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    La INTROYECCION

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    Karen Susan Esther Piundo Escobar
    La introyección se define como la incorporación de elementos del ambiente familiar y social a la estructura mental y emocional de una persona. Estos elementos, a menudo inconscientes, pueden incluir creencias, formas de conducta y definiciones del ser humano y sus relaciones. La introyección excesiva puede restar la capacidad de una persona para expresar sentimientos o establecer relaciones. Cuando se identifica demasiado con otros o cosas externas, se produce un "canibalismo psíquico" donde se asocian esas cosas con el propio yo.

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    La INTROYECCION

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    La introyección se define como la incorporación de elementos del ambiente familiar y social a la estructura mental y emocional de una persona. Estos elementos, a menudo inconscientes, pueden incluir creencias, formas de conducta y definiciones del ser humano y sus relaciones. La introyección excesiva puede restar la capacidad de una persona para expresar sentimientos o establecer relaciones. Cuando se identifica demasiado con otros o cosas externas, se produce un "canibalismo psíquico" donde se asocian esas cosas con el propio yo.

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    La introyección se define como la incorporación de elementos del ambiente familiar y social a la estructura mental y emocional de una persona. Estos elementos, a menudo inconscientes, pueden incluir creencias, formas de conducta y definiciones del ser humano y sus relaciones. La introyección excesiva puede restar la capacidad de una persona para expresar sentimientos o establecer relaciones. Cuando se identifica demasiado con otros o cosas externas, se produce un "canibalismo psíquico" donde se asocian esas cosas con el propio yo.

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    La introyección se define como la incorporación de elementos del ambiente familiar y social a la estructura mental y emocional de una persona. Estos elementos, a menudo inconscientes, pueden incluir creencias, formas de conducta y definiciones del ser humano y sus relaciones. La introyección excesiva puede restar la capacidad de una persona para expresar sentimientos o establecer relaciones. Cuando se identifica demasiado con otros o cosas externas, se produce un "canibalismo psíquico" donde se asocian esas cosas con el propio yo.

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    LA INTROYECCIÓN

    La Psicología define la introyección como


    la función psíquica mediante la que una
    persona incorpora a su estructura
    mental y emocional los elementos del
    ambiente familiar y social en el que le
    tocó vivir. Estos elementos suelen ser
    idearios, formas de conducta y
    definiciones implícitas del ser humano y
    de sus relaciones interpersonales. Surge
    fundamentalmente en la fase oral.

    Los introyectos, a menudo inconscientes, pueden entorpecer el desarrollo libre del individuo.
    Un mal mensaje, interiorizado en la infancia, puede contener una creencia obstaculizante,
    como por ejemplo, “nunca llegarás a nada”.

    En ocasiones, la introyección puede restar la capacidad para sentir y expresar sentimientos,


    como por ejemplo, cuando la norma social prescribe que “los hombres nunca lloran”. Otras
    veces, añade una dificultad para entablar relaciones, como cuando la persona siempre escuchó
    “no se debe confiar en nadie”, o construyó un auto-concepto excluyente; “los Pérez Rincón
    somos superiores a los demás”, o simplemente observó conductas distantes y timoratas frente
    todo individuo que no pertenecía al sistema familiar.

    Cuando el Rey Sol decía "Francia soy yo", o cuando utilizamos frases como "mi empresa", "mi
    partido", "mi equipo", etc., estamos indicando un proceso de identificación introyectiva en el
    que asociamos cosas externas a nuestro yo, como si fuesen parte de nosotros mismos. Cuando
    la introyección es exagerada, se produce lo que se ha venido a llamar el "canibalismo
    psíquico". Así, el celoso desarrolla tanto el sentimiento de posesión del ser amado como parte
    de sí mismo, que no puede tolerar ni una simple sonrisa de su pareja hacia alguien del otro
    sexo. Así también, el sujeto que no puede tolerar que otro compañero se siente en su mesa o
    utilice su teléfono o sus utensilios de trabajo.

    En la época de los "Beatles", gran


    cantidad de jóvenes se dejaron
    melenas a imitación de los mismos,
    bajo la impresión subjetiva de que
    imitando a los componentes es este
    famoso grupo musical podrían triunfar
    en la vida y frente al otro sexo, tal
    como sus "modelos". Lo mismo
    ocurrió con los peinados de Brigitte
    Bardot, que pronto tuvo gran cantidad
    de mujeres imitadoras. En el fondo, la
    introyección parece recordarnos el primitivo instinto de "dominio y valimiento" que formuló
    Adler. Así, por ejemplo, el niño que imita a su padre cree que de este modo puede ser tan
    valioso, fuerte y potente como él. Los matrimonios que llevan mucho tiempo viviendo juntos y
    bien avenidos, al introyectar cada uno los gestos del otro, acaban pareciéndose. Siempre se
    imita a aquél que se admira.

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