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    Calila y Dimna

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    Calila e Dimna es una colección de cuentos castellanos de 1251 probablemente mandada traducir por Alfonso X el Sabio siendo todavía infante. Su materia narrativa procede de la literatura oriental, pues traduce fielmente el texto árabe del Kalila wa-Dimna, que a su vez es la traducción que el iraní Ibn Al-Muqaffa hizo al árabe del texto hindú Panchatantra. Cuenta las historias de animales como un buey, un león y dos zorros llamados Calila y

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    Calila e Dimna es una colección de cuentos castellanos de 1251 probablemente mandada traducir por Alfonso X el Sabio siendo todavía infante. Su materia narrativa procede de la literatura oriental, pues traduce fielmente el texto árabe del Kalila wa-Dimna, que a su vez es la traducción que el iraní Ibn Al-Muqaffa hizo al árabe del texto hindú Panchatantra. Cuenta las historias de animales como un buey, un león y dos zorros llamados Calila y

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    Calila e Dimna es una colección de cuentos castellanos de 1251 probablemente mandada traducir por Alfonso X el Sabio siendo todavía infante. Su materia narrativa procede de la literatura oriental, pues traduce fielmente el texto árabe del Kalila wa-Dimna, que a su vez es la traducción que el iraní Ibn Al-Muqaffa hizo al árabe del texto hindú Panchatantra. Cuenta las historias de animales como un buey, un león y dos zorros llamados Calila y

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    Calila e Dimna es una colección de cuentos castellanos de 1251 probablemente mandada traducir por Alfonso X el Sabio siendo todavía infante. Su materia narrativa procede de la literatura oriental, pues traduce fielmente el texto árabe del Kalila wa-Dimna, que a su vez es la traducción que el iraní Ibn Al-Muqaffa hizo al árabe del texto hindú Panchatantra. Cuenta las historias de animales como un buey, un león y dos zorros llamados Calila y

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    Calila y Dimna

    en otros en la llamada «estructura de muñecas rusas» (o


    de relatos enmarcados).
    Abundan los monólogos introspectivos, y se usa el diálogo
    con función dramática. La localización es muy esquemá-
    tica; y la acción, más bien escasa. Una estructura muy si-
    milar se utiliza en el libro de Don Juan Manuel El conde
    Lucanor (s. XIV).

    1 Autoría y datación
    El Calila e Dimna nos ha llegado a través de dos manus-
    critos denominados A y B. Según el colofón del manus-
    crito A, del primer tercio del siglo XV (ms. h-III-9 de la
    Biblioteca del Escorial), el libro «fue sacado de arábigo
    en latín, et romançado por mandato del infante don Al-
    fonso [...] era de mill e dozientos e noventa y nueve años»
    (= 1261). Sin embargo, como la versión castellana es muy
    fiel a la arábiga, se puede descartar la existencia de una
    traducción intermedia latina. El hecho de que se deno-
    mine «infante» a don «Alfonso» (coronado rey en 1252)
    ha llevado a retrasar la fecha de composición a 1251, en
    lo que supondría la primera obra de ficción extensa de la
    literatura en prosa en la península.

    Manuscrito del Calila e Dimna 2 Estructura

    Calila e Dimna es una colección de cuentos castellanos La estructura principal de la obra es la narración marco
    de 1251 probablemente mandada traducir por Alfonso X (conversación entre el rey Dicelem y su alguacil-filósofo
    el Sabio siendo todavía infante. Burduben), aunque no se descartan otras como la de la
    caja china (cuentos dentro de otros). Tiene tres partes:
    == Entre muchas obras relacionadas con Alfonso X, el
    Calila e Dimna es la más literaria. Su materia narrativa • La introducción de Al-Muqaffa, que es una apolo-
    procede de la literatura oriental, pues traduce fielmente el gía del saber y de su carácter eminentemente prác-
    texto árabe del Kalila wa-Dimna (‫)كليلة ودمنة‬, que a su vez tico (en ella se incluyen algunos exempla).
    es la traducción que el iraní Ibn Al-Muqaffa hizo al árabe
    del texto en el siglo VIII (de donde se difundió por to- • La historia de Bercebuey (caps. I y II: el primero
    da Europa), y éste por su parte procede del Panchatantra describe su viaje a la India en busca de la sabiduría;
    hindú (hacia el año 300 d. C.)[1] En el año 570 fue tradu- el segundo es, en realidad, un de contemptu mundi).
    cida al pahlavi (o persa literario) y pocos años más tarde
    • La historia de Calila y Dimna propiamente dicha.
    al sirio.
    En ella, a su vez, podemos distinguir dos partes:
    Conecta con los manuales sapienciales de educación de
    príncipes mediante el motivo oriental de las preguntas y • Una, compuesta por los caps. III-VI, que son
    respuestas entre el rey y un filósofo, que da paso a cuentos los más complejos en cuanto a composición y
    ejemplarizantes o exempla contados y protagonizados por los más cercanos al Panchatantra.
    animales: un buey, un león y dos zorros/lobos llamados • Otra, que comprende los restantes capítulos, y
    «Calila» y «Dimna», que son quienes cuentan un mayor que sigue unos esquemas organizativos simples
    número de cuentos, en muchas ocasiones imbricados unos y con paralelos orientales menos claros.

    1
    2 5 ENLACES EXTERNOS

    3 Ediciones
    • Calila e Dimna, ed. introducción y notas de Juan
    Manuel Cacho Blecua y María Jesús Lacarra, Ma-
    drid, Castalia (col. «Clásicos Castalia», 133), 1984.

    4 Referencias

    4.1 Notas bibliográficas


    [1] Juan Manuel Cacho Blecua y María Jesús Lacarra,
    «Introducción», ed. lit. de Calila e Dimna, Madrid, Cas-
    talia (Clásicos Castalia, 133), 1984, pág. 10.

    4.2 Bibliografía utilizada


    • ALVAR EZQUERRA, Carlos; GÓMEZ MO-
    RENO, Ángel y GÓMEZ REDONDO, Fernando,
    La prosa y el teatro en la Edad Media, Madrid, Tau-
    rus, 1991.
    • CACHO BLECUA, Juan Manuel y LACARRA
    DUCAY, María Jesús, «Introducción», ed. lit. de
    Calila e Dimna, Madrid, Castalia (Clásicos Casta-
    lia, 133), 1984, págs. 9-70. ISBN 84-7039-429-0
    • LACARRA DUCAY, María Jesús (ed., prólogo y
    notas), Cuento y novela corta en España, 1. Edad
    Media, Barcelona, Crítica, 1999, col. «Páginas de
    Biblioteca Clásica» dir. por Francisco Rico. Cfr.
    esp. para Calila e Dimna págs. 56-59. ISBN 84-
    7423-907-9
    • RUBIO TOVAR, Joaquín, La narrativa medieval:
    los orígenes de la novela, Madrid, Anaya, 1990.

    5 Enlaces externos
    • Calila e Dimna (Texto completo).
    3

    6 Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias


    6.1 Texto
    • Calila y Dimna Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Calila_y_Dimna?oldid=98101959 Colaboradores: Rosarino, Supersouissi, Soulrea-
    per, Rupert de hentzau, Zanaqo, Retama, Escarlati, Escarbot, Aristarco de Samotracia, Cipión, El filóloco, Globalphilosophy, Muro Bot,
    Fadesga, Copydays, Javierito92, AVBOT, Andreasmperu, MystBot, Octahedron80, Santiago Martín, Outisnn, Wikielwikingo, PatruBOT,
    Afrasiab, MerlIwBot, Reza1615 y Anónimos: 25

    6.2 Imágenes
    • Archivo:Calila_y_Dimna.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Calila_y_Dimna.jpg Licencia: Public do-
    main Colaboradores: http://www.spanisharts.com/books/literature/imagenes/cyda1g.jpg Artista original: Taller del infante Fadrique de Cas-
    tilla (m. 1277)

    6.3 Licencia del contenido


    • Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

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