LA MEMORIA Prueba de Lectura

LA MEMORIA
La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y nmeros

es ms frgil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de
historia, las monografas, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la
insurreccin de 1832 en Pars, pero nunca olvidar, quien las haya ledo, las cien
pginas que dedica Vctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Slo
quien haya ledo esas pginas podr afirmar que ha "vivido", aunque sea
vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quin era entonces le
Ministro del Interior, cunto ganaba un obrero y de cuntos fusiles dispona la
guardia nacional. El novelista se encuentra as, pues, en nuestra poca, en una
situacin inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisin
del saber y de lo novedoso, lo que antes perteneca a la novela. La historia
banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. Qu le
queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda
la fantasa, le queda la libertad de la composicin, le queda el carcter no
inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfaccin".
36. Sobre lo ocurrido en Pars en 1832, en Los Miserables se describe:

a) El nmero de fusiles de la guardia nacional b) La identidad de los ministros
c) Graves acontecimientos sociales d) Razonamientos histricos complejos
e) El salario del obrero parisino
37. El autor considera que la historia se aprecia mejor:

a) A travs de la literatura b) Leyendo monografas
c) Por vivencias directas d) Por los ensayos
e) Por los libros cientficos
38. Segn el autor, la memoria intelectual es:

a) Vivencia b) Endeble c) Perenne d) Fra e) Abstracta
39. Las ciencias sociales, segn el autor, acaparan:

a) El lenguaje b) La libertad de composicin c) La difusin de conocimientos
d) El pasado e) La imaginacin
40. El novelista, segn el autor, conserva:

a) La satisfaccin b) Lo novedoso c) La fantasa
d) La transmisin del saber e) La actualidad
EL LAGO TITICACA
"En el lago Titicaca crece una gran variedad de fibra nativa, pero entre esta
enmaraada vegetacin destaca la totora. Los comuneros, segn el uso que le dan a
esta planta, la diferencian en: llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca, el
chullo y los quillis de la totora. El (lacho es utilizado en la alimentacin del ganado
vacuno y ovino para engorde. En otros sectores de las 155 comunidades
circunlacustres, lo emplean para rellenar colchones o como combustible. Debido a
que es de explotacin libre, los comuneros delimitan como posesin 2.10
has/familia. En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor
profundidad que la anterior (entre 2.5 y 4.5 metros). Su extraccin demanda
buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy adelante del lago,
con la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al
final). Esta tarea es confiada en su mayora a mujeres y es comn verlas en mitad
del lago, prcticamente escondidas por los altos totorales. El lago Titicaca guarda
an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus
habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una fuente
de alimentacin. "Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, la
cual casi elimin los casos de bocio en las zonas altiplnicas", afirma Guillermo
Noriega, Director del Proyecto Especial Lago Titicaca".
36. El llacho es usado para:

a) Alimentar al ganado vacuno b) Fines mltiples y variados
c) Rellenas colchones d) Producir la combustin
e) La explotacin libre
37. La diferenciacin de diversos tipos de totora hecha por los comuneros obedece a:
a) Criterios pragmticos b) Necesidad de alimentacin
c) Lugar de origen d) Profundidad de crecimiento
e) Principio cientficos y empricos
38. La explotacin de la totora verde es:

a) Temporal b) Ecolgica c) Oculta d) Laboriosa e) Comunal
39. El comunero se alimenta del "chullo" en razn de:

a) La gran cantidad de totora en su hbitat b) Sus actividades agropecuarias
c) La riqueza de sales minerales d) La necesidad de alimentarse
e) La presencia del bocio
40. El consumo humano de la totora garantiza:

a) La erradicacin del hambre b) La pertenencia a la zona altiplnica
c) El trabajo y progreso comunal d) La satisfaccin de necesidades
e) La presencia del yodo en el organismo
el telfono
Revisas tu smartphone cada cinco minutos? Has sentido vibraciones
fantasmas? Te llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al bao? Si es
as, seguramente perteneces a las millones de personas que padecen nomofobia.
El trmino surgi como abreviatura de no-mobile-phone-phobia durante un

estudio realizado por la empresa inglesa de investigacin demoscpica You Gov,
para sealar la ansiedad y angustia que produce el estar sin celular.
Si bien la denominacin fobia podra ser incorrecta, un estudio conducido por el

psiclogo Richard Balding de la Universidad de Worcester en Reino Unido,
revel que, efectivamente, el uso constante de estos aparatos aumenta los
niveles de estrs, lo que a su vez incrementa los comportamientos compulsivos
como el buscar incesantemente nuevas alertas, mensajes y actualizaciones.
Durante el experimento, se les aplic un cuestionario y una prueba psicosomtica

de estrs a 100 participantes, entre ellos estudiantes universitarios y empleados
de diversas categoras y ocupaciones. Se confirm la existencia de un crculo
vicioso: si bien las personas adquiran el smartphone para manejar su carga de
trabajo, una vez que el aparato extenda virtualmente su vida social, la angustia
y el estrs se disparaban.
La inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de

que nunca se acabe la batera y el miedo a perder la seal son algunos sntomas
de quienes sufren altos niveles de estrs.
37. Cul es el tema central del texto?

A) La preocupante proliferacin de smartphones en la sociedad actual.
B) La nomofobia o estrs ocasionado por el uso de celular. *
C) El estrs asociado al uso compulsivo de tecnologa digital.
D) La sensacin de vibraciones fantasmas en el smartphone.
38. Determine la idea principal del texto.

A) Quienes usan smartphones buscan que este registre nuevos mensajes.
B) El nombre nomofobia surgi abreviando la frase no-mobile-phone-phobia.
C) Los jvenes son incapaces de dejar inactivos sus telfonos celulares.
D) La nomofobia es el estrs ocasionado por el uso compulsivo del celular.*
39. En el texto, la palabra DISPARAR implica el desarrollo de un proceso:

A) gradual. B) armnico. C) acelerado. * D) custico.
40. Resulta incompatible con la informacin textual afirmar que los individuos nomofbicos:
A) incrementan sus niveles de estrs debido al uso compulsivo de sus celulares.
B) buscan de manera incesante nuevas actualizaciones en sus telfonos mviles. *
C) acusan cierto temor ante una posible descarga del celular y la prdida de seal.
D) pueden sentir subjetivamente que el telfono celular se encuentra vibrando.

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La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y nmeros

36. Sobre lo ocurrido en Pars en 1832, en Los Miserables se describe:

37. El autor considera que la historia se aprecia mejor:

38. Segn el autor, la memoria intelectual es:

39. Las ciencias sociales, segn el autor, acaparan:

40. El novelista, segn el autor, conserva:

36. El llacho es usado para:

38. La explotacin de la totora verde es:

39. El comunero se alimenta del "chullo" en razn de:

40. El consumo humano de la totora garantiza:

El trmino surgi como abreviatura de no-mobile-phone-phobia durante un

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La inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de

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39. En el texto, la palabra DISPARAR implica el desarrollo de un proceso:

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