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Piedra y Can/o. Cuadernos del CELlM

Nmero 9.10 (2003/2004)151-176
1111 11111

11 11\1

JORGE ENRIQUE RAMPONI y EL CANON

NEORROMNTICO DEL '40: SU EXAMEN A TRAVS
111111 DE LA CORRESPONDENCIA CON DANIEL DEVOTO

Vctor Gustavo Zonana

Universidad Nacional de Cuyo-CONICET
1111\1

1. Introduccin

11111I
Los estudios sobre la lrica neorromntica del '40 suelen sealar
11 que el canon de lecturas formadoras se compone, bsicamente, del
siguiente elenco: las argentinas precedentes de Lugones, Molinari,
1111II
Mastronardi y Marechal, la figura tutelar del primer Neruda, las del '98
espaol (Juan Ramn Jimnez, Antonio Machado), las del '27 (espe-
cialmente Garca Lorca y Cernuda), la poesa romntica inglesa y ale-
mana, la obra de Rilke y Lubicz Milosz'. La definicin de este canon,
!! 1111 cuyo impacto es innegable, resulta incompleta por dos razones funda-

1IIIIt I Verprincipalmente:Luis SolerCaas."La generacinpoticadel '40". En: Luis

Soler Caas (Ed.). La generacin potica del 40. Buenos Aires, Ediciones Culturales
Argentinas, 1981, Tomo 1, pp. 11-70; Alfredo Veirav. "La poesa: la generacin del
40". .Captulo:la historia de la literatura argentina. Buenos Aires, CEAL, 1968; Juan
111111 Carlos Ghiano. "La generacin literaria de 1940". Cuadernos del Sur. Baha Blanca,
W 17, enero-diciembre, 1984.pp. 57-66; Csar Femndez Moreno. La realidady los
papeles. Panoramay muestra de.lapoesa argentina contempornea.Madrid, Aguilar,
1967. Una visin diferente de esta problemtica se encuentra en mis trabajos: Orfeos
1111111I
argentinos. Lrica del '40. Mendoza, Ediunc, 2001; "El hijo prdigo en la poesa
argentina del '40: Enrique Molina". Revista de Literturas Modernas, Mendoza, ILM,
FFyL, UNCuyo, N 31, 2001, pp. 193-218 Y La poesa de Alfonso Sola Gonzlez.
Estudio. Antologa de textos dispersos. Mendoza, FFyL/ CELIM, 2004.
11111111

1111 1111
152 VCTOR GUSTAVO ZONANA

mentales: supone que en la fonnacin de un poeta slo incide la lectu-

ra del gnero lrico, y por ello soslaya el efecto fonnador de los otros
gneros. En el caso estudiado, por ejemplo, el papel de la narrativa de
Proust, Gide o Lord Dunsany, entre otros; adems, el listado desatien-
de las relaciones profundas entre los principales actores de la vertiente
y la produccin literaria de las distintas regiones argentinas. Relaciones
importantes, ya que en el perodo se observa un fecundo intercambio
de los poetas de todo el pas, generado a travs de recitales y de la cir-
culacin de escritores de las provincias por el centro canonizante de
Capital Federal, como es el caso de Alfonso Sola Gonzlez. La relacin
se apoya adems en la circunstancia de que muchos poetas de esta ver-
tiente son de provincia (OIga Orozco, Csar Rosales) o han pasado un
perodo significativo de sus vidas en el "interior" (Enrique Molina),
previo a su instalacin en Buenos Aires hacia el '40.
Esta caracterizacin del problema habilita el estudio de las rela-
ciones existentes entre Jorge Enrique Ramponi y gestores eminentes
del grupo neorromntico: entre otros, Len Benars, Csar Rosales,
Csar Femndez Moreno, Dora de Boneo y Daniel Devoto. Dicha rela-
cin puede rastrearse a travs de los comentarios crticos que tales per-
sonalidades efectan sobre la obra capital de Ramponi, Piedra infinita.
Tambin, a travs de testimonios biogrficos y del vnculo epistolar
que mantuvieron con l.
Para adentt:arse en el estudio de este vnculo y valorar su gravita-
cin se procede en el siguiente trabajo al anlisis de la correspondencia
que Daniel Devoto mantuvo con Ramponi. Las cartas se hallan actual-
mente en el "Fondo Jorge Enrique Ramponi", adquirido recientemente
por la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad Nacional de
Cuy02. El corpus de estudio est constituido por cuatro cartas, tres de
1942, posteriores a la visita que en ese ao realizara Devoto a Mendoza

2 Este fondo est constituido por un conjunto de documentos de inestimable valor: ori-
ginales manuscritos y mecanografiados de sus obras editadas, manuscritos de obras
inditas, textos poticos publicados en revistas culturales y peridicos no recogidos en
libros, y un nutrido epistolario que incluye correspondencia con personalidades como
Bernardo Canal Feijo, Juan Pinto, Ruga Acevedo, entre otros.

11
11
11111
III'

! 111111,

11, I

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTlCO DEL '40 153

en Marzo. La ltima es de 1949 Y se relaciona con la posibilidad de

resear la segunda edicin de Piedra infinita.
El anlisis de este material resulta un medio eficaz para entender
la configuracin de un momento especfico del sistema de la lrica
argentina: en efecto, no slo revela cmo se conforma el canon neo-
rromntico, sino que tambin permite advertir la articulacin de los
actores que participan en el campo culturaP. Ofrece claves interpretati-
vas -de ndole sociocultural- de los textos a los que se refiere. El epis-
tolario conforma as un paratexto, un comentario fundamental que deli-
mita las coordenadas del contexto de produccin ya que ofrece datos
para entender la recepcin de Piedra infinita, y la gravitacin de
Ramponi como mentor de otras voces que asoman en la escena litera-
ria a principios de la dcada; al mismo tiempo, manifiesta la confor-
macin de redes sociales entre los escritores, redes que inciden en la
formacin de la voz individualy paralelamente favorecen la colocacin
del poeta "del interior" en una esfera pblica de mayor visibilidad.
Para el examen y la publicacin de las cartas se toman como pun-
tos de referencia tericos y metodolgicos ediciones recientes de epis-
tolarios4y monografas sobre la carta como gneros.El estudio analti-

3 Es decir, pone de manifiesto que se comparte un conjunto de preocupaciones colec-

tivas y se disea un espacio de posibilidades (polticas, culturales, estticas) en funcin
de las cuales cada participante se define. Para esta definicin del concepto ver: Pierre
Bourdieu. Las reglas del arte. Gnesis y estructura del campo literario. Trad. Thomas
Kauf. Barcelona, Anagrama, 1995. (Primera edicin: 1992).

4 Sigo especialmente los siguientes modelos: Mignon Domnguez. Cartas desconocidas

de Julio Cortzar. 2" edicin. Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1998; Jorge Luis
Borges. Cartas del fervor. Correspondencia con Maurice Abramowicz y Jacobo Sureda.
(1919-1928). Prlogo de Joaqun Marco. Notas de Carlos Garca. Edicin al cuidado de
Cristbal Pera. Barcelona, Galaxia Gutenbergl Crculo de Lectores/ Emec, 1999;
Macedonio Femndez; Jorge Luis Borges. Correspondencia 1922-1939. Crnica de
una amistad. Edicin y notas de Carlos Garca. Buenos Aires, Corregidor, 2000.

s Especialmente en: Claudio Guilln. "La escritura feliz: literatura y epistolaridad", en

Mltiples moradas. Ensayo de literatura comparada. Barcelona, Tusquets, 1998, pp.
154 VCTOR GUSTAVO ZONANA 11

co se organiza en los siguientes apartados: 1) el desarrollo mnimo de

las claves del gnero espistolar en relacin con el corpus estudiado; 2)
la contextualizacin del conjunto de cartas mediante la caracterizacin
de sus interlocutores; 3) el comentario de los ejes temticos de la
correspondencia.

2. Algunos deslindes en torno al gnero epistolar

Como todo gnero, la carta se define en funcin de sus propsitos

especficos, de ciertos aspectos retrico-formales y, finalmente, de cier-
to espectro temtico. El dilogo epistolar se establece en funcin de
una necesidad de contacto, sea para efectuar una peticin, demanda o
anuncio, sea para ofrecer una respuesta, un agradecimiento o una des- ,
I

cripcin. Dada su inmersin en el existir cotidiano, el espectro temti-

co de la carta es prcticamente ilimitado. Por su condicin privada, este
espectro hace a la intrahistoria que subyace a la "historia pblica". En
las cartas entre escritores estos aspectos de la vida cotidiana se interre-
lacionan con otras cuestiones especficamente poticas, que incluso
pueden desplazar a un segundo plano el horizonte vital inicial.
La carta se establece entre personas que desean conocerse o que
se conocen ya, y su ejercicio sostenido se asocia al de la amistad, al don
de la palabra como sustituto de la presencia real. Mediante el contacto
epistolar se supera una fractura de tiempo y espacio. Por ello, aunque
la carta se incluya en la llamada "literatura del yo", el carcter diferido I
del contacto y la necesidad de reconstruir imaginariamente la co-pre- i I

sencia de un yo-escritor y un t-destinatario implican una cierta ten-

177- 233. Tambin en: Zelma Dumm. Las cartas privadas de los hombres pblicos:
anlisis de las estrategias discursivas en los epistolarios Sarmiento-Posse,Sarmiento-
Fras y Sarmiento-Lastarria (Zelma Dumm http://www.centro-de-semiotica.com.ar
/LAS%20CARTAS.htrnl,consultado el 20 de noviembre de 2004); Mercedes Garca
Sarav. "Mendoza y los mendocinos en un epistorlario". Piedra y Canto. Cuadernos
del Centro de Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza, CELIM, FFyL, N 5,
1997-1998,pp. 107-120;Joaqun Marco. "Prlogo". En: Jorge Luis Borges. Cartas del
fervor... Edicin citada, pp. 11-44.

II~III
11

!III

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 155

dencia hacia la ficciona1izacin de estos roles, segn el examen de

C1audio Guilln. Ficcionalizacin parcial, enmarcada por datos extra-
textuales vitales. Datos que operan a la manera de presupuestos, de
conocimientos compartidos entre inter10cutores.
Ahora bien, la carta implica adems una diversidad de situaciones
sociales e interpersona1es que incide en su configuracin retrica: entre
otros, los intereses especficos de cada participante, sus distintas for-
mas de vinculacin, las relaciones de necesidad o dependencia existen-
tes y, en funcin de ellas, la asuncin de diversos roles (por ejemplo,
discpu10/ maestro). Estos factores implican procedimientos para cons-
truir redes de amistad pero' tambin de convencimiento, persuasin o
colocacin en los distintos escenarios pblicos en los que participan sus
interlocutores.
Desde el punto de vista retrico, ya desde la Antigedad segn
seala Claudio Guilln, los manuales destacan, no sin relativizarlas,
dos virtudes de la carta: la brevedad y la claridad. La brevedad descan-
sa, en parte, en el sistema de presupuestos que los interlocutores mane-
jan y que les evita exp1icitar todo. Ahora bien, esta virtud puede modi-
ficarse en funcin de variables como los intereses del sujeto de la enun-
ciacin epistolar o el tiempo que media entre carta y carta. Si la carta,
en cierto modo, reestablece un dilogo imaginario, la proximidad de los
interlocutores puede llevar a una amalgama (de procedimientos y de
lenguaje) entre los registros coloquial y escrito. El estilo de la carta-en
funcin de los propsitos establecidos por quien la escribe- define a la
vez el perfil del escritor y el de su destinatario. Otro rasgo estilstico
frecuente es cierto grado de conciencia meta-genrica: es decir, en el
cuerpo del texto, el escritor suele introducir comentarios acerca del
hecho mismo de la redaccin y de las restricciones que ste le exige.
Como destaca Mercedes Garca Sarav, la conservacin de episto-
1arios entre personalidades del sistema literario ofrece la posibilidad de
adentrarse en el territorio de las afinidades entre escritores y, a la vez,
descubrir aspectos del campo cultural de la poca que de otro modo no
podran percibirse. sta es tal vez la justificacin de un acto definible
como "espionaje historiogrfico". Si el inters es avanzar en el conoci-
miento real, la recuperacin de estos aspectos depende de un esfuerzo
de contextua1izacin: los. silencios del espacio privado, fundados en el
156 VCTOR GUSTAVO ZONANA

conocimiento que depara la amistad, obligan al rescate de los presu-

puestos y de ese mundo vital menudo que, por obvio para los interlo-
cutores, no se explicita. Al quebrar el contrato de lectura instaurado en
la carta, el estudioso padece los efectos de la lejana del espaciol tiem-
po de su produccin. El acto interpretativo implica entonces el acopio
de los datos que permitan al nuevo lector potencial la comprensin lo
ms ajustada posible de las circunstancias que explican los contenidos
y la retrica de la carta, extrada de su esfera privada y vuelta hacia el
espacio pblico.

3. Caracterizacin de los interlocutores

La amistad entre Jorge Enrique Ramponi y Daniel Devoto se ini-

cia en 1942. Hacia esa fecha, Ramponi posee 35 aos y es ya poeta que
va ganando progresivamente su espacio en el mbito cultural mendoci-
no, argentino e hispanoamericano. Ha publicado: Preludios lricos
(1928), libro de filiacin modemista en el que ya despuntan smbolos
y temas esenciales de su poesa6, Colores del jbilo (1933) en el cual se
reconoce la impronta de las vanguardias histricas7, Corazn terrestre
- Maroma de trnsito y espuma. (Anticipaciones) (1935), textos que

6 Gloria Videla de Rivero. "La obra inicial de Jorge E. Ramponi:,Preludios lricos

(1928)". Revista de Literaturas Modernas. Mendoza, ILM, FFyL, UNCuyo, N 28,
1995-1996, pp. 19-34.

7 Sobre la significacin de este trnsito ver: Fabiana Ins Varela. "Jorge Enrique

Ramponi y la vanguardia en Mendoza: el 'Romance del ngel sagitario"'. Piedra y

Canto; Cuadernos del Centro de Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza,
CELIM, FFyL, N 2, pp. 119-136;Gloria Videla de Rivero. "Tradicin y vanguardia
en Colores del jbilo, de Jorge E. Ramponi". Boletn de la Academia Argentina de
Letras. Buenos Aires, T. LVI, jul.-dic., 1991, W 222, pp. 467-481; Vctor Gustavo
Zonana. "La predicacin metafrica en Colores del jbilo (1933), de Jorge E.
Ramponi". Piedra y Canto; Cuadernos del Centro de Estudios de Literatura de
Mendoza. Mendoza, CELIM, FFyL, N 6,1999-2000, pp. 13-41.
11111:

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 157

marcan el giro de la vanguardia a una poesa ms concentrada, en la

que la pregunta por el ser de las cosas y del canto mismo asumen una
impronta significativa y en la que se perciben ya los acentos de la voz
madura de Ramponi8.En el mes de mayo de ese ao ha publicado un
poema cuya composicin se viene gestando lentamente -desde 1935y
1936- y cuya circulacin privada y pblica en forma fragmentaria le ha
preparado ya cierto reconocimiento:Piedra infinita9.
Su gravitacin en la provincia se debe adems a su desempeo
como docente en la Academia Provincial de Bellas Artes, fundada en
1933, en la que luego sera director por el lapso de quince aoslO.Por su
trabajo en la Academia, y por estar casado con la pintora Rosa
Stilerman, posee un fluido vnculo con artistas plsticos de Mendoza
como Roberto Azzoni, Vctor Delhez, Lorenzo Domnguez, entre otros.
En lo que se refiere a su proyeccin nacional, ha dado a conocer
sus poemas en revistas como Fbulall y Teseo12dirigidas por su amigo

8 Sobre estos libros ver: Gloria Videla de Rivero. "La potica de Jorge Enrique
Ramponi a travs de tres poemas de Corazn terrestre". Anales de Literatura
Hispanoamericana; Homenaje a Luis Sinz de Medrano. Madrid, 1999, N 28, pp.
1285-1300 Y '''Cigarra nupcial' de Jorge Enrique Ramponi". Piedra y Canto;
Cuadernos del Centro de Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza, CELlM,
FFyL, N 6, 1999-2000, pp. 225-234.

9Jaime Correas. "Ramponi: la construccin del infinito", estudio preliminar a: Jorge

Enrique Ramponi. Piedra infinita. Edicin facsimilar. Mendoza, Ediciones Culturales
de Mendoza, [s.f.], pp. V- LlII. Las referencias al poema de Ramponi se realizan por
esta edicin. Entre parntesis se indica el nmero de pgina.

10Gloria Videla de Rivero. "Jorge E. Ramponi: notas biogrficas". Piedra y Canto;

Cuadernos del Centro de Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza, N 5, 1997-
1998, pp. 137-145.La referencia corresponde a la p. 139.

11 '~Enerosopla por los rumbos del pulso". Fbula. La Plata, N 5, mayo - junio, 1937.

12De acuerdo con el estudio de Hctor Ren Lafleur; Sergio D. Provenzano y Fernando
P. Alonso. Las revistas literarias argentinas. Buenos Aires, CEAL, 1968, la revista
158 VCTOR GUSTAVO ZONANA

Marcos Fingerit. Por sus relaciones estrechas con poetas chilenos como
Juvencio Valle o Pablo de Rokha, su conocimiento en Mendoza de
Pablo Nerudal3 y sus contactos con Jules Supervielle posee adems
cierta proyeccin hispanoamericana. Es, de acuerdo con el testimonio
de sus bigrafos, un poeta de tendencia melanclica y carcter retrado
- de hecho, se resiste a salir de su provincia - y un obsesivo corrector.
Sus conocidos evocan la costumbre de Ramponi de rodearse de un cr-
culo de amigos para recitarles, con tono oracular, sus poemasl4.
Cabe destacar el vnculo con Jules Supervielle: este contacto es de
suma significacin hacia el '40. Nacido en Uruguay y con estrechas
relaciones incluso econmicas con el Ro de la Plata, Supervielle reali-
za visitas peridicas a Montevideo y Buenos Aires. En 1930 participa
en el lanzamiento de la revista Sur, en donde publica. A partir de 1939,
por la tensin internacional, motivos econmicos y de salud se exilia
por siete aos en Uruguay. Desde la tribuna de Sur, junto a Roger
Caillois, defiende la causa de la Francia libre y de los dems escritores
exiliadosl5. Por otra parte, la obra de Supervielle integra el canon de los
poetas neorromnticos del '40. De all que la carta que se incorpora
como prlogo a la segunda edicin16de Piedra infinita, constituye para

edit cuatro nmeros en 1941. Inclua colaboraciones de Ramponi. De acuerdo con

Jaime Correas, op. cit., se trata del fragmento III de Piedra infinita. No he podido
detectar el nmero de la revista que incluye la colaboracin.

13 Gloria Videla de Rivero. "Pablo Neruda en Mendoza (1925-1946)". Piedra y Canto;

Cuadernos del Centro de Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza, CELIM,
1994, N" 2, pp. 71-78.

14Gloria Videla de Rivero. "Jorge E. Ramponi: notas biogrficas". Ed. cit.

15 Ver sobre estos aspectos: Marie-Cecile Dufour; Guy Bourd. "Les lettres fran9aises
dans la revue argentine Sur (1931-1964)". Cahiers des Amriques Latines. Paris, N"
16, 1977, pp. 155-188.

16 JaimeCorreas. Op. cit., pp. XII-XIII. La segunda edicin se realiz en Buenos Aires,

en junio de 1948, en las Ediciones Botella al Mar, sello de la Editorial Nova. La tira-
 J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 159

Ramponi una excelente presentacin frente al pblico nacional e inter-

nacional y un buen posicionamiento ante las lneas emergentes de la
poesa argentina.
El poeta es consciente del peso de estos vnculos y de las aprecia-
ciones como instrumentos para la valoracin pblica de su trabajo: no
slo emplea la carta de Supervielle en la edicin de su obra, sino que
adems rescata testimonios de ensayos de Csar Rosales, Marcos
Fingerit, Eduardo Mallea, o Luis Emilio Soto, entre otros, que apare-
cen en el "Suplemento Vendimia" del diario mendocino La Libertad,
meses despus de la segunda edicin de Piedra infinita, por ejemplol7.
Hacia 1942 Daniel Devoto es un personaje polifactico de 26
aos, de actividad visible en los crculos artsticos argentinos: es msi-
co, poeta, editor y estudiante relevante de la Facultad de Filosofa y
Letras de la UBA.
Como poeta, ha iniciado su carrera con una plaquette, Tres can-
ciones (1938)18.En 1940ha publicado adems Aire dolido, Las elegas

da total fue de 560 ejemplares (500 ejemplares en papel holanda, 50 en Pergament y

10 en Fabriano). Llevaba una ilustracin y vieta de Lino E. Spilimbergo e incluia
como prlogo una carta sobre el poema enviada por Jules Supervielle desde
Montevideo del 6 de agosto de 1942. Como seala Jaime Correas: la carta "era un
importante aval para el texto, pues el poeta francs tenia una gran reputacin interna-
cional y era, adems, uno de los predilectos del propio Ramponi", p XIII.

17"Un poeta mendocino para el mundo. Jorge Enrique Ramponi; esfinge de sangre y
arena". La Libertad. "Suplemento Vendimia",Mendoza, 1949,pp. 14-15.

\8 Comenta Enrique Anderson Imbert: "Sus Tres canciones -tres instantes de poesia-

muestran al poeta esencial que es Devoto. Esencial y probo. Sabe que la poesia es un
milagro espiritual, que se da pocas veces y con una fugacidad de centella". La
Vanguardia. Buenos Aires, 17 de mayo de 1939. Por su parte, Emilio Champion
comenta:'''Los poemas son breves y no tienen una palabra que interrumpa su belleza.
Nos saben a Garcilaso por lo pastoril y a Molinari por su altitud. [oo.]Los leimosjunto
con Juana de Ibarborou en Montevideo y nos inclinamos como ante los mejores poe-
tas jvenes de Amrica". Letras. Universidad Mayor de San Marcos, Lima, primer
cuatrimestre, 1939.
160 VCTOR GUSTAVO ZONANA

de Empalme y El arquero y las torres. Por los comentarios a estas

obras, se advierte que cuenta con el reconocimiento de sus pares y de
poetas ya establecidos en el campo cultural argentino e hispanoameri-
cano. Ya ha sido recibido como voz joven en la revista Canto y en el
Suplemento Cultural del diario La Nacin, por ese entonces dirigido
por Eduardo Mallea. Publica adems reseas en Sur, y en revistas del
,40 como Canto. Ha participado en la edicin de revistas como Pola,
en la que se desempea como Secretario de Redaccin junto a Josefa
E. Sabor, desde 1937 hasta 193919y luego de Verbum,(nueva poca)
dirigida por Carlos A. Fayard, y cuyo Cuerpo de Redaccin integra
junto a Aurora Bernrdez, Antonio Pags Larraya y EduardoPriet02.
Es, al mismo tiempo, promotor de la vertiente neorromntica del
,40, en la cual se inscribe. As, por ejemplo, organiza presentaciones
como el "Ciclo de los nuevos poetas argentinos"para JABIA (Juventud
de la Asociacin Benefactora Israelita Argentina), realizada entre junio
y diciembre de 1941, que rene los nombres de Miguel ngel Gmez,
Juan Rodolfo Wi1cock,Enrique Molina, OIga Orozco, Csar Fernndez
Moreno, Alberto Ponce de Len, Jos Mara Castieira de Dios,
Eduardo Jorge Bosco, Eduardo Calamaro, Julio Marsagot, Pablo
Grimblat, Basilio Uribe y Roberto Paine21.

19Revista perteneciente a la Agrupacin "Pfiola"de Estudiantes de Filosofa y Letras,

dirigida por Antonio Ernesto Serrano Redonet y en la que publicaron escritores de la
talla de Carmelo Bonet, ngel 1. Battistessa, Ricardo Molinari, Jorge Luis Borges y
OIga Orozco entre otros. Sobre Pola, ver: Hctor Ren Latleur; Sergio. D.
Provenzano; Fernando P. Alonso. Las revistas..., pp. 170-171 Y tambin Luis
Washington Pereyra. La prensa literaria argentina. 1890-1974.Buenos Aires, Librera
Colonial, 1996.Tomo Tercero: Los aos ideolgicos 1930-1939,p. 292.

20Sobre Verbum, ver: Hctor Ren Lafleur; Sergio D. Provenzano y Fernando P.

Alonso. Las revistas.oo,p. 187.

21Daniel Devoto. "Mendoza, al canto". Piedra y Canto. Cuadernos del Centro de

EstudiosdeLiteraturadeMendoza.
Mendoza,
Universidad
NacionaldeCuyo,N2,
1994,pp. 11-28; la referencia corresponde a la p. 12.

111
 1. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 161

Su actividad musical se proyecta en el espacio de la creacin, de

la ejecucin al piano como solista y como acompaante de repertorio
vocaF2. Discpulo de Julio Perceval e integrante fundacional de la
Agrupacin Nueva Msica (con Perceval, Juan Carlos Paz, Richard
Engelbrecht y Esteban Eitler), ha dictado ya conferencias y ofrecido
recitales musicales en distintas partes del pas.
Pero adems, desde 1938,Devoto dirige las ediciones de los nge-
les "Gulab y Aldabahor", en cuyo sello se editarn obras de Ricardo
Molinari, Pablo Neruda, Rafael Alberti, Miguel ngel Gmez, Enrique
Anderson Imbert, Alfonso Sola Gonzlez, Julio Cortzar y OIga
Orozco, por ejempl023.

22Trascriba a cantinuacin algunas pasajes de las impresianes del recital afrecida en

el "Club Sacial de Paran", el lunes 21 de abril de 1941: "En las salanes del Club
Sacial tuvo. lugar ayer una extraardinaria velada al afrecer su anunciada cancierta
Daniel Devata, figura destacada de las crculas artsticas del pas, dande es cansidera-
da cama una valar de autnticas quilates.!/ El gran paeta nas afreci ayer interpreta-
cianes extraardinariamente interesantes. El nutrida pblica que asisti al acta pudo.
apreciar las dates realmente superiares de este virtuasa, demastradas en la ejecucin
de un programa paca habitual y excesivamente dificil, integrada par campasicianes de
elevada valar musical. [...] Can absaluta daminia del instrumento.,dio.muestras feha-
cientes de un temperamento.artstica paderasa y canquist indudable derecha a que se
la cansidere cama una'de las pianistas ms preparadas y de mayar inteligencia musi-
cal que ha sido.dada escuchar en las ltimas aas". "El concierta de D. Devata". La
Vozde Entre Ros. Paran, Martes 22 de abril de 1941.El repertaria era efectivamen-
te un alarde, ya que en sus tres partes inclua abras del renacimiento.eurapea (Narvez,
Cabezn, Byrd) del barraca (Lully, Purcel, Rameau, Cauperin, Bach), saltaba luego.a
Debussy, Ravel, Paulenc y Satie, para culminar can Kadly, Bartak y Malipiera.
Ntese que el periadista lo recanace cama paeta y cama msica a la vez.

23Segn Csar Femndez Marena, las argenes del sella san las siguientes: "En 1938
[...] despus de un viaje a Mantevidea, dande leyeran sus versas a Juana de Ibarborau,
Daniel Devata y Jarge Eduardo. Basca, canjuntllmente can el arque lago. Alberto Salas
y el qumica Eduardo. Duprat, inventan las edicianes de las ngeles Gulab y Aldabahar,
vehculo. de tantas jvenes. El nambre del ngel Gulab praviene de' goulash, plata del
da en el restaurant que presenci, a principias del ao., el nacimiento. de la editarial".
162 VCTOR GUSTAVO ZONANA

Segn el testimonio de Devoto, el contacto con Ramponi se efec-

ta con ocasin de su primera visita a la provincia, en Marzo de 1942.
Ha sido invitado por su maestro Perceval y tiene la oportunidad de
conocer a los escritores mendocinos destacados: Alfredo R. Bufano,
Ricardo Tudela, Juan Draghi Lucero y Serafn Ortega. Describe el
recuerdo de Ramponi en los siguientes trminos:

Luce sobre todo el encuentro, entre sus colegas de la Academia

provincial, con el admirabilsimo Ramponi, verdica personificacin
de los colores del jbilo al mencionar la entusiasta carta que le diri-
gi Jules Supervielle. Desconocidas manos pecadoras me han birla-
do las dos primeras ediciones de Piedra infinita, pero no importa
demasiado: el lugar que ese grande poema ocupa en mi memoria no
me 10 quita nadie24.

Esta imagen condice con el tono amistoso y de admiracin que es

posible advertir en el conjunto de cartas. stas se inician en el mes de
julio del' 42 Y surgen como respuesta de un envo de Ramponi de un
ejemplar de Piedra infinita.
Antes de pasar a la sntesis de su contenido, conviene, como lti-
mo rasgo caracterizador del interlocutor "Devoto", mencionar algunos

"Informe sobre la nueva poesa argentina". Nosotros. Buenos Aires, Afio VIII, segun-
da poca, W 91, octubre, 1942, pp. 71- 91. La referencia corresponde a la pgina 74.

24Daniel Devoto. "Mendoza, al canto". Ed. cit., p. 14. Esta primera visita de Devoto a
la provincia depara otras circunstancias dignas de mencin: por pedido de su maestro
Perceval, escribi su Himno a Nuestra Seora de la Carrodilla. Perceval musicaliz el
poema que se cant en la ceremonia de la Bendicin de los frutos, realizada ese afio el
27 de marzo, segn testimonio de Devoto. Una versin orquestal de Perceval se estre-
n el 9 de julio de 1943, bajo su direccin, en el Teatro Independencia. Estos datos figu-
ran en el colofn de Daniel Devoto. Himno a Nuestra Seora de la Carrodilla. San Juan
de Luz, Gulab, 1978. Asimismo, en su visita de 1942, Devoto conoci en Mendoza a
y pianista,interpretante
JaneBathori,cantante renombrada
dela obradeDebussy,
Ravel, Satie, Roussel y Milhaud. Daniel Devoto. "Mendoza, al canto", pp. 15-16.
 '
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11"
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11

III[I J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 163

particularidades de su estilo. Tal como se podr observar, su retrica es

barroca, tanto por la longitud de los perodos como por la sostenida
subordinacin.
1:111 1111

Devoto incluye adems parntesis que aparecen como ideas o

digresiones surgidas espontneamentey aluden a la conciencia de estar
escribiendo una carta y al carcter metafrico de muchas expresiones
1111
del lenguaje cotidiano. Se observan permanentes juegos de palabras
(paronomasia, figura etimolgica, calembour) con intencin general-
mente humorstica. Efecta adems juegos intertextuales y mezcla el
espaol con expresiones en latn y 'francs. El registro culto cede su
111111:111 lugar a expresiones coloquiales, populares2S.Las cartas incluyen a
veces dibujos. El estilo revela una proximidad entre los interlocutores
que se desprende de la amistad y de la admiracin.
1111

4. Ejes temticosde la correspondencia

El anlisis de las cartas revela cuatro ejes fundamentales, adems

11111
\

del deseo de restablecer el contacto interrumpido y de expresar la amis-

tad: la valoracin de Piedra infinita, la valoracin de la edicin, el
deseo de Devoto de actuar como promotor cultural de Ramponi por
1'111
medio de la entrega del libro a lectores calificados y de la resea en
medios de gravitacin en el campo cultural, y, relacionado con este lti-
mo aspecto, la valoracin de Devoto de los poetas pertenecientes a su
vertiente en el '40. Conviene ahora detenerse en cada uno de estos
lilll \111 aspectos por separado.

11111I

25Sobre estos rasgos de la escritura epistolar de Devoto ver: Jos Luis Moure. "In
memoriam. Daniel Devoto". Boletn de la Academia Argentina de Letras. Tomo
LXVII, julio - diciembre de 2002, N 265-266, pp. 309-315. Los juegos en la escritu-
ra de Daniel Devoto son permanentes. En el pasaje que hemos citado de "Mendoza, al
111111 canto", se observa cmo emplea con gracia uno de los ttulos de los libros de Ramponi
(Colores deljbilo) para referirse al estado emocional de ste ltimo ante la recepcin
de los comentarios de Supervielle.
1111111

I11 1.111
 164 VCTOR GUSTAVO ZONANA

4.1. La valoracin del poema

No es extrao que un poema como Piedra infinita suscitara el

entusiasmo de los poetas neorromnicos del '40. Las reseas y las car-
tas ponen de manifiesto que esta valoracin depende al menos de los
siguientes aspectos.
En primer lugar, la potica implcita del poema. Poeta y paisaje se
hallan enfrentados y puede decirse ,que, a 10 largo de la dilatada mate-
ria lrica de Piedra, el cantor efecta una catbasis rfica a travs de la
cual indaga sobre el ser de la piedra -que se repliega en su misterio- y
a la vez se interroga sobre s mismo y sobre su misin. La calificacin
de "rtica" -en absoluta consonancia con la potica neorromntica26-
se basa en el papel de la escucha como espacio de la revelacin del mis-
terio y en la actitud "rilkeana" de un poeta transformado en odo expec-
tante de la naturaleza: "Cuando 10 misterioso pide un tenor ardiente/ y
, dilata mi acstica,/ cncavo de esa lenta sed continua hasta los huesos,!
oh caracoles vidos, oigo crecer la piedra por su mar profundo,! escu-
cho el coro de los crteres, su estentreo silencio" (p. 36). Ntese en
este pasaje la insistencia en la audicin y el vaciamiento del poeta que
se vuelve cncavo, es decir, se despoja de s, para or crecer la piedra
y escuchar el coro de sus crteres. El poeta es, adems, un verdadero
cantor de la piedra y posee las prerrogativas del legendario Orfeo: "Oh
lira de los huesos llena de abejas tristes de la sangre,! la mano del arpe-
gio se cierne hacia el taido,! demora un aleteo confuso de presagio
(. ..)" (pp. 24-25).
En segundo lugar, la representacin del paisaje en trminos mti-
cos y filosficos, aspecto destacado con claridad por Bernardo Canal
Feijo: "Veo en la metafisica mstica de este notable poema algo as
como la preformacin mitolgica de una primera y absoluta agrimen-
sura de la infinitud de la intra-piedra finita"27.La representacin!canto/

26 Ver mi estudio Orfeos argentinos, ed cit.

27Bernardo Canal Feijo. "Jorge Enrique Rarnponi: Piedra Infinita (Nova, Buenos
Aires, 1948)". Sur. Buenos Aires, ao XVIII, N 177,julio, 1949, pp. 79-82. La refe.
rencia corresponde a la p. 80.

11111'
"'""111

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 165

catbasis descubre al paisaje montaoso como una especie de hipsta-

sis del yo, que guarda las claves del ser del poeta: "Romp su cuerpo
por ver su corazn: tmpano solo/ Vaci su vaso, arena muerta conte-
nida.! Ella, lo eterno; yo, lo efmero ardiente, la atropello a sangre y
canto.! Lo s: me mira con mis huesos hasta mi lpida,! pero lloro sobre
ella, porque algo suyo llora en m su destino" (p. 54)28.
El tercer aspecto es el que se refiere a la forma del poema: los
escritores neorromnticos del' 40 se sintieron subyugados por su musi-
calidad, gestada a travs de la combinacin de versos y versculos, de
la abundancia de palabras esdrjulas que provocan un efecto especial
de ritmo dactlic029, del paralelismo anafrico reiterad03 y de las series
letnicas en carcter de aposiciones de la piedra3l. Admiran tambin la
habilidad de Ramponi para superar las dificultades del poema extenso
a travs de la sabia estructura de sus fragmentos. Es este aspecto el que
encomia especialmente Daniel Devoto en la carta en la que manifiesta
los efectos de la lectura del texto:

En cuanto al poema, Ramponi, nada tengo que agregar a lo que

le dije en su ciudad sobre su sostenida y dura materia potica, su
riqueza apoyada en otra riqueza, la verbal, trascendindola; su cons-
tante y creciente empuje, que la hace "poema" y no "poemas", con
interferencias y rajaduras en su cuerpo nico y extendido.

28 Aspecto sefialado tambin por Bernardo Canal Feijo: "Es el sentimiento de esta
hipstasis patolgica de la piedra y el hroe sin duda el principio de toda metafisica.
El hallazgo de la piedra infinita encarnada, hipostasiada en el alma camal y sub-celes-
te del hombre, es la verdadera materia metafisica, y la potente proferacin de este sin-
gular poema".lbid., po81.

29 "Veslt/bu/lo/ del! p/ra/mo" (po 13); "Un! pnldu/lo_inlsomlne_en! su/cn!talro" (p. 41).

30"Djame que afronte su orculo/ que escuche su vertiginoso silencio/ que libe su
fatdico polen, su planetario acbar, [o0.1" (p. 6).

31"Geometra en rigor, sola en su lmite,! cefiida cantidad, estricto espacio,! asignatura

ciega, pieza hermtica,! contrita y sin piedad, armada en temple,! cuadrada en su sostn,
compacto trmino,! duro numen del nmero,! sin prtico al suefio ni a la lgrima" (po 9).
166 VCTOR GUSTAVO ZONANA

Dada la gravitacin de la forma en la potica de Devoto, es com-

prensible que sus comentarios pongan de relieve estos aspectos compo-
sitivos que se conciben como inherentes a la propia dinmica del poema.

4.2. Valoracin de la edicin

Daniel Devoto tuvo acceso a la primera y la segunda edicin de

Piedra Los testimonios de las tres primeras cartas se refieren a la de
1942. Se trata de una edicin de gran tamao (38 x 29 cm), impresa en
Mendoza en los talleres de Gildo D' Accurzio a mediados de Mayo de
1942. Segn reza el pie de imprenta, la edicin fue "compuesta a mano
y estampada sobre papel argentino de 80 gramos". La tirada fue de 200
ejemplares numerados y contaba con xilografias de Roberto Azzoni y
Julio Ruiz. Estas caractersticas no son inusuales, como sostiene Jaime
Correas en su "Introduccin" a la edicin facsimilaf2, sino que respon-
den al uso de la edicin artstica, de gran tamao, habitual en el siste-
ma editorial argentino hacia el '40. Libros como Canciones contra
mudanza o El libro de las fbulas, de Daniel Devoto, Las muertes, de
OIga Orozco, o Cantos para el atardecer de una diosa, de Alfonso Sola
Gonzlez poseen dimensiones y caractersticas similares: tiradas reali-
zadas en papel de excelente calidad, numeradas, con la inclusin de
grabados o dibujos, de plsticos relevantes en el medio. Incluso poda
darse el caso de que un nmero determinado de la edicin -por ejem-
plo cincuenta, en una tirada de trescientos- se realizara en condiciones
de mayor calidad con el fin de regalarla a las amistades del autor. El
hbito revela la concepcin del objeto libro como una unidad esttica,
como amalgama de contenido y forma, y responde a un sistema de cir-
culacin movido no por limitaciones econmicas -ya que los materia-
les y la forma de edicin encarecen el producto final- sino por un sen-
tido de entrega a un crculo de merecedores del objeto.
Cabe destacar adems que esta prctica no se circunscribe al libro
sino que tambin se da en la concepcin de la revista cultural o de poe-

32Op. cit., p. XI.

11'1111 11111

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 167

sa33.La edicin de libros y plaquetas ilustradas pone de manifiesto un

gusto biblifilo. Esta forma de hacer el libro est vinculada con la
transformacin de las condiciones de la industria editorial argentina,
cuyo auge se inicia en este periodo34.
Pero adems, se relaciona con la existencia de imprentas con
directores de gran oficio, celosos en el detalle ltimo de la edicin: en
Buenos Aires, es el caso de Francisco A. Colombo; en Mendoza, el de
D' Accurzio35.

33En el caso de las revistas, ejemplos paradigmticos son los de Los Anales de Buenos
Aires, Cultura (La Plata), Pmpano y gloga, (Mendoza).

34Jorge B. Rivera. "El auge de la industria cultural (1930-1955)". Captulo. La histo-

ria de la literatura argentina. Buenos Aires, CEAL, 1981,N 95, pp. 577-600. Rivera
se refiere concretamente al periodo comprendido entre 1936y 1956, poca en la cual
la Argentina mantuvo elliderazgo en las ventas y la distribucin del libro en espaol
en todo el mbito hispnico e hispanoamericano.

35Para la reconstruccin de la labor de la imprenta de Francisco Colombo ver: Martn

Alberto Boneo "Una imprenta argentina en la cultura nacional". El '40. Revista
Literaria. Buenos Aires, N 4, primavera, 1952, pp. 66-72Y el testimonio de Norah
Lange. Estimados congneres. Buenos Aires, Losada, 1968, pp. 150-156. Trascribo
algunos prrafos elocuentes: "La euforia edifi~adapor ese solo privilegio: mi libro se
imprime en lo de Colomboy la importancia que asuma ante nos todo interlocutor que
deambulara por la calle Hortiguera con visibles seales de xito, transport el nombre
de Francisco A. Colombo hasta los mbitos menos sobresaltados de preocupaciones
biblifilas. Los poetas que an rememoraban desafinados sonajeros, los prolferos
folletinistas que ya renegaban de propagandas fosfatinas, ciertos escritores acurruca-
dos en el presentimiento de disimuladas dietas, todos queran imprimir sus libros en la
imprenta de Colombo. [...] Ningn suprascrito registr erratas en su prurito tipogrfi-
co. Todos saben que un libro construido en lo de Colombo ser sealado por el ms
intrincado biblifilo", pp. 152-153.Para el caso de D'Accurzio ver: Gloria Videla de
Rivero. "Homenaje a Gildo D' Accurzio". Piedra y Canto. Cuadernos del Centro de
Estudios de Literatura de Mendoza. Mendoza, FFyL/ CELIM/ Ediciones Culturales de
Mendoza, N3, 1995,pp. 163-167.
168 VCTOR GUSTAVO ZONANA

Por ltimo, cabe sealar con Nelly Perazzo que, entre las dcadas
del '30 y el '40, se produce "un momento de brillo incomparable en lo
que a las ediciones ilustradas se refiere"36.
La edicin de 1942 de Piedra..., suscita el elogio de Devoto.
Elogio significativo ya que realiza generalmente sus ediciones de los
ngeles Gulab y Aldabahor en la imprenta de Francisco Colombo:

Empecemos desde afuera: la edicin. Sinceramente, no crea

posible hacer cosa tan clara y noble, sin cadas. Las ilustraciones,
buenas, aunque (perdn) no a la altura del texto potico. Para lo que
no tengo palabras de agradecimiento es a la poco (todava) merecida
distincin del ejemplar nmero tres; espero lograr que no se arre-
pienta.

En primer trmino llama la atencin la "incredulidad" de Devoto.

Debe presuponerse que no esperaba ese tipo de trabajo artesanal en el
"interior"? De todos modos, este presupuesto no menoscaba la valora-
cin, que se repetir luego en las personas que reciban el libro por
mediacin suya. En segundo lugar, cabe destacar, como un signo del
aprecio de Ramponi hacia el joven poeta, el hecho de haberle enviado
el ejemplar nmero 3 de la serie. Gesto que Devoto comprende y apre-
cia, y que por ello, debe hacerlo explcito. Finalmente, la valoracin de
las ilustraciones se halla en cierta forma determinada por su aprecio a
los valores poticos de Piedra... .

4.3. Devoto y su funcin de promotor cultural

En las cartas Daniel Devoto asume un papel que corresponde a

una tarea abnegada como promotor cultural de las obras que aprecia.
Tal como se ha sealado en la caracterizacin de los interlocutores, este

36 Nelly Perazzo. "El grabadoen la Argentina. (1920-1948)". Academia Nacional de

Bellas Artes. Historia general del arte en la Argentina. Buenos Aires, Academia
Nacional de Bellas Artes, 1995,pp. 141-188. La referencia corresponde a la p. 181.

:II[
 J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICODEL '40 169

papel fue desempeado a travs de las ediciones37, de la organizacin

de recitales, de la escritura de reseas en revistas de peso en el sistema
literario.
Con Ramponi decide adoptar esta funcin de manera incondicio-
nal. En primer trmino, le indica a qu libreras dirigirse para garantizar
una distribucin segura del libro. El dato es significativo. Segn testi-
monios de sus bigrafos, basados en fuentes epistolares, Ramponi siem-
pre se quej del aislamiento al que se senta relegado por otros poetas de

37 Por testimonio personal del poeta sabemos que pag gran parte de las ediciones que
sus amigos efectuaron en Gulab y Aldabahor. Amara, por ejemplo, segundo libro de
Miguel ngel Gmez, fue un regalo de casamiento al poeta y a su flamante esposa, Oiga
Orozco. Julio Cortzar destaca el papel de Devoto en la edicin de Los Reyes: "Los
Reyes fue objeto de una edicin privada hecha por un amigo, Daniel Devoto, que haca
ediciones por su cuenta y le gustaba editar a sus amigos aquellos textos que a l le gus-
taban". Julio Cortzar; Ornar Prego Gadea. La fascinacin de las palabras. Buenos
Aires, Alfaguara, 2004, p. 54. Fundado en un dato de Alberto Casares, Jos Luis Trenti
Rocamora afirma que Devoto particip tambin en la co-financiacin de Presencias
(1938), junto a Fredi Guthman. Incluye adems a Devoto en la lista de amigos ntimos
de Cortzar del Instituto Mariano Acosta. Jos Luis Trenti Rocamora. "Cuando firm J.
Florencio Cortzar antes que Julio Denis". Letras de Buenos Aires. Buenos Aires, ao
20, mayo, 2000, N 45, pp. 46-51. Las referencias corresponden a la p. 48. Considero
que el dato es errneo y que Devoto se ha incorporado inconscientemente a la lista de
los amigos ntimos de Cortzar de ese periodo: Jorge D'Urbano, Francisco Reta y
Eduardo Jonquieres. Ver sobre este punto Mignon Domnguez. Cartas desconocidas de
Julio Cortzar. 1939-1945.2" ed. Buenos Aires, Sudamericana, 1998, p. 201. Por testi-
monio de Daniel Devoto, su amistad con Cortzar se inicia durante su estada en
Mendoza, que coincide con la poca en que Cortzar se inici en la vida universitaria.
Al respecto afirma Devoto: "[...] en un atardecer con ese sol casi horizontal que all se
fabrica, estando yo admirndolo a la puerta del Conservatorio, un muchacho alto dej
la de la Universidad, enfrente, cruz y me dijo tendindome la mano: 'Usted es Devoto:
tenemos varios amigos comunes. Yo soy Julio Cortzar'. As empez un afecto largo y
una estima literaria an ms duradera, que me convertira en su primer editor y en su
primer comentador ensolapado (que no solapado)". "Mendoza, al canto", p. 23. Para la
vida de Cortzar en Mendoza ver: Jaime Correas. Cortzar. profesor universitario. Su
paso por la Universidad de Cuyo en los inicios del peronismo. Buenos Aires, Aguilar,
170 VCTOR GUSTAVO' ZONANA

su tiemp038.El epistolario en su conjunto revela, por ejemplo, el inters

del poeta por darse a conocer a travs de actores y espacios institucio-
nales clave39.Era una forma real de vencer su tendencia fbica al aisla-
miento y su temor a los viajes4O.De all que este ofrecimiento de Devoto
sea estratgico porque le da la posibilidad de acceder a un espacio que
aparece siempre lejano al escritor de provincia. La accin mediadora de
Devoto hace posible superar la tensin capital! interior en lo relativo al
acceso a un espacio que haga posible el conocimiento de la obra.

2004, especialmente p. 29. Entiendo que la auto-calificacin de "primer editor" se refie-

re concretamente a Los Reyes. Lo de "comentador ensolapado", remite a la solapa de la
primera edicin de Bestiario, cuya redaccin le pertenece. El comentario apareci sin
firma en la primera edicin y con firma en las reediciones posteriores. Tomo este dato
de Daniel Devoto. Titres et travaux scientifiques. (1937-1966). Paris, 1966, p. 20. Por
otra parte, en este currculo, Devoto no consigna haber realizado sus estudios en el
Instituto Mariano Acosta, sino en la Facultad de Filosofia y Letras de la UBA.

38 Jaime Correas. Op. cit., p. X.

39Pregunta a sus amigos sobre las revistas en donde podra publicar fragmentos del
poema. Por una carta del 29 de enero de 1940, sabemos que Sixto Martelli lo pone en
contacto con Jos Mara Castieira de Dios, a quien le ha mostrado, por encargo del
escritor, un fragmento de Piedra... Martelli le comenta que tiene abierta las pginas de
Huella, revista que dirigir el joven Castieira, y le confirma adems que puede enviar-
le un texto ms extenso si lo desea. El consejo de Martelli sobre la conveniencia del con-
tacto es elocuente: "Huella promete ser una gran y selecta expresin de la lirica argen-
tina. Creo que te conviene asomarte a ella, querido Ramponi". La revista Huella cont
adems con Basilio Uribe y Adolfo Prez Zelaschi como secretaris de redaccin. Slo
aparecieron dos nmeros en marzo y julio de 1941. Ramponi no se cont entre sus cola-
boradores. Tal vez la dilacin en la implementacin del proyecto editorial o la brevedad
de la vida de la revista contribuyeron en esto. Ver: Hctor Ren Lafleur; Sergio D.
Provenzano y Fernando P. Alonso. Las revistas..., pp. 183 Y 243-244.

40De acuerdo con Gloria Videla de Rivero, slo realiz algunos viajes a Chile y a
Buenos Aires. Visit la SADE para leer sus poemas dos veces: la primera fue presenta-
do por Vicente Barbieri y la segunda por Bernardo Canal Feijo. "Jorge Enrique
Ramponi: notas biogrficas". Ed cit., p. 141.
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I

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 171

En segundo lugar, abre el abanico de sus conocidos para entregar-

les l mismo ejemplares de la obra. Se trasforma as en un distribuidor
calificado, ya que selecciona a los mejores candidatos para merecer el
ttulo de "optadores" para Piedra Entre ellos se encuentran figuras
eminentes del sistema: Mara Teresa Len y Rafael Alberti, reciente-
mente arribados a Buenos Aires y verdaderos legitimadores de las
voces jvenes del' 40. Ricardo Molinari, figura tutelar para los poetas
neorromnticos quienes lo consideran como la voz ms valiosa de la
vertiente que los precede en el tiempo. Las voces significativas de Juan
Rodolfo Wilcock -premio de la primera edicin del concurso "Martn
Fierro" para poetas jvenes en 1940 por su Libro de poemas y cancio-
nes- Miguel ngel Gmez y alga Orozco, Eduardo Jorge Bosco -con-
siderado por sus pares como la voz ms madura- y Roberto Paine.
Finalmente se propone como reseador de la obra en revistas lite-
rarias de prestigio. Si se establece un cotejo complementario entre las
cartas que componen el epistolario se advierte cmo Ramponi adopta
una estrategia de contacto con figuras relevantes para asegurarse una
suerte de red de reseadores de la primera y la segunda edicin de su
poema: Len Benars41, Hctor I. Eandi42, Marcos Fingerit43, Hctor
Ren Lafleu~\ Pedro Orgambide45, Bernardo Canal Feijo y Csar
Rosales46, por ejemplo.

41"Jorge Enrique Ramponi y su Piedra infinita". Los Andes. Mendoza, 3 de octubre,

1957, pp. 7-13.

42"Piedra Infinita". Letras argentinas. [s.f.] (segn dato de Gloria Vide1a de Rivero se
trata de una conferencia dictada en el Crculo de la Prensa de Buenos Aires en 1947).

43"Un poeta junto al Ande - Piedra infinita". Alfar. Montevideo, ao XXVII, N 88,
1949.

44 "Introduccin al mundo mineral". Contrapunto.Buenos Aires, ao I, N 1, diciem-

bre, 1944.

45 "El poeta de Piedra infinita". Espiga. Rosario, ao III, W 8-9, 1949, pp. 1-2 Y 6.

46De acuerdo con una carta del 2 de enero de 1949, Csar Rosales le comenta a
Ramponi que en la seccin bibliogrfica del nmero 34-35 de la Gua Quincenal. ha
172 VCTOR GUSTAVO ZONANA

Llaman la atencin, en las cartas del 42, las amables "quejas" de

Devoto ante la reticencia de Ramponi para acercarse por Buenos Aires.
Asimismo, le pregunta con insistencia si se ha contactado con las libre-
ras recomendadas e insiste en oficiar de distribuidor personal de11ibro.
Estos datos confirman su aprecio por la obra y la persona de Ramponi.

3.4. La valoracin de una vertiente

Como se sealaba en al apartado anterior, en la primera carta de la

serie, Devoto incluye una lista en la que enumera los principales mere-
cedores de Piedra... Para justificar esta calificacin, e11istado incluye
escuetos comentarios (entre parntesis) acerca de los lricos incluidos en
la lista. Junto a las personalidades de Rafael A1berti y Mara Teresa
Len, Ricardo Molinari, y la plstica Mara Luisa Laguna Oros, el resto
enumera algunas voces significativas del '40. El listado es incompleto
(no se hace referencia, por ejemplo, a otros escritores apreciados por
Devoto y amigos de l como, por ejemplo, Enrique Molina)47.Ello hace
suponer su condicin estratgica: es decir, hay una seleccin de escrito-
res que, adems de sus dotes artsticas, sabrn apreciar el poema y harn
conocer esta apreciacin a su autor o a tros escritores.
Se disea as, en la mirada de un crtico sumamente exigente, una
suerte de "ranking" de los poetas neorromnticos. La lista revela, por
ejemplo, la gravitacin de Eduardo Jorge Bosco en el grupo. De l afir-
ma Devoto:

Quizs el mejor de todos nosotros. No publica, o lo hace muy

poco: un poema, hasta ahora. Tiene cosas muy buenas; trabaja en

aparecido una resefta suya que le remite por separado. Lamentablemente no he podido
acceder a ella an.

47Para una valoracin ms abarcadora de la vertiente neorromnticadel' 40 efectuada

por Daniel Devoto ver su resea a "David Martnez. Poesa argentina. (1940-1949)".
Sur. Buenos Aires, XVIII, N 189,julio, 1950,pp. 94-96.

111,1
 11

I Ir1I

J. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 173

Folklore, del verdadero, y en una obra grande de archivos y crtica,

sobre Ascasubi. Piensa publicar pronto varias piezas inditas de poe-
sa argentina del siglo pasado desenterradas por l.

En orden de mritos, siguen, de acuerdo con la valoracin de

Devoto, OIga Orozco -"ya (para m y para muchos) la primera poetisa
argentina"48-,Roberto Paine -"buen poeta, el ms fino de nuestro
grupo"-, Juan Rodolfo Wi1cocky Miguel ngel Gmez.
Pero al mismo tiempo, la lista est pensada en funcin de las posi-
bilidades de difusin que estas voces le aseguran a Ramponi en el con-
texto del grupo neorromntico: as, por ejemplo, al referirse a OIga
Orozco y Miguel ngel Gmez, adems de sealar su dotes poticas,
Devoto destaca: "Muy vinculados, por amistad, con todo e1 resto de la
generacin, 10que asegura, de paso, una amplia difusin a 'Piedra"'.
Este comentario es valioso porque muestra a la vez, la "conciencia de
grupo" de los escritores neorromnticos hacia la fecha de su confor-
macin -que desmiente as sus posteriores negaciones- y la certeza del
impacto del poema en dicho contexto. Si se considera adems la gran
participacin de estos escritores en las revistas y suplementos cultura-
les de la poca, y su incidencia en el campo cultural argentino, se
advierte que la seleccin de Devoto se orienta a ampliar el impacto de
la obra a travs de esta seleccin estratgica.

5. Conclusiones

En el presente estudio se ha intentado reconocer el papel de Jorge

Enrique Ramponi en el canon neorromntico del' 40. Para cumplir con
este objetivo se ha realizado un anlisis de cuatro cartas enviadas al
poeta por una de las voces relevantes de dicha vertiente: Daniel Devoto.

48 Hacia la fecha el comentario es significativo ya que OIga Orozco no ha editado toda-

va su primer libro, Desde lejos (1946). Slo han aparecido poemas suyos en Verbum,
Canto y el "Suplemento literario" de La Nacin. La valoracin surge entonces de la
lectura privada y de la participacin en recitales.
 IIII

174 VCTOR GUSTAVO ZONANA 1111111

Se ha realizado adems una sntesis del contexto vital de las mismas y

una sntesis de sus ejes temticos. El anlisis efectuado se puede conva-
lidar, en trabajos posteriores, mediante el examen del rest.o de las cartas 1111

enviadas por otros agentes vinculados a la poesa neorromntica.

Con todo, la muestra estudiada revela un vnculo de verdadera
amistad entre los interlocutores. Asimismo permite apreciar la admira-
III111
cin que Piedra infinita despierta en Daniel Devoto y el entusiasmo de
su recepcin. Las evaluaciones de Devoto y de sus compaeros de
grupo, ponen de manifiesto que Ramponi constituy, por las razones
expuestas en el trabajo, otro de los autores argentinos incluidos en el 11[11
canon neorromntico.
El anlisis revela adems el sentido de ciertas prcticas editoria-
les como la edicin artstica. Muestra el papel de las estrategias emple-
adas por Ramponi para vencer su situacin de "poeta del interior", 11[111

potencialmente marginal en el campo literario de la poca. Los vncu-

los que establece para generar una red de comentaristas calificados del
poema, muestran su habilidad para posicionarse en un espacio de visi-
bilidad instituciona1 de espectro nacional. Pero al mismo tiempo estos 111

vnculos exhiben las relaciones que en la poca se establecen entre los

campos culturales de las distintas regiones argentinas.
En el "Fondo Ramponi" no se han encontrado otras cartas de
Daniel Devoto posteriores a la del '49. Como conjetura podra pensar- 11111'1

se que este hecho se debe a dos circunstancias: el natural retraimiento

de Ramponi y la radicacin de Daniel Devoto en Pars hacia 195249.
De todos modos, el corpus de cartas presenta un testimonio claro
1I11
de la articulacin compleja de los sistemas que hacen al campo litera-
rio argentino de la dcada: manifiesta formas de circulacin de textos
que relacionan autores de distintas pocas y de distintas regiones, entre
11111

I
49Devoto parti inicialmente con una beca del Ministere des Affaires trangeres y
luego se estableci en Pars de manera definitiva. Como buen poeta adjunta a las cir-
cunstancias de este viaje inicial el sabor de una ancdota literaria: comenta que al pre- 111[11:

sentarse, solicit los oficios de Oiga Orozco, quien en sesin de cartomacia le vatici-
n: "La becaestuyaperono te vaspor nuevemeses.Vana pasardiez Mosantesde
que vuelva a verte". Jos Luis Moure. Op. cit., p. 313.
[11'

Iill I11
111111"

:'1111

1. E. RAMPONI y EL CANON NEORROMNTICO DEL '40 175

'IIIII

los que se establecen lneas de afinidad y de continuidad de poticas.

Exhibe la complejidad de un mosaico que se resiste a la reduccin de
11111 las miradas simplificadoras5O.

11111 RESUMEN

En el presente trabajo se analizan las relaciones entre Jorge Enrique

IIIIIII Ramponi y los poetas del grupo neorromntico del '40. El anlisis se realiza
a travs de la correspondencia que Daniel Devoto mantuvo con Ramponi. El
corpus de estudio est constituido por cuatro cartas, tres de 1942, y una de
11111 1949. El anlisis de este material permite entender un momento especfico del
sistema de la lrica argentina: revela cmo se conforma el canon neorromn-
tico; ofrece datos para entender la recepcin de Piedra infinita; manifiesta la
IIII1111
conformacin de relaciones sociales entre los escritores, que inciden en lafor-
macin de la voz individual y paralelamente favorecen la colocacin del poeta
"del interior" en una esfera pblica de mayor visibilidad.
11111

-
Palabras clave: Poesa argentina Jorge Enrique Ramponi - Daniel Devoto -
-
Piedra infinita poesa neorromntica del '40.
11111

ABSTRACT
11111

The present paper analyzes the relationships among Jorge Enrique

Ramponi and the poets of the argentine neo-romantic group of 1940. The
IIIIIII
analysis is carried out through the correspondence between Daniel Devoto
and Jorge Enrique Ramponi. The corpus is constituted byfour letters, three of
1942, and one of 1949. The analysis ofthis corpus allows to understanding a
1II1il
specific moment of the Argentinean lyrical system. 1t reveals how the neo-
romantic canon conforms. The analysis also offers data to understand the
1111,1
reception of the poem Piedra infinita and to comprehend the conformation of

1111!1 50Agradezco profundamente la asistencia tcnica de la profesora Marta Marin, sin

cuya sistematizacin del corpus total de cartas del "Fondo Ramponi", este trabajo
hubiese resultado imposible. La trascripcin de las cartas se incluye en la seccin
111111' "Documentos".

IIII!I

I 111
176 VCTOR GUSTAVO ZONANA

social relationships among the writers. These relationships impact in the deve-
lopment olthe individual voices and, at the same time,favor the regional poe-
t s placement in a public sphere 01 more visibility.

Keywords: Argentine poetry - Jorge Enrique Ramponi - Daniel Devoto -

Piedra infinita - neo-romantic poetry of 1940.