Modulo Las Expresiones Musicales

Pgina de AFROCOLOMBIANAS.
EN EXPRESIONES MUSICALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS

TRADICIONES ANCESTRALES
LAS EXPRESIONES MUSICALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS
Colombia es un pas multicultural y plurietnico caracterizado por su diversidad en lenguas,

costumbres y cosmovisiones.
N CONTEXTOS URBANOS, RURALES Y COTIDIANOS DE LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CALI, CON NIOS, NIAS Y JVENES PERTENECIENTES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS Y AFRODESCENDIENTES EN EL MUNICIPIO DE SAN
La poblacin y la cultura nacional son enriquecidos por el valioso aporte que a ella hacen las
comunidades negras, las cuales son diversas en si mismas y se conforman por:
Afrocolombianos, aquellos descendientes de los provenientes de frica en la poca de la
colonia.
Durante casi dos siglos, la historia que se ense en las instituciones educativas desconoca
por completo los aportes y los logros de los afrocolombianos. En los textos de enseanza slo
se deca que venan de frica como esclavos y que hoy en da habitaban las zonas ms
pobres del pas. Sin embargo, la historia del pueblo afrocolombiano es tan larga y compleja
como la de su propio pas.
Hacia mediados del siglo pasado la poblacin negra se encontraba en su mayora en las dos
costas: en los departamentos del Pacfico (Choc, Valle, Cauca y Nario) y en los de la costa
Caribe (Bolvar, Atlntico, Magdalena). En el ltimo medio siglo un sector numeroso de la
poblacin negra se ha asentado en las principales ciudades del pas.
La msica tradicional de las comunidades afrocolombianas est representada por los ritmos
vigentes en el Caribe y en el litoral Pacfico. En el Caribe colombiano se distinguen claras
herencias africanas acompaadas de aires europeos,
espaoles, anglosajones o de melodas indgenas. En el
Pacfico se siguen recreando las tradiciones musicales
africanas.
El tambor y los instrumentos de percusin son

protagonistas de la msica afrocolombiana. Este
importantsimo legado africano a la cultura de las
Amricas sobrevivi gracias a las memorias de las
instituciones tradicionales africanas durante la Colonia.
Alrededor de los toques de tambor se decantaron
tradiciones religiosas y polticas. Los cabildos y palenques
del periodo colonial permitieron la reagrupacin de gente
recin deportada de frica y de los esclavizados huidos.
Estos dos modelos de resistencia dieron origen a formas
de organizacin social de gran flexibilidad. En todas las comunidades afrocolombianas del
pas, la msica y los instrumentos musicales propios son utilizados tanto en contextos rituales
como de festividades carnavalescas.
OBJETIVOS:
Motivar sobre la importancia de valorar sus tradiciones ancestrales, como

parte de la apropiacion de su identidad.
CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

LA FUNDACION ALIANZA POR EL DESARROLLO INTEGRAL AFROCOLOMBIANO
ALIANZA BANTU
PROYECTO DE: ARTICULACIN DE TRADICIONES ANCESTRALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS,
RAIZALES, PALENQUERAS Y AFRODESCENDIENTES EN CONTEXTOS URBANOS, RURALES Y COTIDIANOS DE LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CALI,
CON NIOS, NIAS Y JVENES PERTENECIENTES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS Y AFRODESCENDIENTES
EN EL MUNICIPIO DE SANTIAGO DE CALI.
Conocer las diferentes expresiones musicales de las comunidades negras
afrocolombianas que debe tener una persona y su famila, para integrarse
como familia y como sociedad.
Realizar el proceso reflexivo con las familias alrededor del significado de

conocer y reconocer el vinculo ancestral, familiar o social con las expresiones

musicales de las comunidades negras afrocolombianas y alrededor de sus
percepciones sobre dichas expresiones musicales.
Crear confianza hacia las familias, para el fomento de la articulacion de las

expresiones musicales de las comunidades negras afrocolombianas, como
parte integral y cotidiana de la sociedad que nos rodea.

EN LA COSTA CARIBE
LA CUMBIA
La cumbia es el ritmo patrn del litoral Caribe, interpretada por grupos estrictamente
instrumentales. Su origen parece remontarse al siglo XVIII, cuando se dio la asociacin entre
las melodas indgenas, de caractersticas melanclicas, con los ritmos africanos, que
sobresalan por su alegra y por la impetuosa resonancia de los tambores.
Es interpretada por grupos tpicos denominados gaiteros, milleros y piteros. La fuerza plstica
y la calidad de los matices rtmicos de esta tonada se logran por la confluencia de los diversos
instrumentos empleados en su toque. La percusin, por ejemplo, est a cargo del yamar, el
quitambre, la tambora, las maracas y el guache o giro. La meloda es registrada por la gaita
hembra, la caa de millo o el acorden, segn sea el conjunto, junto con el tambor mayor.
EL MAPAL
Tonada propia del litoral Caribe colombiano, que mantiene supervivencias de las tradiciones
africanas. En su versin ms antigua el mapal fue un toque de tambor que slo serva para
bailar. Se caracteriza por su ritmo fuertemente percutido a dos golpes. Adems, admite el
canto y el palmoteo como acompaamiento. Al parecer fue introducido en el periodo colonial
por los esclavizados deportados del Golfo de Guinea, quienes lo reinventaron y adaptaron a
sus nuevas condiciones de vida, asignndole un estilo particular. En sus orgenes la tonada
estuvo asociada a la pesca y procesamiento de un pescado denominado mapal, que era
capturado en forma masiva en ciertas pocas del ao por hombres y mujeres.

EN LA COSTA PACIFICA
LA CHIRIMA
Derivada del chalumeau francs o clarinete.

Se deriva del conjunto musical de tipo popular
integrado por dos aerfonos (chirimas) del tipo
del oboe y de un tamboril de doble parche.
Estos instrumentos eran de obligatorio empleo
en los acontecimientos de orden militar de los
escuadrones del ejrcito espaol de los siglos

ALIANZA BANTU
XVI Y XVII, y al mismo tiempo, formaban parte de los efectivos instrumentales que
participaban en la interpretacin de los repertorios litrgicos de muchas iglesias espaolas.
Realmente esta palabra corresponde al antiguo clarinete de madera. La chirima chocoana tal
vez tom su nombre por el instrumento que interviene en este formato.
Tpicamente se conforma de un clarinete, la flauta traversa de seis orificios ya sea metlica o

de caa, un bombardino, una tambora o bombo, un redoblante o requinta percutidos con
baquetas y los platillos.
Abozao: Este vocablo proviene de boza, lazo, cabo corto o cadena, usado en
navegacin para sujetar objetos. Es decir, abozar significa sujetar con bozas que es s
son cabos cortos o cadenas, smbolo ste que representa la danza. Es el ritmo ms
popular y cultivado en la zona central del departamento del Choc
Otras expresiones de la chirima son el Pasillo, la jota, la mazurca, la polka, la danza, la

contradanza, el aguabajo, la moa, el pasillo chocoano, levanta polvo, makerule,
pasacalle
LOS CANTOS DE BOGA
Son canciones asociadas a la labor de la navegacin, que se instrumentalizan de manera

libre.
En el litoral Pacfico, los bogas afrocolombianos acostumbran cantar mientras baten los remos
sobre el agua. Esta costumbre, de tiempos inmemoriales, es un recurso empleado por los
pobladores ribereos para acompaar su soledad en medio de los ros y la selva.
El acompaamiento musical se reduce al sonido producido por el remo o canalete en el

instante mismo en que golpea el agua. Esta respuesta sonora, a manera de chasquido, sirve
de apoyo rtmico para la voz del intrprete. Las temticas giran en torno a temas cotidianos
como el amor, la vida, el paisaje.
LOS CANTOS FNEBRES
Cantos propios de las comunidades afrocolombianas de la costa Pacfica, interpretados a

capella o con un sencillo acompaamiento de toques
de tambor. Se emplean en el contexto ritual de los
entierros o velorios de parientes. En el litoral se
conocen con los nombres de bunde y chigualo.
El Bunde: Ritmo musical muy extendido entre

las comunidades afrocolombianas del litoral
Pacfico, con un posible ascendiente en Sierra
Leona (frica). Tiene carcter de cancin ldica
y difiere, en grado menor, de la forma de canto
empleado en los velorios de los nios.
El Chigualo: La ceremonia de velacin del

cadver de un nio menor de siete aos recibe

ALIANZA BANTU
el nombre de chigualo en el sector centro-sur de la costa del Pacfico. En la zona centro-
norte se llama gual. Tambin se le denomina bunde, velorio de angelito, velatorio,
mampulorio, angelito, angelito bailao o muerto-alegre.
LOS CANTOS RELIGIOSOS
El ejercicio de las prctica religiosas entre las comunidades afrocolombianas de la costa

Pacfica ha permitido la consolidacin de un ambiente propicio para la produccin de cultura y
la revitalizacin de sus identidades.
El Alabao: En esencia es un canto coral de alabanza o exaltacin religiosa ofrendado a

los santos. Con el transcurrir del tiempo su uso se hizo extensivo al contexto fnebre,
convirtindolo, adems, en un canto de velorio para adultos.
Los Salves: Es una forma de alabao tpico del departamento del Choc. Se les conoce
tambin con el nombre de alabanzas de pasin. En su ejecucin, que se ha perpetuado
a cargo de las mujeres ms ancianas.
El Arrullo: Expresin potico-musical referida a los nios, propia del departamento del
Choc. Se interpreta a manera de cancin de cuna, en el contexto de los velorios, las
celebraciones de la Natividad y en diversas reuniones de carcter religioso.
EL CURRULAO
Es la tonada patrn de la costa Pacfica colombiana, es el ritmo que presenta las

supervivencias africanas en las modalidades instrumentales, vocales y coreogrficas.
El currulao se escucha en el contexto de las fiestas familiares, colectivas de ndole social
y en las roceras de maz o mingas.
Suele ejecutarse con un conjunto de marimba integrado

por diez instrumentos: la marimba de chonta, para el
acompaamiento semi-meldico; los dos cununos, sobre
los que recae la base rtmica; la tambora o bombo, el
redoblante y cinco guass, como elementos que marcan
la percusin. La parte vocal es efectuada por las
mujeres, quienes emplean la forma de canto responsorial
o de letanas para narrar los versos del coplero local.
El Patacor: Es una variedad de currulao, tpica

de la regin costanera de los departamentos de
Cauca y Nario, en la que es posible percibir una motivacin mgico-religiosa.
La Caderona: Al parecer este ritmo es una derivacin de los landos o danzas de

vientre, que acostumbraban los mineros esclavizados en sus fiestas probablemente
rememorando ritos de fertilidad africanos.
La Juga: La juga es una variante del currulao destinada a las celebraciones navideas
y a otras fechas especiales.

ALIANZA BANTU
PARTE PRCTICA
Escuchar
1. CUMBIA
https://www.youtube.com/watch?v=7kmDLdtuOY0
2. MAPALE
https://www.youtube.com/watch?v=U2bQaXpdCZE
3. CHIRIMIA
https://www.youtube.com/watch?v=1I3eCh4T7jE
4. CURRULAO
https://www.youtube.com/watch?v=Ef5BGIPrrPU
TAREAS
1. Indagar, comentar o conversar sobre cual ha sido la experiencia familiar y de

comunidad con una o con varias de las expresiones musicales mencionadas y
escuchadas.
2. Usando como instrumentos (s no se tienen) materiales reciclables o

alternativos, interpretar una o varias de las expresiones musicales
mencionadas y escuchadas, con la familia e integrando vecinos.
para realizar en:
institucio
n con
casa x educativa contigo alguien x otros x
FUENTES DE CONSULTA:
El Atlas de Culturas Afrocolombianas - Colombia Aprende. Ministerio de Educacion Nacional.

http://www.colombialider.org/
http://www.colombiaaprende.edu.co
http://es.wikipedia.org
http://www.musicalafrolatino.com
http://www.imeditores.com
http://encontrarte.aporrea.org/
http://msica.name
http://enciclopediadecolombia.wikispaces.com
https://www.youtube.com
RINCN DE REFLEXIN:
La msica compone los nimos descompuestos y alivia los trabajos que nacen del espritu.
Miguel de Cervantes
(1547-1616) Escritor espaol.

ALIANZA BANTU

ALIANZA BANTU

Modulo Las Expresiones Musicales

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Modulo Las Expresiones Musicales

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Modulo Las Expresiones Musicales

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Pgina de AFROCOLOMBIANAS.

EN EXPRESIONES MUSICALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS

Colombia es un pas multicultural y plurietnico caracterizado por su diversidad en lenguas,

El tambor y los instrumentos de percusin son

Motivar sobre la importancia de valorar sus tradiciones ancestrales, como

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

Realizar el proceso reflexivo con las familias alrededor del significado de

conocer y reconocer el vinculo ancestral, familiar o social con las expresiones

Crear confianza hacia las familias, para el fomento de la articulacion de las

LAS EXPRESIONES MUSICALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS

LAS EXPRESIONES MUSICALES DE LAS COMUNIDADES NEGRAS AFROCOLOMBIANAS

Derivada del chalumeau francs o clarinete.

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

Tpicamente se conforma de un clarinete, la flauta traversa de seis orificios ya sea metlica o

Otras expresiones de la chirima son el Pasillo, la jota, la mazurca, la polka, la danza, la

LOS CANTOS DE BOGA

Son canciones asociadas a la labor de la navegacin, que se instrumentalizan de manera

El acompaamiento musical se reduce al sonido producido por el remo o canalete en el

LOS CANTOS FNEBRES

Cantos propios de las comunidades afrocolombianas de la costa Pacfica, interpretados a

El Bunde: Ritmo musical muy extendido entre

El Chigualo: La ceremonia de velacin del

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

LOS CANTOS RELIGIOSOS

El ejercicio de las prctica religiosas entre las comunidades afrocolombianas de la costa

El Alabao: En esencia es un canto coral de alabanza o exaltacin religiosa ofrendado a

Es la tonada patrn de la costa Pacfica colombiana, es el ritmo que presenta las

Suele ejecutarse con un conjunto de marimba integrado

El Patacor: Es una variedad de currulao, tpica

La Caderona: Al parecer este ritmo es una derivacin de los landos o danzas de

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

1. Indagar, comentar o conversar sobre cual ha sido la experiencia familiar y de

2. Usando como instrumentos (s no se tienen) materiales reciclables o

para realizar en:

El Atlas de Culturas Afrocolombianas - Colombia Aprende. Ministerio de Educacion Nacional.

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

CONTRATO DE APORTE N 76.26.13.622. SUSCRITO ENTRE EL INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR Y

También podría gustarte