Templarios Maestrazgo

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TEMPLARIOS EN EL MAESTRAZGO

La Orden del Temple llega al Maestrazgo, tras la disolución de la Orden del Santo Redentor a finales del siglo XII, para
favorecer el avance de la frontera en este sector occidental de la península, ya que llevaba años estancada mientras que
en otros territorios había avanzado considerablemente.
Su efectividad en la administración de estos territorios logró hacer mejorar su producción ganadera, iniciando un pe-
riodo económico floreciente para la comarca que se prolongó durante siglos.
Con su excelente gestión estas baylías llegaron a ser de las más importantes de entre las posesiones de la Orden por el
volumen de la cuota de contribución para sostenimiento de sus casas de Oriente. Tras un siglo de dominio Templario,
en 1308 la orden fue liquidada y sus posesiones pasaron a los Hospitalarios, que ejercieron su dominio sobre estas villas
hasta entrado el siglo XIX.

Para saber más:


TORREÓN TEMPLARIO DE CASTELLOTE. Abierto de Semana Santa al Pilar. Resto del año concertar
cita en los teléfonos: 978 88 75 93 / 676 17 44 00
IGLESIA DE LA VIRGEN DE LA CARRASCA (BORDÓN). Telf. de contacto: 964 17 84 53
LAS CUEVAS DE CAÑART: Telf. de contacto: 978 88 74 86 / 978 88 75 34 / 660 374 646 Dominios Templarios Dominios Sanjuanistas
MIRAMBEL: Oficina de Turismo abierta en verano y puentes. Telf. de contacto: 964 178212
CANTAVIEJA: Oficina de Turismo abierta todo el año. Telf. de contacto: 964 18 54 14
LA IGLESUELA DEL CID: Oficina de Turismo abierta todo el año. Telf. de contacto: 964 44 33 25
Comarca del Maestrazgo
VILLARLUENGO: Oficina de Turismo abierta en verano y puentes. Telf. de contacto: 978 77 30 01 C/ García Valiño, 7. Cantavieja. Telf. 964 18 52 42 (ext.2)
VILLARROYA DE LOS PINARES: Centro de Interpretación de la Orden de San Juan del Hospital en el www.museovirtualmaestrazgo.com
MAESTRAZGO. Telf. de contacto: 978 77 80 01 / 620 17 37 40 www.turismomaestrazgo.org - http://goo.gl/Ft4QkM
BAYLÍA DE CASTELLOTE apareció a un
pastor sobre una
carrasca en un
El rey Jaime II viendo la resistencia que oponían
los Templarios, con Ramón de Galliners al frente,
mandó traer nuevas máquinas de guerra de Morella,
Carta de Pobla-
ción en 1197 y se
comprometen a
Formada por Aguaviva, Bordón, Las Cuevas de
Cañart, Ladruñán, Las Parras de Castellote, Luco monte en el lugar rindiéndose la fortaleza a mediados de agosto de respetar los re-
de Bordón, Más de las Matas, Seno y Castellote, de Bordón. Le lla- 1308. Se conserva el perímetro amurallado del partos que ya han
localidades que hoy se dividen entre las comarcas maron Santa María castillo, con los volúmenes destacados de sus torreo- hecho los colonos
del Maestrazgo y el Bajo Aragón. de Bordón y luego nes, a excepción de la torre del homenaje que fue y a dotarles de
Nuestra Señora de convertida en circular durante las Guerras Carlis- iglesia. El nombre
la Carrasca. Avisaron al prior templario de Caste- tas del siglo XIX. Imprescindible disfrutar de las de Villarluengo viene de villar y, como en el caso
El castillo de Castellote llote y en procesión vinieron para depositarla en el vistas circundantes desde el estratégico enclave que de Cañada, el plano urbano todavía no tiene unos
El castillo templario de Castellote, centro de la en- convento. Al día siguiente la Virgen volvió al lugar ocupa la población y, para apreciar la espectacular patrones de construcción marcados. Algunos tramos
comienda con el mismo nombre, es impactante por de su aparición y en ese mismo punto los Tem- ubicación del castillo, se recomienda la vista por el del primer núcleo amurallado conocidos como “la
su ubicación en una cresta rocosa sobre la localidad plarios mandaron construir una ermita que luego camino del cementerio. murada” se intercalan entre las casas.
que se extiende convertirían en la iglesia, que hoy podemos visitar
a su amparo. La en Bordón, y en un convento cuyas dependencias
torre del homenaje han desaparecido. La iglesia en el exterior mantie- Mirambel en el llano Cañada de Benatanduz y Monjuí
y una gran sala ne, de la original construcción del siglo XIII, los Su emplazamiento en llano es excepcional entre Recibe en 1202 la Carta de Población, donde se
rectangular de volúmenes, la portada, la torre y los canecillos que las poblaciones de la Baylía. Mirambel en época regulan todos los aspectos, judiciales, económicos
grandes bloques soportan el tejado. La portada tiene una arquivolta templaria era un pequeño recinto circular que se e incluso morales entre señores y vasallos. Caña-
de sillería colga- con los doce apóstoles representados y en los canes desarrolló alrededor del castillo. Más adelante, se- da ya existía en la época de Santo Redentor, y es
dos desafiando la del tejado se muestran esculpidos algunos elemen- guramente tras promulgarse su Carta de Población interesante porque se ve perfectamente cómo se
gravedad son los tos heráldicos y otros que podrían simbolizar los en 1243, destinada al alojamiento de 40 familias de organizan esas poblaciones a partir de dos elemen-
protagonistas de la visita. Fue reutilizado durante pecados del mundo terrenal. pobladores, fue creciendo llegando a conformar un
las Guerras Carlistas y bombardeado por Espar- El interior de la iglesia nos sorprende por las abi- nuevo perímetro amu-
tero en 1840, pero todavía resisten estos espacios garradas pinturas que decoran las bóvedas barrocas rallado. En el centro
emblemáticos que nos ayudan a hacernos una idea y que sustituyeron la antigua techumbre, de la del pueblo, cerca de
de la monumentalidad de su construcción. La obra que solo queda una viga decorada. La Virgen de la la iglesia y el Ayunta-
de finales del XII y principios del XIII se realizó Carrasca, venerada por todos los pueblos vecinos, miento, se encuentra
al mismo tiempo que el tallado de la roca natural, fue destruida en la Guerra Civil. Se trata de una talla el castillo, hoy arrui-
según se puede comprobar en la presencia de una románica con el niño a la derecha y una manzana nado. Dentro de dicha
marca de cantero en la propia cantera que se repite en su mano izquierda, ambos sobre una carrasca. ruina queda el resto tos importantes: la fortificación señorial y la iglesia.
en los paramentos del castillo. A los pies de la torre de una torre templaria Monjui, como todavía se denomina a su barrio más
del homenaje quedan restos de una necrópolis que según la excavación antiguo, donde estuvo enclavado el castillo, es un
de 1999. El conjunto término que recuerda a las cruzadas y que significa
BAYLÍA DE CANTAVIEJA
incluye varias tumbas excavadas en la roca. Fue uno
de los bastiones de la Orden en la Corona de Aragón del castillo incluiría “monte de la alegría”, ya que es así cómo se llamaba
y resistió 10 meses al asedio de las tropas de Jaime otras dependencias el monte desde el que los peregrinos veían Jerusa-
Desde 1241 hay constancia documental de que Can- que irían amplian- lén. En esta zona del pueblo de casas arruinadas es
II. El 2 de noviembre de 1308 los siete frailes con tavieja se constituyó en centro rector de la baylía
su comendador, Guillem de Villaba a la cabeza, se do los monjes sanjuanistas. Este conjunto estaba donde se concentraba la población en torno a 1200.
formada por 7 pueblos: Villarluengo, Cañada de Be- formado por el horno, que todavía se puede visitar, En la parte alta del barrio se encontraba el castillo
rinden y entregan el castillo. natanduz, La Iglesuela del Cid, La Cuba, Mirambel el granero, del que quedan algunos arcos, la antigua templario en lo que hoy es el cementerio. Cañada
y Tronchón. Este territorio prosperará y se conver- iglesia, sustituida por la actual, y algunos portales es uno de los mejores ejemplos del poblamiento en
tirá en una de las más importantes baylías junto con de muralla, que darían acceso a un recinto pequeño
El Torreón Templario Monzón, estando ambas encomiendas unidas a la
villar, con un plano urbano desagregado, donde las
Interesante visitar que el que abraza la espectacular muralla salpicada casas se adaptan al terreno, a las curvas de nivel,
cabeza de los establecimientos de la Orden, no ya de de torreones que podemos ver hoy. y donde los colonos deciden donde construyen las
el Torreón Tem- Aragón, sino de dentro y fuera de España.
plario, un centro casas intentando que cueste lo menos posible.
de interpretación
La Iglesuela del Cid y Ondevilla
que nos ayuda a El Castillo de Cantavieja Tronchón
conocer un poco La primera noticia del poblamiento de La Iglesuela
Entregada a los Templarios por Alfonso II, en 1197 Arnaldo de Castronovo
más a la Orden del ya existe un comendador en el lugar de nombre Mi-
Temple y donde se otorga a Tronchón Carta
guel de Luna. En 1212 Pedro II ratifica la donación de Población en 1272, im-
conservan varias reproducciones de las cartas que de la villa y castillo al Temple pero no es hasta 1225
envío el comendador de Castellote y el de Canta- poniendo la condición de
cuando la dotan de Carta de Población. Los Templa- no poder vender, enajenar,
vieja dirigidas al rey Jaime II durante el asedio. rios comienzan por dar cobertura administrativa al
La función primigenia del Torreón fue la de torre gravar tierras o posesiones
municipio y es en este momento cuando se regula del término a personas
de vigilancia como apoyo a la defensa del castillo. también el poblamiento, pasando de la organización
Desde él se podían controlar las avanzadillas de ajenas al mismo. No se
musulmanes que llegaban por el río Guadalope. es de 1240. Tras el éxito del poblamiento de Can- trataba de una coloniza-
tavieja los Templarios repiten la fórmula haciendo ción tardía, sino de fijar
porciones del territorio y dándolo a nuevos contin- por escrito unas normas
Las Cuevas de Cañart gentes de colonos. Así, otorgan Carta de población vigentes en una comuni-
No es hasta 1282 que se otorga Carta de Población a La Iglesuela en 1241, organizando también el po- dad ya constituida. Restos
a los Concejos blamiento de forma regular en manzanas y lotes a del antiguo castillo de Tronchón se encuentran
de Las Cuevas los dos lados de lo que hoy es la calle Ondevilla (“de junto a la iglesia.
y Castellote en donde viene la Villa”), cerrada por murallas y con
un mismo texto. dos puertas de acceso. El castillo templario cerraría
en “Villar” (caso de Cañada de Benatanduz) al de el conjunto de la plaza siendo reconvertido en sede La Cuba
Probablemente “Puebla”, organizando las poblaciones en manzanas
la antigua iglesia del Concejo y Ayuntamiento hasta la actualidad. Desgajado del
regulares divididas en lotes de proporciones muy
templaria formase término de Canta-
parecidas que se entregan a los pobladores junto
parte de la actual vieja de cuya baylía
con porciones de tierra, siendo el caso de Cantavie- Villarluengo y la murada
ermita de San Blas, cuyo único resto conservado es formaba parte, los
ja de los más característicos y mejor conservados
el muro de sillares por el que se accede a la ermita. La primera noticia sobre la población de Villar- templarios dan
hasta la actualidad.
luengo es de la época del Santo Redentor, cuando carta de pobla-
La potencia de recursos y las condiciones estratégi- Gascón de Castellote da a un tal Pedro de Latorre ción en 1241 a 30
Bordón y la Virgen de la Carrasca cas de la villa y castillo determinaron que Canta- en 1184 la zona de El Latonar en premio a la ayuda pobladores. El núcleo antiguo lo formaban las calles
vieja constituyese, a la hora de la liquidación del presta para que Villarluengo sea poblado. Debió ser altas entre la Iglesia y el ayuntamiento y al parecer
La carta puebla concedida a Castellote en 1197 Temple, uno de los baluartes más duros de reducir,
incluye Bordón dentro de su término. Unos pocos un éxito y atrajo muchas gentes, ya que unos años nunca debió haber murallas ni portales.
ya que solo se rendiría tras un asedio de ocho meses. más tarde, los templarios conceden a los vecinos la
años más tarde, en 1212 se dice que la Virgen se

El Cartulario del Temple Las masías Los Sanjuanistas en el Otras Órdenes Militares Concesión de cartas de
en Castellote La expansión del hábitat disperso Maestrazgo y señoríos feudales del población
“el mas” en la Comarca del Maes-
Es un documento que se conserva en
trazgo es un fenómeno del siglo
La Orden de San Juan del Hospital, Maestrazgo Otorgaron cartas de población en
el Archivo Histórico de Madrid. Fue heredera de los bienes de los Templa- todas las villas y pueblos con el objeto
XIII, durante el periodo templario, Molinos perteneció a la Encomienda
escrito en 1278 y es el único de estas rios, estaba ya establecida en el siglo de atraer colonos que habitasen
ligado al crecimiento agrario, a la Calatrava de Alcañiz, mientras que
características que se ha conservado XIII en la vecina localidad de Aliaga y este territorio, al parecer, bastante
adaptación al terreno montañoso y Miravete de la Sierra, tras perte-
hasta nuestros días procedente de pueblos como Villarroya de los Pina- despoblado. Las cartas de población
al desarrollo de la ganadería. necer a los Templarios durante 20
la Orden en el sur de Aragón. Por él res, Fortanete, Pitarque y Sollavientos son un elemento primordial en la
meses, pasó a ser del Arzobispado de
sabemos que el castillo contaba con pertenecían a ella. Tras la extinción de colonización ya que en ellas se fijaban
Zaragoza. Allepuz es una excepción
una iglesia dedicada a Santa María los Templarios pasarán a su dominio las normas que habían de regir la
en la comarca, ya que es la única
y otra (probablemente en la subida las baylías de Castellote y Cantavie- comunidad de vecinos. Aunque en
localidad que no perteneció a nin-
al castillo) dedicada a San Pedro, ja, y bajo el dominio de esta orden las del Maestrazgo se aprecia falta de
guna Orden Militar, formando parte
además de la de San Miguel. También permanecieron hasta bien entrado el uniformidad sí que presentan carac-
desde sus inicios de la Comunidad
podemos comprobar como el paisaje siglo XIX con las desamortizaciones teres afines en lo que concierne a los
de Aldeas de Teruel.
actual es heredero de la configura- eclesiásticas. derechos señoriales de los monjes,
ción que adquiere durante los años aceptados por los concejos como ga-
de presencia templaria. rantes de la defensa de los vecinos, y
las disposiciones forales de la antigua
costumbre local.

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