe
algo ms all del miedo y la angustia? Si nuestro barco se hunde A
qu podemos agarrarnos? Hay algo an en los momentos de
desconsuelo e inquietud que nos pueda devolver el sentido de la vida?
La vida cobra valor a pesar de todo cuando podemos seguir presentes
en los instantes. Cada momento tiene valor si a pesar de nuestras
huracanadas emociones podemos seguir estando presentes. Cuando la
mente se aquieta vuelve la paz y con ella la conexin con lo sagrado que
nos muestra un perspectiva distinta de las cosas. Desde ah las crisis
externas

siguen

estando,

pero

ya

no

las

viviremos

con

tanto

sufrimiento. La quietud tiene la virtud de convertir en sagrado todo lo

que vivimos.

16

Perdidos en el ruido de las emociones y las experiencias.

Cmo sentirnos al darnos cuenta de que nunca vamos a tener algo que
sea total y absolutamente perfecto? Es posible desarrollar nuestra
capacidad de afrontar la inestabilidad y el cambio? Vivir Bellamente,
Pema Chodron.

Cada ser humano es todo un mundo, por dentro y por fuera. Por dentro
estamos recubiertos de emociones y por fuera de experiencias. Cada
cosa que vemos y sentimos es parte de nosotros. Pero tanto las
emociones como las experiencias forman parte de la superficie de lo que
somos, existe sin embargo un lugar ms profundo en nosotros a dnde
no llegan las olas de las turbulencias causadas por sentimientos o
sucesos; un santuario protegido que podemos alcanzar conectando con
el silencio total. Ms all de ruidos y palabras existe un lugar dentro de
nosotros que nos conecta con la pura esencia de nuestro ser y nos da
paz interior. No hay nada ms valioso; a veces averiguamos esto tras
una larga lucha por obtener reconocimiento, cosas, objetivos o
experiencias. Pero la inestabilidad inherente a todos los fenmenos
externos nos lleva de nuevo a ese lugar: un lugar llamado quietud que
sigue ah, intacto, esperando que nos decidamos a alcanzar su orilla.
Ese lugar ha de ser nuestra prioridad para que luego el mundo a
nuestro alrededor pueda fluir con ms armona. Desde la calma mental
el mundo de formas gira y gira pero ya nos hace perder el equilibrio. Al
abrigo de esa paz la luz brilla, siempre.

La verdad es toda silencio

Qudate en silencio, solamente la mano de Dios puede quitar el peso de tu
corazn. Rumi

17

Hablaba con un amigo sobre las cosas que decimos sin hablar. Le
comentaba que no hace falta justificarse ante nadie pues el que lo hace
en realidad lo que hace es una confesin de lo contrario. La verdad, le
dije, es aquello que se transmite sin palabras. Las palabras tienen
poder pero no tanto como la verdad. El verbo siempre esconde otra
realidad ms all de lo que expresa puesto que el pensamiento que
articula es slo una porcin de la misma. La verdad es aquello que se
percibe sin ser dicho; aquello que te cuenta una persona antes de
empezar a hablar, aquello que nunca necesitars que el otro te diga
pues su energa ya te lo est contando, aquello que se advierte incluso
en la distancia. Explicamos muchas ms cosas sin hablar que
articulando palabras. Estas a menudo suelen mentir por un propsito
egtico del que las expresa, pero la verdad finalmente no puede evitar
mostrarse; mirando a los ojos de una persona podrs verla a menos que
esa persona haya decidido conscientemente no mostrrtela, ante lo cual
su mirada ser el final del camino, la puerta cerrada, la cortina tras la
cual la persona decide ocultarse. El cuerpo en su totalidad tambin nos
cuenta su verdad, los gestos, los actos y todo lo que rodea a alguien nos
cuenta su verdad sin necesidad de leer ninguna biografa. Le dije a mi
amigo que es mejor poner nuestro empeo en hacer las cosas bien en
lugar de esforzarnos en explicar nuestros logros; y sobre todo en decir
siempre la verdad pues de todas formas sta siempre encuentra el
camino para expresarse; si hemos mentido no podremos entonces evitar
quedar en evidencia. La verdad tiene el lenguaje del silencio y con l
llega mucho ms all que cualquier palabra. Cuando conectamos con el
silencio esa verdad nos llega hablando sin palabras de una forma clara
y directa; entonces omos esa voz sin voz que nos llega con una certeza
abrumadora atravesando el corazn. La verdad no deja espacio a la
duda, lo ocupa todo. Es tan cierta como el amor o la alegra. Cuando
percibes la verdad sabes que lo que el silencio te est contando est
ms all de toda duda.

18

La verdad te est buscando

Has escapado de tu jaula. Tus alas estn extendidas. Ahora vuela!
Rumi
Conocimiento y verdad no son por lo tanto conceptos coincidentes. Los
conceptos mentales no puede llegar ms que a mitad de camino pues
solo apuntan a la verdad pero no son la verdad; como hemos visto sta
solo se conoce por contacto directo con ella. Una vez o decir en una
pelcula que una persona corrupta puede perfectamente dar lecciones
tericas sobre la virtud. La verdad quiere ser entendida y comprendida
desde el silencio, el cual transmite un conocimiento que no puede ser
expresado con palabras. En realidad la verdad siempre te est
buscando a ti, te hace preguntas desde dentro para que te cuestiones el
mundo. Tarde o temprano necesitars descubrir esa verdad sobre ti
mismo.

Para

que

se

produzca

un

verdadero

conocimiento

comprensin y un posterior cambio profundo en nosotros la verdad ha

de ser sentida desde dentro; y eso puede llevarnos toda una vida. Es
esencial tambin afrontar la vida con valenta y querer experimentarla
de forma directa sin crear una historia cada vez que ocurre algo. La
verdad est escondida debajo de las historias que nos explica nuestra
mente y solo puede ser rescatada por el silencio. Si deseamos saber
hemos de callar. Si deseamos conocer hemos de experimentar la vida
ms all de lo superficial.

Conocerse sin palabras

Tenemos que ir ms all de nuestras ideas y conceptos sobre la vida para
encontrarnos con ella. Hay muchas personas que nunca llegan a saber lo
que es la vida porque viven a travs de ideas, fantasas y proyecciones.
Anam Thubten, la Magia de la Conciencia

19

Para entrar en el silencio y encontrar la luz interior necesitamos

entonces deshacernos de las palabras, pero Cmo conocernos sin
palabras? Un da omos aquellas palabras: - Concete a ti mismo- Y nos
embarcamos en el viaje interior y poco a poco nos dimos cuenta de que
este viaje ha de hacerse con pocas palabras, hasta finalmente llegar a
descartarlas todas, hasta llegar al silencio, hasta llegar a deshacernos
por completo de la idea de ser alguien. La vida es complicada cuando
intentamos entenderla a travs de la razn, por eso es preciso llegar al
silencio que nos gua, nos dice Yolanda Durn Serrano, en su libro
Enamorada del silencio, un lugar donde la materia se transforma en luz
y donde lo invisible se propaga continuamente ms all de lo visible.
Llegado un cierto punto, las palabras pueden alejarnos de nuestra
propia fuente silenciosa. Vivir sin palabras es vivir la simplicidad, es
vivir sin mente. Por qu nos cuesta tanto soltar el yo? Por qu
necesitamos racionalizarlo todo? Por qu necesitamos esa complejidad
de la mente en todo momento? Por qu nos resistimos tanto a nuestra
propia luz, al silencio que hay dentro de nosotros? La mente si est
vaca es como el agua clara de un arroyo que refleja un prstino fondo
de piedras. Sin palabras dejamos de intervenir y dejamos que la vida
sea, que el agua fluya libremente. De todos modos no hay eleccin. Es
preciso despojarse de palabras para conocer nuestra esencia. Esto no es
lo opuesto a vivir, ms al contrario al deconstruir la realidad se
manifiesta el silencio que se esconde en el fondo de todas las
experiencias y en el fondo de todos los seres ms all de sus historias.
Desde el silencio se crea una distancia que nos ayuda a comprender la
vida, a entender quienes somos. Conocernos a travs de las historias de
nuestra vida es lo comn, para explicarte quien soy te explico lo que me
pas y sabrs quien soy. Sin embargo al conocerme sin palabras sabrs
mucho ms, sabrs que ms all de mi historia hay una esencia que
vive y crea historias, que ms que otra cosa es pura vida, luz y silencio.
Al deshacernos de las palabras la vida que somos queda al descubierto.
20

Es decir, el primer paso es utilizar palabras de luz y el segundo

encontrar espacios para prescindir de ellas totalmente y as poder ver y
escuchar ms de cerca nuestra ltima realidad.

Conocer el mundo de las cosas sin nombre

No encontrars la paz reordenando las circunstancias de tu vida, sino
dndote cuenta de quin eres al nivel ms profundo. Eckhart Tolle, El
Silencio habla
No poner nombres a las cosas es no querer dictar lo que son las cosas.
Dejar que cada cosa sea y no sea a la vez, que cada cosa y cada persona
se vayan transformando, que se muevan con el fluir de la vida y que
puedan ser nuevas en cada momento. Es darles a cada cosa espacio
para ser. Al nombrar las cosas hacemos una foto inmvil y matamos la
vida en ellas. Para conocer el mundo de las cosas sin nombre hemos de
deshacernos del hbito de poner etiquetas, a cambio las cosas
renacern en cada momento con vida nueva. Has de estar dispuesto a
mirar sin saber nada. Cuando conoces mucho a alguien se hace difcil
no pre-juzgarle, no suponer lo que piensa y lo que va a hacer o decir, de
esta forma ests perdindote a la persona que naci en este instante y
que es el fruto de todos sus instantes anteriores. De ah la importancia
del tercer acuerdo de Don Miguel Ruz: no hagas suposiciones. Todo lo
que imaginas sobre lo que otra persona piensa es una fantasa tuya que
seguramente no se acerca a la realidad de la otra persona. Nuestro
mundo es tan personal e intransferible que lo ms sano es no suponer.
Yo soy una parte de tu sueo, dulce o amargo, pero mi sueo y el tuyo
raramente coincidirn. Nunca puedes saber lo que hay en el sueo
mental de otro ser humano a menos que estuvieses dentro de su ser.
Sera tan absurdo como querer entrar en sus sueos nocturnos. De
igual forma no puedes entrar en sus sueos diurnos y eso es lo que
intentas hacer cuando haces suposiciones. Hacer suposiciones es poner
etiquetas, hacer fotos que inmovilizan las cosas en el tiempo. Al hacerlo
21

te olvidas de que las cosas son mucho ms complejas que eso, que cada
cosa que miras tiene solo que ver con tus propios filtros mentales y
nada que ver con lo que otros hacen. Tu mundo es tuyo, nadie puede
entrar en tus sueos y tampoco puede hacerlo en tu mente. Lo que
otros hacen lo hacen por sus propias causas y motivaciones, nada es
por ti. Tu apareces en su vida como un reflejo de sus propias causas,
nada ms. Si queremos empezar a ver a las personas y al mundo de
verdad tenemos que dejar de hacer suposiciones y dejar de nombrar las
cosas. Al entrar en el mundo de las cosas sin nombre todo cobra vida y
se mueve porque le hemos dado espacio para ser. Hay mucha ms
realidad en este mundo que en el mundo donde cada cosa tiene su
nombre y est ordenada y clasificada. Las fotos solo fueron reales en el
momento del disparo, pero el ro sigui fluyendo; si quieres ver de
verdad tendrs que estar dispuesto a renunciar a darle un nombre a las
cosas. Entonces cada ser podr sorprenderte, porque estars en
contacto con su infinito, con su silencio, con sus mil posibilidades. Ya
no te enfadars porque supones tal o cual cosa, sabrs que de todas
formas lo que veas siempre estar en ti. Cada ser es un maravilloso
espejo en el que puedes mirarte cada vez que abres los ojos. Cada ser te
ofrece una nueva oportunidad para amarte a ti mismo, para
reconocerte. No lo dudes, cada ser que te encuentras te ama. No te
equivocas si piensas que alguien que te hace mal lo hace porque no se
ama a si mismo y que la nica forma de transformar esa relacin es
amndole t. Ama y piensa que te aman y no te equivocars; vas por
buen camino pensando esto. El mundo de las cosas sin nombre puede
parecer un mundo desordenado porque es algo vivo que fluye. Djalo
ser. Amalo. Mira sin saber y deja que todo te sorprenda. Cuando se
produce la iluminacin lo que sucede es que soltamos nuestra manera
limitada de ver las cosas, soltamos los nombres y empezamos a mirar
sin expectativas de encontrar algo concreto. Miramos con la curiosidad
de un nio y entonces podemos ver cada momento como algo nuevo,
vivo, milagroso. La nica forma de experimentar de verdad la vida es
habindole quitado el nombre a las cosas, as podemos ser testigos de
22

una nueva realidad cada vez que abrimos los ojos. Mirar a travs de
conceptos e ideas nos hace entrar en un mundo conocido, limitado,
aburrido, muerto, no le estamos dando a nada ni a nadie la verdadera
oportunidad de ser. Es un mundo triste. Es como casarse con alguien y
darlo por supuesto a partir de ah, por eso las relaciones mueren
porque ya no miramos a la persona dndole cada da una nueva
oportunidad de mostrarnos quin es. Si conseguimos quitarle el nombre
a las cosas le damos libertad al mundo para fluir y cambiar. Es
simplemente recordar que todo nace nuevamente en este momento.
Nacer a cada momento no depende de la edad que tengamos, ni de
nuestro estado fsico, tanto un nio como un anciano nacen de nuevo
ahora. El anciano carga con una mente pesada, con un gran
condicionamiento que no le deja ver que si soltase todo podra seguir
naciendo ahora. La realidad suprema est ms all de la mente
pensante, de los nombres y las etiquetas. Aprende a entrar en el mundo
de las cosas sin nombre y la encontrars. La sencillez del alma no
puede captarse a travs de conceptos del intelecto. Al hablar o pensar
rompemos el silencio que hay en el fondo de esa simpleza. La verdad
suprema no puede imaginarse, ni expresarse, ni pensarse, no podemos
captarla al elaborar teoras. Solo podemos despertar a lo que somos a
travs de la ausencia de palabras, pensamientos, anlisis, juicios y
etiquetas; movernos de la mente al corazn para experimentar la vida
desde fuera de la mente.

Deja de buscar o esperar

Si estas esperando algo no ests presente. Mooji
Encontramos nuestra naturaleza de luz y silencio al descansar en
nosotros mismos, mientras estamos buscando no podemos descubrirla,
sino que la hallamos al dejar de buscarla o de esperar que algo suceda.
Se trata de sincronizar con quienes somos desde una postura de
receptividad, de percibir y saborear ms que de buscar o esperar. Esto
23

ltimo son esfuerzos de la mente de los cuales nos hemos de liberar

junto con los anlisis conceptuales. No se trata de tener un buen plan
de accin sino de dejar de esperar, de rendirnos. No es nada que
tengamos que hacer sino que estamos en una fase de dejar de hacer, de
descansar en lo que somos. En el descanso profundo no se busca nada,
simplemente se goza. Mientras exista la bsqueda no podrs sentir lo
que eres. La mente de luz brilla cuando te rindes y dejas de buscar y
esperar. Eres luz, descansa en ti y podrs sentir tu propia vibracin
luminosa. Estamos acostumbrados a vivir a travs de la mente, todo lo
que vivimos es nombrado, analizado y juzgado en un incesante dilogo
interno. Nuestro mundo paralelo hecho de conceptos no va a servirnos
para sentir la paz profunda pues sta se halla ms all de ellos. El ego
busca y se identifica con objetos mentales y fsicos. A travs de los
objetos aspiramos a algo que al encontrarlo en el mundo exterior colma
al ego de felicidad, pero sta siempre es de corta duracin. Siempre
necesitamos un nuevo concepto o un nuevo deseo externo que nos
mueva hacia la prxima felicidad. Pero ah no est la mente luminosa.
Es necesario salir de esa bsqueda de objetos mentales y no mentales e
ir hacia el silencio interior. No se trata de reprimir nuestros deseos sino
de comprender que cuando la mente se despoja de los conceptos deja de
desear y lo hace porque en la plenitud simplemente no hay deseo ni
insatisfaccin. No necesitamos desear nada, desear es en s el obstculo
para sentir la luz interna. Al aceptar la vida tal como es ya no hay deseo
e inmediatamente pasamos al estado mental que hay tras los conceptos,
objetos o deseos: la paz o el nirvana. La mente conceptual en su
complejidad se aleja de la luz. Es una herramienta til cuando se usa
en su justa medida pero convierte nuestra vida en oscuridad cuando
nos enredamos demasiado en ella. Es preciso descansar en el silencio
interior dejando espacios para no hacer, no pensar, no desear, no
aspirar a nada, solo para escuchar y dejarse llevar por la vida. Es
preciso tener espacios de vida en que dejamos de juzgarlo y
categorizarlo todo, pasando de vivir en modo mental a vivir en modo
vida, un modo en el que percibimos las cosas sin analizar, no ponemos
24

palabras encima de las experiencias, no pensamos que deseando algo

nuevo o consiguiendo un nuevo objetivo van a cambiar las cosas. En el
modo vida hacemos las cosas dejando de lado todos los juicios. De
igual forma que tenemos la noche para descansar al cuerpo, la mente
conceptual tambin necesita descanso para reponerse del exceso de
razonamiento; sin embargo sta, a diferencia del cuerpo, siempre est
activada porque sigue funcionando durante el sueo. Necesitamos
urgentemente espacios adicionales de silencio total durante el da para
compensar esa carencia.

Recuerda:
-- Observa el mundo paralelo de tu dilogo interno
--Observa ms y analiza menos
--Descansa en la percepcin de las cosas
--Percibe ms y piensa menos
--Cambia de vivir en modo mental a vivir en modo
vida
--Empieza poco a poco a frenar a tu mente acelerada
con ratos de silencio durante el da

25

Reconocerse en el silencio
El ruido de la mente se produce, en realidad, dentro de un sentido muy
profundo de silencio. Adyashanti, el fin del sufrimiento

A veces el silencio es un anhelo de paz cuando el exterior est poblado

de voces intolerables. A veces el ser humano llega a una linea
imaginaria que al cruzar deviene el final del mundo conocido; al otro
lado la incertidumbre de aquello que no se conoce. Un mundo y el otro
quedan separados por un espacio imaginario hecho de silencio y
ausencia de juicios de valor. A veces uno se encuentra caminando entre
ambos mundos, el que creemos conocer y el que no. A un lado campos
de palabras gastadas que han perdido por desgaste su significado, al
otro el silencio. A veces uno se da cuenta de que tiene que soltar lastre
de todo aquello que ya no tiene sentido. A veces el dilogo interno es
an ms intolerable que las voces que omos fuera. A veces es difcil
parar la inercia del ruido, solo el paso de los das consigue ir
detenindola. A veces uno no puede seguir leyendo, hablando o
escuchando. A veces entonces sucede que uno reconoce un instante de
silencio y queda subyugado por la paz que le transmite la extrema
sencillez del momento. A veces uno sabe que ha de continuar
caminando y en algn momento dejar de or el jaleo. El silencio se
parece a algo que ya conocamos pero se nos olvid, a algo que nos
recuerda quin fuimos, quin olvidamos ser. Dentro de la ilusin mental
perdimos la certeza de nuestra verdadera naturaleza, que un instante
de silencio nos devuelve, un instante que nos trae de vuelta a la
profunda certeza de saber quien somos.

26

El silencio no es de este mundo pero a veces puede encontrarse en

l
Podemos entrar aqu en una dimensin misteriosa que no es accesible por
medio de nuestras rutas normales del pensamiento y del entendimiento;
podemos ver claramente que lo que somos no es una cosa en la que
podamos pensar. Adyashanti, El fin del sufrimiento.

Existe algo en nuestro mundo de formas que no pertenece a l y que

nos conecta con la verdad de nuestro ser: el silencio. Algo que si
perdemos se lleva consigo lo ms esencial de nuestro ser: la paz
interior. Si tenemos en cuenta este razonamiento vamos en general muy
perdidos y desconectados. El silencio no es solo una ausencia de
sonidos sino una dimensin de conciencia que traspasa el pensamiento
y que va mucho ms all. Con el silencio atravesamos sin esfuerzo
nuestros lmites mentales dejando que una inteligencia ms sabia se
haga cargo de nuestro mundo y nos ayude a encontrar ms fcilmente
solucin a nuestros problemas ms mundanos. La dimensin del
silencio no solo no es un vaco sino que contiene lo ms importante de
nuestras vidas: el amor, la alegra y la paz profunda. Cmo encontrar
entonces el silencio en este mundo? Una forma de hacerlo es prestando
atencin a nuestro mundo habitual, a las cosas simples. Prestar
atencin es una forma sencilla de conectar con el silencio y a la vez de
amar

este

mundo

conocerlo

en

profundidad.

Quedarnos

deliberadamente observando el silencio, o la ausencia del mismo, puede

ayudarnos a despertar del sueo de los pensamientos, una forma de
vida en el que todo se percibe a travs del filtro de los conceptos
mentales y donde al querer encajarlo todo dentro de nuestras creencias
o lnea de pensamiento nos metemos dentro de un caudal de
pensamientos compulsivos que nos roba la paz. Prestar atencin es una
forma sencilla de ponerle coto a esos pensamientos descontrolados y de
27

pasar del modo mental al modo vida. Dentro de la quietud podremos

experimentar que no somos alguien triste, deprimido, aburrido o
enfadado sino que todo ello son emociones que vienen y van. Que
nuestra conciencia est hecha del silencio de todas esas emociones y
pensamientos, de la paz que queda cuando todo eso se va.

El silencio clarifica la visin de las cosas como son

El samsara en realidad es un estado mental. Esa mente siempre est
dando vueltas, perdida en sus propias historias, en su propia
imaginacin. Anam Thubten, La Magia de la Conciencia.

Estamos acostumbrados a creer que somos la imagen que tenemos de

nosotros mismos, pero ese es solo un yo ficticio muy inestable y
cambiante, temeroso y necesitado. Los problemas vienen de no tener
conciencia de quienes somos, de no sentir esa energa espiritual que
nos mueve, eso que llamamos espritu es simplemente vida y est en
todos lados. No hay personas ms o menos espirituales, solo personas
ms o menos conscientes de la vida que hay en su interior. Saber quien
eres te libera de cualquier bsqueda externa, de cualquier dependencia
externa. El baile de la vida se mueve en ti y contigo. El silencio es lo que
clarifica la visin de las cosas como son y nos deja sentir la paz y la
alegra que estn y siempre estuvieron en ti. El yo que creemos ser es
temeroso, teme perder algo que le haga ser menos y est lleno de
deseos que le completen porque se siente incompleto. Sentir tu esencia
real es un antdoto contra esa sensacin de vaco e insuficiencia. Pero
no te falta nada ni puedes perder nada, eres infinito y eres luz. Y no
importa lo que suceda, no puedes dejar de serlo. Siente plenamente tu
energa y tu entorno, vuelve aqu una y otra vez a travs de las puertas
de los sentidos. Vuelve aqu tambin a travs de la escucha del silencio.
Siempre ests aqu, Puedes darte cuenta? Pero los conceptos de luz o
28

infinito pueden verse tambin como meros objetos mentales y pueden

alejarnos de nuevo de nuestra verdad. Se trata de despertar a la vida, a
lo cercano, a lo que est aqu, a lo que es. Se trata de no crear ms
conceptos que nos aparten de las cosas como son, se trata de que el
silencio nos limpie de todas las ideas y nos deje percibir con claridad las
maravillas de nuestra vida cotidiana, con todas sus imperfecciones. La
mente racional tiende a la perfeccin y rechaza lo simple y lo
imperfecto; el silencio sin embargo nos deja apreciar que si apartamos
la mente lo complicado no existe y lo imperfecto puede resultar
verdaderamente entraable.

Dejar de discutir con la vida

La apertura mental nos llega de manera natural cuando empezamos a ver
los modos en los que discutimos con nuestra experiencia, con hechos que
en realidad son inamovibles e inmutables. Naturalmente, las cosas
pueden ser muy distintas dentro de un momento, y muy distintas de
nuevo al momento siguiente; pero en este momento las cosas son como
son, y en cualquier momento pasado las cosas fueron como fueron.
Adyashanti, El fin del sufrimiento

Mira tu realidad y observa en qu tanto por ciento tu sufrimiento se

deriva de tu discusin con la vida, de tus resistencias internas, de creer
que el modo en como tu crees que deberan ser las cosas es el mejor
posible. Sin embargo a veces nuestra mayor suerte en la vida proviene
precisamente de que las cosas no hayan sido como queramos. Nuestra
mente dicta autoritariamente lo que deberan ser las cosas y esto lo
hacemos siempre. Esta discusin interna nos desestabiliza todo el
tiempo porque decirle a la vida que no debera ser como es una forma
de locura; la realidad no va a cambiar porque discutamos con ella, al
revs el tema se har ms duro si cabe. Esta forma de ruido mental es
29

una de las ms perniciosas que existen pues nos aparta del fluir de las
cosas tal y como son y nos condena a la frustracin y al resentimiento.
A la mente que no discute con la realidad no ha parecerle bien todo lo
que le ocurre pero lo acepta porque lo que ya es no tiene remedio; a la
vez

al no malgastar energa en discusiones hace acopio de toda su

fuerza para mejorar lo presente. Una de las trampas ms grandes de la

mente es apegarse a lo bueno o rechazar lo malo, si conseguimos no
caer en ninguna de estas dos trampas silenciando todos los deberas
la resistencia mental ira cediendo y nuestro camino vital se har
mucho ms transitable.

La revelacin ms sencilla
Si las preguntas que formula el espritu tienen sabidura, si son preguntas
enteras, si son vivas, traen en s mismas las respuestas que tanto
buscamos. En el silencio- en el interior, ms que en cualquier otro- es
cuando lo sabemos. Luiz Carlos Lisboa, El Sonido del Silencio

En la desesperacin pensamos que tendremos que recorrer un largo

camino antes de poder estar bien, de salir de nuestra crisis, de
solucionar todos nuestros problemas. Cuando nuestra mente est llena
de apegos sta intentar convencerte de que necesitas ms, pero no la
escuches, entra en el conocimiento que se aprende sin palabras y te
llegar la revelacin ms sencilla, profunda y conmovedora: todo
aquello que crees necesitar va contigo y puede manifestarse si la mente
se queda en silencio. La parte de ti que se encuentra bajo la capa de tu
ego es una energa limpia y pura que contiene todo aquello que
pudieras estar buscando: paz, contento y completitud. Pero todo ello no
es perceptible al nivel de la mente superficial. Si te encuentras en una
crisis continua porque los apegos te han robado toda tu libertad
interna, puedes hacer algo que confunda a tu mente necesitada:
30

detenerte, sentirte, silenciarte. De esta forma la energa ms pura de tu

ser se puede manifestar. Al pararte oirs un gran ruido, miles de cosas
en las que no habas reparado se manifestarn. En principio podrs
tocar el malestar reprimido en tu conciencia, as que tendrs que
prepararte para una primera fase muy movida en la que tendrs que
escucharte, sentirte, no pasarte por alto nunca ms. Si te sigues
atentamente el estruendo se ir convirtiendo en un murmullo. En esta
puerta has de quedarte alerta, a la escucha, estar dispuesto a orlo
todo, sentirlo todo y no creerte nada. Los ecos del malestar reprimido no
pertenecen a la energa de tu ser ms profundo. Sigue a la escucha,
sigue poniendo atencin, cuando ya no oigas nada, cuando todo sea
silencio entonces empezars a percibir algo distinto, otra energa que
nada tiene que ver con las voces que antes oas. Si la dejas fluir sentirs
por primera vez la revelacin de tu propio ser. Esta es una puerta que te
exige paciencia, no querer ver resultados rpidos. Los obstculos que
hay en tu conciencia se manifestarn ahora en el exterior; tendrs que
dejar que todo ocurra intentando darle la menor importancia posible. El
mundo crujir bajo tus pies porque otro mundo nuevo estar esperando
para emerger. En esta puerta tendrs que observar cmo todo se
destruye y vuelve a crearse ante tus ojos. Esta puerta te exigir coraje,
valenta y resistencia para no huir espantado. Si consigues seguir ah
en pie podrs tener la revelacin de lo que eres. En medio de la
complejidad del mundo conceptual no puedes sentir la maravillosa
sencillez de tu ser desnudo. Acrcate a esta puerta y qutate todos los
trajes que llevas puestos para poder sentir el maravilloso tacto de tu
propia piel desnuda. La belleza de tu cuerpo desnudo, la excelencia de
tu alma despojada de historias.

31

Conclusiones:
Por qu el silencio
Si guardas verdadero silencio y abres todos tus sentidos a la vez, es
posible que te llegue a dominar un momento de gracia y puedes caer en
un sentido de lo que se siente de verdad cuando la vida no est separada
de ti, cuando la vida no es otra cosa que t, cuando la vida es realmente
una expresin de algo indefinible, misterioso e inmenso. Adyashanti, El
fin del sufrimiento

El sentido de la vida es vivirla, dice Anita Moorjani en Morir para ser yo

de Gaia ediciones, 2014. Y lo dice porque ella estuvo en el ms all y
volvi para contarlo. Su experiencia cercana a la muerte fue toda una
revelacin sorprendente para ella que hoy comparte con todo el mundo.
A m me ha aportado mucho leer su libro. Aprender a vivir la vida
conscientemente, aprender a estar aqu de forma sencilla requiere
quitar la complejidad de nuestra vida simbolizada por la mente. La
mente es una herramienta para la vida, algo mgico y poderoso pero
mientras ella est activa t no ests aqu. Para estar aqu hay tambin
que saber vivir sin mente. No pretenda en este pequeo manual
hablarte del silencio como algo esotrico o como una va para el xtasis
mstico sino de algo a travs de lo cual puede verse la vida tal como es,
en su sencillez. Nuestra vida tecnolgica tan mental, llena de palabras y
de artilugios que propician la comunicacin rpida y superficial, tan
llena de ruidos y juicios no nos permite estar aqu. Nuestra mente
ocupa todos los espacios y sin silencio no podemos ver y sentir las
cosas como realmente son. A travs de las emociones y de las creencias
la realidad que vemos est distorsionada. La vida est en ebullicin
dentro de nosotros, pero el ruido mental no nos deja sentir la vida de
las cosas. El silencio sin embargo nos abre a lo que somos, a una
32

realidad mucho ms viva, a un lugar donde el amor te da nuevas

perspectivas de las cosas. En esta vida no se trata de aprender
lecciones para ser mejores, dice Anita tras su paso en el ms all, sino
de que algo ah fuera nos abra los ojos a la vida. Lo que llamamos
enseanzas estn ah para que comprendamos que toda la vida es
sagrada, que no hay acciones ms o menos espirituales, todo es
sagrado cuando vivimos desde el amor, desde la luz y desde el silencio
de la mente. Aprender el silencio, la meditacin y cualquier disciplina
fsica o mental puede ser necesario para que nuestro ser se sincronice
con el infinito que habita en nosotros. Pero tambin podramos
despertar ahora, sin procesos largos de aprendizaje, cualquier cosa
podra hacernos despertar. Cada momento de esta vida es un momento
para hacerlo, cada persona que encontramos es el perfecto maestro y
cada situacin que vivimos el mejor despertador. El amor es la luz que
nos dirige y nos trae aquello que nos ayuda a despertar. El silencio es
un amplificador de la vida simple, de la energa pura en nuestro
interior, de nuestra alegra. El silencio nos deja or ms, sentir ms y
mejor y nos puede ayudar a despertar a nuestra sencilla esencia de
amor.

Sin mente no hay problemas

Es verdad, realmente, que este momento debe ser diferente de cmo es?
Es verdad, realmente, que el pasado debera haber sido diferente a
como fue? Adyashanti, El fin del sufrimiento

El silencio nos distancia del mundo conceptual paralelo en el que

vivimos y nos sumerge en otro donde los problemas creados por la
mente no existen. Engarzados en razonamientos y en conceptos
nuestros nudos interiores se van deshaciendo solos suavizados por el
silencio. Nos deslizamos dentro del silencio dejando de esforzarnos, de
33

buscar, de conquistar, de acumular, de defender y simplemente

observamos la naturaleza de este momento. Ampliamos nuestra
atencin como el que amplia el foco para fotografiar un detalle: una
pequea flor, un pliegue, un rostro, una gota de agua. Despertamos a la
vida real con la atencin plena a las cosas sencillas. Sin mente
despertamos a un no saber misterioso y a la magia de saber que todo es
posible. En el silencio vemos claro que no hay ms lugares a dnde ir ni
nada que buscar, que si en algn lugar se encuentra todo es aqu, que
todo aquello que deseamos se materializa cuando cambiamos la
perspectiva. Todo est dentro de nuestra experiencia cuando saltamos
los lmites conceptuales. Deja que el silencio te cuente que tu felicidad,
tu paz y tu alegra ya estn aqu.

La trampa del futuro

Damos por supuesto que lo que buscamos no est presente.
La nica prdida posible es que cierres los ojos a lo que es.
Adyashanti.

Cmo te sentiras si no tuvieras ningn futuro que esperar?

Seguiras luchando contra la vida? Pensar que tu libertad, tu amor, tu
felicidad o tu paz estn en un lugar llamado futuro es un gran
obstculo para sentirlos aqu y ahora. Aquello que buscas est aqu,
aquello a lo que aspiras ser ya lo eres. Es tu propia bsqueda la que no
te deja ver, pensar que lo que quieres no est aqu te nubla la visin. El
amor ya est aqu, el nirvana tambin. Cualquier cosa que busques ya
lo tienes si eres capaz de quedarte quieto dentro de tu propia luz. No
busques en el futuro, observa la naturaleza de este momento. Es
posible dejar de intentar ir a otro lugar o de intentar hacer que pase
algo? Lo normal es buscar ms, esforzarse ms por conseguir mejorar
34

tu vida. Pero a veces es necesario simplemente pararse a observar, nada

ms. Eso es lo que pretenda explicarte en este pequeo manual, a
veces solo necesitamos reconocer nuestra plenitud interior, nuestra luz.
El ego nos continuar diciendo que algo tiene que cambiar o algo ha de
suceder para que alcancemos un da la felicidad. Pero Y si no
tuviramos que ir a ningn lugar? y si nada tuviera que cambiar?

Somos vida
Dicho de una forma simple, la prctica en este nivel consiste en volverte
hacia tu experiencia, toda ella, y no apartar la vista (...) Practica la
atencin consciente, volviendo una y otra vez exactamente a donde ests
y lo que ests experimentando: los pies en el suelo, la rodilla que te duele,
el agua caliente cayendo sobre las manos, el aire del invierno
escocindote en los ojos, el sonido de un martilleo, el olor del caf.
Despus adele a esa experiencia un profundo aprecio por cada uno de
esos momentos nicos y preciosos. Pema Chodron, Vivir bellamente

Si perdieses todo aquello que da sentido a tu vida Seguiras siendo t?

En medio de la destruccin lo que permanece en pie es nuestra esencia
indestructible. En el fondo lo nico que se destruye cada vez es la idea
que tenemos de nosotros mismos y del mundo. Siempre, eternamente
aqu en cada instante, nos suceda lo que nos suceda ya somos.
Tengamos o no tengamos aquello que deseamos, somos; en la
abundancia o en la carencia, somos. Si pudisemos ver nuestra otra
dimensin, aquella que se asemeja al silencio, a la paz, a la alegra o al
amor, sentiramos que a pesar de cualquier circunstancia seguimos
siendo conciencia, luz, vida. Tener esta certidumbre desde dentro
podra ser nuestra ancla; saber que a pesar de las mermas seguimos
siendo y que podemos reinventarnos a cada paso porque esa es
35

precisamente nuestra cualidad esencial para bien y para mal. Creo que
descubrir esto es parte de nuestro camino como seres humanos.
Tememos los cambios pero sin ellos no podramos tejer nuestros
sueos. La impermanencia puede verse como algo bueno o malo, segn
se mire; podemos perder a cada paso o ganar a cada paso, segn se
mire, pero si la vida es vida es gracias a ella, gracias a la fluidez del
cambio. Resistirse al cambio es resistirse a la vida. Ser, de por s ya
engloba todo el sentido de la existencia. Seamos vida.

La luz de la compasin
Adquirir el compromiso del guerrero es como estar en un barco que se
hunde y comprometerse a ayudar a todos los dems pasajeros a
abandonar el barco antes que t. Pema Chodron, Vivir bellamente

Cuando hablamos de luz no podemos olvidarnos de hablar de lo que

nos lleva a ella de forma directa, sin atajos: la compasin. Entiendo la
compasin como el entendimiento profundo de la realidad: que todos
somos uno, que el ser que tenemos enfrente ( todos los seres) no son
nada ajeno a nuestro propio ser. Desde la compasin todos los seres
son tan importantes y sagrados como el propio ser por lo que no puede
concebirse hacer dao a otro. Imaginemos a nuestros hijos y el amor
que sentimos por ellos, de igual forma vemos a cualquier otro ser desde
la luz de la compasin. La mnima distancia que percibamos con otro
ser nos aleja de nosotros mismos, de la luz. Cmo percibir entonces a
aquellos que daan a otros o a si mismos? La mejor forma es verlos
como seres que estn dormidos a su propia luz, seres que sufren y a los
cuales como una madre deberamos querer ayudar. Si no sentimos esa
clase de luz en nuestro corazn ste an est dormido. Podemos poseer
conocimientos supremos o tener una mente totalmente disciplinada,
36

pero si no hay compasin en nuestro corazn la luz an nos parecer

lejana. La compasin, la bondad autntica del corazn es la luz.
Cualquier tipo de agresin, guerra o mezquindad hacia otros seres
humanos nos aleja de la luz. Cada vez que hablamos y nos
relacionamos con otro ser lo hacemos con nuestro propio reflejo. Para
comprender la luz hemos de comprender esta imagen del mundo como
espejo; el otro ser eres t, es muy simple: no daes, intenta hacer el
bien y tener compasin con cada ser dormido que encuentres, pues
dentro del corazn de cada uno de ellos hay la misma luz, tu luz, la luz
del mundo.

37

Tras un instante de deslumbramiento,

todo lo que desea mi corazn es que ese
encantamiento se repita an una vez ms
y, si es posible, que dure para siempre.
Sin embargo, al permanecer en esa
espera, mi corazn ya no est tan vaco
como antes y en l ya no queda sitio- ahora
ocupado por el deseo, por el tiempo y por
la aoranza- para acoger aquella luz sin
nombre que me visit.
Luiz Carlos Lisboa, El Sonido del Silencio.

38

Agradecimientos
A la vida, a la luz, al silencio
Que se cuelan a travs de mi para guiar mis pasos y dictar las palabras
que escribo.
A Eva Molina Picanyol por ofrecerse a realizar el precioso diseo de
portada. Moltes grcies Eva, de cor.
A Jorge Rivero, presidente de la Red Mundial de Conferencistas y uno de
mis profesores de coaching junto con Petty Polman, por su entusiasmo a
la hora de proponerme la idea de este libro. A ambos un enorme
agradecimiento por haberos encontrado en mi camino, espero que sigamos
colaborando juntos en el futuro.
A todos los que os habis decidido a leer estas palabras.

39

Bibliografa
El silencio habla. Eckhart Tolle, Gaia ediciones 2004
Morir para ser yo. Anita Moorjani, Gaia ediciones 2012
El fin del sufrimiento. Adyashanti. Gaia ediciones 2012
Los cuatro acuerdos. Dr. Don Miguel Ruiz. Ediciones Urano, 1998
La magia de la conciencia. Anam Thubten. Editorial Sirio, 2012
El sonido del silencio. Luiz Carlos Lisboa. Ediciones Obelisco, 2006
Enamorada del silencio. Yolanda Durn Serrano, Trompa de Elefante,
2013
Vivir bellamente.... en la incertidumbre y el cambio. Pema Chodron.
Ediciones Gaia, 2012

40