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    Los Libros de Samuel y Reyes

    Cargado por

    David Castillo
    Este curso analizará los libros de Samuel y Reyes, que narran el establecimiento y caída de la monarquía en Israel. Los estudiantes explorarán cómo estos libros usan la historia para discernir la presencia de Dios y hacer llamados éticos. El curso se centrará en los peligros del poder real y la necesidad de practicar la justicia, examinando personajes como Saúl, David y Salomón. Los encuentros combinarán el análisis de textos con videos y debates para fomentar un aprendizaje

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    Los Libros de Samuel y Reyes

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    David Castillo
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    Este curso analizará los libros de Samuel y Reyes, que narran el establecimiento y caída de la monarquía en Israel. Los estudiantes explorarán cómo estos libros usan la historia para discernir la presencia de Dios y hacer llamados éticos. El curso se centrará en los peligros del poder real y la necesidad de practicar la justicia, examinando personajes como Saúl, David y Salomón. Los encuentros combinarán el análisis de textos con videos y debates para fomentar un aprendizaje

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    Los Libros de Samuel y Reyes

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    David Castillo
    Este curso analizará los libros de Samuel y Reyes, que narran el establecimiento y caída de la monarquía en Israel. Los estudiantes explorarán cómo estos libros usan la historia para discernir la presencia de Dios y hacer llamados éticos. El curso se centrará en los peligros del poder real y la necesidad de practicar la justicia, examinando personajes como Saúl, David y Salomón. Los encuentros combinarán el análisis de textos con videos y debates para fomentar un aprendizaje

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    ¡La Justicia del Rey!

    Los Libros de Samuel y Reyes

    Introducción

    ¡Bienvenidas y Bienvenidos a nuestro curso de Biblia en torno a los libros de Samuel y Reyes!
    Reconociendo que la herencia bíblica nos ha enseñado sobre la necesidad de discernir la presencia
    de Dios en la historia, recuperamos dos libros de la sección de “profetas anteriores” para renovar
    nuestro compromiso de una lectura bíblica crítica e informada con el texto y de una participación
    social relevante y transformadora en clave del evangelio liberador de Jesús.

    Leer los libros de Samuel y Reyes nos desafía de distintas formas. Estos libros nos llaman a
    adentrarnos en las tradiciones del Antiguo Testamento interrogando la noción de Historia, y por
    ende, a replantearnos la forma en que la Biblia presenta su historiografía. Veremos que más que
    un recuento de hechos sucedidos, los libros que estudiaremos representan una reflexión posterior
    que ve al pasado para discernir el acompañamiento y la intervención divina en los distintos
    momentos de vida del pueblo. Así, los autores bíblicos hacen un llamado a todo el pueblo, tanto
    autoridades como gente del común, a repensar su ética y fidelidad a Dios y al prójimo.

    Nuestro curso se denomina la “justicia del rey” por dos razones. Los libros de Samuel y Reyes nos
    narran tanto el inicio como el fin de la institución de la monarquía en Israel. Este episodio de la
    historia del pueblo es muy importante porque dicha institución marcará la producción del texto
    bíblico, al punto que aun después de desaparecida influenciará la escritura de pasajes tan
    relevantes como los del libro del Génesis. El término “justicia” (tsedek) es usado por el profeta
    Samuel en I Samuel 8.11 para describir la ética del monarca que Israel está por elegir. Es una frase
    cargada de ironía que nos habla de la decadencia de la justicia en las instituciones. Es también una
    voz crítica, profética, que nos llama a estar alerta y cuidar por que no haya corrupción en la
    sociedad.

    Por ende, los libros de Samuel y Reyes nos harán distintos llamados al peligro que corren los
    monarcas Israelitas en torno al manejo del poder, a creerse como dioses, a corromperse y olvidar
    la práctica de la justicia. y por otro lado, insistirán en dar a conocer que la voluntad de Dios es la
    de construir una sociedad “donde la justicia brote como agua” (Amós 5.24).
    Encuentros:

    Material de Apoyo: Sesiones 1 a la 5. Biblia e Historia, Historia Bíblica como relato

    Encuentro 1: La Justicia del rey

    De la crítica a la institución de los jueces al peligro que representa la monarquía (Sesiones 6-7,
    textos de I Samuel 1-12).

    Ver I Samuel 2.12-17.22-26 (la corrección de padres a hijos, que pasa con david), 8.1-9 (corrupción
    de los hijos de Samuel como jueces)

    2.35: un modelo como el de la monarquía? ¿un anuncio de que se viene rey?. Qué es un hombre
    de Dios en 2.27?

    Encuentro 2: Saúl, el rey rechazado.

    I Samuel 9.16. La memoria del éxodo

    I Sm 10.8-11. Espiritu de Dios invade a Saúl y profetiza.

    Ver geografía: Benjamín, Filistea, Mizpa, guilgal. Hacer actividad con atlás bíblico de CERJUC

    I Sm 10.22-27: Saul designado rey. Se lee el pacto de recechos del rey, dios toca a quienes siguen a
    saul y son malvados quienes lo desprecian.

    11.6: el espíritu de Dios invade a Saul.

    11.12-13: ¡que no muera nadie!

    11.15: todos se alegraron en extremo

    I Sam 12: ejemplo de teología deuteronomista

    I Sam 13: Saul reina dos años, aspectos teológico más que histórico, que sugeriría que era un mal
    rey.

    I Sam 13.9: saul ofrece holocausto y luego será rechazado (13.13-14). Se insiste que saul no
    cumple lo que Yahvé ordena, aunque no queda clara la prohibición.

    La dominación filistea: I Sam 13.19-22

    I Sam 14.47-48: alabanzas a Saúl

    I Sam 14.52: inicia reclutamiento de ejército oficial

    I Sam 15. Rechazo de Saul por no matar los animales ni al rey amalecita. Saul descuartiza al rey
    amalecita, 15.33.
    Sesiones 8 y 9

    Encuentro 3: el ascenso de David: ¿Hombre conforme al corazón de Dios?

    I Sam 16.11-13: elección y unción de David. El espíritu de Yahvé viene sobre él

    I Sam 16.14: el espíritu de Yahvé había abandonado a Saul. Legitimación religiosa: cómo está y no
    está Yahvé con el rey?

    I Sam 16.12 y 18: legitimación de David

    Nueva presentación de David? (I Sam 17.12)

    I Sam 17.25: reflejo de un sistema de impuestos monárquico?

    I Sam 17.26-31: ¿david, el atrevido de aviezas intenciones?

    David el hombre fuerte: 17.34-37

    David alega el apoyo divino: 17.45-47

    17.54: narra el triunfo de David contra Goliat, y por ende el de isarael contra los filisteos, pero mas
    interesante narra la llevada de la cabeza de Goliat jerusalen, ciudad que según la narrativa aun no
    había sido conquistada por David.

    David querido en el pueblo y la corte: 18.1-5

    18.8: divisiones por la monarquía entre saul y David

    Legitimacion religiosa para David y contra saul: 18.12

    Todos quieren a David: 18.16

    I Sam 18.28: yahve estaba con David.

    Encuentro 3: El rey hace lo que no agrada a Yahvé: asesinato y violación

    Encuentro 4: Tamar, la voz de la sabiduría/?Qué te pasa hijo del rey?

    Encuentro 5: ¿Quién será bueno para suceder a David?

    Encuentro 6: Salomón ¿el rey sabio?

    Encuentro 7: el pueblo resiste la injusticia (I Re 11-12)


    Centro de Estudios Judeo-Cristianos
    Curso-Taller
    ¡La Justicia del Rey!
    Los Libros de Samuel y Reyes

    Descripción del curso:


    ¡Bienvenidas y Bienvenidos a nuestro curso de Biblia en torno a los libros de Samuel y
    Reyes! Reconociendo que la herencia bíblica nos ha enseñado sobre la necesidad de
    discernir la presencia de Dios en la historia, recuperamos dos libros de la sección de
    Profetas Anteriores para renovar nuestro compromiso con una lectura bíblica crítica e
    informada con el texto y con una participación social relevante y transformadora en clave
    del evangelio liberador de Jesús.
    Leer los libros de Samuel y Reyes nos desafía de distintas formas. Estos libros nos llaman a
    adentrarnos en las tradiciones del Antiguo Testamento interrogando la noción de
    Historia, y por ende, a replantearnos la forma en que la Biblia presenta su historiografía.
    Veremos que más que un recuento de hechos sucedidos, los libros que estudiaremos
    representan una reflexión posterior que ve al pasado para discernir el acompañamiento y
    la intervención divina en los distintos momentos de vida del pueblo. Así, los autores
    bíblicos hacen un llamado a todo el pueblo, tanto autoridades como gente del común, a
    repensar su ética y fidelidad para con Dios y con su prójimo.
    Nuestro curso se denomina la “justicia del rey” por dos razones. Los libros de Samuel y
    Reyes nos narran tanto el inicio como el fin de la institución de la monarquía en Israel.
    Este episodio de la historia del pueblo es muy importante porque dicha institución
    marcará la producción del texto bíblico, al punto de que aun después de desaparecida
    influenciará la escritura de pasajes tan relevantes como la del libro del Génesis. El término
    “justicia” (tsedek) es usado por el profeta Samuel en I Samuel 8.11 para describir la ética
    del monarca que Israel está por elegir. Es una frase cargada de ironía que nos habla de la
    decadencia de la justicia en las instituciones. Es también una voz crítica, profética, que nos
    llama a estar alerta y cuidar por que no haya corrupción en la sociedad.
    Por ende, los libros de Samuel y Reyes nos harán distintos llamados al peligro que corren
    los monarcas Israelitas en torno al manejo del poder, a creerse como dioses, a
    corromperse y olvidar la práctica de la justicia. Por otro lado, estos libros insistirán en dar
    a conocer que la voluntad de Dios es la de construir una sociedad “donde la justicia brote
    como agua” (Amós 5.24).
    Objetivos:
    -Profundizar en nuestro conocimiento de los libros históricos de la Biblia y su contribución
    para discernir el acompañamiento y el llamado de Dios en nuestra vida tanto a nivel
    individual como social.
    -Adquirir herramientas de estudio de la Biblia, especialmente en el área de análisis
    literario.
    -Construir colectivamente nociones teológicas y éticas que nos lleven a una participación
    relevante desde nuestra fe en la construcción de una sociedad acorde al proyecto del
    reino de Dios.

    Metodología:
    Este curso-taller es teórico-práctico. Tendremos sesiones de discusión basadas en lecturas
    de textos bíblicos y bibliografía asignada por el docente. Haremos sesiones de exégesis
    para fortalecer las habilidades de análisis de texto, e incluiremos videos y otros insumos
    para poder desarrollar un proceso de aprendizaje crítico y comprometido.

    Cronograma:

    Semana Tema Lectura Actividad Exposición


    Sugerida
    Semana -Introducción Ramírez, José -Organización del curso.
    1 al curso E: La verdad -Leer páginas en clase por grupos.
    -La Biblia en de un texto -Presentación en Power Point del facilitador
    la Historia y Ska, Jean L.:
    la Historia en los enigmas
    la Biblia. del pasado
    Semana El sentido Andiñach, -Ver video del padre Sicré:
    2 histórico y Pablo. José Luis Sicré, Los Libros Históricos:
    Teológico de Introducción https://www.youtube.com/watch?v=bZkaARxxn_I
    los Profetas Hermenéutica -Conversación en torno a los Libros Históricos
    al Antiguo y los Profetas Anteriores.
    Anteriores
    Testamento.
    161-163, 165-
    168
    Semana Los Libros de Teología
    3 Samuel y Deuteronomista
    reyes:
    Composición,
    Canon y
    Teología
    Unidad I: Biblia e Historia

    Sesión 1. ¿Qué es la Historiografía bíblica?

    Tema: La Biblia como historia y la historia en la Biblia

    Bibliografía Sugerida

    Andiñach, Pablo. Introducción Hermenéutica al Antiguo Testamento. 161-163, 165-168.

    Ramírez Kidd: la verdad de un texto

    Jean Louis Ska, Enigmas del Pasado

    Historia y narrativa, sicre 2017, 28-29

    Sesión 2: ¿Libros Históricos o Profetas Anteriores?

    Tema: El sentido de los libros históricos en la tradición del Antiguo Testamento

    Material audiovisual

    José Luis Sicré, Los Libros Históricos: https://www.youtube.com/watch?v=bZkaARxxn_I

    Sesión 3: Los Libros de Samuel y Reyes

    La continuación del Pentateuco y la Historia Deuteronomista

    Los Libros de Samuel y reyes: Composición, Canon y Teología

    Sesión 4: Historia, Política y Sociedad de los jueces a los Reyes

    Antes de los reyes: relaciones sociales de la organización pre-monarquica en torno a los jueces
    Comunidades, culto, organización económica, etc.

    Ramírez-Kidd.
    Sesión 5: Los profetas anteriores: entre historia y relato

    Pautas para la lectura narrativa de la Biblia

    Unidad II: Primer Libro de Samuel :

    Sesión 6: Antes de los reyes…

    Preámbulo de los libros de Samuel y Reyes: “Y no había Rey en Israel”: Jueces 19.

    La corrupción de los Jueces; inicio de I Samuel

    Sesión 7: La Justicia del Rey

    I Samuel 8

    Intertextualidad: Génesis 47.13-26

    Sesión 8: Saúl, el rey caído. I Sam 9-15

    I Samuel 9-10

    I Samuel 15

    Sesión 9: David, el camino al trono

    El rey con sangre en las manos: David y los filisteos

    David el bandolero errante: I Sam 26

    Crímenes por el poder: masacre de Saul en el pueblo de nob (I Sam 22.18-19)

    David culpable de la muerte de los sacerdotes: I Sam 22.22

    I Sm 23: Yahvé estaba con DAVID

    I Sam 24: David “perdona a saul” y se insiste en que no busca matarlo. Saul declara a David rey
    perpetuo y pide, por segunda vez, que no maten a su familia. David dice que si, pero no cumplirá
    esto.
    Unidad III: Segundo Libro de Samuel. El poder del rey

    Sesión 10: David en el trono

    II Sam 11. Betsabé: y el rey hizo lo que a Yahvé no le gusta: violencia contra las mujeres

    Sesión 11: Los herederos del trono

    II Sam 13. Amnon y Tamar: Esto no se hace en Israel: violencia contra nlas mujeres

    Sesión 12: La revuelta de Absalón

    Un pueblo pide justicia

    La violación de las concubinas

    Un rey con sangre en las manos: violencia contra las miujeres

    Ramirez –Kidd. David, el póster y la historia

    Unidad IV: Primer libro de los Reyes

    Sesión 14: Salomón, heredero al trono. ,Muerte de los enemigos

    Sesión 15: El rey sabio

    Los dos niños

    La oración de salomón: gudea de Lagash

    Sesión 16: Monarquía y corrupción

    Salomón y los trabajadores (Carlos Dreher). Administración económica y construcciones

    Sesión 17: Monarquía y corrupción

    Muerte de Salomón y revuelta: el yugo pesado!

    Sesión 18: Los dos reinos, el resultado de la explotación:

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