GUIAS Y SCOUTS DE CHILEError! Marcador no definido.

Direccin de Mtodos Educativos

NIVEL BASICO
CURSO BASICO

SESION N 2

DOCUMENTO DE REFUERZO
PARA EL PARTICIPANTE EN EL CURSO

DEFINICION, PROPOSITO Y PRINCIPIOS

DEL MOVIMIENTO SCOUT
1. DEFINICION

El Movimiento Scout es un movimiento de educacin no formal de jvenes, voluntario, pluralista,

no poltico, cuyo propsito es contribuir al desarrollo integral y a la educacin permanente de sus
miembros, en conformidad con los principios y el mtodo concebidos por su fundador.

De esta definicin se desprenden las caractersticas bsicas del Movimiento Scout:

* Es un Movimiento

La expresin "movimiento" implica un carcter dinmico, con objetivos comunes a alcanzar, con
acciones coherentes con esos objetivos y con una organizacin que lo respalda.

* Es un Movimiento de educacin no formal

La educacin no formal se caracteriza por estar

abierta a todas las posibilidades educativas de
la vida diaria y ser independiente de planes y
programas oficiales. Su objetivo complementa la
educacin formal y contribuye a ordenar las
experiencia de educacin informal. Con una
estructura y Mtodo propio se centra en el
desarrollo de las capacidades, en la adhesin a
valores y en la formacin de actitudes. Para lo
cual utiliza medios recreativos como un medio y
no un fin.

* Es un Movimiento de jvenes

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El Movimiento est destinado a los jvenes, de ambos sexos, entre los 7 y los 20 aos de edad. Esto
significa que el Programa de actividades, la organizacin, los adultos que colaboran en el
Movimiento y todo lo que existe en l, actan en una funcin de servicio a los jvenes.

Es un Movimiento de jvenes y no slo para jvenes. Esto define muy claramente el rol del adulto,
el que, sin perder su calidad de tal, se suma alegremente al dinamismo juvenil y el encuentro
generacional, y la madurez personal ayuda a que los jvenes descubran lo que a ellos solos les
permanecera oculto.

* Es un Movimiento voluntario

Tanto los jvenes como los adultos que participan en el Movimiento se comprometen en forma libre
y voluntaria. Esto no significa que participen en el Movimiento "cuando quieran y como quieran".
Significa que su adhesin es un acto libre de su voluntad, pero una vez adheridos, tanto jvenes
como adultos estn sujetos a las obligaciones y derechos a que se han comprometido.

* Es un Movimiento pluralista

El Movimiento Scout est abierto "a todos los

hombres", sin distincin de raza, clase,
nacionalidad, credo, posicin poltica o
condicin social. En virtud de lo cual, respeta
tambin las opciones que sus miembros asuman
y que sean coherentes con el Propsito, los
Principios y el Mtodo del Movimiento.

Desde el punto de vista religioso, este pluralismo alcanza a todas las personas que estn abiertas a la
dimensin trascendente del ser humano, cualquiera que sea su opcin religiosa. El Movimiento
promueve que sus miembros, guiados por valores espirituales, busquen permanentemente a Dios y
tengan una vida consecuente con la religin que profesan.

* Es un Movimiento no poltico

Dado su carcter educativo y su pluralismo ante todas las opciones polticas compatibles con l, el
Movimiento Scout no se involucra en la lucha por el poder poltico, pero s sus Principios
condicionan las opciones polticas personales de sus miembros. No es imaginable un scout que opte
por una ideologa que segregue a los hombres en razn de su raza o de su color, como tampoco es
posible que participe en el Movimiento una persona que opte por la violencia como forma de
acceder al poder poltico.

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El carcter no poltico del Movimiento tampoco implica que ste prescinda de una adecuada
formacin de sus miembros en las normas de la convivencia poltica. Formar un ciudadano
responsable exige la preparacin consciente de ste para desarrollar una capacidad de anlisis
poltico y aplicar una conciencia crtica para interpretar los hechos polticos y asumir la vida
democrtica.

2. PROPOSITO

El propsito del Movimiento es contribuir al desarrollo integral y a la educacin permanente de sus

miembros.

* El desarrollo integral

El Movimiento Scout, interesado en el hombre completo, "en todo el hombre", busca el desarrollo
de todas las dimensiones de la personalidad de los jvenes, consciente de las dificultades que ello
significa en la sociedad moderna. La divisin de la sociedad en clases, la dicotoma entre valores
espirituales y valores materiales, la sociedad de consumo, la crisis de los valores, entre muchas otras
causas, desarrollan o destacan una determinada dimensin y olvidan o descuidan otras.

Los conceptos educativos que orientan a la Asociacin de Guas y Scouts de Chile, la han llevado a
distinguir seis componentes bsicos, los que dan origen a un nmero equivalente de reas de
desarrollo:

- Desarrollo corporal

El cuerpo es la realidad que primero se evidencia en la estructura de una

persona y los factores fsicos interactan constantemente en la
determinacin de las caractersticas de la personalidad.

El desarrollo corporal consiste en ejercitar esa cuota de responsabilidad

personal en el crecimiento y funcionamiento del propio cuerpo. Por ello
que la educacin para la vida sexual, la utilizacin de los sentidos, los
hbitos de higiene, la alimentacin, la lucha contra las depravaciones o las
tendencias autodestructivas causadas por los excitantes, son tan
importantes como la adquisicin de fuerzas, de destrezas y de capacidades
musculares y nerviosas.

- Desarrollo de la creatividad

Otro aspecto relevante de la personalidad es el que dice relacin con el desarrollo intelectual. En
esta rea el Movimiento, complemento de la educacin formal, se dedica ms bien a suscitar la
adquisicin y el ejercicio de la capacidad de pensar y de innovar, que posibilita el uso creativo del
conocimiento.

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La actitud creativa se desarrolla con una apertura de la persona a la plenitud de sus experiencias,
sensible a lo que acontece en su entorno, a los dems seres humanos y, sobre todo, sensible a lo que
descubre dentro de s mismo.

Captar, conocer la realidad, no es interpretarla, sino abrirse a la realidad para que ella se muestre
como es.

Por eso, el Movimiento introduce en su programa experiencias estimulantes, novedosas y

desafiantes, que motivan a los jvenes por lo poco frecuente, por lo nuevo, por lo que todava no se
repite.

- Desarrollo del carcter

Siguiendo al fundador, que propona "hombres de carcter fuerte", la Asociacin, con esta
denominacin entra al terreno de la voluntad, a la capacidad del hombre para querer lo mejor.

El carcter es una disposicin permanente de la voluntad de la persona para organizar sus fuerzas e
impulsos de acuerdo con un principio regulador, confirindole a su comportamiento un cierto perfil
personal.

Es fundamental educar la voluntad de los jvenes para que ordenen su vida de acuerdo a valores
libremente aceptados y as den sentido coherente a su vida.

- Desarrollo de la afectividad

Todo proceso de aprendizaje debe procurar que la

vida afectiva se integre adecuadamente al
comportamiento, complementando el desarrollo.

En el campo de la afectividad el proceso de

formacin scout propende al logro y mantenimiento
de un estado de libertad emocional, en que la
persona exprese sus emociones sin inhibicin, con
naturalidad, sin temor a mostrarse como es, ni
preocupada de aparentar. Pero al mismo tiempo
ensea a expresar los sentimientos positivos o
negativos de una manera coherente al respeto a las
personas, sin agresividad, ni temor. Este
comportamiento asertivo reduce el nivel de
ansiedad, permite comprometerse sin miedo, ensea
a negarse a peticiones no razonables sin sentir
culpabilidad y defiende los propios derechos sin
violar los ajenos.

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Esta actitud supone una aceptacin del sentimiento del amor como entrega y ofrenda valiosa que se
hace voluntariamente a otro, en que el bien de la otra persona es tan vlido como el propio. A partir
de esa afirmacin se construye tambin el conocimiento, aceptacin y respeto de la propia
sexualidad y de la del sexo complementario; y la valoracin de la familia como una comunidad que
vive el amor.

- Desarrollo de la sociabilidad

La libertad es uno de los importantes objetivos de todo proceso educativo; tanto as, que la
educacin implica el necesario aprendizaje del ejercicio de la libertad. Pero la persona no se
desarrolla slo para s misma. El hombre encuentra ms plenamente su vocacin humana en la
medida en que se comunica y dialoga con los dems hombres. Por eso la educacin es tambin un
proceso de integracin social.

Una persona est incompleta si permanece cerrada a esta rica dimensin de su personalidad.

Es lo que hacemos cuando recomendamos a las golondrinas y lobatos que escuchen y digan lo
que sienten, que sean amistosos y ayuden a los dems; o proponemos a las guas y a los scouts que
estn siempre listos, sean amigos y compartan con todos; o a los ruteros y caminantes que hagan
de su vida un servicio permanente.

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 Desarrollo espiritual

As como no podemos separar a la persona en componentes emocionales, mentales, fsicos o

sociales, tampoco podemos arrancar de la vida humana su vocacin hacia lo trascendente, la
bsqueda de Dios. Y buscar a Dios es establecer vnculos personales, ntimos y recprocos con El;
integrndolo a la vida, cambiando el corazn y la conducta.

Por eso en la aventura scout la fe se integra de un

modo natural. Est en todo lo que los jvenes
proponen y realizan y no slo en los momentos
de recogimiento y celebracin.

El Movimiento propone al joven que pase de una fe recibida, infantil, a una fe personal y asumida,
adulta; que salte de la religin cultural, casi social, dominical, a la fe de las obras, fe viva, fe de
todos los das; que desarrolle su sensibilidad religiosa, descubriendo a Dios en los otros, en los que
sufren, en las cosas creadas, en el hombre, en la historia; que se integre al proyecto de su propia
comunidad creyente y que con alegra sepa dar razn y testimonio de su propia Iglesia, pero que no
se encierre en la defensa de su fe y se abra a la tolerancia, el inters, la comprensin y el dilogo
interconfesionales, acogiendo y compartiendo con las personas de otro credo.

* La educacin permanente

Como seala acertadamente Erich Fromm, "la vida entera del individuo no es ms que el proceso de
darse nacimiento a s mismo: en verdad habremos nacido plenamente cuando muramos". Este es el
principal argumento en favor de la educacin permanente.

El proceso de educacin scout invita al joven a aprender a reaprender, a reinventar y a renovarse

constantemente. Esa es la intuicin educativa de Baden Powell cuando nos habla de la
autoformacin, de hacerse dueos de s mismos, de superar los logros anteriores y de remar la
propia canoa. Un mismo concepto, que bajo distintas expresiones, se repite constantemente en todo
su mtodo.

Por eso el Movimiento Scout, se dirige a "todos los hombres" (pluralismo), y a "todo el hombre"
(desarrollo integral); y lo hace "todo el tiempo" (educacin permanente).

3. PRINCIPIOS

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Si no existieran los principios fundamentales del Movimiento, ste sera una simple organizacin de
jvenes que practican un determinado mtodo educativo.

Principio es lo primero, el fundamento de todo, lo que da origen y donde se encuentran implcitos

los valores y fundamento de toda accin. Lo que en todo cambio siempre permanece.

Es gracias a los principios que se convierte en Movimiento, se nutre de contenido, adquiere su perfil
propio y se transforma en un estilo de vida, en el cual los jvenes cargan su mochila.

De manera muy sencilla, podemos definirlos como:

Dios
t mismo
la comunidad y el mundo natural

1) Dios

* Relacin personal con Dios

Guiado por valores espirituales, el nio, joven o adulto scout est siempre en bsqueda de Dios. Las
preguntas sobre el misterio de su origen, su naturaleza y su destino, ms que en conceptos o
doctrinas, encontrarn respuesta en el encuentro personal con un Dios personal. Creer, la fe misma,
ser siempre acoger a Alguien que es determinante en la propia vida.

* Vida activa en la comunidad de su Iglesia

Aquella persona cuya fe se expresa en una religin determinada, el Movimiento lo invita a vivirla en
la comunidad de su Iglesia, compartiendo la fraternidad de los hermanos en una misma fe y
expresndola en sus signos y celebraciones propias.

* Consecuencia con su fe

No basta creer y vivir la fe en comunidad, es preciso adems integrarla a la vida y a la conducta,

dando testimonio de ella en la tica que gobierna todos sus actos.

* Respeto por las opciones religiosas de los dems

El scout vive alegremente su fe, sin ninguna hostilidad hacia quienes buscan, encuentran o viven
respuestas diferentes ante Dios; y lucha porque esas opciones sean respetadas por los dems.

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2) T Mismo

* Realizacin personal

La Ley dice que el scout "no hace nada a medias". Lo ms importante que no se puede construir a
medias es la propia personalidad. Este principio llama a los jvenes a hacer bien las cosas y a
obtener lo mejor de s mismos.

* Fidelidad a la palabra dada

El primero, y el ms hermoso de los artculos de la Ley, dice que

el scout cifra su honor en "ser digno de confianza". Su honor no
est puesto en el poder, ni en el dinero, ni en su apellido, ni en
ninguno de los atributos, generalmente aadidos y formales, en
que las personas tienden a basar su respetabilidad. Su honor
radica exclusivamente en que ha demostrado que en l se puede
confiar.

* Lealtad

En estrecho vnculo con el anterior, este principio invita a los jvenes a destacarse y ser reconocidos
por su capacidad de ser leales. No slo cuando su palabra est empeada, sino en toda circunstancia,
frente a amigos y adversarios, en momentos cmodos y tambin en los difciles, cuando lo ven y
cuando est solo.

* Coherencia

Este principio se refiere a la lealtad con la propia manera de pensar y sentir; a la necesaria
consecuencia entre pensamiento y accin, entre lo que se dice y lo que se hace; a la unidad entre el
discurso y la conducta, al testimonio de ser lo que se dice ser.

3) La Comunidad y el Mundo Natural

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* Solidaridad

Es el principio social bsico del Movimiento, el que desarrollamos con detalle cuando hablamos de
la dimensin social de la personalidad. Se trata de ser y sentir con el otro, de integrarse
servicialmente en la comunidad local, nacional e internacional y actuar de acuerdo a eso.

Est vinculada la idea de Patria, sin exclusiones,

sin fanatismos ni territorialismos; sin belicismos
ni nacionalismos. Es decir, el amor por la Patria
como smbolo de la hermandad que une a
personas que comparten un origen, una historia y
una tierra. Que por respeto y coherencia consigo
mismo aceptan y admiran el amor que otros
tienen por la propia.

Incluye tambin este principio el afecto scout por la democracia, tan resaltada por el fundador.

La democracia como la forma de gobierno que ms posibilita la participacin de todos; que permite
el respeto por las opciones de los dems; donde se puede ejercer la igualdad de derechos, la
discrepancia en la bsqueda comn a la verdad; y se ejerce la autoridad como servicio,con la
responsabilidad de conducir el logro de los objetivos comunes, incentivando la co-participacin de
todos.

Tambin es parte de la solidaridad el respeto por el esfuerzo humano que est contenido en el
trabajo de los dems. La Ley reitera esta idea cuando dice que el scout "cuida las cosas porque
valora el trabajo".

Considera por ltimo la presencia ante los menos favorecidos y ante el dolor de los otros. De ah
que la Ley habla de "servir sin esperar recompensa" y "compartir con todos". Por eso mismo que el
fundador insistiera tanto en que el Movimiento "no es tal si vive divorciado de la realidad".

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* Compromiso con el medio ambiente
Este principio fomenta en los jvenes la vida en
naturaleza y en armona con el medio ambiente.
Por eso un scout es un promotor de la integridad
del mundo natural, se compromete en su
preservacin, mantenimiento y renovacin.

La actitud "ecolgica" no es una postura, ni un

discurso, ni una moda. Es una toma de
conciencia de que somos as como somos en
relacin con el medio en que vivimos; que la
naturaleza es parte de nuestra cultura; y que todo
deterioro causado al medio ambiente influye
directamente en nuestro modo de vida y en
nuestra forma de ser. Representa tambin una
toma de conciencia de que ese deterioro ha
llegado a un nivel tal que, si todos no hacemos
algo luego, la vida sobre el planeta no podr
seguir siendo la misma.
* Respeto y defensa de los derechos de los dems
Como una expresin de la lealtad y de la solidaridad -dos valores centrales, uno personal y otro
social, que se interrelacionan continuamente en los principios scouts- el Movimiento invita a los
jvenes a comprometerse en el respeto y defensa de los derechos de los otros.

En el tema de los derechos tiene especial significacin lo que se refiere a las relaciones entre el
hombre y la mujer. El Movimiento Scout promueve entre ambos sexos la igualdad de derechos y el
mutuo enriquecimiento, respetando la particular naturaleza de cada sexo.

En el plano de las relaciones personales invita, tanto a los jvenes como a los adultos, a manifestar
su afectividad de un modo natural, conociendo, aceptando, y respetando su sexualidad y la del sexo
complementario, como expresin del amor.
* Alegra y cordialidad
El scout enfrenta la existencia con alegra y sentido del humor, superando dificultades y expresando
de un modo constante su gusto por la vida. Su carcter alegre es un estilo que lo identifica, lo
distingue y atrae voluntades.

Esa misma alegra le permite exteriorizar una actitud de simpata, comprensin y afecto hacia las
dems personas, creando espacios amables en todos los ambientes en que se desenvuelve.

(El mtodo scout, ltimo elemento de la definicin del Movimiento, por su importancia en la
formacin de los dirigentes, se analiza en una sesin aparte.)

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