El populismo imposible y sus actores (1973-1976)

M. Svampa

1973-1976:
El ciclo en realidad se abre en el 69 con el Cordobazo, contra el gobierno de Ongania y
se cierra en el 76 con el golpe de estado militar que desplaza el gobierno de Isabel
Perón.
Sin embargo el periodo 73-76 tiene características propias:
Máxima condensación de tensiones y contradicciones dadas por:
-El desencuentro entre la sociedad movilizada y el líder recién vuelto del exilio
-La imposibilidad de implementar el “pacto social” del modelo populista, y la
imposibilidad de encapsular el movimiento social: por una progresiva lógica de
exclusión. La época expresa también el clímax de un ethos específico cosustancial a la
acción de los actores centrales de la sociedad movilizada de los setenta, de clases
medias y clases trabajadoras.
El período tiene tres momentos:
1) Presidencia Cámpora: 25/5 y 12/6 de 1973 –Momento de la movilización
generalizada y triunfalista de las fuerzas sociales que asocian el regreso de Perón
con la posibilidad de introducir cambios mayores. Aunque los sectores
movilizados no coinciden en los modelos de cambio, todos ellos se alimentan de
una contracultura que impugna el régimen político así como los modelos
sociales y los estilos culturales vigentes. El centro de la escena coloca la imagen
de una sociedad movilizada para el cambio y tiene por actores principales a la
juventud, a sectores del sindicalismo combativo y a intelectuales ligados a la
modernización desarrollista.

2) Mandato provisional de Lastiri: junio 73 a 1/7/74 (muerte de Perón). Este

momento confronta a los actores con las contradicciones propias del populismo
en el poder. La imagen dominante del periodo es la guerra interna. Peronistas vs
peronistas. El arbitro de este dramático juego es el propio Peron. Mostrando la
imposibilidad de implementar el modelo nacional-popular en su frente
económico y político.

3) Isabel Perón: 7/74 a 3/76. Es la etapa de la agonía y disolución del modelo

populista. Desarticulacion de la fuerzas movilizadas. La imagen de este periodo
es la crisis plurarl, politicia social y económica. Aquí los actores gravitantes
serán el sindicalismo peronista tradicional, sectores de extrema derecha
comandados por Lopez Rega,la opción del militarismo por parte de la guerrilla y
por ultimo dar cuenta del avance de los militares al poder acompañado de una
estrategia de “religitimacion” a partir del combate contra la “subersion”

La hora de la juventud maravillosa

La brecha entre sociedad civil y sistema de poder fue acentuándose en Argentina en los
sesenta, durante la revolución Argentina (ongania) un ensayo corporativo en el cual el
autoritarismo y la represión política iban acompañados por un proceso de
modernización económica y cultural
La modernización cultural tuvo como actor central a las clases medias urbanas y abarco
numerosos aspectos de la vida cotidiana: consumos, cuestionamiento de la moral sexual
y la familia tradicional, el rol de la mujer, el psicoanalis.
. El debate de la revolución se instala por procesos políticos como la
descolonización de tercer mundo y la revolución cubana (59), que contribuyen a la
radicalización ideológica.

Otro factor de la difícil transición fue la estrategia adoptada por Perón, que utilizo la
amenaza de la guerrilla urbana en la pulseada política con las FFAA, con un lenguaje
guerrillero. Por ello Perón no condeno a las organizaciones armadas y alentó su accionar
y realiza un llamamiento explícito a la juventud planteando la necesidad de la
“Actualización doctrinaria” y el “trasvasamiento generacional” en el movimiento
justicialista.
Perón enunciaba tres vías para la lucha: la guerra revolucionaria, la insurrección y la
normalización institucional.

Peronizacion de las izquierdas

Hacia fines del 72 hubo un giro en el encuentro entre el líder proscrito y la sociedad
movilizada, marcado por la peronizacion del heterogéneo campo de las izquierda, que
reunia diferentes ramas del sindicalismo, sectores intelectuales y artísticos, sectores de
la junvetus, sectores sociales-cristianos como el “movimiento de sacerdotes del tercer
mundo” y gran parte de la nueva guerrila urbana.
Todos reclamaban el retorno de Peron como condición necesaria para cualquier
transformación social y política, aun sectores sin intereses en peronizarse. Todo
inicaba que Peron era el único que podía aglutinar una gran parte del espectro de
las fuerzas progresistas y revolucionarias.

La Juventud hacia la militancia política revolucionaria

El ciclo de movilización abierto por el Cordobazo había lanzado a jóvenes a la
arena de la protesta.
*En 1971, Montoneros implementaría una estrategia dirigida a la captación y
encuadramiento de la juventud, que habría de tener consecuencias, pasando a
*convertirse en la organización político-militar hegemónica del colectivo de la
guerrilla peronista.
*Ese mismo año P decide colocar al Consejo Nacional Justicialista a Rodolfo
Galimberti y a Francisco Licastro, como representantes de la rama juvenil.
Fue Galimberti quien se constituyó en una pieza clave a la hora de convocar y organizar
ala Juventud Peronista (en adelante, JP) con una clara dominación de la línea
montonera.
Lo propio del período es la intensa experiencia de articulación político-ideológica
entre una sociedad movilizada, sobre todo en sus sectores juveniles, y una
agrupación armada. Mediante la JP, Montoneros pasaría a ser la organización más
poderosa del continente.
*Esta época coincide con la ampliación del compromiso militante: volcado en
barrios y villas.
*La experiencia política de los jóvenes militantes fue desarrollándose dentro de
estructuras bastante organizadas, cerradas y jerárquicas.
*La acción política de los jóvenes se forjó al calor de las movilizaciones,
enfrentando a la dictadura, pero sobre todo, en contraposición de los viejos
militantes sindicales, identificados con la burocracia y las estrategias de
negociación.
La “montonerización” ocurrida entre el 73 y 74 se tradujo en una afiliación masiva al
PJ, y se formó un frente de masas sintetizado en “La Tendencia Revolucionaria” que
incluía además de la JP, al Movimiento de Villeros Peronistas, la Unión de Estudiantes
Secundarios, la JUP, La Agrupación Evita rama femenina y el Movimiento de inquilinos
peronistas.
*. El protagonismo de la JP se acentúa en al campaña electoral del 73, acuñando la
consigna “Cámpora al gobierno, Perón al poder”. El breve gobierno de Cámpora, por
su lado, de caracterizaría por el recrudecimiento de la violencia y la actitud de los
debates en torno a concepciones del peronismo: La patria peronista o la Patria
socialista.

El primer momento: La consagración de la Juventud (25 de mayo-12 de

junio del 73)

El 11 de marzo del 73 fueron las elecciones, con un triunfo electoral festejado en todo
el país con un “día peronista”, levantando la prohibición de las manifestaciones, y el
retiro de efectivos policiales. La JP había llegado al climax de su consagración
política.
Apenas un mes después se produce la primera amputación. En el acto fundacional de la
UES (unión estudiantes secundarios) Galimberti, pronuncia un discurso llamando a
la creación de milicias populares.
*Esta arenga se produce en un momento en el cual las acciones guerrilleras se habían
recrudecido:
copamiento de ERP de Atucha
la toma de Villa Allende,
secuestros y ejecuciones de miembros de las FFAA.
La ira de Peron cae sobre los dirigentes juveniles, que termina con la
retrogradación de Galimberti.
. Esa noche, Cámpora resuelve firmar el indulto presidencia de amnistía a los presos
políticos de Villa Devoto (Devotazo). El Devotazo asume un carácter de hecho
irresistible, expresión de la fuerza de las cosas, pero también legitimó todas las
acciones de resistencia en contra de la dictadura, lo que conllevaba la justificación
de la violencia de la guerrilla. Ponía en evidencia la orientación ideológica del
gobierno. Comenzaba la “primavera camporista”.

Entre el movimiento y la institución

Por último, el cada vez más influyente secretario personal de Perón, José
López Rega, asumió el Ministerio de Bienestar Social.
discurso del Ministro de Interior a la Policía Federal, Esteban Righi, quien redefinió
los deberes del cuerpo, exclamando que “el pueblo ya no es más el enemigo sino el
gran protagonista. Pese a la modulación radical que se percibe en los momentos
políticos iniciales, pese al vínculo privilegiado que la Juventud había desarrollado con el
presidente vicario, el gobierno camporista está lejos de proyectar un escenario
único en resonancia con estos actores.
Demanda de Institucionalizacion
El gran debate que comienza a instalarse en esta época, multiplicando las escenas de
conflicto, es la demanda de institucionalización del movimiento;

La demanda de institucionalización atravesaba tres escenas:

Económica: Donde jugaban su disputa actores corporativos.
Coloca en el centro de las preocupaciones del gobierno la posibilidad de ampliación del
modelo populista, a través de la concentración social. El modelo nacional-popular
implica una determinada forma de intervención del Estado, regulador de los
mecanismos de redistribución del ingreso nacional, entre trabajadores, representados
por los sindicatos y por otro lado el sector empresario. La alianza de clases, modelo que
Perón implementa con éxito durante sus dos primeros mandatos.
Pero ahora la participación del sector asalariado había disminuido, y los sindicatos
habían tomado fuerza, convirtiéndose en actor político y social importante El “pacto
social”, suscripto por la CGT, la CGE y el gobierno, establecía el congelamiento de
precios y la suspensión de negociaciones colectivas durante dos años, así como el
reajuste de tarifas públicas y sólo un aumento del 20% en los salarios. Para lograr su
concreción, Perón había tenido que desplegar toda su capacidad de presión e influencia
sobre las huestes sindicales, sobre todo a través de Rucci. Además el aumento salarial
defrauda la expectativas de la clase trabajadora que en su mayoría eran peronistas. La
desaparición física del líder, el recrudecimiento de la violencia terminarían por sellar el
fracaso del pacto populista.

Política: En la cual se trataba de definir la relación con las organizaciones armadas

peronistas;
La vía de la normalización institucional evocaba un núcleo irresuelto en la compleja
relación entre las organizaciones armadas peronistas y Perón. Una vía que aquéllas
no terminaban de rechazar del todo. El 13 de junio, Cámpora recibiría a los principales
dirigentes de las organizaciones armadas peronistas con el fin que exigir el acatamiento
al nuevo orden, lo cual conllevaba, en primer término, la aceptación del “pacto social”,
viéndose las organizaciones armadas obligadas a ajustarse a los moldes nacional¬
populares que disponía el gobierno. El Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP)
continuaría desarrollando acciones, aunque se encargaría de aclarar que no llevaría a
cabo ataques a las instituciones gubernamentales.
FAR y montoneros habían dado a conocer un documento que separaba el “gobierno” del
“poder” manifestando su apoyo al gobierno electo, pero afirmando la continuidad de la
lucha armada.

Social: que daban cuenta de una sociedad movilizada cuya participación desbordaba
claramente los canales previstos por la institucionalización.
la “normalización institucional” debió afrontar un nuevo y tercer flanco de
conflicto, más de orden social que político, que remitía a la amplia movilización social
que había seguido casi de inmediato a la transmisión de mando, produciendo un rápido
desborde de los canales institucionales existentes. Este proceso de movilización es
ilustrado de manera paradigmática por las “tomas”(hechos de acción directa que
llevaron a la ocupación de hospitales, escuelas, universidades, varias comunas del
interior, diarios, canales de televisión, organismos oficiales, fábricas, inquilinatos,
entre otros), que fueron muy difundidas por la prensa, sin ocultar el desagrado que les
provocaba la inacción del gobierno. Las tomas marcaron entonces un primer punto
de conflicto y, a la vez, de separación entre el peronismo en el poder y la sociedad
movilizada: los actores intervinientes afirmaban que el gobierno popular abría un
nuevo período, y las tomas se hacían en su nombre; y el gobierno tenía en mente el
pacto social. La movilización fue desactivada en los días previos a la firma del pacto.
El proceso de tomas, tiende a marcar un nuevo movimiento, de separación en este
caso, en la dinámica de la relación entre un sistema político en recomposición
y la sociedad civil movilizada.

El retorno de Perón
Con el peronismo en el gobierno, el operativo de retorno estaba en marcha, y puesto en
manos de una comisión especial en la cual operaban personajes oscuros de la derecha
peronista, y además, Rucci. También fue importante la influencia del secretario de Perón
y actual ministro de Bienestar Social, José López Rega.
La JP y las agrupaciones armadas peronistas fueron marginadas de la
organización del acto de recibimiento que se realizaría en Ezeiza. Pese a ello la
conducción de Montoneros y de la JP colocó todo su empeño en la movilización de
las bases. Más de dos millones de personas marcharon hasta el aeropuerto de
Ezeiza, pero el encuentro gozozo con el líder no tendría lugar. Desde el palco
grupos de extrema derecha comenzaron a disparar contra la multitud, desatando la
tragedia.
Al día siguiente, P pronunciaría un discurso omitiendo cualquier referencia directa a los
hechos de Ezeiza, y realizando un llamado a “volver al orden legal y constitucional,
como única garantía de libertad y de justicia”, lanzando una clara advertencia a la
Juventud.
Svampa acá plantea la contradicción discursiva como el arte de la práctica política
de Peron. Tanto la izquierda como la derecha del movimiento supieron explotar
esta característica propia del discurso populista, para autentificar sus posiciones y
proceder a la descalificación del otro. La Juventud no se había visto obligada hasta
ese momento a realizar una sobreinterpretación de sus palabras. Aquí, P se
despojó de toda ambigüedad y estableció un corte, cuya sustancia difería
sensiblemente de aquél que esperaban los sectores juveniles y las organizaciones
armadas peronistas. Con Perón presente en el país, pronto el gobierno de Cámpora se
tornaría insostenible. A los sucesivos desaires del líder, se agregarían las crecientes
presiones provenientes del sector que lideraba López Rega. La crisis desembocaría con
la renuncia de Cámpora y del vicepresidente Solano Lima, el 12 de julio, habilitando a
Lastiri a reemplazar a Cámpora. La transición estaba en marcha.

El segundo momento: Peronistas vs peronistas (junio 73-julio 74)

Perón y el sindicalismo: la recomposición de un vínculo perdurable

El acceso de Peron al gobierno volveria a colocar en manos del líder la posibilidad de
recomponer el vinculo con el sector sindical, redefinir la relación con los representantes
de la juventud y las organizaciones guerrilleras.

Relacion con el poder sindical: Durante su exilio, la relación con el sindicalismo no

hbaia estado extenta de conflictos ni de amenazasa de heterodoxias. La gestión de Peron
apuntaba al disciplinamiento de los sindicatos, que estos eran proclives a negociar
detrás de Peron con las gobernantes de facto. Por este motivo Peron incentivo la acción
de las vanguardias armadas. El asesinato de Vandor (por montoneros en el 70) aparece
asi como una de las tantas expresiones de esta dialectiva perversa que marco la gestión
del liderazgo de Peron en el exilio.

Ahora bien, a diferencia de otros actores de la época, los sindicalistas contaban con
una experiencia histórica más que suficiente como para entender las consecuencias del
pasaje de Perón desde la oposición al gobierno: implicancias que en términos
redistributivos traería una política de concertación social, poco favorable
para los sectores populares. Sin embargo, la redefinición del vínculo no suponía
exclusivamente un llamado al sacrificio, el que, en todo caso, se realizaba menos
en nombre del modelo nacional-popular que de la disciplina y la
lealtad, pues el regreso definitivo de Perón estuvo marcado por un viraje en la
política interna del movimiento:se destacó el reconocimiento de Perón hacia los
“viejos peronistas”, la reafirmación de la clase trabajadora organizada como “columna
vertebral del movimiento. Este giro hacia la derecha fue interpretado por los
sectores del sindicalismo burocrático, como una expresión de la voluntad
del líder de volver a poner a las cosas en su lugar. Por otro lado, la burocracia
sindical mantenía graves conflictos con las corrientes del sindicalismo combativo
(Tosco), que en nombre de la autonomía sindical fomentaban acciones clasistas. y Peron
se dispuso a apoyar a la ortodoxia sindical, para lo cual impuso una política de control
y represión de los conflictos intrasindicales. Expresión de esto fue la nueva ley de
Asociaciones profesionales (ley 14.455) del 74.

CONFLICTOS en la economía
.Pero, la esperada firma del pacto social no se tradujo por una disminución de la
conflictividad social. En1974 el pacto social sufrió un primer revés cuando los
empresarios renunciaron a absorber el costo de la inflación importada por la crisis
internacional del petróleo, y se sumó el reclamo de los sindicatos que, presionados por
las bases frente a la caída del salario real, exigieron un aumento salarial en relación al
incremento de los precios. En marzo de 1974, Perón llamó a una Gran Paritaria, en la
cual actuó como mediador. Por otro lado, la economía populista era asolada no solo
por la inflación y la creciente puja intersectorial, sino también por el
desabastecimiento de productos básicos y el desarrollo del mercado negro.

El cerco a la izquierda: las palabras y los hechos

Peron Orientado por primera vez en la historia del PJ a la exclusión de toda una
corriente
Las dificultades que tuvo que afrontar el tercer gobierno de Perón se desplegaban en
más de una escena. Una vez lograda la concertación social, desactivada la ola de
ocupaciones y asegurada la transición en manos de Lastiri, el propio Perón se encargaría
de imprimir un giro radical a su relación con los representantes de “La
Tendencia”. Así, el discurso en torno de la necesidad de la
institucionalización” estaba orientado en gran parte contra el ala rebelde del
movimiento apuntando a la abierta exclusión de toda una corriente.

Este desencuentro con el líder sería, para muchos militantes de izquierda, política y
existencialmente, dramático. La primera gran tragedia del peronismo se jugó aquí,
entre estos militantes desgarrados entre su adhesión a Perón, que contradecía
abiertamente sus aspiraciones y renegaba de ellos, y la voluntad siempre actual de
radicalizar el peronismo.
El primer discurso de Peron
Al primer discurso de Perón, luego de los sucesos de Ezeiza, reconocio a las
organizaciones sindicales y a los viejos militantes peronistas, y a la ala izquierda los
tildo de “enemigos embozados” encubiertos o “disimulados” “somos los que las 20
verdades justicialistas dicen”

Teoria del Cerco

las fuerzas nucleadas en La Tendencia habrían de responder, en primer lugar, con la
teoría del cerco, suerte de lectura conspirativa que pretendía desresponsabilizar al líder,
colocando el centro de las verdaderas decisiones fuera de éste. La teoría del cerco
ofrecía dos versiones:
- La versión mágica: identificaba al “entorno” y más precisamente al “brujo
López Rega” como el verdadero responsable de las desacertadas decisiones que
iría adoptando Perón.
- La versión ideológica: señalaba como último responsable de los
acontecimientos al imperialismo, en consonancia con el “cerco internacional”

Un mes después de la masacre de Ezeiza, Montoneros organizó una movilización hasta

la residencia de Gaspar Campos, donde se alojaba P, para romper “el cerco” y
presionar a Perón y recuperar así una posición de fuerza. Un Perón sonriente se
encargó de recibir sólo a cuatro de los dirigentes de la JP. Luego, el mismísimo López
Rega fue designado como mediador entre Perón y la Juventud a pesar de que Peron le
había dicho a los jóvenes que iba a ser el quien tenga trato directo con ellos.

Asesinato Rucci/Cadaver sobre la mesa de Peron/Operativo Dorrego

Por último, todos los esfuerzos interpretativos se vieron acompañados por la afirmación
de la legitimidad y del carácter peronista de las acciones de la Tendencia. Dicho de
otro modo, de las declaraciones y las demostraciones de fuerza resulta claro que no
habría renuncia ni podía haber expulsión. En fin, la inminencia de la ruptura aceleró el
proceso de las identificaciones a partir del cual la Tendencia, especialmente a través de
Montoneros, buscaría presentarse como el auténtico representante del pueblo.
El 23 de septiembre la fórmula que llevaba a Perón como presidente y a su esposa,
Isabel como vicepresidente, obtuvo el 62% de los votos. Dos días después, el grupo
Montoneros asesinó a Rucci, secretario general de la CGT, asestando así un duro golpe
al propio Perón. En octubre de ese mismo año también se llevó a cabo el Operativo
Dorrego (acción civil entablada por las Fuerzas Armadas, encabezadas por el general
Carcagno, junto con la JP y Montoneros, en favor de sectores perjudicados por las
inundaciones).

El viraje de Perón tendría su correlato en una acelerada purga ideológica, que

marcaría el eclipse de la Tendencia en varios frentes, comenzando por el:
Ala político institucional: los primeros afectados fueron los diputados peronistas
ligados a la Tendencia que discutían tres medidas: la ley de asociaciones profesionales,
la ley de prescindibilidad, y la ley de reforma del Código Penal. Los diputados
peronistas ligados a la tendencia se vieron obligados a renunciar a sus bancas después
de mantener tensas conversaciones con Perón.
El 20 de enero de 1974, un importante hecho de violencia vino a operar un nuevo giro,
cuando el ERP atacó el Regimiento de Azul, y terminó con la vida, entre otros, del
jefe del mismo. Perón, se encargó de repudiar el hecho. El hecho sirvió también para
endurecer la posición del gobierno en relación al conjunto de leyes represivas al tiempo
que dio la posibilidad a Perón de iniciar una política de reconciliación con el
ejército.
Sector académico: UBA, considerada bastión del ala izquierda peronista, se pidió la
renuncia del rector Rodolfo Puiggros, uno de los representantes históricos del
revisionismo populista de izquierda.

En suma, el ala política era desplazada de los puestos de gobierno mientras tanto, la
agrupación Montoneros, que había logrado integrar otras organizaciones armadas
peronistas, buscaba evitar la confirmación de la ruptura, renovando a través de las
declaraciones su compromiso con el movimiento peronista. Finalmente, el 13 de
marzo, en un acto realizado en Atlanta, la conducción nacional de Montoneros
caracterizó “la traición del gobierno” en dos planos, el político y el económico (el
pacto social). Por último, convocó a los militantes a un encuentro con el
líder para el primero de mayo, apelando al diálogo, como último recurso, antes de
la ruptura final. El encuentro decisivo tendría lugar el primero de mayo
en la histórica plaza, ocasión en la cuál el pueblo, representado
por la JP y Montoneros, “dialogaría” con el líder (“Qué pasa, qué pasa General/
qué está lleno de gorilas/ el gobierno popular”; ”Se va acabar, se va a acabar/ la
burocracia sindical”). El desencuentro marcó la consumación de la ruptura.

La cultura, entre el “y” y el “o”

El viraje derechista del gobierno iba infectando todos los niveles. En abril de
1974, Perón designó al comisario Villar al frente de la Policía Federal. Un mes más
tarde, se otorgó al ministro López Rega, el grado de comisario general. Se abrió
camino para la generalización de una serie de procedimientos autoritarios que
irían desde el cierre de publicaciones políticas y culturales de izquierda, hasta la
abierta censura en los medios de comunicación y la confección de listas
negras dentro del ámbito artístico. Esos procedimientos que combinaban, de
manera singular, la acción policial con la parapolicial de los grupos de 20 extrema
derecha, enquistados en el gobierno, aparecían ligados al núcleo de poder del
Ministro de Bienestar Social. En el campo de la cultura, el giro a la derecha comenzó
a traducirse en el debate ideológico entre Patria Socialista y Patria peronista,
colocando el acento en la distancia instalada entre la conjunción (y) y la oposición
(o).

El tercer momento
La disolución isabelina (julio de 1974 – marzo de 1976)

Perón muere el 1 de julio de 1974, causando una gran conmoción en todo el país,
incluso en sus oponentes políticos como Balbín de la UCR, ya que P había montado una
política conciliatoria desde principios de los años 70, hacia afuera, a diferencia de sus
dos primeros gobiernos.
En esta oportunidad, el líder había buscado apoyo institucional, sobre todo en el líder de
la UCR. Los motivos de su acercamiento no eran ajenos al momento que atravesaba el
movimiento justicialista: divisiones que amenazaban con quebrar el equilibrio, y el poco
control del Perón. Aun así, Balbín y Perón tenían diferencias en cuanto a acción política.
Por otro lado, nadie ignoraba el alcance devastador que podía tener la escalada de
violencia al interior del peronismo.
Perón impone a su segunda esposa como candidata a la vicepresidencia, reservando para
sí el rol de garante del frágil orden instituido. Perón, termina por nombrar como
único heredero al “pueblo”, logrando que nadie pudiera apropiarse del poder y
arrogarse el monopolio de la representación del pueblo. A su muerte, Isabel Perón
asume la jefatura del Estado. Un rápido balance de la inconclusa gestión de Perón tenía
como asignaturas pendientes: pacto social, clima de creciente conflictividad social y
violencia política. El gobierno de Isabel impulsó una inflexión en términos político-
económicos, que implicada la exterminación total del ala izquierda y la disolución del
modelo nacional-popular, mediante la subordinación del actor sindical.
José Lopez Rega fue la figura que encarnó uno de los proyectos de extrema derecha,
acumulando funciones cada vez más influyentes.

Lopez Rega y la Triple A

Durante el gobierno de Isabel, Rega, convertido virtualmente en primer ministro, no
vaciló en utilizar metodologías propias del terrorismo de Estado, creando la Triple
A, para eliminar físicamente a sus adversarios a través del asesinato político. La
primera acción pública de la Triple A fue en noviembre del 73, cuando una bomba
estalló el auto del senador por UCR, Hipólito Solari Irigoyen.
Este período trajo consigo el golpe de gracia para la izquierda peronista. En una última
tentativa por salir del aislamiento un sector allegado a la Tendencia impulsa la apertura
de un frente político: Partido Auténtico, que participa en elecciones en Misiones, con
poca vida. En el orden sindical, la política de Isabel supuso altos niveles de
represión, como lo prueba el conflicto de Villa Constitución.
El autoritarismo gubernamental apuntó al cierre de los canales institucionales del
ejercicio sistemático de la censura cuyo blancos predilectos fueron los medios de
comunicación. La depuración ideológica alcanzo los sectores académicos, mediante el
nombramiento de Alberto Ottalagano, quien en defensa del justicialismo verdadero y
gran admirador de Hittler, asumió una cruzada en “contra del marxismo”

En su avanzada, la extrema derecha apuntaba a ampliar su poder, desequilibrando las

relaciones existentes en el régimen populista. A esa altura su mayor adversario no era la
izquierda política o cultural, que se iba quedando sin formas de desarrollar o desplegar
actividades legales, sino el sindicalismo peronista la histórica columna vertebral.

Nuevas querellas internas

Desde el comienzo del tercer gobierno justicialista, los sindicatos peronistas conducidos
por representantes duros de las 62 organizaciones, habían obtenido una serie de triunfos
que confirmaron su poder nuevamente: neutralizaron los conflictos intrasindicales,
arremetieron contra el autor del pacto social (Gelbard) quien se quedó sin apoyo político
y renuncia siendo reemplazado por J. Gomez Morales.
El último conflicto intraperonista enfrentó a los gremialistas con la figura de Lopez
Rega. En 1974, los sindicalistas recibieron el anuncio de la repatriación de los restos de
Evita en una operación ejecutada íntegramente por Lopez Rega. Asimismo, Lopez Rega
nunca había ocultado su ambición por controlar los fondos de las poderosas obras
sociales sindicales. Aun sí, los gremialistas se encargaron de dar muestras de lealtad al
gobierno de “La Señora”.
Durante el 75, la situación económica continuó degradándose: el ministro Gomez
Morales negocia un aumento con los sindicatos que no fue convalidada y este es
reemplazado por Celestino Rodrigo. La gestión de Rodrigo marcó una inflexión
aplicando medidas drásticas de ajuste, devaluación y aumento de servicios públicos. EL
giro radical operado en la economía traducía el esfuerzo del círculo lopezrreguista por
concretar una alianza con los poderosos grupos económicos, excluyendo a los sindicatos
de la CGT. Se habían acercado también a las jerarquías militares.
El Rodrigazo, suerte de primer golpe hiperinflacionario del país, no pudo menos
que provocar una sorpresa en la opinión pública: los líderes sindicales denunciaron
que el plan propuesto era ajeno al modelo de concertación social que pregonaba la
tradición peronista, aun cuando antes lo habían rechazado.
El 27 de junio la CGT realizó el llamado a una marcha contra el ajuste, y la reacción
espontánea desbordó las estructuras sindicales, convocando a un paro de 48hs, para 7 y
8 de julio. La multitud en plaza de mayo, pedía la cabeza de Rodrigo y Lopez Rega.
Pese a que los sindicalistas habían buscado eludir la confrontación con el gobierno de
Isabel, esta se volvió insoslayable.
Después de la renuncia de Lopez Rega, el gobierno de Isabel buscó apoyarse sobre
la ortodoxia sindical y el peronismo político. Pero en el agravamiento de la
situación económica y de al escalada de violencia política, el modelo nacional-
popular naufragaba. Fracturadas las alianzas sociales, la soledad de Isabel
evidencia un vacío de poder y la escena se presta a ser ocupada por otros actores.

De la deriva de las organizaciones armadas al terrorismo militar

El país iba en una pendiente incontrolable de violencia, de la cual eran responsables

gruspos de extrema derecha y las agrupaciones armadas de izquierda. Desde la
izquierda una de las características del período es que las organizaciones armadas como
ERP y Montoneros, fueron subordinando la estrategia política en lógica militar, cuestión
que tuvo consecuencias como la creación de nuevas oportunidades para la
relegitimación de las FFAA.
Este proceso de militarización se expresa mejor en Montoneros, que una vez dada la
ruptura con el gobierno peronista, incrementan sus acciones armadas (secuestro
hermanos Born). Montoneros fue produciendo estructuras de organización con
características de ejército regular. En 1975, esta organización pasa a la clandestinidad y
es declarada ilegal para Isabel y su gobierno.
En cambio, la política del ERP fue menos intensa, liderados por Santucho ya que
planteaban una guerra social revolucionaria en dos frentes: contra el ejército y
provocando al gobierno, para develar la naturaleza represiva del régimen peronista. El
objetivo del ERP era agudizar las contradicciones existentes. En el 74 abren un frente
de guerrilla en Tucumán, provincia intervenida en el 75 para neutralizar la
guerrilla: por medio de represión clandestina, desaparición y tortura.

Por otro lado, las acciones cada vez más espectaculares de la guerrilla urbana
contra las fuerzas militares, y la emergencia de un foco rural en Tucumán,
brindaron la posibilidad que el ejército buscaba desde hacía tiempo: recuperar su
papel como salvador de la Patria. El golpe de Estado llegaría el 24 de marzo del 76.

El Ethos de los setenta

En nuestro país, gran parte de los militantes políticos ingresaron a la política entre el 59
y el 69, bajo el signo de la Revolución cubana y al calor del Cordobazo. En estos años,
el horizonte de los posibles históricos se amplió aceleradamente. La violencia se dotó
de eficacia, como práctica organizada y sistemática para la toma del poder:
aparecía cargada con un suplemento de legitimidad de la violencia desde abajo
contra la violencia del Estado, violencia como herramienta. La posibilidad de
cambio revolucionario, formaba parte del sentido común.

Había también otras formas de acción y movilización: manifestaciones, pintadas, acción

barrial, militancia en villas. Combinados estos repertorios de acción fueron definiendo
los marcos sociales y culturales a partir de los que una nueva generación de militantes
de dotó de identidad política.
El Ethos de los setenta se caracterizó por la desconfianza en las vías reformistas y el
desprecio del sistema partidocrático: tenía un compromiso revolucionario
Su encarnacion mas acabada fue la figura del militante político, definido por una mistica
revolucionaria, vale decir por un compromiso que se postulaba como permantente y
radical.

. Este ethos tuvo dos inflexiones: la primera movimientista fue ilustrada por la
Tendencia, conducido por Montoneros, frente que desbordaba el marco del sistema
democrático.populista. En este período coincidieron el máximo grado de movilización
con la máxima aspiración al cambio.
La segunda inflexión fue propiamente militarista, encarnada por Montoneros. A medida
que la Tendencia era marginada de la escena política por el propio P, o sus militantes
asesinados por comandos de derecha, la conducción de Montoneros profundizaba las
implicaciones del dispositivo binario peronismo/antiperonismo.

El pasaje de la dimensión movimientas a su inflexión militarista no puede comprenderse

sin referencia a la guerra que se libraba al interior de las diferente escenas del poder: las
sucesivas purgas internas, el incremento de la violencia, en fin, la represión desmedida y
el caos económico que envolvieron el periodo que va de 1973 a vastos sectores
anteriormente movilizados al repliegue y a la deserción.

La fase isabelina del gobierno fijaba la gran decepcion asi como anticipaba el terror
militar.
Lejos estamos ya de aquella época en la cual un porcentaje importante de la población
justificaba la violencia de la guerrilla como herramienta legitima frente a un régimen
autoritario. Lejos tambien del lenguaje triunfalista que acompañaron a las masivas
manifestaciones, antes y durante la primavera Camporista. Lejos del fervor
revolucionario que proyectó la articulación de una parte de las clases medias
movilizadas con las clases traajadoras peronista.

Sin embargo, la lógica militarista en que incurrieron Montoneros y ERP no puede ser
asimilada a la lógica del terror militar, desde el Estado: nada más falso que la teoría de
los dos demonios. Esta fue una época caracterizada por el exceso de pasión política.