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    Informe Del Tlingit

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    El documento resume la lengua Tlingit, hablada por los pueblos indígenas en el suroeste de Alaska y el noroeste de Canadá. Pertenece a la familia lingüística Na-Dene y tiene alrededor de 1,500 hablantes. Se caracteriza por tener dos tonos y una gramática basada en prefijos. Los tlingits tenían una sociedad matrilineal organizada en clanes y practicaban ceremonias como el potlatch. Existen diccionarios y gramáticas de la lengua, aunque la investigación de Swanton en el Handbook

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    El documento resume la lengua Tlingit, hablada por los pueblos indígenas en el suroeste de Alaska y el noroeste de Canadá. Pertenece a la familia lingüística Na-Dene y tiene alrededor de 1,500 hablantes. Se caracteriza por tener dos tonos y una gramática basada en prefijos. Los tlingits tenían una sociedad matrilineal organizada en clanes y practicaban ceremonias como el potlatch. Existen diccionarios y gramáticas de la lengua, aunque la investigación de Swanton en el Handbook

    Descripción original:

    Características lingüísticas y sociales sobre el área del Tinglit en Brasil

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    El documento resume la lengua Tlingit, hablada por los pueblos indígenas en el suroeste de Alaska y el noroeste de Canadá. Pertenece a la familia lingüística Na-Dene y tiene alrededor de 1,500 hablantes. Se caracteriza por tener dos tonos y una gramática basada en prefijos. Los tlingits tenían una sociedad matrilineal organizada en clanes y practicaban ceremonias como el potlatch. Existen diccionarios y gramáticas de la lengua, aunque la investigación de Swanton en el Handbook

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    El documento resume la lengua Tlingit, hablada por los pueblos indígenas en el suroeste de Alaska y el noroeste de Canadá. Pertenece a la familia lingüística Na-Dene y tiene alrededor de 1,500 hablantes. Se caracteriza por tener dos tonos y una gramática basada en prefijos. Los tlingits tenían una sociedad matrilineal organizada en clanes y practicaban ceremonias como el potlatch. Existen diccionarios y gramáticas de la lengua, aunque la investigación de Swanton en el Handbook

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    Curso: Etnolingüística

    Profesora: Carolina Rodríguez Alzza


    Nombre del alumno: Angie Yesenia Navarro Benites
    Código: 10030176

    INFORME SOBRE UNA LENGUA NORTEAMERICANA

    Informe de la lengua Tlingit

    I. Aspectos lingüísticos

    Familia lingüística: Na-dené

    Clasificación interna a la familia lingüística: La familia na-dené incluye el


    tlingit y el atabascano-eyak (agrupación genética conformada por el eyak y las
    atabascanas). Sapir sugirió en 1915 que el haida debía incluirse en la familia na-
    dené, sin embargo hasta el momento se mantiene la controversia al
    respecto. Mientras que la relación de tlingit con atabascano-eyak se considera
    definitivamente probada.

    Número de hablantes: En Un mundo de lenguas de John Edwards (2009)


    consideran al Tlingit en grave peligro de extinción, con solamente 150
    hablantes, todos ellos bilingües tlingit-inglés. Aunque en el PROEL
    (Promotora Española de Lingüística, 2013) se consignan 1.500 hablantes.

    Extensión geográfica: El Tlingit es una lengua hablada por los pueblos


    indígenas en la costa noroeste del Pacífico
    en Norte América, actualmente la parte sur
    de Alaska y en partes adyacentes de Canadá
    (Columbia Británica y el territorio Yukon).
    Existen dos grupos tlingit: los del interior y
    los del litoral. Los del interior viven cerca de
    la frontera de la Columbia Británica y
    Yukon. Es posible que sean atabascanos
    tagish y tahltan que cambiaron su lengua por
    la tlingit en el siglo XIX en sus contactos
    con el chilkoots (tlingit septentrional).

    Contacto con otras lenguas: Tuvieron mucho contacto y matrimonios mixtos


    con los tahltans, tutchones meridionales y otros atabascanos.

    Gramática: La lengua tlingit, también llamada Kolosh, posee dos tonos: las
    vocales cortas tienen tono alto y las largas, bajo. La gran mayoría de raíces
    nominales y verbales son monosilábicas, construyéndose las palabras por
    afijación, principalmente prefijos.

    II. Aspectos antropológicos


    Expresiones rituales: Practicaban el potlatch, ceremonia común a todas las
    tribus de la costa noroeste (así como los nootka y los kwakiutl) que consistía en
    la repartición de regalos después de una ostentosa ceremonia funeraria donde los
    bandos organizadores rivalizaban en generosidad, ya que este detalle les daba
    prestigio y se exigía reciprocidad, ya que de ello dependía su posición social.
    Las ceremonias rituales eran complejas. Usaban grandes máscaras de madera
    que representaban a los antepasados o héroes sobrenaturales. También llevaban
    carracas de madera talladas en forma de pájaro.
    Cuando un chamán moría, se le decapitaba, y se guardaba la cabeza en una caja
    de madera con sus instrumentos mágicos, y la escondían en una cueva oscura.
    Además, creían que el Cuervo había dado el fuego a su pueblo y puesto en curso
    el sol y la luna. También creían en un héroe mitológico, Kaax’achgóok.
    Organización social:
    Toda la sociedad Tlingit estaba organizada en dos mitades: un lado llamado Yéil
    “cuervo”, y el otro conocido como Gooch “lobo” o Ch’áak “águila”. Estos, a su
    vez, se dividían en clanes endogámicos regidos por filiación materna. En cada
    poblado, cada clan tenía un jefe, el yitsati o padre de familia. Todos sus
    miembros descendían de un antepasado común, siempre por línea materna, y con
    una organización y roles muy complejos.
    Las mujeres hacían sábanas y mantas chilkat, y los hombres hacían palos
    totémicos y canoas decoradas. También elaboraban cestas de las raíces de abeto
    decoradas en color. Cocinaban con piedras calientes.
    Actividades económicas:
    Eran tradicionalmente cazadores-recolectores. Cazaban patos, mamíferos
    terrestres (osos y ciervos) y marítimos (focas y nutrias), y recogían bayas y
    raíces. También pescaban cinco clases diferentes de salmones con arpones, redes
    y trampas. Las casas las habitaban en invierno, y durante el verano se movían
    por el interior para cazar o para pescar

    III. Estudios sobre la lengua

    Existe un diccionario del Tlingit-Inglés recopilado por la lingüista Kery Edwards


    con ayuda de sus asistentes o colaboradores, hablantes tinglit: Anita Lafferty, John
    Marks, June Pegues y Helen Sarabia. Este diccionario incluye sustantivos, verbos,
    adjetivos, adverbios e interjecciones.

    Hay también una gramática de la lengua Tlingit de James Crippen redactada en


    inglés, en la cual a pesar de ser explícitamente una gramática se dedica un capítulo
    (The Tlingit people) de diez páginas para tratar el tema de la gente, localización
    geográfica, tradición cultural, organización regional, etc.

    Además, hay un libro de trabajo para principiantes en línea Beginning Tlingit


    Workbook (2014), que se vale de varias imágenes para relacionar con sus formas en
    tlingit, es similar a un libro de primaria, se da una introducción sobre los sonidos de
    este idioma y las explicaciones están en inglés.

    IV. Comentarios sobre la gramática de la lengua

    En el Handbook of American Indian Languages, el idioma


    Tlingit ha sido abordado por John Reed Swanton(19 de
    febrero, 1873-2 de mayo, 1958) quien fue
    un antropólogo , folclorista y lingüista estadounidense que
    trabajó con los pueblos nativos americanos en los Estados
    Unidos. Swanton logró reconocimiento en los campos de
    la etnología y la etnohistoria. Se destaca especialmente por
    su trabajo con los pueblos indígenas del sudeste y noroeste
    del Pacífico.
    Nacido en Gardiner, Maine , Swanton asistió a escuelas locales y luego ingresó a la
    Universidad de Harvard . Obtuvo una maestría en 1897 y un doctorado en 1900. Su
    mentor en Harvard fue Frederic Ward Putnam. Estudió lingüística con Franz Boas en la
    Universidad de Columbia en 1898 y 1899. En su carrera temprana, él trabajó sobre todo
    con el Tlingit y el Haida.

    Pese a todo lo mencionado acerca del investigador encargado del Tlingit en el Hand
    Book, solo se observa una página en donde se dan datos culturales, el resto de la
    investigación trata de aspectos puramente gramaticales. Es decir, Swanton se
    desenvolvió exhaustivamente en el campo lingüístico, al contrario de los campos
    etnológico y etnohistórico, de los cuales tenía una gran preparación.

    Bibliografía
     Edwards, John
    2009 Un mundo de lenguas: entender la diversidad lingüística.
     Edwards, Kery
    2009 Dictionary of Tlingit. Sealaska Heritage Institute: Alaska.
     Steward, Julian
    1960 John Reed Swanton, a biographical memoir.
     Crippen, James
    2010 A Grammar of the Tlingit Language. Department of Linguistics,
    University of Haw.
     Promotora Española de Lingüística
    http://www.proel.org/index.php?pagina=mundo/nadene/tlingit
     2014 Beginning Tlingit Workbook

     El Tlingit y el Centro de Estudios Tradicionales Sealaska: restaurando


    idiomas
    https://es.globalvoices.org/2014/04/12/tinglit-y-el-centro-de-estudios-
    tradicionales-sealaska-perpetuando-la-cultura-restaurando-idiomas/
     http://pueblosoriginarios.com/norte/pacifico/tlingit/tlingit.html
     Tlingit
    https://es.wikipedia.org/wiki/Tlingit#Costumbres
    ANEXOS

    Mapa de la familia Na-Dené (Extraído de www.proel.org)

    Escritura Tlingit (Extraído de www.proel.org)


    Cacique Tlingit (Extraído de
    http://pueblosoriginarios.com/norte/pacifico/tlingit/tlingit.html)

    Tribus Tlingit
    (Extraído de http://pueblosoriginarios.com/norte/pacifico/tlingit/tlingit.html)

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