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    Lo Real Es Horrenda Fabula

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    Joel Tofenio Pillpe
    La conferencia presentó el libro "Lo real es horrenda fabula" sobre la violencia en el Perú. Los ponentes discutieron cómo el libro analiza la situación desde la perspectiva lacaniana para comprender los motivos de la violencia a través de los personajes. Examinaron lo real frente a lo ficticio, usando la literatura y metáforas para ocultar la barbarie. Concluyeron que se deben analizar los puntos que generan la violencia en momentos de crisis y por qué lo real supera lo ficticio.

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    Lo Real Es Horrenda Fabula

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    La conferencia presentó el libro "Lo real es horrenda fabula" sobre la violencia en el Perú. Los ponentes discutieron cómo el libro analiza la situación desde la perspectiva lacaniana para comprender los motivos de la violencia a través de los personajes. Examinaron lo real frente a lo ficticio, usando la literatura y metáforas para ocultar la barbarie. Concluyeron que se deben analizar los puntos que generan la violencia en momentos de crisis y por qué lo real supera lo ficticio.

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    La conferencia presentó el libro "Lo real es horrenda fabula" sobre la violencia en el Perú. Los ponentes discutieron cómo el libro analiza la situación desde la perspectiva lacaniana para comprender los motivos de la violencia a través de los personajes. Examinaron lo real frente a lo ficticio, usando la literatura y metáforas para ocultar la barbarie. Concluyeron que se deben analizar los puntos que generan la violencia en momentos de crisis y por qué lo real supera lo ficticio.

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    En la UNMSM-Auditorio Alfredo Torero, Facultad de Letras y Ciencias Humanas se

    realizó una conferencia organizada por el grupo; Acontecimiento; donde


    presentaron el libro: Lo real es horrenda fabula; con la participación de los siguientes
    ponentes: Ereni Quintanilla, Judith Paredes y Paolo de Lima. Quienes hablaron
    sobre los distintos aspectos del libro, resaltando el fin de este estudio que tiene por
    comprender los motivos que genero la violencia en nuestro país como también una
    ayuda a reconstruir la historia.
    El libro se dio a entender desde su aspecto escrito en el titulo; a lo real, que viene a
    ser el análisis lacaniano, esa propuesta psicoanalítica, relevante para entender el
    trasfondo de la situación por medio de sus personajes. Luego sobre lo ficticio, que
    tiende a sostenerse en la literatura, a la libertad que se da por medio de palabras,
    utilizando algunas veces la metáfora como una herramienta importante que oculta
    la barbarie. Y es esa violencia por la que lleva, prosiguiendo la temática del título, lo
    horrendo.
    En el contexto de este tema surgen las ideas del gran otro, el ente subversivo que
    promueve el ideal de un pueblo lo cual es variable frente a lo imaginario, por
    ejemplo: el hecho de cómo vestirnos, la moda. Entonces es esto un factor de peso
    hacia el tema problema. La idea del otro, eso que somos, nuestra identidad. Es
    paradójico ver la realidad desde estos puntos que nos vuelcan a pensar en lo
    externo y lo interno, con esto propuesto me doy con la sorpresa de que las
    hegemonías del conocimiento sobre estos temas poco tratados en nuestro país
    deben ser relatados desde diferentes perspectivas. Como dijo la ponente: a ver no
    solo el enfoque del ganador sino de los perdedores y de los que sufrieron ese
    infortunio.
    La conclusión que llegaría es en analizar el motivo humano, a ver dónde surge los
    puntos principales de este esquema, que relación tiene su aparición, en momentos
    de crisis y sobre todo como es que lo real supera a lo ficticio; por qué las palabras
    no calan en la intensión o es que es necesario comprender mejor las peripecias de
    todo ese movimiento lo cual no vasta en haber sido participe en todo este proceso,
    para poder transmitir el mensaje, sino a ser omnipresente y ver las distintas
    realidades del contexto.

    La imagen describe un cerro oscuro


    que significa los apagones realizados
    por los terroristas porque ahí se
    encontraban las torres de luz, como es
    la cruz similar a la que existe en el
    morro solar en chorrillos, el perro negro
    en la pradera que mira al horizonte
    exponiendo que toda esa naturaleza
    violenta es algo habitual en esos días.

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