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    Los Bons

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    Pae Julio De Omulú Tata InKisi
    Este documento describe a los Bons o Dugpas, una secta del Tíbet conocida como "los hermanos de la sombra" que se dedican a la magia negra. Habitan el Tíbet occidental, el pequeño Tíbet y el Bhután. Utilizan el Dorje, un arma sagrada, para fines malignos de hechicería. Se les distingue de los "bonetes amarillos" que siguen una tradición religiosa diferente. Los Dugpas son considerados destructores que se separan del camino espiritual correcto.

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    Los Bons

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    Pae Julio De Omulú Tata InKisi
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    Este documento describe a los Bons o Dugpas, una secta del Tíbet conocida como "los hermanos de la sombra" que se dedican a la magia negra. Habitan el Tíbet occidental, el pequeño Tíbet y el Bhután. Utilizan el Dorje, un arma sagrada, para fines malignos de hechicería. Se les distingue de los "bonetes amarillos" que siguen una tradición religiosa diferente. Los Dugpas son considerados destructores que se separan del camino espiritual correcto.

    Descripción original:

    «Hermanos de la Sombra», conforman una secta del Tíbet

    Título original

    LOS BONS

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    Este documento describe a los Bons o Dugpas, una secta del Tíbet conocida como "los hermanos de la sombra" que se dedican a la magia negra. Habitan el Tíbet occidental, el pequeño Tíbet y el Bhután. Utilizan el Dorje, un arma sagrada, para fines malignos de hechicería. Se les distingue de los "bonetes amarillos" que siguen una tradición religiosa diferente. Los Dugpas son considerados destructores que se separan del camino espiritual correcto.

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    LOS BONS

    Los Bons o Dugpas, llamados tambin Hermanos de la Sombra, conforman una


    secta del Tbet vulgarmente llamada los bonetes rojos. Son tenidos como los
    ms versados en hechicera. Habitan el Tbet occidental, el pequeo Tbet y el
    Bhutn. Todos ellos son Tatrikas, y se supone que practican la peor forma de
    magia negra. Algunos ritualistas que han visitado las fronteras del Tbet
    confunden los ritos y prcticas de los Dugpas con las creencias religiosas de los
    Lamas orientales, los bonetes amarillos y sus Narjols u hombres santos.

    El Dorje, arma o instrumento al que se le atribuye la virtud oculta de repeler las


    influencias dainas, purificando el aire, ha sido empleado por los Bons o Dugpas
    para ciertos fines de magia negra, y para ellos es como el doble tringulo
    invertido, el signo de la hechicera. En cambio, para los bonetes amarillos o
    Gelugpas, es un smbolo de poder.

    Los discpulos pueden compararse a las cuerdas de la vina, eco del alma; la
    humanidad a su caja armnica; la mano que la pulsa, al soplo melodioso del
    gran alma del mundo. La cuerda que no responde a la pulsacin del Maestro, en
    dulce armona con todas las dems, se rompe y se la arroja. As deben ser las
    mentes colectivas de los Lanus-Sravakas. Tienen que estar acordes con la mente
    del Upadya, unificarse con la Super-Alma, o separarse de una vez.

    Esto ltimo es lo que hacen Los Hermanos de la Sombra, los destructores de


    sus almas, la espantable legin de los Dag-Dugpa.

    Nada tienen que ver estos Bons o Dag-Dugpas con aquellos practicantes del Bon,
    que s vean la Unin en todas las cosas.

    Bibliografa:

    El chamanismo y las tcnicas arcaicas del xtasis. Mircea Eliade. Ed. FCE.

    Diccionario de las religiones. M. Eliade y Joan P. Couliano Ed. Paidos.


    Historia de las creencias y de las ideas religiosas, M. Eliade. Ed. Cristianidad.

    Textos tibetanos inditos. Alexandra David-Neel.

    El Bardo-Thodol (Libro tibetano de los muertos). Ed. J. Bergua.

    El Bardo-Thodol (Iniciacion al simbolismo y ritual tibetanos).Fernando Schwarz. Ed. N. A.

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