UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS – FILIAL TACNA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

“CELEBRACION DEL MATRIMONIO”.

DOCENTE:
LUIS TICONA CARBAJAL

PRESENTADA POR:
ACHO MENDIETA MADHU FLORA

MATERIA:
DERECHO CIVIL - FAMILIA

SEMESTRE:
VIII

TURNO:
NOCHE

TACNA – PERU
2017
 CELEBRACION DEL MATRIMONIO

ETIMOLOGIA
Se dice que deriva de matrimoniumexpresión formada por dematris que
significa mader y moniumque significa carga o gravamen para la madre, no solo
por ser ella quien lleva el peso antes y después del parto, sino que la expresión
se refiere a que es la mujer quien lleva el matrimonio la parte más difícil, ya que
en efecto ella concibe los hijos, los educa, los cuida, atiende su formación.

MATRINONIO: En el artículo 234 del Código Civil Peruano define al matrimonio

como la unión voluntaria concertada por el varón y la mujer legalmente aptos
para ella y formalizada con sujeción a las disposiciones legales, a fin de hacer
vida en común.
Diez Picazo y Gullón señalan que le matrimonio es la unión de un varón y de una
mujer concertada de por vida mediante la observancia de ritos o formalidades
legales y tendiente a realizar una plena comunidad de existencia. Desde la
perspectiva de la realización, el matrimonio es un acto solemne y ritual, con vicios
de publicidad, pero efímeros en el tiempo. Pero, visto desde sus efectos,
comprende un conjunto de situaciones de orden personal (hijos) y patrimonial
(domicilio conyugal) que se prolongan en el tiempo. El matrimonio genera un
status o posición el de los cónyuges.
El matrimonio no genera parentesco entre los contrayentes. Esto es, marido y
mujer no son parientes, son cónyuges.
Mallqui lo define como "el matrimonio es la unión espiritual y corporal en forma
permanente de un hombre y una mujer, asociados bajo un mismo fin: la
procreación y perfección de la especie, mutuo auxilio y consecución de la más
plena convivencia comunitaria, sancionada por la ley y disoluble solo en los
casos en ella especificados".
FORMALIDADES PARA LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO
Artículo 248: “Quienes pretendan contraer matrimonio civil lo declararán
oralmente o por escrito al alcalde provincial o distrital del domicilio de cualquiera
de ellos.

Acompañarán copia certificada de las partidas de nacimiento, la prueba del

domicilio y el certificado médico, expedido en fecha no anterior a treinta días,
que acredite que no están incursos en los impedimentos establecidos en el
Artículo 241, inciso 2 y 243 inciso 3, o si en el lugar no hubiere servicio médico
oficial y gratuito, la declaración jurada de no tener tal impedimento.

Acompañarán también en sus respectivos casos, la dispensa judicial de la

impubertad, el instrumento en que conste el asentimiento de los padres o
ascendientes o la licencia judicial supletoria, la dispensa del parentesco de
consanguinidad colateral en tercer grado, copia certificada de la partida de
defunción del cónyuge anterior o la sentencia de divorcio o de invalidación del
matrimonio anterior, el certificado consular de soltería o viudez, y todos los
demás documentos que fueren necesarios según las circunstancias.

Cada pretendiente presentará, además, a dos testigos mayores de edad que lo

conozcan por lo menos desde tres años antes, quienes depondrán, bajo
juramento, acerca de si existe o no algún impedimento. Los mismos testigos
pueden serlo de ambos pretendientes.

Cuando la declaración sea oral se extenderá un acta que será firmada por el
alcalde, los pretendientes, las personas que hubiesen prestado su
consentimiento y los testigos.”

Dada la importancia del matrimonio, la determinación de sus formalidades no ha

sido dejada por las legislaciones civiles al arbitrio de los contrayentes, sino que
para rodearlo de garantías suficientes, que acredite su autenticidad, han fijado
formalidades de cumplimiento obligatorio.
De modo que el matrimonio está comprendido entre los actos jurídicos solemnes
desde el punto de vista de la forma, porque para su debida validez, además de
los requisitos propios de todo acto jurídico en general, requiere que sea
celebrado de conformidad con las formalidades establecidas expresamente por
la ley de manera obligatoria, sin dejar posibilidad alguna para que los
contrayentes pacten una formalidad diferente, so pena de incurrir en causales de
nulidad.
Recepcionando el criterio asumido por el Código Civil de 1936, el Código Civil
vigente de 1984, en sus artículos 248 al 268, ha seguido la corriente universal
de fijar para la celebración del matrimonio civil único, formalidades obligatorias,
esto es, con el carácter de requisito esencial para la validez del matrimonio.
ETAPAS PARA LA CELEBRACION DEL MATRIMONIO
 declaracion del proyecto matrimonial: Los pretendientes declaran
libremente su voluntad de ejecutar el contrato matrimonial; en
consecuencia, además de declarar su deseo matrimonial, tendrán los
pretendientes que acreditar su capacidad legal para ello, acompañando
los documentos pretendientes.
 publicación del proyecto matrimonial: Tiene por finalidad evitar la
clandestinidad del matrimonio. se dirige a hacer saber a todos la
pretensión de los futuros contrayentes para que puedan formularse
oposiciones o, cumpliendo el requerimiento legal, se haga la
correspondiente denuncia, en servicio del interés social.
 declaración de capacidad: Transcurridos los plazos señalados para la
publicación de los avisos sin que se haya producido oposición, o
desestimada esta y no teniendo al alcalde noticias de ningún
incumplimiento, declara la capacidad de los pretendientes para que
puedan contraer matrimonio dentro de los cuatro meses siguientes.
 celebración del matrimonio: Solo es posible después de haberse
cumplido los trámites previos. Excepcionalmente se obvia las etapas
previas si uno de los contrayentes estuviese en peligro de muerte.
 lugar de celebración del matrimonio: Por regla general debe realizarse
en la municipalidad sin embargo, excepcionalmente, si los contrayentes o
uno de ellos se encuentran en la imposibilidad física, se puede realizar en
lugar distinto.
 funcionario competente: En el seno de la Comisión Reformadora y
Revisora, que formuló el C.C. de 1984, no se repitió la discrepancia que
se produjo en el seno de la Comisión Codificadora de 1936, de escoger
entre el juez y el jefe del gobierno local, porque la experiencia había
confirmado la certeza de la segunda alternativa, de ahí que se produjo la
opción de confirmar al alcalde como funcionario competente para tramitar,
dirigir y autorizar el matrimonio, mediante el artículo 248, que dispone que
quienes pretenden contraer matrimonio civil lo declararán oralmente o por
escrito al Alcalde Provincial o Distrital del domicilio de cualquiera de ellos.
Pero luego, se autoriza dos excepciones. Por la primera, reproduciendo
la fórmula del artículo 123 del C.C. de 1936 el artículo 263 del C.C. de
1984, dispone que en las capitales de provincias donde el Registro de
Estado Civil estuviese a cargo de funcionarios especiales, el jefe de aquel
ejerce las atribuciones conferidas a los alcaldes por este título. Que revela
la intención del legislador de ir robusteciendo la organización de los
Registros del Estado Civil con tendencia a su autonomía progresiva.
 forma de la declaración: En lo que se refiere a la forma de la declaración
del proyecto matrimonial el artículo 248, perfeccionando la fórmula del
artículo 101 del C.C. de 1936, establece que quienes pretenden contraer
matrimonio civil lo declararán oralmente o por escrito al Alcalde Provincial
o Distrital del domicilio de cualquiera de ellos. Para luego completar, en la
parte final del citado artículo 248, que cuando la declaración sea oral se
extenderá un acta que será firmada por el Alcalde, los pretendientes, las
personas que hubiesen prestado su consentimiento y los testigos. De las
dos formas se ha impuesto, seguramente por su facilidad, la forma verbal,
que como se ha dicho, para que quede constancia en el expediente, se
extiende un acta que forman los pretendientes, el alcalde y demás
personas que indica el artículo 248, in fine.
 de la dispensa judicial: En los casos, bastante frecuentes, que los
documentos exigidos sean de difícil o imposible obtención, la ley no
permite que el matrimonio proyectado se frustre por dicha causa, porque
además existe el control que significa la publicidad y el procedimiento
mismo, para cuyo efecto, mediante el artículo 249, se autoriza al juez de
Primera Instancia (Juez Especializado de Familia) para que pueda
dispensar a los pretendientes de la presentación dé algunos documentos,
no de todos.

 de la información testimonial: En su parte pertinente, el artículo 101

del C.C. de 1936 establecía que los pretendientes producirán asimismo,
 la información de dos testigos mayores de edad que los conozcan por lo
menos desde tres años antes, sin aclarar que el citado número es por
cada uno de los pretendientes o por los dos, sin precisar, la finalidad y
tampoco la formalidad o norma de remisión pertinente. En cambio, el
artículo 248 del C.C. de 1984, en su cuarta parte, perfeccionando la
fórmula del citado artículo 101 del C.C., de 1936, establece que cada
pretendiente presentará además, a dos testigos mayores de edad que los
conozcan por lo menos desde tres años antes, quienes dispondrán bajo
juramento, acerca de si existe o no algún impedimento. Los mismos
testigos pueden serlo de ambos pretendientes.

DOCUMENTOS QUE DEBEN ACOMPAÑARSE

Sea escrita o verbal, la declaración inicial para el matrimonio, según el citado
artículo 248, los pretendientes deben presentar tres instrumentos
indispensables:
 Copia certificada de las partidas de nacimiento, o en su caso la de bautizo,
para acreditar la edad de los pretendientes.
 Como prueba del domicilio, de cualquiera de los contrayentes, el
respectivo certificado domiciliario.
 El certificado médico pre-nupcial, con una antigüedad que no pase de 30
días, que acredita que no están incursos en el impedimento establecido
por el artículo 241, inciso 2, o, si en el lugar no hubiese servicio médico
oficial y gratuito, la declaración jurada de no tener tal impedimento.
 Además, en los respectivos casos especiales, se exige la presentación de
los documentos siguientes:
 Dispensa Judicial de la impubertad.
 Constancia del asentimiento de los padres, o ascendientes o del juez de
Menores.
 Dispensa Judicial del impedimento del parentesco de consanguinidad
colateral en tercer grado.
 Copia certificada de la partida de defunción del cónyuge anterior, de la
sentencia de divorcio, de invalidación del matrimonio anterior.
 El certificado consular de soltería o viudez, en el caso de extranjero.
 Y todos los demás documentos que fuere necesarios según las
circunstancias. Entre los que hay que considerar las libretas militar y
documento nacional de identidad, por ministerio de sus
correspondientes leyes.
DECLARACIÓN DE LA CAPACIDAD
Como consecuencia de la publicación del proyecto matrimonial, pueden
presentarse hasta dos supuestos:
1.- Que se formula oposición al matrimonio.
2.- Que transcurra el plazo y no se formule oposición.
De modo que, en primer lugar, habría que referirnos al primer supuesto, de
oposición, que la ley nacional ha regulado equitativamente y con prudencia,
conciliando el derecho que tienen los pretendientes de exigir que no se
obstaculice su enlace sin causa justificada y la facultad que tienen los
interesados y cualquier miembro de la comunidad de oponerse a un matrimonio
en el que media la existencia de impedimentos.
En lo que respecta a la oposición se presenta varias cuestiones que hay que
estudiarlas por separado, sobre quienes pueden formular oposición, la
sustanciación de la oposición, y de la responsabilidad para el caso que se
declare sin lugar la oposición.
I) De quienes pueden formular oposición
En virtud de lo establecido por los artículos 253, 254 y 255, están facultados para
formular oposición las personas siguientes:
1) Todos los que tengan interés legítimo en impedir el matrimonio, interés que
debe entenderse es de carácter privado, en los términos que establece el artículo
VI del Título Preliminar del Código Civil.
2) El Ministerio Público, en atención a la naturaleza de sus funciones, de
defensor de la legalidad están en la obligación de oponerse de oficio al
matrimonio cuando tengan noticia de la existencia de alguna causa de nulidad,
no en otros casos.
3) Cualquier persona que conozca la existencia de un impedimento que
constituya alguna causal de nulidad, y no en otros casos, puede denunciarlo,
pero no en forma directa sino ante el Ministerio Público; oralmente o por escrito,
el cual, si considera fundada la denuncia, formulará la oposición.
II) Sustanciación de la Oposición
La oposición debe formularse por escrito, según el artículo 253, ante cualquiera
de los alcaldes que haya hecho la publicación de los avisos o edictos
matrimoniales, o ante el Jefe del Registro Civil en el supuesto del artículo 263.
Presentado el escrito de oposición al matrimonio, su sustanciación se desdobla
en dos fases claramente distinguibles:
1) Fase Administrativa
A cargo del alcalde, este, según lo establecido por el artículo 253, si considera
que la oposición no se funda en causa legal, la rechazará de plano, sin
admitir recursos alguno, aún sin la obligación de ponerla previamente
en conocimiento de los contrayentes.
En el segundo supuesto, si considera que se funda en causa legal, el alcalde
debe ponerle en conocimiento de los pretendientes, y si estos la contradijeron,
negando la existencia del impedimento, remitirá lo actuado ante el juez de Paz
Letrado que corresponda.

2) Fase Judicial
Según el art. 256, es competente para conocer de la oposición al matrimonio, el
Juez de Paz Letrado del lugar donde este habría de celebrarse. Remitido el
expediente de oposición por el Alcalde, el Juez requerirá al oponente para que
interponga su demanda dentro del quinto día. El Ministerio Público interpondrá
su demanda dentro de diez contados desde publicado el aviso en el Art. 250, o
de formulada la denuncia citada en el artículo anterior.
Vencidos los plazos citados en el párrafo anterior sin que se haya interpuesto
demanda, se archivará definitivamente lo actuado. La oposición se tramita
como proceso sumarísimo.

DE LA CEREMONIA

En la fecha y hora señaladas, reunidos en acto público, el alcalde o el que haga

sus veces, los contrayentes y los testigos, en el local de la municipalidad, debe
celebrarse la ceremonia del matrimonio en la forma que detalla el artículo 259,
esto es, el alcalde después de dar lectura a los artículos 287, 288, 289, 290, 418,
419. referentes a las obligaciones que genera el matrimonio y el ejercicio de
la patria potestad de los hijos, preguntará a cada uno de los contrayentes si
persisten en su voluntad de celebrar el matrimonio y respondiendo ambos
afirmativamente, extenderá el acta de casamiento, la que será firmada por el
alcalde, los contrayentes y los testigos.
Esta breve ceremonia tiene doble finalidad, dice Cornejo Chávez, de comprobar
el pleno y consciente propósito de contraer el matrimonio por parle de ambos
contrayentes, y de llamar la atención de estos hacia los deberes y derechos que
el matrimonio les impone y otorga.

DE LOS TESTIGOS

El artículo 259 del C.C. de 1984, exige la presencia en la ceremonia del

matrimonio de dos testigos, sin más aclaración que deben ser mayores de edad
y vecinos del lugar. Pero resulta evidente que la finalidad de los testigos es dar
testimonio no de la capacidad de los contrayentes sino de la verificación del acto
del matrimonio.

DE LA COMPARECENCIA DE LOS CONTRAYENTES

El artículo 259, en principio, preceptúa la comparecencia personal de los

contrayentes a la ceremonia del matrimonio, en el local de municipalidad. Sin
embargo, siguiendo el precedente del derecho Canónico, no se han encontrado
motivos suficientes para no autorizar la intervención de mandatarios o
apoderados, como ocurre en el caso los demás actos jurídicos, que representan
a los contrayentes en la celebración del matrimonio, porque son bastantes las
garantías que la ley establece para asegurar su validez y autenticidad.
Por esto, el C.C. peruano vigente, en su artículo 264, acepta la posibilidad de la
representación en la celebración del matrimonio, pero con las limitaciones
siguientes:
I) El apoderado debe estar especialmente autorizado mediante escritura pública,
con identificación de la persona con quien ha de celebrarse, bajo sanción de
nulidad, y sólo por el plazo perentorio de seis meses.
II) No es posible el matrimonio entre apoderados, si uno de los contrayentes se
hace representar mediante apoderado, necesariamente debe concurrir el otro
contrayente a la celebración.
III) El matrimonio es nulo si el poderdante revoca el poder o deviene en incapaz
antes de la celebración, aun cuando el apoderado ignore tales hechos. Para que
surta efecto la revocatoria debe notificarse al apoderado y al otro contrayente,
se entiende antes de la celebración.

DEL MATRIMONIO CIVIL EN LAS COMUNIDADES CAMPESINAS Y

NATIVAS

El C.C. de 1984, ha introducido una variante al matrimonio civil diríamos clásico,

que es llamado matrimonio comunal, al que se refiere el artículo 262, pero en
realidad se trata exactamente del mismo matrimonio civil en cuanto a
formalidades respecta, con la única novedad de que puede ser celebrado fuera
del local municipal y con la intervención de funcionarios distintos a los del
municipio, o sea en el seno de las comunidades campesinas y nativas, ante un
Comité Especial integrado por la autoridad educativa y por los dos directivos de
mayor jerarquía de la comunidad, bajo la presidencia de uno de estos, el de
mayor rango.
Como se prescribe, se trata de una novedad no muy significativa, y que más bien
podría generar dificultades para el desarrollo y para superar cada una de las
cuatro fases del procedimiento matrimonial, como las referentes a la dispensa
judicial de los instrumentos que se pueda obtener, las publicaciones, el
asentamiento de la partida matrimonial, etc. Además de que podría resultar
innecesario, porque de acuerdo con los artículos 260 y 265 del mismo código, el
alcalde puede delegar sus atribuciones a favor de otras personas y autorizar la
celebración del matrimonio fuera del lugar del local municipal.
Consideramos que el matrimonio comunal puede constituirse en una modalidad
muy significativa, que contribuye realmente a facilitar el matrimonio con efectos
civiles de nuestros conciudadanos de las comunidades campesinas y nativas, si
a la variación del lugar de la celebración y de los funcionarios que intervienen,
se acompaña la efectiva simplificación de las formalidades que para el
matrimonio exige el Código, y sustituirlas por otras más simples y funcionales,
que estén al alcance de la sencillez y la pobreza de los comuneros.
 MATRIMONIO ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO

Hecho cristalizado es que la homosexualidad existió desde tiempos remotos. En

la antigua Grecia fue aceptada, mientras que en Roma, tolerada. Con el paso
del tiempo, las nuevas costumbres parametradas y los códigos sociales les
comenzaron a rechazarla.

La homosexualidad y la protección constitucional:

 a. Principio de la dignidad humana. Es le principio máximo, superprincipio,

macroprincipio o principio de principios. Aparece en el primer artículo
dela Constitución.
 b. Principio de la libertad.
También denominada autodeterminación. Es le valor supremo del ser humano,
siendo este el único animal que lo posee. Implica aquella capacidad que tiene el
sujeto para realizarse con autonomía dentro de sus relaciones sociales.
 c. Principio de igualdad.
Llamada isonomia. Es equiparidad, semejanza, similitud, equidad entre las
personas sin beneficiar, ni perjudicar unas de otras. Implica que las personas
tienen el mismo valor ante la ley. Debe ser fuente de regulación dela vida social
observando los criterios de proporcionalidad y sentido común.
 d. Principio de no discriminación por razón de sexo
A pesar dela ausencia en la Constitución del Perú, el código penal (Art. 323).
 e. Derecho a la identidad
La identidad es todo aquello que caracteriza y diferencia a una persona de otra.
Como derecho fundamental esta tutelado por la dignidad. Se relaciona con el
nombre, el derecho al conocimiento del origen y del patrimonio genético.

LA PRUEBA DE MATRINONIO

Se admite solo una prueba el certificado de la partida de matrimonio, excluyendo

los demás medios probatorios, salvo los que pueden utilizarse para los efectos
de una prueba supletoria del matrimonio
El artículo 269 del Código Civil determina que para solicitar los efectos legales del
matrimonio debe presentarse copia certificada de la partida del registro de estado civil
o si se comprueba la falta o perdida de los registros o de la acta pertinente, es aceptable
cualquier otro medio de prueba .
La posesión constante de casados es la situación en que se encuentran personas de
distinto sexo que conviven publica y notoriamente como marido y mujer, esta situación
no los debe marginar de modo alguno o reclamar los efectos legales del matrimonio,
aun cuando la partida tenga defectos de forma, pues dicha posesión constante de
estado matrimonial repara toda imperfección que tiene carácter meramente formal.
De la Prueba Supletoria del Matrimonio

En concordancia con el sistema mixto adoptado por la ley nacional para acreditar
el matrimonio civil, si se justifica la pérdida o destrucción del Registro Civil,
estando a lo establecido expresamente por el artículo 270, se admite o se abre
la posibilidad de acreditar el matrimonio mediante la actuación de cualquier otro
medio de prueba, se entiende de los medios probatorios que autoriza el C. P. C.
Pueden presentarse diferentes casos de aplicación de la prueba supletoria. A
saber:
I) En el caso de pérdida o destrucción del Registro del Estado Civil, si se trata de
matrimonios civiles celebrados entre el 4 de octubre de 1930 y el 14 de
noviembre de 1936, estos pueden ser acreditados supletoriamente con la
exhibición de la partida parroquial del matrimonio canónico, porque el Decreto
Ley 6889 prohibía el matrimonio religioso sin acreditar previamente el matrimonio
civil. En tanto, para los matrimonios civiles celebrados con posterioridad al 14 de
noviembre de 1936, en el caso de pérdida o destrucción del Registro Civil, la
prueba podría obtenerse con la partida parroquial, en concurrencia con otros
medios probatorios.
II) Para el caso de que hayan muerto los padres o se hallasen en la imposibilidad
de expresarse o de proporcionar información sobre el lugar donde la partida está
inscrita, por ejemplo, el artículo 272 establece que la posesión constante del
estado de casados de los referidos padres constituye uno de los medios de
prueba del matrimonio.
III) El artículo 271, dispone que si la prueba del matrimonio resulta de un proceso
penal, la inscripción de la sentencia en el Registro del Estado Civil tiene la
misma fuerza probatoria que la partida.
IV) En el supuesto de que las pruebas supletorias ofrecidas y actuadas no
acreditaran a plenitud la celebración del matrimonio sino con resultados
dudosos, por lo que no logran que el juez tenga la convicción absoluta de que el
matrimonio haya sido celebrado realmente, desde el Digesto de Justiniano, para
evitar las consecuencias funestas del desconocimiento de un matrimonio que
pudo haberse celebrado de veras, se ha establecido el principio de que la duda
se resuelve a favor de la preexistencia del matrimonio, a condición de que los
cónyuges viven o hubieron vivido, en la posesión del estado de casados, como
lo establece el artículo 273.
 BIBLIOGRAFIA

 El ABC del derecho Civil , Guido Aguila Grados y Elmer Capcha Vera
 http://www.monografias.com/trabajos104/derecho-de-la-familia/derecho-
de-la-familia3.shtml
 COCLUSIONES

 El Matrimonio es un acuerdo de voluntades, no otorga responsabilidad responsabilidad

a quien incumpla la promesa, no hay responsabilidad contractual porque en aquel
ordenamiento jurídico la promesa reciproca de matrimonio no constituye contrato,
pero habrá responsabilidad extracontractual si el incumplimiento de la promesa fuera
doloso o culposo.
 La celebración de matrimonio es un acuerdo de voluntades productor de obligaciones.
Es un contrato en la forma y en su desarrollo. Se le entiende como contrato- condición
o como el consentimiento bilateral de un hombre y mujer que desean tener el estatuto
de casados.