Adoniram I-2

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Revista Digital Masónica del SCCC para el Grado 33° del REAA - Colombia

IX ENCUENTRO CIMAS,
V ASAMBLEA FASCREAA
Villavicencio
Colombia.
Septiembre 2017

Vol. I, N.º 2. Octubre- Noviembre-Diciembre 2017


Volumen I. Número 2

C NTENIDO Volumen I,
Número 2

Mensaje del Soberano Gran Comendador


Revista Digital Masónica del SCCC del Grado 33 y del Supremo Consejo Central Colombiano
último del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para la Rafael Enrique Fonseca Cardona, 33°…………….... 2
República de Colombia
Nota Editorial ...................................................... 3
EDITOR
Jorge E. Riveros Santos, 33° Masonería versus Liderazgo
Ember Estefen, 33°……………………………………......... 7
COMITÉ EDITORIAL
#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS
Raúl Renowitzki Comas, 33° Daniel Riveros, 33°………………………………................. 9
Ember Estefen, 33°
Ernesto Camacho, M.·. M.·. Encuentro CIMAS, Asamblea FASCREEA
Juan Manuel González Gutiérrez de Piñeres, 33°
12
Villavicencio, Colombia. Septiembre, 2017 ………

Jorge E. Riveros Santos, 33° Jorge Ernesto


Dialogo con elRiveros Santos,
Q H Alain Fumaz.33……………………..… 09
13
Jorge Ernesto Riveros, 33° ……………........................
Diseño Grafico
Jorge E. Riveros Santos, 33°
Declaración del V encuentro de FASCREAA .......... 15
Cuestión de Fe
Adoniram, Revista Digital Masónica del SCCC del
Grado 33 y último del REAA para la República de
Ernesto Camacho Balbrink . M∴ M ∴ .………………. 20
Colombia, es una publicación trimestral
Las opiniones, comentarios, textos, investigaciones y
22
Leamos – Campaña del SCCC y la CLCG ................ 20
el resguardo de los derechos de autor en todos los
Nuestro Q.·. H.·. Hugo E. Pratt.
productos de los columnistas que se expresan en esta
revista, no comprometen ni vinculan bajo ninguna 22
Jorge Ernesto Riveros, …………………….................. 23
……………………………………………………… 13
responsabilidad al Supremo Consejo Central
Colombiano, toda vez que en el libre desarrollo de sus Cuando quiero relajarme, leo ensayos
artículos pueden tener opiniones que no de Engels. Si, por el contrario, tengo
necesariamente mantengan consonancia con la ganas de concentrarme, leo Corto
política y la posición del Supremo Consejo y son los Maltés". Umberto Eco nunca escondió
columnistas, individualmente, quienes asumen la su pasión por las aventuras del
obligación de guardar los principios que regulan esta marinero creado por la fantasía de
actividad. Hugo Pratt, y en más de una ocasión, le
utilizó para provocar a quienes no
consideran el cómic un arte

Levantamiento de Columnas R∴L∴ Atanasio


Girardot Diaz N.º 15 de Medellín - Colombia
32
Adoniram. digital Adoniran.digital@gmail.com supremoconsejocentralcolombian@gmail.com

Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴ ................

En la portada
Impresiones del Levantamiento de Columnas
R∴L∴
0
..... Atanasio Girardot Diaz N.º 15 de Medellín
CIMAS fotografías del IX
encuentro de CIMAS Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴ ............. 33
y V Asamblea de

FASCREAA
FASCREAA en
Villavicencio El Yantar Masónico y el Ágape de Masticación 136
Colombia. Federico Trujillo Uribe, M∴ de Banq∴ ..................
Septiembre 2017
Adoniram Revista Digital Trimestral: E-mail: Adoniram.digital@gmail.com . Supremo Consejo Central Colombiano del Grado 33 y último del Rito Escocés Antiguo y
Aceptado para la República de Colombia. Diagonal 54 # 16ª-04, Bogotá, DC. Tel: 5499591. Fax 2352398. E-mail: supremoconsejocentralcolombian@gmail.com

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 1


Volumen I. Número 2

PALABRAS DE BIENVENIDA

SOBERANO GRAN COMENDADOR


Rafael Enrique Fonseca Cardona, 33°

QQ.·. HH.·.
➢ Coloquio de FASCREAA con la
MIEMBROS Y AMIGOS
presentación de nueve ponencias

El pasado 30 de septiembre de 2017 en el ➢ Asamblea de FASCREAA en donde


Cenit de Villavicencio tuvimos el honor de se eligió la nueva Junta Directiva la
ser la sede y por ende los organizadores que me concedió el honor de ocupar
del V° Encuentro de FASCREAA. el cargo de Segundo vicepresidente

Con la participación de once delegaciones ➢ Tenida Solemne en cuarto grado


representando a sendos miembros plenos,
dos miembros de Honor y seis invitados se ➢ Ágape fraternal conjuntamente con
desarrollaron los trabajos bajo la dirección los asistentes a la Asamblea de
conjunta de los II∴ PP∴ HH∴ ELBIO CIMAS
LAXALTE TERRA, 33 presidente de
FASCREAA, IVAN HERRERA MICHEL,33. Por último, se determinó celebrar el próximo
Ex-presidente de FASCREAA y RAFAEL congreso de FASCREAA en la ciudad de
ENRIQUE FONSECA CARDONA, 33. Cancún, México en el año 2019
Soberano Gran Comendador del SCCC. conjuntamente con la Asamblea de CIMAS.

Durante el Encuentro se llevaron a cabo las Es mi deseo agradecer a los II:.PP:.HH: del
siguientes actividades: SCCC y demás HH:. de los diferentes grados
Escocistas que colaboraron en todas las
actividades ya que sin su concurso no
➢ Reunión de Soberanos Grandes hubiésemos obtenido estos resultados tan
Comendadores miembros de satisfactorios.
FASCREAA Con un T:. A :. F:.

➢ Reunión abierta de todos los


Soberanos Grandes Comendadores Rafael Enrique Fonseca Cardona, 33°
asistentes
Soberano Gran Comendador

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Volumen I. Número 2
1 ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
¡Habitar los hermanos juntos en armonía!
2Es como el buen óleo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarón,
Y baja hasta el borde de sus vestiduras;
3Como el rocío de Hermón,
Que desciende sobre los montes de Sion;
Porque allí envía Jehová bendición, Y vida eterna.

Salmos 133

Tuvimos la oportunidad de presenciar y percibir ese sentimiento


fraternal que nos une. Masones liberales y adogmaticos de diferentes
obediencias de Norteamérica, Sur América y Europa se reunieron en la
ciudad de Villavicencio del 27 al 30 de septiembre del presente año,
donde se llevó a cabo el IX el 9° Coloquio y Asamblea General de la
Confederación Interamericana de Masonería Simbólica (CIMAS) y el 5º
Encuentro de Federación Americana de Supremos del Rito Escocés
Antiguo y Aceptado (FASCREAA).

Poco a poco fueron llegando al punto de encuentro: la Gran Logia


Central de Colombia. Muchos ya se habían intercambiado mensajes
con alegría por volver a encontrarse, era la espera de una ansiada
reunión, para aquellos que han asistido a las anteriores y que han
establecido buenas relaciones con los HH∴. Verlos saludarse como
solo nosotros sabemos hacerlo y todas aquellas expresiones de
emoción por el encuentro es algo que llena de alegría el espíritu.

El emblemático lema masónico de Libertad, Igualdad, y Fraternidad, en

Adoniram
situaciones como esta, vuelve a interpelarnos de forma casi inmediata

La libertad como símbolo, es fuerza creadora y vigor espiritual, latente


y presente en sí mismo, por tanto, difiere fundamentalmente de la
definición profana.

Respecto a la Igualdad, es la conformidad absoluta, de ausencia


completa de todo privilegio, de toda distinción de castas y clases entre
los seres, colocando a todos los ciudadanos sobre la base de una
misma categoría, bajo los conceptos de derechos y deberes.

Fraternizar significa reconocer a nuestros HH∴, asociarse con ellos. La


fraternidad es por lo mismo la unión y buena correspondencia entre
HH∴, y es uno de los pilares universales que soportan nuestros
fundamentos filosóficos y la base inconmovible de nuestra Augusta
Orden. Es el complemento de la Igualdad y de la Libertad.

Que bella y buena experiencia fue para a aquellos HH∴ que por primera
vez pudieron asistir a esta clase de encuentros, donde la armonía y
respeto son la constante diaria. Y para aquellos que han estado en
otras reuniones, nos refuerza ese orgullo y sentimiento fraternal de
pertenecer a la masonería.

Ahora volveremos a contactar a nuestros nuevos y antiguos QQ∴ HH∴


con el aliciente de volver a encontrarnos en la ciudad de Cancún,
México en el año 2019, bajo la coordinación del Gran Oriente de México.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 3


Volumen I. Número 2

MASONERIA VERSUS LIDERAZGO


APLICAR LAS LEYES MASÓNICAS
Ember Estefen, 33°

Atendiendo una gentil invitación del I∴P∴H∴ En términos más generales se puede
Jorge Riveros a quien por su permanente y denominar así también a la casualidad,
ejemplar espíritu de trabajo Mas∴ es coincidencia o accidente.
tremendamente difícil decirle que no y Quienes somos aceptados en la Mas∴
tomado de la mano de mi experiencia liberal y adogmática sabemos que “es una
profana – soportada en gran medida por el institución esencialmente filantrópica,
invaluable aporte recibido de la Mas∴ - inicio filosófica y progresista, que tiene por objeto
en esta entrega y hasta donde la la búsqueda de la verdad, el estudio de la
benevolencia de mis QQ∴HH∴ lo permitan, ética y la práctica de la solidaridad entre
una serie sobre “Masonería versus. otros; trabaja por la mejora material y moral
Liderazgo” sin ninguna pretensión literaria. y por el perfeccionamiento espiritual,
intelectual y social de la humanidad”.
El título seleccionado surge de nuestras
conversaciones en la ciudad de Villavicencio
con motivo del “9º Encuentro de CIMAS y 5ª
Asamblea de FASCREAA” celebrado con
mucho éxito a finales del mes de septiembre
pasado. Y el tema “Liderazgo” lo trataré de
cercana manera a lo que hoy se denomina
“Habilidades Blandas” sobre las cuales viene
caminando la humanidad tanto o más de los
300 años que acaba de cumplir nuestra
August∴ Inst∴.
En nuestro coloquial español un sinónimo
Revisando los apuntes para conformar esta de serendipia sería carambola y trabajando
primera entrega me encontré con una voz no en nuestros templos – con absoluta
muy usual, pero si muy oportuna: serendipia. discreción dadas nuestras especiales
Una serendipia es un descubrimiento o un características institucionales – buscamos
hallazgo afortunado, valioso e inesperado ser mejores seres humanos y por carambola
que se produce de manera accidental o en esa búsqueda estamos en permanente
causal, o cuando se está buscando una cosa desarrollo de nuestras habilidades blandas,
distinta. También puede referirse a la habilidades que hoy son vitales en el
habilidad de un sujeto para reconocer que ha ejercicio del liderazgo efectivo y en
hecho un descubrimiento importante, consecuencia de la consolidación exitosa
aunque no tenga relación con lo que busca. de nuestra gestión Mas∴ y profana.

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Volumen I. Número 2

MASONERIA VERSUS LIDERAZGO

Si coincidimos con Norman Vincent Peale que un tugurio, pero a la hora de seleccionar
cuando sostiene que el “éxito es la saben que hoy las habilidades blandas
realización progresiva de un propósito juegan un papel determinante que ninguna
digno” seguramente vislumbramos que el universidad los puede graduar en ellas y que
éxito no es un destino; es un camino que son piezas importantes para que un
debemos recorrer y allí le doy el individuo se relacione con sus iguales y
reconocimiento a Jim Rhon – uno de los desarrolle de adecuada manera su
gigantes filósofos comerciales de los liderazgo.
EE.UU. de quien recibí grandes y gratas
enseñanzas – cuando afirma que “el éxito Toda esta carreta es para concluir en varios
no se persigue, se atrae” concluyendo en puntos de ayuda para mi trazado:
que para atraer se requiere ser atractivo y lo
eres en la medida en que vas desbastando
la piedra bruta y un buen picapedrero que te 1. Cuáles son las habilidades blandas.
ayuda en esa labor se llama “Habilidades 2. Quiénes las poseen.
Blandas” que en nuestra futura Escuela de 3. Qué condiciones se requieren para
Liderazgo y Excelencia de la G ∴ L ∴ C ∴ C desarrollarlas.
∴ haremos un mix con el “Taller de 4. Cómo las puedo desarrollar en mi
habilidades para la vida” entrenamiento log∴
sobre el cual baso mi experiencia
La lista de las habilidades blandas suele ser
bastante larga e investigaciones de la
Universidad de Harvard – o sea – indican
que el 85% del exitoso desempeño de un
profesional se debe al buen desarrollo y
práctica de sus habilidades blandas y el
15% a sus conocimientos logrados vía
estudio o experiencia-
La buena noticia es que las habilidades
blandas son innatas, no corresponden a
Hoy en los albores del siglo XXI la vida
alguien especial, forman parte de nuestra
requiere de mejores seres humanos y las
dotación y quien tenga ganas de
empresas encuentran con relativa facilidad
desarrollarlas lo logra hacer…la mala noticia
y respaldo académico profesionales
graduados y posgraduados de diferentes es que vivimos llenos de ganas, pero nos las
universidades e institutos con más cartones aguantamos.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 5


Volumen I. Número 2

MASONERIA VERSUS LIDERAZGO

En términos generales estas son las 10 personales, su significado, un plan de


habilidades más valoradas: acción para desarrollarlas y cómo en
nuestros Tall∴ lo podemos llevar a
1. Autoconfianza
cabo.
2. Toma de decisiones
Para reflexionar:
3. Habilidad de comunicaciones
“Respeto al hombre que sabe lo que
4. Trabajo en equipo quiere. La mayor parte de todas las
5. Presentaciones en público desventuras del mundo provienen del
hecho de que los hombres no acaban de
6. Cómo dirigir reuniones entender sus propios propósitos.
7. Interacción personal, relaciones Han emprendido la construcción de una
humanas y empatía torre y trabajan tan poco en los cimientos
como si se tratara de construir una choza”
8. Motivación y automotivación
Q∴H∴ Johan Wolfgang von Goethe
9. Cómo dirigir reuniones.
Proactividad y passion Un TAF ∴

En la próxima entrega agrupamos en


cinco áreas estas habilidades personales Ember Estefen Montano, 33º

Solsticio de Invierno
El solsticio de invierno es un
tiempo de reflexión, durante la
más oscura y larga noche del
año, con la esperanza y la
promesa de una vida nueva

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Volumen I. Número 2

La Gran logia Central de Colombia y el Encuentro fraternal en Villavicencio (Meta) –


Supremo Consejo Central Colombiano, Colombia, Septiembre 2017
tuvieron el honor y el privilegio de ser
anfitriones en la ciudad de Villavicencio,
capital del departamento del Meta en
Colombia, del IX encuentro de CIMAS con
la presencia de dieciséis obediencias
americanas, y la V Asamblea de
FASCREAA, con la presencia de
diecinueve jurisdicciones de altos grados
La GLCC esperando los primeros HH∴ Estos son los primeros en arribar, bienvenidos
del REAA.
El Gran maestro de la GLCC H∴I∴P∴ José
del Campo Machado y el Soberano Gran
Comendador del SCCC el H∴I∴P∴ Rafael
Enrique Fonseca Cardona se mostraron
muy complacidos de la forma como se
El transporte listo para salir a
desarrollaron estos eventos y Visita al templo Villavicencio
agradecieron a todos los participantes por
su asistencia dándonos la oportunidad de
mostrar la belleza y cultura de nuestros
llanos orientales.
El nuevo cuadro directivo de CIMAS quedo
conformado así: Presidenta Laura Acuna Descanso al medio dia
Almuerzo tradicional llanero

de Nájera (Ecuador), Vicepresidente:


Carlos José del Campo Machado, 1ra
Secretaria: Polimia Enríquez (Ecuador),
2do Secretario: Samuel Aguilar (México) ,
Vocal encargada de las finanzas : Mirian
pacheco Rodríguez (Colombia).
Compartiendo el conocimiento
Cuadro directivo de FASCREAA quedo
elegido así: Presidente: Elbio Laxalte 33°,
(Uruguay), 1er Vicepresidente: Louis Daly
33°, 2do Vicepresidente: Rafael Enrique
Fonseca Cardona 33°, Secretaria: Myriam
Tardugno Garbarino, 33° Uruguay, Vocal:
Cierre del evento
Juan Carlos Fortuna, 33° (Uruguay). Ultima foto no oficial

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Volumen I. Número 2

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Volumen I. Número 2

#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS
Una mirada hacia el interior de la masonería
Daniel Riveros, 33°. Gran Maestre GOFRA
Hemos querido compartir con ustedes esta ponencia presentada por el l ∴ P∴ H∴ Daniel Riveros 33°, durante el IX Encuentro de
Cimas en Villavicencio, Colombia. Nos ha parecida adecuada a este tiempo, fresca e innovadora. Agradecemos a nuestro Q∴H∴
por su fraternal colaboración al compartir su trabajo e ideas con nuestros lectores.

sociedades, y espero que sean “trending


topic” (expresión que se utiliza cuando un
tema es muy visitado o comentado en
twitter)

Esta explosión de participación masónica


en las redes sociales ha producido una
cantidad de blogs, grupos de Facebook,
emoticones o declarar estados de ánimo
con figuras.
Ahora bien, si hacemos un stop en esta vida
tan veloz, y con una mirada masónica a
todo esto que nos está ocurriendo podemos
sacar varias reflexiones:

1) Se plantea en nuestra institución el


M∴ R∴ H∴ Daniel Riveros – Gran Maestre GOFRA gran dilema que en estos tiempos el
volumen de información masónica en
Respetable Hermano Presidente de CIMAS la nube es inconmensurable y se da
Respetables Hermanos Miembros del Directorio el tópico que al encargar un trabajo,
de CIMAS aprendices, compañeros y maestros
Muy Respetables Grandes Maestros de las acceden a diferentes formas de
Obediencias presentes pensar, SIN PENSAR POR ELLOS
Queridas hermanas y hermanos en sus grados y MISMOS. La regla no es generalizada,
calidades. pero estamos perdiendo el proceso
vivencial de la iniciación a una
apreciación despersonalizada de
#INSTRUCCIONMASONICAVSERADIGITAL nuestra interioridad, nuestro entorno
y nuestra sociedad (una mirada solo
Pensando cómo iba a encarar el trabajo para a través de las redes sociales).
este coloquio, se me ocurrió titularlo con
“hashtags” que verán en este trabajo, tal vez 2) En innumerables encuentros
adaptándome a los nuevos tiempos en donde masónicos hemos visto esta
cada uno de nosotros debe ir conviviendo con situación, analizado, reflexionado;
esta nueva forma de lenguaje que se se pero el fenómeno se esparce muy
profundiza cada vez más en nuestras rápido y las nuevas generaciones de

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Volumen I. Número 2

#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS

masones y candidatos; los llamados lógica, ni la retórica ni la gramática.?


hace tiempo nativos digitales,
plantean modelos de instrucción ¿Plantear el debate si la instrucción en logia
masónica que estén a la altura de los es sustitutiva con una plataforma de e-
tiempos, herramientas de learning sobre temas masónicos?
comunicación y debate en la web,
plataformas de e-learning para su vida ¿Las diferencias generacionales de
masónica cotidiana. ¿Estaremos ante maestros mayores con aprendices jóvenes
una nueva modalidad de instrucción produce contrapuntos entre trabajos
masónica en nuestros dispositivos escritos y archivos digitales?
digitales, a distancia, virtual?
Hoy todas las logias tienen sus grupos de
3) En los próximos 5 años manejaremos WhatsApp, Telegram, postean en
todo desde nuestros teléfonos Facebook, pero, Cómo conducimos este
digitales interconectados en el mundo, proceso comunicacional que está aquí y
en donde la gran red masónica virtual muchos masones miramos al costado o no
nos acerca aún más. le damos la importancia sustancial que
tiene.
Cómo afrontar estos dilemas en nuestra
institución en los próximos años, cuando En Nuestras obediencias tratamos de tener
salvo excepciones, no estamos preparados un programa de docencia básico para todos
estructuralmente, ni con los conductores los grados, muchos de ellos armados en el
necesarios para entender el cambio de siglo XX, pero la realidad de este siglo XXI
paradigma. Esta realidad que viene como un tiene otra velocidad. Lo mediático invade
huracán, pensamos desde el GOFRA que todo, estamos viviendo modelos de
deben ser los grandes tópicos de nuestras anarquía comunicacional, mezclando lo
obediencias de CIMAS para facilitar a las profano y lo iniciático. Con múltiples
nuevas generaciones de hermanos su verdades digitales subidas y sin autores
tránsito en la Orden. que circulan por todos lados a veces, sin
reflexionarla y siendo esclavos de lo que
Tratemos mis queridos hermanos de “COMPARTIMOS”.
encontrar puntos de coincidencias para
plantear estos temas y que no nos quedemos Seguro en este análisis hacia el interior de
atrás. nuestra masonería y especialmente al
interior de nuestras comunicaciones, es el
La pregunta primera que se nos hace es que nos hacemos a diario los que
como integrar el proceso iniciático, vivencial, conducimos obediencias y vengo a
permanente y reflexivo, con este sistema de compartir experiencias y posibles
redes sociales en donde no nos vemos las soluciones para que implementemos
caras, no nos abrazamos fraternalmente y programas en el corto plazo para encarar
donde hasta a veces no cultivamos ni la seriamente este tema.

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Volumen I. Número 2

#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS
Acá les acerco algunas opciones que estamos haya intolerancia y que la política o
trabajando en el GOFRA. la religión no se inmiscuya en
pseudos debates ideológicos que se
1) Necesitamos hermanos que dominen dan a veces.
las técnicas digitales de información y
establecer protocolos de comunicación 5) Docencia Masónica en los templos y
y que se hagan cumplir (el GOFRA a través de herramientas digitales.
adhirió al consenso de Casablanca de
comunicaciones entre masones). 6) A nivel internacional: interacción a
través del sitio de CIMAS con otras
2) Establecer un único medio de obediencias.
comunicación oficial de actividades.
Boletín Virtual. 7) Ayuda Fraternal: tener un teléfono,
un mail, un contacto para ayuda
3) En la planeación de instrucción fraternal, esto trabajado a través de
establecer modelos de trabajo virtual los Grandes Hospitalarios referentes
para hermanos, como modelo de de cada obediencia.
aprendizaje, con monografías cortas a
través de la web oficial de la
obediencia, con acceso restringido, es Seguro muchas de estas acciones ya se
un primer paso; pero hay que ir están realizando en nuestras obediencias,
organizando las vigilancias en las pero deberíamos estandarizar nuestras
logias para empezar a transitar estos acciones para un mejor desarrollo de
nuevos caminos. Hay herramientas nuestras comunicaciones. Hoy en el mundo
gratuitas y muy fáciles de operar, del siglo XXI casi llegando al segundo
siempre y cuando tengamos un idóneo decenio y no podemos estar
en la administración e implementación
completamente interconectados en
de herramientas, hoy es posible
tiempo real, necesitamos imperiosamente
desarrollar una app de la obediencia a
nuestros celulares en donde se puedan entrelazarnos para poder derribar fronteras
concentrar todas las actividades. y cumplir el sueño de estar todos UNIDOS
Queremos que se entienda bien que EN LA GRAN CADENA DE UNION
esto no significa la no asistencia a AMERICANA. Necesitamos interactuar y
trabajos masónicos que sabemos que cada dos años juntarnos a ver que hicimos
los realizamos en las logias o en las por nuestro continente y sus sociedades.
tenidas obedienciales.
#CIMASENTRELAZADOS
4) Establecer los protocolos de Con el fin de entrelazarnos más y cumplir
comunicaciones entre las logias de con los objetivos de CIMAS venimos a
obediencias: este tal vez es el más proponer desde el GOFRA el proyecto
grande de nuestros problemas, como FRATERNIDAD UNIVERSITARIA.
lograr que en las redes sociales no

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 11


.
Volumen I. Número 2

#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS
FUNDAMENTOS:
carreras humanísticas y científicas
grado y postgrado)
• UNA ORGANIZACIÓN CON UN
IDIOMA COMUN
2) Fomentar los lazos de fraternidad en
• CON RAICES COMUNES el caso de hermanos ya iniciados
con la continuación de su carrera
masónica en obediencias que tienen
• CIUDADES CON LOGIAS DE LAS
OBEDIENCIAS DE CIMAS, CON
el mismo modelo de pensamiento.
PRESTIGIOSAS UNIVERSIDADES
PUBLICAS Y PRIVADAS 3) Realización de actividades
académicas organizadas con
• AMPLIAR UNA OFERTA DE hermanos de distintas obediencias
FORMACION ACADEMICA A sobre temas de actualidad.
HERMANOS E HIJOS DE
HERMANOS
4) Crear la RED UNIVERSITARIA DE
• CUANDO UN HERMANO O UN HIJO CIMAS para interacción entre los
SALE A OTRO PAIS O CIUDAD miembros integrantes sobre temas
TENGA UNA PUERTA ADONDE académicos, ejemplo: Centro de
GOLPEAR PARA SOLICITAR Estudios Prospectivos UN Cuyo
AYUDA, YA SEA POR ESTUDIO O
TURISMO, ALGUN PROBLEMA…si
bien este es el deber fraternal, pero Esta propuesta esperamos sea incluida
entre nosotros debemos reafirmas como proyecto realizable a la brevedad y
la FRATERNIDAD A TIEMPO cuenta con el apoyo del Consejo del Gran
COMPLETO Oriente Federal y es nuestra propuesta.

• CUMPLIR CON LA TERCERA #ODH – CIMAS


COLUMNA DE NUESTRO LEMA.:
FRATERNIDAD. Que no sea una Desde la institucionalización del ODH en la
simple demostración cada dos Asamblea de CLIPSAS en Buenos Aires en
años, sino que sea una realidad mayo pasado, creemos conveniente
tangible. profundizar aspectos importantes de este
Observatorio sobre todo en nuestro
DESARROLLO continente, sabemos positivamente que
desde Alaska a Tierra del Fuego la
1) ELABORACION DE UN DIRECTORIO DE
UNIVERSIDADES EN DONDE EXISTAN
diversidad es una de las monedas
LOGIAS DE LAS OBEDIENCIAS DE constantes que recorren el continente,
CIMAS (EJ: EN MENDOZA ARGENTINA realidades distintas en el América del
EXISTEN DOS UNIVESIDADES Norte, América Central y América del Sur.
NACIONALES GRATUITAS UN. Cuyo y
UTN, 7 universidades privadas con las La propuesta es desarrollar un esquema de
más diversas indicadores de las obediencias de CIMAS
también para que podamos unificar

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 12


Volumen I. Número 2

#DEESPECTADORESAPROTAGONISTAS
criterios, sabemos que sobre todo en porque cada país, cada época y cada
nuestra querida américa, la discriminación, escuela ha dado soluciones distintas de los
la pobreza, el problema de la igualdad de problemas del espíritu humano".
género, accesos a la educación, la
corrupción institucionalizada en todos los "¿Cuáles son los problemas que la
sectores, públicos y privados de nuestra América está llamada a establecer y
sociedad, el fanatismo religioso y político, resolver en estos momentos? Son los de la
hacen de que la DIGNIDAD HUMANA este libertad, de los derechos, de los goces
siendo horadada por los eternos enemigos sociales de que el hombre puede disfrutar
de la masonería. en el más alto grado en el orden social y
político; son los de la organización pública
¿Trabajemos en un esquema de puntos más adecuada a las exigencias de la
básicos para poder establecer parámetros naturaleza perfectible del hombre en el
de comparación y así sabremos realmente suelo americano”
en que debemos trabajar extramuros y
poder ver qué es? lo nuestras sociedades De aquí que nuestra filosofía americana
en cada ciudad, en cada país necesita de deba ser esencialmente política y social en
los masones, consideramos que tenemos su objeto, ardiente y profética en sus
los elementos necesarios para desarrollar instintos, sintética y orgánica en su
en cada uno de nuestros países ODH, que método, positiva y realista en sus
podamos, también que podemos trabajar procederes, republicana en su espíritu y
en conjunto por un proyecto global. destino".
Invitamos a las obediencias a que
coordinemos los grupos nacionales y así Juan Bautista Alberdi 1860.
poder llevar al próximo CLIPSAS un trabajo
ordenado, profesional y real. Queridas Hermanas y Hermanos…a
seguir construyendo…
Queridos hermanos, el ocio es la muerte
moral del masón, NECESITAMOS SER
IMPERIOSAMENTE CONSTRUCTORES de
las realidades sociales de nuestros
pueblos.
Daniel Riveros, 33°
Termino con palabras del H∴ Juan Bautista Gran Maestre GOFRA
Alberdi

"No hay una filosofía universal, porque no


hay una solución universal de las
cuestiones que la constituyen en el fondo.
Cada país, cada época, cada filósofo, ha
tenido su filosofía peculiar, que ha cundido
más o menos, que ha dudado más o menos,

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 13


Volumen I. Número 2

Dialogo con el Q∴ H∴ Alain Fumaz, Garante de


Amistad del GODF para las obediencias de América
Latina.
El Q∴ H∴ Alain Fumaz, ha recorrido casi
todos los países de Sur América llevando el
saludo fraternal del GODF, donde ha tenido
varias posiciones para mantener y fomentar
las Relaciones con la América Latina.
Profanamente tiene una Licenciatura en
Historia, ha escrito un libro; “Historia de la
Masonería en el sur de Francia”, Capitán de
Fragata de la Armada Francesa en retiro.
Condecorado con la Orden de Caballero de
la Legión de Honor y Caballero de la Orden
Nacional al Mérito, ambas del gobierno de
Francia.
=Gracias Q∴ H∴ Alain por compartir su
tiempo con nosotros, reciba nuestro
fraternal saludo en nombre del Supremo
Consejo Central Colombiano para el grado
Q∴ H∴ Alain Fumaz, GODF
33 y la Gran Logia Central de Colombia,
anfitriones de esta reunión. Tengo
Tuvimos la oportunidad de charlar con el entendido que esta es su primera vez en
Q∴ H∴ Alain Fumaz, durante el IX esta región de los llanos orientales de
encuentro de Cimas y V Asamblea de Colombia, esperamos su permanencia sea
Fascreaa en Villavicencio, Colombia. No de su agrado. El fin de esta charla es para
pasa desapercibido nuestro Q∴ H∴, que los lectores de Adoniram lo puedan
siempre se encuentra acompañado por conocer un poco más, muchos HH∴ han
todos aquellos que lo aprecian; la verdad oído del apoyo que por su mediación hemos
que no son pocos. Quienes lo conocen y tenido del GODF, nos gustaría que ellos lo
han gozado de su compañía pueden conocieran un poco más. Primero que todo,
constatar que es una persona muy afable cuéntenos quien es Alain Fumaz.
y cordial, con una conversación agradable
y muy buen sentido del humor. Su energía Soy un ciudadano francés, masón desde
está al servicio de la masonería liberal y hace más de 30 años, oficial en retiro de la
adogmatica, se encuentra en permanente Armada Francesa y actualmente teniente
contacto con las diferentes obediencias del alcalde de mi ciudad y consejero de mi
por lo cual se ha ganado nuestro aprecio región del sur de Francia – la ciudad es
y admiración. Toulun Lagarde.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 14


Volumen I. Número 2

Dialogo con el Q∴ H∴ Alain Fumaz, Garante de


Amistad del GODF para las obediencias de América
Latina.
en el oriente de Paris, lo fueron también
=Usted habla un español muy fluido, como lo
otros libertadores como San Martin, y
aprendió
O’Higgins, todos ellos estaban embebidos
Fue mi segundo idioma en el liceo, luego lo con estas ideas de libertad, las trajeron a
estudie en la universidad, siempre he tenido América del Sur e hicieron que se acabara
afecto por este idioma, pase el certificado de el Imperio español. En ese tiempo no
español cuando estaba en la Armada
podemos decir que era una liberal, tan
Francesa y con esta certificación fui
solo masonería, pues no había completa
nombrado agregado militar de la embajada
del Perú donde viví cinco años, y para libertad de conciencia.
practicar más el español me case con una Yo siempre quise ayudar a América Latina
peruana, con esto estoy manteniendo mi en la implementación de nuevas logias
español. para poder responder a esa voluntad, y
quien más que el GODF para apoyar esto.
=Desde que tengo conocimiento lleva usted
El GODF es una potencia masónica
más de una década como garante de las
europea con más de 55.000 hermanos,
relaciones entre Sur América y el GODF,
1300 logias. Cuando las logias fuera de
cuéntenos cual ha sido su trayectoria.?
Francia tienen el apoyo del GODF estas
En 2008 fui elegido como Consejero de la logias se sienten respaldadas y las
Orden en el GODF, luego fui el Gran respetan mejor. No pretendo que sea
Secretario de Relaciones Exteriores por dos solamente el GODF, hay también otras
años y también Primer Gran Maestro potencias europeas como España,
Encargado de la Relaciones Internacionales Bélgica, Italia que están también
del GODF. Yo me había fijado como metas apoyando en esta labor. Empecé firmando
dar a conocer a América Latina en el GODF, tratados de amistad en Perú, luego otras
en efecto creo y sinceramente que el futuro obediencias en las que fui presentado
de la masonería en Sur América en el siglo quisieron hacer lo mismo; hoy en día
21 va a tener un desarrollo muy importante tenemos tratados de amistad con todas
por eso sigo visitándolos y trabajando con las obediencias de Sur América. Esto lo
ustedes. hice por todo el cariño que le tengo a
=Qué visión tiene el GODF con la masonería América Latina, por mis hijos que también
en Sur América? ¿Hay algún plan concreto? son peruanos, por mi esposa, por todos
mis amigos, sentía que tenía un deber
Me había fijado como meta desarrollar esta para con estas tierras. Hoy se puede
masonería liberal. Estas ideas de masonería practicar la masonería liberal y
liberal son ideas de libertad, del siglo de la adogmatica con un respaldo más fuerte,
luz. Los grandes Libertadores de Suramérica una masonería más abierta, una
han sido criados en la cuna de la libertad. masonería del siglo XXI, que abre los
Bolívar fue iniciado y exaltado compañero brazos a todos, que no excomulga a nadie

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 15


Volumen I. Número 2

Dialogo con el Q∴ H∴ Alain Fumaz, Garante de


Amistad del GODF para las obediencias de América
Latina.
donde pueden entrar todas las razas. No hay invito a una tenida en la Gran Logia Central
que olvidar que hay las logias del Prince Hall de Colombia. En Bogotá conversamos y
en Estados Unidos donde solo hay HH∴ de firmamos un tratado de amistad, de ahí se
color, porque no fueron recibidos en las otras inició una bella amistad, tanto masónica
logias de la raza blanca. Esto para mí es un como profana. En varias charlas me
escándalo fabuloso, como excluir a alguien comento sobre los problemas que había en
por su color, esto es antimasónico; de la ese entonces para practicar una
misma forma como se puede excluir a masonería liberal, el ingreso de mujeres a
alguien porque piense que hay un principio las logias no tenía aceptación por parte de
superior pero no lo puede definir. Es la los HH∴ de ese entonces. La GLCC solicito
libertad de conciencia. una patente del GODF para practicar esa
masonería y otra para la creación de un
La verdadera masonería es dejar que cada
Supremo Consejo en el REAA; el veía las
cual piense lo que quiere, sin imponer una
patentes como una solución a los
verdad, si se impone una verdad entonces
problemas de ese entonces, me pareció
se es dogmático. Si retrocediéramos al siglo
una buena idea, la cual apoye. El GODF
XVIII, encontramos a Voltaire, él era ateo y
otorgo las patentes y hoy estamos muy
era masón, si viviera hoy en día quien le diría
contentos con esta determinación.
que no es un masón porque es ateo. La
masonería la estamos haciendo con todos
sus defectos, pero también con todas sus
cualidades.
=En Colombia tenemos una relación con el
GODF de tiempo atrás, desde la época en
que nació la República de Colombia cuando
se otorgaron cartas patentes entre 1830 y
1840. Luego hubo una brecha grande en que
no hubo contacto con el GODF, debido a los
conflictos del siglo XX. Volvimos a tener
relaciones hace más o menos 10 años.
Usted fue uno de los artífices del apoyo que
nos dio el GODF y la firma de estos tratados
de amistad, siempre estaremos
agradecidos,
Conocí a Gabriel Dávila Mejía de la Gran
Logia Central de Colombia en un viaje a Con el Q∴ H∴ Alain Fumaz

Barranquilla, tenía que ir a Bogotá y el me

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 16


Volumen I. Número 2

Dialogo con el Q∴ H∴ Alain Fumaz, Garante de


Amistad del GODF para las obediencias de América
Latina.
=Q∴ H∴ usted lleva un buen tiempo lleguemos a un punto de entendimiento
trabajando con Sur América, han pasado por esta razón, esto no quiere decir que
más de 4 Gran Maestres del GODF y haya más separación, pero tampoco hay
usted sigue con nosotros, ¿cuál es el más acercamiento. Tengo que decirle
secreto? ¿A qué se debe esto? que, contrario a lo que se piensa tenemos
una buena relación con la Gran Logia de
No hay secreto, es un poco pretencioso
Inglaterra a nivel administrativo, en
de mi parte, pero yo creo que para estar
especial cuando hay amenazas o
bien en una parte del mundo hay que
problemas que nos pueden afectar a los
conocerla, cuando se conoce la intimidad,
dos. Hay reciprocidad de cierta
se conoce los sentimientos, se conoce
información, un ejemplo puede ser
como son las relaciones y como es la
cuando hay logias, o HH∴ indeseables,
amistad, así es más fácil ejercer cualquier
que han abandonado las obediencias y
labor. En el GODF me conocen por ser
quieren ser admitidas en la contraparte.
experto en Sur América, y la verdad no
hay nadie que haga lo que hago, tengo la = Q∴ H∴ Alain Fumaz, en nombre de
experiencia, las conexiones, además la Adoniram, gradezco nos haya concedido
amistad hace que esto sea un conjunto.
esta charla, somos conscientes del poco
Siempre que en el GODF necesita algo de
el tiempo libre durante este certamen, por
Sur América, me llaman. He querido
eso valoramos mucho más la atención
aportar mis experiencias de lo que hay
que ha tenido para con nosotros
que hacer y no hacer. Me ha tocado
explicar en el GODF que en Sur América Gracias a ustedes por esta entrevista,
hay la misma masonería que la nuestra, sigan creciendo y fortaleciéndose como lo
pues en ocasiones no entienden la han hecho hasta ahora, están realizando
idiosincrasia de cada uno de los un buen trabajo.
diferentes países. Siempre ha existido la (Así fue, tuvimos una despedida de prisa,
voluntad de ayudad., sin pedir nada a pues otros QQ ∴ HH∴ prácticamente se lo
cambio. No se han otorgado tampoco llevaron. Durante la tenida solemne de
patentes que no hayan sido necesarias. clausura de la V Asamblea de
= Parte de nuestros principios es unir lo FASCREAA, nuestro Q∴ H∴ Alain Fumaz,
disperso, usted cree que hacia un futuro recibió la condecoración “Gabriel Enrique
pueda existir una unión de las dos Dávila Mejía”, del Supremo Consejo
corrientes de la masonería tal como Central Colombiano por su labor.)
existía antes de la escisión de 1877?
El fundamento de la separación es la Jorge E. Riveros Santos, 33 °
creencia obligatoria de Dios y no creo que.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 17


Volumen I. Número 2

DECLARACIÓN DEL 5º
ENCUENTRO DE FASCREAA.

Reunidos en el Cenit de Villavicencio, * Ante cualquier tipo de discriminación,


República de Colombia, a los 30 días del mes los masones escocistas concebimos la
de Setiembre de 6017 de la V∴ L∴ las necesidad de transformar este flagelo social,
Jurisdicciones del REAA presentes, acuerdan en la riqueza que se encuentra en la
en señalar: diferencia y la diversidad, respetando la
Nuestra Institución, es instrumento de unidad integridad física y psíquica del ser humano.
de la Masonería Liberal y Adogmática, y a partir * Reafirmamos lo expresado en
de sus valores y principios, se identifica como nuestra Declaración de Principios, respecto
universalista, abierta al pluralismo, a las a “nuestro compromiso con la incorporación
diversas idiosincrasias, visiones y de la mujer a la iniciación y prácticas de los
sensibilidades, sin hegemonías de ningún tipo, Altos Grados del Rito Escocés Antiguo y
y defensora y promotora de los Derechos Aceptado”.
Humanos. Por ello: * Nuestra dedicación a la lucha para
superar las barreras ideológicas y los
AFIRMA Y EXPRESA SU COMPROMISO DE: postulados doctrinales, en la búsqueda de
* Posicionar al Ser Humano como el un futuro justo y equitativo para la
centro, en tanto derechos y obligaciones. humanidad.
* Trabajar por el porvenir impulsando el * Impulsar y estimular a los más
progreso y el bienestar de la familia humana, y jóvenes - ante la confusión y apatía
por la paz. En este sentido saludamos como existente en valores y objetivos – hacia una
muy positivo el proceso tendiente a la paz y búsqueda orientada a la realización
eliminación de la violencia, que se está individual basada en el bien común.
realizando en la hermana República de * Condenamos la corrupción en todas
Colombia. sus formas como una lacra social que todo
* Comprometerse en el fortalecimiento lo invade, la cual debemos combatir
de las Democracias de nuestro continente, socialmente. Asimismo, debemos
combatiendo con celo y bajo la Luz de la Razón mantenernos alertas y vigilantes para que
todo avasallamiento de las Instituciones no penetre en nuestras filas.
democráticas y republicanas. Defender la * Debemos actuar con perspectiva
independencia y separación de los Poderes del histórica para proyectar el futuro, siendo
Estado (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), y la conscientes del presente, analizando
libertad de decidir, de pensar y de expresarse. nuestro entorno, entendiéndolo como parte
Estimular la práctica de la ciudadanía como de un mundo globalizado. Nuestra acción
ejercicio para una permanente construcción debe diseñarse teniendo en cuenta el nuevo
republicana. mundo que ya está en proceso.

Desde este enfoque las Obediencias miembros de FASCREAA, se comprometen a dejar el


confort de sus Templos para trabajar en la reconstrucción social con el uso de las
herramientas que nos fueron entregadas, basándonos en nuestros principios e ideales y ser
parte activa en la lucha infinita por la emancipación del SER HUMANO.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 18


Volumen I. Número 2

CUESTION DE FE
Ernesto Camacho Balbrink, M.˙. M.˙.

En la primera semana de diciembre se heredaron de Pablo de Tarso y que se


llevó a cabo en Bogotá una charla entre el consolidó bajo la mano del emperador
reconocido biólogo ateo Richard Dawkins, Constantino y su madre.
autor de El espejismo de dios entre otros
La imposición de la creencia propia por
libros, y el teólogo jesuita Gerardo
medio de la fuerza, de la superioridad
Remolina, exrector de la Pontificia
numérica, del voto democrático de la
Universidad Javeriana y profesor durante
mayoría, como si la fuerza de la creencia
muchos años de teología y filosofía. El
diera paso a la existencia: Creer en Dios
debate se centró en el tema ¿Es Dios una
es lo que lo hace posible. Si no reafirman
ilusión? y Remolina no tuvo reparo en
su fe dejará de existir. No han entendido
aceptar hechos científicos como la
que, si Dios existe, existe a pesar de
datación del universo, de la tierra, de la
nosotros, de nuestra poca o mucha fe y de
aparición del homo sapiens o inclusive
nuestras erradas o acertadas opiniones.
afirmar que “Adan, Eva y el paraíso son un
mito”. Todo esto dentro del marco Pero más allá de la vieja práctica
academicista e intelectual que define a los impositiva, la discusión no debe ser si
jesuitas, tal vez la más progresista de las creemos o no creemos en Dios, porque
ramas del catolicismo. eso es ámbito de cada persona y
corresponde a la fuerza de su fe. La
En torno al debate que se esperaba más
discusión tampoco debe ser si Dios existe
candente y de discusión encarnizada,
o no existe, porque seguimos en el terreno
algunos medios de comunicación se
de la fe, que parece ser instintivo y
unieron para realizar una encuesta virtual
emocional, por lo que no merece el
dirigida al público, con una única pregunta:
desgaste de una discusión que no acepta
¿Cree usted en Dios? Opción de
razones.
respuesta: Si y no. Inmediatamente se
lanzó al público se dio inicio a una En esos dos temas dogmáticos los ateos
campaña en las redes sociales invitando a suelen esgrimir los mismos argumentos:
los católicos a hacer sentir su voto por el La imposibilidad de demostrar la
Si. El mensaje en el whatsapp, por existencia de Dios, las pocas y poco
ejemplo, venía con un texto que lo dice creíbles pruebas de la existencia real de
todo: “Por favor contestar. Tenemos que Jesucristo, el valor mítico de la Biblia, las
arrasar los creyentes”. contradicciones del libro sagrado, las
incoherencias de la iglesia, las injusticias
Todo parece indicar que algunos
de esa misma iglesia y sus prelados, y
creyentes católicos no han perdido esa
algunos argumentos lógicos que ponen en
necesidad de derrotar al otro o inclusive
duda la posibilidad de un Dios que no se
destruirlo, necesidad que posiblemente

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 19


Volumen I. Número 2

CUESTION DE FE
Ernesto Camacho Balbrink, M.˙. M.˙.

sostiene ante los juegos del lenguaje o de mis creencias a mis hijos, o los dejaré
la mente. escoger lo que deseen, brindándoles una
Pero, de nuevo, es una discusión que no infancia sin dogmas ni obligaciones
tiene objeto. Ni el creyente dejará de creer existenciales? ¿Si mi pareja cambia su
ni el ateo será iluminado: Es un ejercicio de fe, seguiré viendo lo esencial en ella? ¿Si
combate que busca adoctrinar al otro, yo cambio mi fe, seguiré viendo lo
someterlo, y que lo único que logra es esencial en quienes no lo han hecho?
estigmatizar, generar resistencia, rencores, Algo que no debemos olvidar es que, en
distanciamiento. Es una discusión que no temas de divinidades, todo se reduce a la
construye, sino que solamente alimenta el fe. Creer en Dios es un acto de fe, pero
ego de quien mejor pueda esgrimir sus creer en su no existencia es también un
ideas. acto de fe. En la medida en que probar
Lo que si debemos discutir y cuestionar es su existencia o su no existencia es
qué hacemos con esas creencias, con esa científicamente imposible, entonces
fe. Como podemos construir un tejido social cualquiera de las dos posturas se reduce
alejándonos de los dogmas y la necesidad a un acto de fe, de creencia. Y la fe es
intrínseca de imponerlos al otro. una virtud, un don, que pareciera alojarse
en nuestro cerebro reptiliano con los
Las preguntas que deberíamos hacernos,
otros instintos que nos permiten la
sea cual sea nuestra creencia, son:
supervivencia, y por ser instintiva,
¿Respeto a los otros independientemente básica, visceral, no tiene sentido luchar
de lo que creen? contra ella o tratar de modificar la fe
¿Los considero diferentes a mí por creer en ajena.
algo diferente? En la masonería liberal y adogmática es
¿Considero que mis creencias me hacen de suponer que tenemos el tema de la
superior a quienes creen diferente? discusión de los actos de fe resuelta.
Normalmente tenemos claramente
¿Estoy dispuesto a revisar mis propias definida nuestra posición, pero a todas
creencias ante nuevas ideas o evidencias? luces estamos en una orden que busca
¿Estoy dispuesto a ceder en mis posiciones el respeto por las ideas de los otros y por
a cambio de una sana convivencia con mi permitir su libre desarrollo; una orden que
vecino? incentiva la discusión constructiva y
siempre en bien de la orden y de la
Pero, además, hay preguntas aún mucho
humanidad en general. Nunca
más fundamentales. Por ejemplo, ¿voy a
esperaríamos encontrar hermanos en
imponerle
luchas por sus creencias religiosas, y

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 20


Volumen I. Número 2

CUESTION DE FE
Ernesto Camacho Balbrink, M.˙. M.˙.

tenemos tanta certeza de ello que no iguales como si el GADU les hubiese
solo no las hemos prohibido, sino que otorgado el poder de la verdad absoluta
las incentivamos porque creemos que el ¿Será que logramos dominar el
intercambio de ideas es la mejor forma dogmatismo en sus temas naturales,
de construir nuestro templo interior y pero sigue dominándonos para
reforzar el templo de nuestra orden. alimentar nuestro ego en temas donde
Pero, habiendo sorteado las puede camuflarse fácilmente? ¿Hemos
discusiones bizantinas y dogmáticas en reemplazado la fe religiosa por la fe
el campo de la religión, nos masónica? ¿Hemos hecho de lo a
encontramos con que no lo hemos dogmático un dogma?
hecho en otros campos más mundanos Como sea, seguimos ahogados en las
y menos trascendentales. Con discusiones de fe, que se pegan como
frecuencia encontramos hermanos moho a nuestra piedra bruta y desvían
dogmáticos o fundamentalistas en el golpe certero de nuestro cincel.
temas políticos, cerrándose a escuchar
con respeto a hermanos o profanos con
posiciones diferentes. O lo que es peor,
encontramos hermanos que asumen Ernesto Camacho Balbrink, M.˙. M.˙.
posiciones moralistas y juzgan a sus

Su Consejo Editorial y
colaboradores, desea
extenderles saludos
fraternos a todos nuestros
QQ∴HH∴ y a sus familias
Felices Fiestas y un
Prospero Año 2018.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 21


Volumen I. Número 2

“Leamos
“Leamos” es la campaña de motivación
de la lectura del Supremo Consejo
Central Colombiano, con la

colaboración de la Gran Logia Central
de Colombia.

Con esta campaña se pretende


incentivar la lectura de los niños de
primero a quinto año de enseñanza
primaria, ampliando la promoción de la
lectura del aula escolar hasta el hogar.

Este programa se basa en la


consecución de libros de lecturas
nuevos o usados para entregarles a
estos niños de escasos recursos
económicos estos libros en los
diferentes valles de nuestra obediencia
para estimular la lectura.
Una mano más otra mano, no son dos
manos, son manos juntas para lograr un
cometido.
Por eso es tan importante divulgar
nuestra intención entre amigos, familia,
compañeros de trabajo, y recoger así
todos esos libros de lecturas infantiles
que se encuentran en las casas donde
los niños ya crecieron, esperando a que
un niño sin recursos 33°les de buen uso.
Llevemos a nuestras logias esos libros
para hacerlos llegar localmente de una
forma periódica a aquellas áreas
necesitadas que fueron previamente
escogidas por todos los QQ∴HH∴ de
cada logia
S∴ F∴ U∴

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 22


Volumen I. Número 2 Nuestro Q.·. H.·.

Hugo Pratt, Grecia 1993

Cuando quiero relajarme, leo ensayos de Engels. Si, por el


contrario, tengo ganas de concentrarme, leo Corto Maltés".
Umberto Eco
Pocos autores han estado tan cerca de es el equivalente al Oscar en la industria de
convertir en uno solo estos tres conceptos: historietas, y el ingreso al salón de la fama
autor, vida y obra. Este es el caso de Will Eisner.
nuestro Q∴H∴ Hugo E. Pratt, a quién
Umberto Eco definió como uno de los Ugo Eugenio Prat (la h y la segunda t se las
grandes artistas del siglo XX, capaz de puso él) era hijo de Rolando Prat y de Inés
hacer literatura con el dibujo y de dibujar Evelin Genaro. Llegó al mundo un 15 de
con las palabras. Definiendo a grandes Junio de 1927 en el Lido de Ravena, cerca
rasgos la obra de Pratt, se podría decir que de Rímini, donde sus padres pasaban las
realizó novelas gráficas que ara ser leídas vacaciones. Sobre las dos vertientes de la
por el público adolescente y ser disfrutados familia de Hugo Pratt, diremos
al mismo tiempo por un profesor simplificando, que la de su padre tenía
universitario. Y lo hacía a través de orígenes franco-británicos y la de su madre
exquisitas acuarelas y oníricos dibujos, de era de origen judío español (toledano),
una belleza y técnica narrativa exuberante, replantado en Europa. A pesar del tiempo
contando al mismo tiempo historias cultas, pasado, su abuela le dejaría en herencia la
pero apasionantes y entretenidas. llave de su casa de Toledo, una baraja
árabe de ‘propiedades posiblemente
Su obra cumbre, las aventuras del marino mágicas’ y el irónico fatalismo del que hizo
“Corto Maltes”, lo convirtió en uno de los uso a lo largo de toda su vida.
autores de novelas gráficas para adultos
más conocidos a nivel mundial. En el año Su infancia transcurrió en Venecia en una
2005 obtuvo el premio Will Eisner, que casa llena de habitaciones y de gente
ingreso al Salón de Fama. multicultural
Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 23
Volumen I. Número 2

multicultural, hasta que su padre fue autodenominaron “El Grupo de Venecia”


destacado a Etiopía, por una pelea con un alto fueron contactados por una importante
mandatario de la época en 1937 (entonces editorial argentina. En 1949 decide viajar a
colonia italiana). Allí le acompañarían él y su Buenos Aires, donde vivió los siguientes
madre. Tenía solo 14 años y su padre lo forzó trece años de su vida.
a entrar en la policía colonial, así empezó el
contacto con los ejércitos británicos,
senegaleses y franceses. Durante esa época
se interesó en leer novelas de aventuras y
descubrió la primera historieta americana de
aventuras de “Terry y los Piratas” de Milton
Caniff, que lo impresionó de tal forma que
decidió convertirse en creador de esas
historietas.

En Argentina no solo trabajo en historietas,


le gustaba frecuentar los salones de tango,
y jazz, aprendió español y conoció otros
escritores latinoamericanos como Octavio
Paz, Leopoldo Lugones, Jorge Luis Borges
y Roberto Arlt..

Venecia 1952. Derecha a izquierda: G. Bellavitis, H. Pratt, G. Guarda Por esta época desarrolló una buena
amistad con el famoso trompetista de jazz
Durante la segunda guerra Pratt cambia de Dizzy Gillespie que se encontraba en
bando con la misma facilidad que cambia de Argentina. Conoce a Eichmann, el
uniforme. Se hace pasar por neozelandés y organizador del Holocausto, y traba amistad
por oficial británico, se enrola en la marina con sus hijos. Lo interesante es que también
alemana, se une a las tropas aliadas era amigo de los componentes del grupo
disfrazado de escocés, trabaja como Sinagoga, la red judía que secuestró al nazi
intérprete para los ingleses, luego se integra en Argentina y lo entregó en Israel.
en una división americana. Pero las cosas
fueron mal para Italia en la guerra. Su padre Fue una época muy productiva, dibujó gran
moriría preso en 1942. Hugo encontraría su número de historietas trabajando para la
tumba en 1969. editorial Abril, entre su trabajo podemos
Finalizada la guerra vuelve a Venecia donde mencionar: “Hombres de la jungla”,
juega al rugby en primera división y, “Sargento Kirk”, “Ernie Pike”,” Ticonderoga”,
finalmente en 1945 comienza a dibujar y la historieta de Corto Maltes: ‘La Balada
historietas, edita la historieta “As de Espadas” del Mar Salado’ (1967), no parecía que
en compañía con algunos amigos. Gracias a nuestro marino nos fuera a aportar algo más
esta historieta, Pratt y sus amigos que se que aventura, aventura, y un poco más de

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 24


Volumen I. Número 2

aventura. El objetivo central del relato era El Corto Maltés que se nos presenta no es
bastante simple, y se centraba en la forma tan plano desde el punto de vista
de hacerse rico. psicológico como el inicial, al tiempo que su
creador introduce en la segunda tanda toda
En el verano de 1969 Hugo Pratt aparece una gama de novedades temáticas.
viviendo en Londres, donde estaba El éxito de Corto Maltes en Francia se
apoyado por algunos guionistas, extendió primero a Italia y luego a muchos
produciendo historietas de guerra, otros países de Europa y Sur América.
mientras atendía al mismo tiempo la Hugo Pratt encontró en la Francia de los
Academia Real de Acuarelas años setenta un ambiente muy estimulante.

Como Argentina pasaba por un momento Por lo tanto, dejó Génova y se instaló en
económico difícil, decidió volver a Italia París mientras viajaba por el mundo y se
convirtió en un verdadero "personaje" en la
En 1969 Hugo Pratt se encuentra en la 5ta medida en que dos colegas lo convirtieron
Feria Internacional de la Historieta a Lucca en el héroe de una de sus novelas (Alberto
Georges Rieu, Editor en jefe del magazine Ongaro) y otro lo convirtió en el personaje
semanal francés Pif, quien decide publicar principal de la serie "Hugo Pratt y Giuseppe
las historietas de Pratt en Francia. Ese fue tal Bergman "(Milo Manara).
vez el punto de inflexión de su carrera, Corto
Maltes reaparece en Abril, de 1970 en la Las cadenas de televisión nacionales de
serie de historietas en Pif, un magazine de muchos países, incluida la empresa italiana
amplia circulación. de radiodifusión RAI, produjeron varios
programas y reportajes sobre él y sobre los
Cuando Pratt decidió resucitar a Corto Maltés lugares descritos en sus historias.
para dedicarle toda una saga, los contenidos
de Corto parecían haberse sofisticado. Hugo Pratt no solo dibujó historietas, sino

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 25


Volumen I. Número 2

que también las describió en sus novelas Mientras Hugo Pratt exhibía sus obras en
"Pulgas penetrantes”, "Jesuita Joe", "El varios museos importantes de toda
Romance de Cris Kenton” “Viento de Europa, como el Grand Palais de París,
tierras lejanas”. Él contó la historia de su Corto Maltes se convirtió en el "embajador"
vida, que estaba increíblemente llena de de varias ciudades como Concarneau
historias y aventuras interesantes, en (Francia), así como en el tema de muchas
varios libros de entrevistas como; “A la tesis de grado. Además, el Ministro de
sombra de Corto”, “Recuerdos de Corto” y Cultura francés Jack Lang nombró a Pratt
“El Deseo de ser Inútil”. "Caballero de las Artes y las Letras",
Mitterrand le dio al conductor de Fórmula 1
Encontramos en "El Deseo de ser inútil" Jacques Lafitte las historias de Corto
múltiples viajes y aventuras que se Maltés como regalo, y Corto Maltés fue
cuentan de un modo casi novelesco, la mencionado en varias películas
pasión de Pratt por los libros de aventuras estadounidenses como "Batman" de Tim
y los viajes y como quiso convertir su vida Burton y "Hannah y sus Hermanas" de
en una maravillosa aventura. No faltan las Woody Allen.
reflexiones en torno a las mujeres de su
vida, la alta y baja cultura, la cábala, las Antes de su muerte en 1995, el dibujante
religiones y los mitos de los lugares que expresó su deseo de continuar las
visitó. Un libro lleno de sinceridad en el que aventuras de Corto Maltés, firmadas ahora
Hugo Pratt no reniega de las partes más por otros autores. Y si bien Pratt expresó
oscuras de su biografía, dándoles luz con su favoritismo por su amigo y colega Milo
una cruda honestidad en unas ocasiones o Manara, dejaba la decisión en manos de
ayudando a acrecentar la leyenda en otras Cong, la empresa que maneja hasta el día
de hoy su legado editorial.
A partir de 1971, Pratt fue considerado por
los expertos en historietas (cómics) como Veinte años más tarde, el 2015, Corto
uno de los dibujantes más importantes del Maltés volvió a la acción con la publicación
mundo. La serie que presenta Corto Maltes del exitoso “Bajo el sol de Medianoche”,
incluiría, en total, 29 historias escrito por Juan Díaz Canales y el
reconocido dibujante Rubén Pellejero,
La imaginación de Hugo Pratt dejó su ambos admiradores de Pratt. En Julio de
marca inconfundible incluso en los campos este ano, el mismo dúo realizo una
publicitarios más variados, desde un segunda historia, llamada “Equatoria”, que
automóvil de Fórmula 1 con los colores de se publicó por entregas con el diario
los cigarrillos Gitanes,en los perfumes francés Le Figaro.
Dior, relojes Invicta, hasta el comercial de
las burbujeantes Carpené Malvolti y Gracias a Pratt, el mundo de la cultura
tarjetas telefónicas francesas. oficial ha comenzado a cambiar su actitud
fría hacia los comics, ya que muchas
Los personajes de Pratt aparecen en personas han entendido que incluso las
muchos carteles de películas, portadas de historietas pueden considerarse como una
discos de cantantes. forma de arte.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 26


Volumen I. Número 2

? Quién es Corto Maltes?

Corto es justo, pero también cínico; se


guía por su moral, aunque, lejos de
cualquier idealismo, advierte que “lo que
puede ser justo para ti, puede no serlo
para mí”.
. El personaje personifica el escepticismo
Hugo Pratt creó a Corto Maltes por primera del autor sobre las afirmaciones
vez en 1967. Corto es un vagabundo de nacionales, ideológicas y religiosas.
toda la vida por mar y tierra; un aventurero Corto se hace amigo de personas de
alto y guapo con gorra de marino, con sus todos los ámbitos de la vida. En las
largas patillas y un anillo de oro en el lóbulo diferentes historietas conoce a varias
de la oreja izquierda, dando a conocer que figuras históricas de la vida real, como
pertenece a la marina mercante, en la Jack London, Ernest Hemingway,
marina de guerra el anillo se lleva en la Hermann Hesse, Butch Cassidy, James
oreja derecha; siempre con su eterno Joyce, Gabriele D'Annunzio, Frederick
cigarrillo, símbolo de los tiempos en que los Rolfe, Joseph Conrad, Sukhbaatar, John
héroes podían fumar. Reed, Enver Pasha de Turquía. Sus
Corto Maltes cuyo nombre deriva del argot conocidos lo tratan con gran respeto,
andaluz que significa “manos rápidas, como cuando una llamada telefónica a
ladrón,” lo que incluye” ladrón de Joseph Stalin lo libera de su arresto,
corazones”, y el apellido Maltes lo sitúa cuando lo estaban amenazando con
como persona del Mediterráneo. ejecutarlo en la frontera entre Turquía y
Armenia.
Según la historieta nace en Valeta (Malta)
el 10 de Julio de 1887, hijo de una hermosa
gitana de Sevilla y de un marinero británico
de Cornwall enrolado en la Marina Real.
Cuando era niño creció en el barrio judío
de Córdoba. Como su padre, es flemático;
como su madre se interesa por todo lo
esotérico.

Una frase de Corto Maltés define su


espíritu libre y ácrata "Cuando era niño me
di cuenta de que me faltaba en la mano la
línea de la fortuna. Cogí una navaja de
afeitar de mi padre, y ¡zas!... me hice una
a mi gusto”.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 27


Volumen I. Número 2

? Quién es Corto Maltes?


Un elemento esencial de la saga de Corto
es la época en la que tiene lugar: su
primera aventura empieza en el año 1905,
durante la guerra ruso-japonesa, hasta la
guerra civil española, año 1938, cuando se
pierde el rastro del personaje.

Así lo quiso Pratt, pues consideraba que


este conflicto fue la última guerra
romántica. Hugo Pratt jamás dibujó ese
final, pero en “Bajo el Signo de (*) Humberto Eco evoca una anécdota
Capricornio” el mismo Corto nos da una sugerente. "Casi siempre los dibujantes
de historietas se retratan en sus
pista: “Una gitana me predijo que cuando
protagonistas o, como mucho, en los
yo muera, morirán conmigo todos los que
deuteragonistas. [...] De Pratt nunca lo
estén a mi alrededor”. El mundo que nació
sospeché. Pero un día le encontré en
tras esa guerra ya no era un mundo para Milán, en la presentación de un libro, y le
Corto Maltes. presenté a mi hija, que debía tener 8 o 10
años y que ya era lectora de Corto.
Corto vive para siempre en una docena de
libros ambientados en Etiopía, Siberia, Ella me susurró al oído que Pratt era
Venecia, Norte América, Samarcanda, Corto. Que el rey esté desnudo sólo lo
Suiza, Irlanda, el Caribe, el Amazonas y pueden decir los niños. Pratt no tenía la
la Patagonia. Se asemeja al perenne altura, la figura esbelta de Corto, pero,
héroe Maqroll el Gaviero, del magnífico mirándole bien, tuve que admitir que de
novelista y poeta colombiano Álvaro Mutis, alguna forma era Corto: la línea de la
quien es naturalmente un fanático de nariz, el corte de la boca. No sé,
Corto Maltés, así como a un sorprendente
seguramente no era el Corto de las
número de escritores e intelectuales como
Umberto Eco y Jorge Amado. primeras historias, sino el más mágico de
las últimas, aquellas que Pratt todavía no
Corto Maltés, es entonces una mezcla de había dibujado... Pratt se estaba
personas reales conocidos y de buscando [...] y, buscándose, perseguía
personajes literarios, una re- elaboración algunos sueños errabundos".
de vivencias y de pasiones literarias. Los
________________________________
lugares en los que se desarrollan sus
Umberto Eco, Entrevista publicada
aventuras son en gran parte los destinos por el diario italiano La Republica/ 2015 (*)
de los viajes de Pratt filtrados a través de
sus recuerdos, por eso Pratt consideraba
a Corto como un compañero de viaje. Jorge E. Riveros Santos, 33 °

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 28


Volumen I. Número 2

Afiche de la exposición “Corto Maltes y los secretos de la Iniciación” llevada a cabo la sede del Museo de la
Francmasonería, que tiene su sede en el corazón de París, en el conocido edificio situado en el número 16 de la rue Cadet.
La misma dirección postal que el Gran Oriente de Francia, gran animador de esta iniciativa cultural. Las puertas se
abrieron el 15 de Febrero para cerrarse el día 15 de Julio de 2012. Fueron seis meses de exposiciones de acuarelas y
planchas de imprenta de la obra de Hugo Pratt, así como conferencias cada quince días en lo que se llamó los Viernes de
Pratt.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 29


Volumen I. Número 2

Viñeta de “Fabula en Venecia” 1977

Hugo Pratt, el masón de Venecia.

Hugo Pratt era masón. El autor de El Museo de la Francmasonería albergo


'Corto Maltés' formó parte de la logia en sus salas esta muestra que reúne por
Hermes de Venecia durante los 20 primera vez más de 40 dibujos originales
últimos años de su vida y se despidió de Pratt –muchos de los cuales jamás
de este mundo describiendo el rito de habían sido exhibidos–, así como piezas
iniciación en unas viñetas de su álbum y documentos masónicos que ilustran su
postrero 'Fort Wheeling' (1962). Devoto interés por estas órdenes laicas. Junto a
de las sociedades secretas y los mitos viñetas procedentes de obras que hacen
y leyendas de la Vieja Europa, el más referencia al tema como 'La Fábula de
universal de los dibujantes italianos Venecia', 'Las Helvéticas' (1987) o 'Fort
pespunteó toda su obra de referencias Wheeling' (1972), se puede ver el
a las fraternidades. delantal y el cordón masónico del autor,
o esa espada de venerable robada por
Esta faceta más o menos desconocida
su padre durante el saqueo de la logia
en la personalidad del historietista fue
Hermes por los fascistas en los años 20,
objeto en París de una exposición,
que el hermano Pratt devolvió en 1977
'Corto Maltés y los secretos de la
al ingresar en la orden.
Iniciación', que estudio la presencia de
las obediencias masónicas y otras «Habla usted como un hermano. ¿No
sociedades secretas en su obra. Con será por casualidad francmasón?», le
ella, el Gran Oriente de Francia (GOF) pregunta alguien a su héroe más
persiste en su política aperturista de los emblemático, Corto Maltés, en una
últimos años y rinde tributo a un escena de” La Balada del Mar Salado”
hermano que nunca perteneció a su (1967). «No, no», responde el
obediencia, pero siempre se distinguió aventurero. «Soy simplemente
por su devoción hacia la simbología de fracmarino. ¡Lo espero, al menos!».
la escuadra y el compas

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 30


Volumen I. Número 2

Hugo Pratt, el masón de Venecia

Viñeta de “Fort Wheeling” 1962. Esta historieta es anterior a ‘Fábula de Venecia’ y en su versión original no incluía
ninguna referencia a la Masonería. Poco antes de morir, Hugo Pratt añadió algunas páginas en las que recrea la
iniciación de uno de los personajes, Roland Montour, en el grado de Maestro Secreto en una logia militar, de la que
también forman parte varios indios aliados. (Maestro Secreto, del Rito Escocés Antiguo y Aceptado).

Cuando Pratt escribió ese diálogo, hacía fraternidad. Pratt se había interesado desde
dos años que había sido iniciado. Desde hacía tiempo por la Francmasonería, pero
entonces, en las peripecias de Corto no no espera la oferta. Por otro lado, estaba
preparando un álbum ambientado en
faltaron jamás escenas de ritos ancestrales
Venecia y flirteaba con la posibilidad de
que tenían como protagonistas a los
integrar algunas escenas de ritos
hombres leopardo de Rufiji en Tanzania o masónicos en la trama. Dos razones
bien a los derviches de Samarcanda. El suficientes para aceptar, dijo entonces.
misterio de las hermandades que operan al
Fue iniciado en la logia Hermes de Venecia
margen de la sociedad, con la más estricta
el 17 de noviembre de 1976, llegando al
consigna de confidencialidad, le fascinaba. grado de Maestro el 26 de septiembre de
Y muchos estudiosos de su obra hallan ahí 1977.
el germen de su tardía aproximación a la
masonería, a los 49 años de edad. Fue su
amigo y vecino en Venecia Luigi Danesin Artículo de Juan Manuel Bellver, París
quien propuso al historietista entrar en la El Mundo 01/03/2012. España (*)

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 31


Volumen I. Número 2

Noticias de la Gran Logia Central de Colombia

CEREMONIA DE LEVANTAMIENTO DE COLUMNAS DE LA R∴ L.·.


ATANASIO GIRARDOT DIAZ Nº 15 EN LA CIUDAD DE MEDELLIN
Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴
Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴

Una pléyade de veinticuatro ilustres


masones se reúnen en el mítico templo
del palacio egipcio en la ciudad de
Medellín, para ser partícipes de uno de
los acontecimientos históricos más
emblemáticos de la masonería
Colombiana; la apoteósica ceremonia de
levantamiento de columnas de la Resp:.
Logia Atanasio Girardot Díaz No 15
adscrita a la Gran Logia Central de
Colombia, fue la protagónica estrella que
empezó a iluminar la bóveda celeste
Revivir la magia que desde el pasado Levantamos las ruinas de su letargo
milenio en sacro recinto masónico se histórico a Hermópolis, la antigua ciudad del
sentía, fue una vibración masónica de dios Thor, el patrono de los magos egipcios,
alto calado en donde pudimos percibir guardián de la sabiduría, el Hermes de los
una egregora maravillosa con este griegos
magno levantamiento de columnas. Trajimos el espíritu del sabio sacerdote
Enhorabuena acudimos los que Petosiris iniciado en los misterios, cuya
libremente llevamos la masonería en tumba no está consagrada a la muerte sino
nuestras venas y tuvimos además por a la vida en la eternidad.
suerte la oportunidad histórica y cuántica
de acercar el espacio- tiempo a una Nos visitó Heka el dios de la magia trayendo
mágica y solemne ceremonia que nueva luz a la Gran Logia de Antioquia;
quedará en los anales de nuestra protegidos por la madre Isis, Horus vigilante
memoria colectiva. y expectante no nos alejó de su vista. La
energía de Ra señor de la luz y del sol, y de
Thot, encargado por la luna, no querían
perderse la solemne tenida de esta pléyade
de locos; mientras Nut, diosa del cielo
derramaba lágrimas de felicidad porque la
Resp:. Logia Atanasio Girardot Díaz llegaba
como una nueva y fulgurante estrella a su
cosmos mágico.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 32


Volumen I. Número 2

IMPRESIONES DEL LEVANTAMIENTO DE COLUMNAS DE LA R∴ L.·.


ATANASIO GIRARDOT DIAZ N.º 15 EN LA CIUDAD DE MEDELLIN
Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴

LOS 24 INTEGRANTES DE LA FOTO EN SU ORDEN DE IZQUIERDA A DERECHA


Alejandro Carmona, Omar Archila, Wilmam Gomez, Ember Estefen, Rafael Agudelo, José Iván Granada,
Juan Fernando Lopez, Luis Edgar Cruz, Luis Alfonso Giraldo, Gabriel José González, Andrés Bohorquez,
William Pérez, Alvaro Castaño, Julio Londoño, Gerardo González, Henry Polanía , Federico Trujillo, Rafael
Fonseca, Diana Giraldo, Grisela Hernández, Jorge Iván Correa , Willian Bazurto, Juan Rua , Mario Arango.

Describir que pasó en ese lugar mágico un • Quizás visitando la Heliópolis (el
14 de Octubre del 2017 con esos masones Vaticano del antiguo Egipto) y
locos, apostados en una egregora colectiva adorando al Dios Ra hubiésemos
es cosa también de locos; pero que mejor tenido una sensación tal como la
manera de esparcir lo que los fundadores tuvimos los que celebramos en el
Palacio egipcio de Medellín.
sentimos, trayendo a colación sus
impresiones acerca de este magno
• .La ceremonia de levantamiento de
acontecimiento: columnas en el histórico templo del
• El levantamiento de columnas en un Palacio Egipcio produjo en Mí una
lugar tan emblemático como el Palacio sensación extraña pero familiar, como
Egipcio, fue pleno de simbolismo, magia de haber vuelto, después de mucho
y buena energía. Un lugar como este con tiempo, a la casa de los abuelos.
tanta historia y sobre todo su vínculo con Cada rincón cuenta una historia de la
la masonería desde su construcción, cual de un modo u otro hemos hecho
genera una célebre egregora, que fue lo parte.
que se vivió en dicha ceremonia, lo que
se toma como un buen augurio para el • Grande y generoso sentimiento de
futuro de la masonería antioqueña. fraternidad, energía, esoterismo y
magia…

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 33
Volumen I. Número 2

IMPRESIONES DEL LEVANTAMIENTO DE COLUMNAS DE LA R∴ L.·.


ATANASIO GIRARDOT DIAZ N.º 15 EN LA CIUDAD DE MEDELLIN
Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴

• Fue una experiencia muy hermosa haber


estado en un momento de gran privilegio
para la masonería antioqueña, no solo
porque la madre logia levantaba columnas,
sino por lo que representa el Palacio, por su
fundación y su simbolismo.

• En un ingreso escalonado a ese histórico


Palacio, aprecié la bella armonía fraternal
entre masones. Confirmo dada mis
impresiones de tan místico ambiente, que no
hay casualidad en el calor de tan magno y
simbólico encuentro.

• ¡Espectacular! Me transporté y sentí una


fuerte impresión de algo mágico y esotérico.

• Momento histórico para la masonería volver


al Palacio Egipcio y disfrutar de una mística
experiencia con este levantamiento de
columnas.

• Por ser una réplica de un templo egipcio, se


constituye en el espacio natural para los
trabajos de la masonería. Además, es
sobrecogedor y bellísimo.

• Revivimos la gloria de la masonería


antioqueña. Desenterramos las entrañas de
la historia y nos sumergimos en la nueva
masonería, arraigamos nuestros
pensamientos y nuestra fuerza, hicimos lo
que nadie pensó que se podía hacer y
dejamos escrita la historia a futuro de
nuestra logia.

• Desde mi columna la percepción fue muy


amplia, desde lo ritualistico, lo esotérico y lo
humano; las palabras, las experiencias,
cada expresión le dieron un carácter
hierático a la ceremonia.

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 34


Volumen I. Número 2

CEREMONIA DE LEVANTAMIENTO DE COLUMNAS DE LA R∴ L.·.


ATANASIO GIRARDOT DIAZ N.º 15 EN LA CIUDAD DE MEDELLIN
Gabriel José González Restrepo M∴ M ∴

• Sentir la convergencia de los hermanos


en un punto geométrico y en un propósito
fue una experiencia formidable. El viejo
Templo Egipcio estaba lleno de un
egregor robusto y reconfortante, la
energía se hacía cada vez más buena y
pura, y allí a la luz tenue de las velas
nació la logia para que la luz brillara a
plenitud. Se sintió renacer la libertad, la
igualdad y la fraternidad.

• Que estas columnas que hoy se levantan


sirvan de albergue al trabajo de los
hermanos, para que sus frutos reflejen
en la humanidad un mejor lugar con
inclusión y justicia social.

• Situado en el costado centro oriental de


este valle, el Palacio Egipcio abre sus
puertas nuevamente a los hombres y las
mujeres de traje obscuro, revestidos de
mandiles y collarines que advierte el
trabajo de los y los libres pensadores;
sus columnas papiriformes, conforman la
parte principal de este templo, el cual ha
sido un testigo silencioso del tiempo y el
devenir de esta ciudad.

• Por suerte para esta construcción


arquitectónica, los ojos de los Masones
vuelven a mirar este espacio y el
levantamiento de columnas es realizado
en compañía de Hermanos y Hermanas
de diversos Orientes; que la mágica
egregora que custodió esta fraternal
tenida impulse al cuerpo logial a no
declinar en sus trabajos.

• La armonía, la alegría y la fraternidad.


Son las luces que brillaron en el
levantamiento de columnas en el
emblemático Templo Egipcio.
Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 35
Volumen I. Número 2

.
Federico Trujillo Uribe, M∴ de Banq∴
R∴ L∴ Atanasio Girardot Diaz N.º 5

R
El arte de comer y libar son un derecho ∴
adquirido del hombre. Hacerlo bien no está L

determinado por la condición social o nivel
A
cultural. Comer y beber son una necesidad t
humana que se puede volver un placer 3 a
veces al día n
a
El alimento producto natural que se s
obtiene de la recolección y faena del i
o
obrero del campo llega a la ciudad para ser G
No podemos olvidar también a Leonardo
convertido en sustento de vida.
Davinci, de quien se sospecha ituvo
Un proceso de clara trazabilidad que se cercanía con los masones o r los
a
nutre de la energía de la tierra rosacruces de la época. Muy recordador
fortaleciéndose con la alquimia de su en la historia de la gastronomíad su
entorno mineral y mágico. El ejecutante restaurante “Los tres Caracoles” donde
o
t
el pretexto era comer, pero se cocinaban
cocinero como tal, es el intérprete del D
temas de suma importancia esotérica,
recetario popular que tiene por objetivo i
política y creativa.
darle un buen final al producto que se a
sacrifica para dar vida. z
El libro más importante que se ha escrito
N
sobre la gastronomía masónica tiene. por
El proceso culinario no sólo está cargado
de aromas sabores y colores sino también autor al V∴ H∴ José Juan iglesiasº del
de una acción donde convergen el fuego, Castillo. Su libro conocido con el nombre
5
el tiempo y el amor. El cenáculo que de la cocina masónica es material de
convoca y reúne para compartir el pan y referencia de todos los hermanos R
beber el vino no es más que el vínculo apasionado por la gastronomía y todas

perfecto para el ritual de masticación. las logias que buscan mejorarL la
∴ el
alimentación y significado de estos en
cenáculo masónico. A
Debemos recordar que en la antigüedad t
los masones se reunían en lugares a
conocidos como “Pubs” o “Ale Houses”. En Los lugares apropiados para nuestrasn
estas tabernas abundaba la cerveza y la celebraciones en pasos perdidos ason
comida. Ese 24 de junio de 1717 nació la conocidos como cuartos húmedos. sUna
primera Gran Logia que se fundó en el Bar oficialía que poco se usa hoy en díai en
o
nuestras logias se conoce con el nombre
“Goose and Gridiron Ale House”. G
de maestro de banquetes o “Senior
i
Posteriormente surgieron otras logias que Steward”. Para oficiar, el hermano debe
r
también fueron fundadas en lugares tener amplios conocimientos
a
similares al anterior. gastronómicos y de servicio ya que r su
d
Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 o SCCC 36
t
D
i
a
Volumen I. Número 2

Federico Trujillo Uribe, M∴ de Banq∴


R∴ L∴ Atanasio Girardot Diaz N.º 5

función es la de apoyar al maestro Componer un menú para una fiesta de


ceremonias en la logia y de encargarse de solsticio una de equinoccio o cualquier
todo lo referente a la alimentación y otra que requiere alimentos para nutrir
protocolos después de la tenida en la adecuadamente y de manera energética
mesa. Su joya es una cornucopia a los hermanos de una concentración de
enmarcada por un compás. energías, debe estar rigurosamente
estructurada en la calidad y cualidades
organolépticas de los
Los ayunos previos a nuestras tenidas
deben ser tomados en cuenta para lograr
elevar la egregora necesaria en cada
tenida. Una persona que no se encuentra
en buen estado de su digestión no puede
concentrarse ni tampoco conectarse. Por
esta razón es importante depurar el
Los alimentos que se nutren de la energía cuerpo y limpiarlo previo a las
cósmica y de los minerales que da la tierra, iniciaciones, aumento de salario, y
tienen cargas que suplen al cuerpo exaltaciones. La luz debe entrar en un
humano no sólo desde lo orgánico sino cuerpo limpio.
también en lo espiritual.
Los 5 elementos; tierra, aire, fuego, agua Como podemos ver la alimentación juega
y éter juegan un papel importante en el un papel importante en la vida del hombre
proceso de la alimentación. Primero me y en su actividad masónica. Comer no es
alimento luego pienso, un hombre que no solo un placer sino también un derecho.
se alimenta bien no tiene la capacidad Hacerlo bien depende del nivel de
para desarrollar y mucho menos para civilización y espiritualidad.
lograr el equilibrio necesario para pensar y Como decía el Q∴H∴ Brillat Salvarin: “El
razonar. hombre es el gran glotón de la naturaleza,
La ausencia de la energía que nos dan los pero solo el hombre de buen corazón
alimentos producen enfermedad por esta sabe comer.”
razón los seres humanos debemos
alimentarnos con todo lo necesario sin Federico Trujillo Uribe, M∴ de Banq∴
llegar a los excesos y la gula.
Es importante estudiar la alquimia de los
alimentos para poder utilizarlos de manera
adecuada en cada uno de nuestros
rituales y ceremonias. .

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 37


Volumen I. Número 2

Adoniram Octubre-Noviembre-Diciembre 2017 SCCC 38

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