Breve Historia Del Mundo
Breve Historia Del Mundo
Breve Historia Del Mundo
COLECCIN
Ernst H. Gombrich
FORMATO 15X23-RUSITCA CON SOLAPAS
Otros ttulos de la coleccin Atalaya Sir Ernst H. Gombrich
(Viena, 1909-Londres, 2001) fue uno de los
El justiciero cruel ms relevantes historiadores de arte del SERVICIO 4-12
Pedro I de Castilla y el nacimiento
de las dos Espaas
Esta Breve historia del mundo no es un manual al uso: es una epstola-dilo-
go escrita en un tono llano y accesible, sin los formalismos y las rigideces
de los textos acadmicos, pero tambin sin el barniz de aparente peda-
Breve historia siglo xx, conocido sobre todo por su extraor-
dinaria capacidad de anlisis, su visin CORRECCIN: PRIMERAS
Ernst H. Gombrich
Arsenio Escolar e Ignacio Escolar
del mundo
novedosa de la creacin artstica y su talento
goga que da una voz de falsete a tantos libros infantiles y juveniles.
para hacer compatibles la erudicin y la di- DISEO 28-10-2013
Satie vulgacin. Gombrich estudi Historia del
La perspectiva y el gnero elegidos por Gombrich convierten su libro en el
La subversin de la fantasa Arte y Arqueologa Clsica en la Univer- REALIZACIN
antecesor moderno de otros tratados, como El mundo de Sofa de Jostein
Alfonso Vella sidad de Viena. Colabor con Ernst Kris,
Gaarder o tica para Amador de Fernando Savater, que, tras su apariencia
quien lo introdujo en los problemas de la EDICIN
de texto dirigido a los jvenes, tocan cuestiones de hondo calado en el
La ceremonia canbal psicologa del arte. En 1936 se traslad a
campo de las humanidades.
Sobre la performance poltica vivir a Londres, donde trabaj en la Biblio-
Christian Salmon CORRECCIN: SEGUNDAS
teca Warburg. Durante casi veinte aos fue
Una obra modernsima y de plena vigencia, de perspectiva amplia y pro-
profesor de Historia de la Tradicin Clsica 26-03-2013
funda, de espectacular xito en todo el mundo, que, por su optimismo, su DISEO
Las naciones pobres en la Universidad de Londres. Entre su am-
amenidad y su sensibilidad, se lee como una novela.
Una posible historia global del sur plsima obra conviene destacar, adems de
Vijay Prashad REALIZACIN
FORRO TAPA
ediciones pennsula
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Grupo Planeta
INSTRUCCIONES ESPECIALES
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Ernst H. Gombrich
Breve historia
del mundo
CONTENIDO
domingo, lunes, 42
Mesopotamia en la actualidadExcavaciones en UrTablillas ce-
rmicas y escritura cuneiformeEl cdigo de HammurabiEl
culto a los astrosOrigen de los nombres de los das de la sema-
naLa torre de BabelNabucodonosor.
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contenido
un nico dios, 49
PalestinaAbraham de UrEl diluvio universalLa servidum-
bre en EgiptoMoiss y el ao del xodoSal, David, Salo-
mnLa divisin del reinoAniquilacin de IsraelEl profetis-
moLa cautividad de BabiloniaEl regresoEl Antiguo
Testamento y la fe en el Mesas.
p.u.e.d.e.s. l.e.e.r., 56
La escritura alfabticaLos fenicios y sus asentamientos comer-
ciales.
los hroes y sus armas, 59
Los cantos de HomeroLas excavaciones de SchliemannLos
reyes de los piratasCreta y el laberintoLas migraciones do-
riasLas epopeyasLas tribus griegas y sus colonias.
un combate desigual, 66
Los persas y su feCiro conquista BabiloniaCambises en Egip-
toEl imperio de DaroSublevacin de los joniosLa primera
campaa de represaliaLa segunda campaa de represalia y la
batalla de MaratnLa campaa de JerjesLas Termpilas
La batalla de Salamina.
el iluminado y su pas, 81
IndiaMohendjo-Daro, una ciudad del tiempo de UrLa migra-
cin de los indiosLenguas indogermnicasLa sociedad de
castasBrahma y la transmigracin de las almasEso eres t
Gautama, el hijo del reyLa iluminacinLiberacin del sufri-
mientoEl nirvanaLos seguidores de Buda.
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contenido
la aventura ms grandiosa, 95
La guerra del PeloponesoLa guerra dlficaFilipo de Mace-
doniaLa batalla de QueroneaHundimiento del imperio per-
saAlejandro MagnoLa destruccin de TebasAristteles y
su conocimientoDigenesConquista de Asia MenorEl
nudo gordianoLa batalla de IsosConquista de Tiro y Egip-
toAlejandraLa batalla de GaugamelaLa campaa de la
IndiaPorosAlejandro, soberano de OrienteMuerte de Ale-
jandro y sus sucesoresEl helenismoLa biblioteca de Alejan-
dra.
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contenido
la tormenta, 143
Los hunosLos visigodosLa migracin de los pueblosAtila
Len MagnoRmulo AugstuloOdoacro y el fin de la Anti-
gedadLos ostrogodos y TeodoricoRvenaJustinianoEl
Corpus iuris y Hagia SophiaEl fin de los godosLos longobar-
dos.
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Todas las historias comienzan con rase una vez. La nuestra slo
pretende hablarnos de lo que fue una vez. Una vez fuiste peque-
o y, puesto en pie, apenas alcanzabas la mano de tu madre. Te
acuerdas? Si quisieras, podras contar una historia que comenzase
as: rase una vez un nio o una nia, y se era yo. Y, una vez,
fuiste tambin un beb envuelto en paales. No lo puedes recor-
dar, pero lo sabes. Tu padre y tu madre fueron tambin pequeos
una vez. Y tambin los abuelos. De eso hace mucho ms tiempo.
Sin embargo, lo sabes. Decimos: son ancianos; pero tambin tu-
vieron abuelos y abuelas que pudieron decir del mismo modo:
rase una vez. Y as continuamente, sin dejar de retroceder. Detrs
de cada uno de esos rase una vez sigue habiendo siempre otro.
Te has colocado en alguna ocasin entre dos espejos? Tienes
que probarlo! Lo que en ellos ves son espejos y espejos, cada vez
ms pequeos y borrosos, uno y otro y otro; pero ninguno es el l-
timo. Incluso cuando ya no se ven ms, siguen cabiendo dentro
otros espejos que estn tambin detrs, como bien sabes.
Eso es, precisamente, lo que ocurre con el rase una vez. Nos
resulta imposible imaginar que acabe. El abuelo del abuelo del
abuelo del abuelo, qu mareo! Pero, vuelve a decirlo despacio
y, con el tiempo, logrars concebirlo. Aade an otro ms. De ese
modo llegamos a una poca antigua y, luego, a otra antiqusima.
Siempre ms all, como en los espejos. Pero sin dar nunca con el
principio. Detrs de cada comienzo vuelve a haber siempre otro
rase una vez.
Es un agujero sin fondo! Sientes vrtigo al mirar hacia abajo?
Tambin yo! Por eso vamos a lanzar a ese profundo pozo un pa-
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dos para protegerse. Pero todo eso tuvo que haber sucedido por
primera vez en alguna ocasin. Alguien tuvo que haberlo inven-
tado! Imagnate, verdad que es interesante? En algn momento
del pasado, un hombre primitivo tuvo que haber tenido la ocu-
rrencia de que la carne de los animales salvajes se mordera me-
jor si se pona antes sobre el fuego y se asaba. O quiz se le ocu-
rri a una mujer? Y, una vez, alguien cay en la cuenta de cmo
hacer fuego. Imagnate lo que eso significa: hacer fuego! Sa-
bes hacerlo t? Pero no con cerillas, no, pues no existan, sino
con dos palitos que se frotaban uno con otro tanto rato que se
iban calentando hasta ponerse finalmente al rojo! Intntalo! Ve-
rs lo difcil que es!
Alguien invent tambin los utensilios. Ningn animal sabe
qu es un utensilio. Slo el ser humano. Los utensilios ms anti-
guos debieron de haber sido simples ramas o piedras. Pero, pron-
to, esas piedras se tallaron en forma de martillos puntiagudos. Se
han encontrado enterradas muchas de esas piedras talladas. Y
como entonces todos los utensilios eran an de piedra, este pe-
riodo se llama Edad de Piedra. Sin embargo, por aquellas fechas,
la gente no saba construir casas. Eso supona una gran incomodi-
dad, pues en aquel tiempo sola hacer a menudo mucho fro. A ve-
ces, mucho ms que hoy. Los inviernos eran entonces ms largos,
y los veranos ms cortos, que los de ahora. La nieve se mantena
durante todo el ao hasta muy abajo de las montaas, llegando a
los valles; y los grandes glaciares de hielo avanzaron enorme-
mente, penetrando en las llanuras. Por eso se puede decir que la
primera Edad de Piedra coincidi con las glaciaciones. Los hom-
bres primitivos deban de vivir helados y se alegraban cuando en-
contraban cuevas que podan protegerlos a medias del viento y el
fro. Por eso se les llama tambin hombres de las cavernas, aun-
que es muy improbable que habitaran siempre en ellas.
Sabes qu ms inventaron los hombres de las cavernas? Se te
ocurre? El lenguaje. Me refiero al lenguaje de verdad. Los anima-
les pueden chillar cuando algo les hace dao, y lanzar gritos de
advertencia cuando les amenaza un peligro. Pero no pueden
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nombrar nada con palabras. Slo los seres humanos son capaces
de algo as. Los hombres primitivos fueron quienes primero lo
lograron.
Tambin realizaron otro hermoso invento. La pintura y la ta-
lla. En las paredes de las cuevas seguimos viendo an muchas fi-
guras que tallaron y, luego, pintaron. Ningn pintor de hoy po-
dra hacerlas ms bellas. Ha pasado tanto tiempo, que en esas
pinturas vemos animales que han dejado de existir. Elefantes con
largas pelambreras y colmillos retorcidos: los mamuts; y otros ani-
males de la era glacial. Por qu crees que los hombres primitivos
pintaron esa clase de animales en las paredes de sus cuevas? Slo
para adornar? Pero si en ellas estaban completamente a oscuras!
No se sabe con certeza, pero se cree que intentan realizar encan-
tamientos. Crean que, si se pintaban sus imgenes en la pared,
los animales acudiran enseguida. Igual que cuando, a veces, de-
cimos bromeando: Hablando del rey de Roma, por la carretera
asoma. Estos animales eran sus presas; sin ellas se habran muer-
to de hambre. Por tanto, tambin inventaron la magia. Y no esta-
ra nada mal poder servirnos de ella, pero hasta ahora nadie lo ha
conseguido.
La poca de las glaciaciones dur ms de lo que podemos ima-
ginar. Muchas decenas de miles de aos. Sin embargo, eso fue
bueno, pues, de lo contrario, los seres humanos, a quienes pensar
les costaba an un gran esfuerzo, difcilmente habran tenido
tiempo para inventar todas aquellas cosas. No obstante, con el tiem-
po fue haciendo ms calor sobre la Tierra; el hielo se retir en ve-
rano a las montaas ms altas y los seres humanos, iguales ya a no-
sotros, aprendieron con el calor a plantar hierbas de las estepas,
triturar sus semillas y hacer con ellas una papilla que se poda co-
cer al fuego. Era el pan.
Pronto aprendieron a construir tiendas y a domesticar los ani-
males que vivan en libertad. De ese modo se desplazaron de un
lado a otro con sus rebaos, de manera parecida a como lo hacen
hoy, por ejemplo, los lapones. Pero como entonces haba en los
bosques muchos animales salvajes, lobos y osos, algunos tuvieron
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