S11.s2 Trabajo de Investigacion

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 16

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Tarea académica 2

Trabajo que como parte del curso de Investigación Académica presentan los alumnos:

Apellidos, Nombres Códigos

1. Condolo Huacchillo Magaly U20202091


2. Cueva Varona Giancarlo Alexander U20243948
3. Lacherre Alburqueque Gisella U20246858
4. Córdova Paredes María Yomira U20246105
5. Sánchez García Martín Alejando U20245308
6. Purizaca Bayona Cristhian Josué U20203278
7. Vílchez Sánchez Lucia Meriell U20215491

25 de junio del 2020.


Piura, 25 de junio de 2020

Esquema de redacción

INTRODUCCI
ÓN
La época del terrorismo en Perú entre 1980 y 2000 por Abimael
Guzmán.
Tema
¿Cuál es el impacto que trajo el terrorismo en el Perú en los años
1980 y 2000 por Abimael Guzmán?
Pregunta
En los años 1980 al 2000, los impactos en el Perú fueron
desastrosos tanto en la pérdida de vidas humanas, economía,
Hipótesis (respuesta
educación, política provocados por Sendero Luminoso, Agentes
tentativa)
del Estado y otros.
Definición:
Sendero Luminoso
Título de la ficha que se usará para redactar la definición:
Definición básica
Organización terrorista Sendero Luminoso
Idea principal:
La vida humana
Título de la ficha o fichas que se usará para redactar la
contextualización:
Contextualización
La vida Humana como realidad básica de todo.
Esta investigación es importante pues busca mostrar las
características principales de las consecuencias que se dieron
durante el periodo de Sendero Luminoso. Este segmento ha sido
Justificación
ampliamente investigado y es pieza Fundamental para entender
su figura como líder del grupo subversivo.
Finalmente, para comprender a Sendero Luminoso, se presentan
las siguientes ideas: El movimiento político Sendero Luminoso
(SL), se formó como un desprendimiento del Partido Comunista
Presentación de los
Peruano (PCP), en su línea política, su acción y la forma cómo
argumentos construyó su imperio donde la economía rural jugó un papel
importante de todas las zonas afectadas, ya que el varón (adulto
o joven) tenía a su cargo las principales actividades relacionadas
con la producción agrícola
CUERPO
Idea principal: Partido Comunista del Perú
Argumento 1
Título de las fichas que se usarán para la redacción
 El movimiento Sendero Luminoso.
 Etapa Sangrienta de la Guerra de Sendero luminoso en el Perú
 Inicios del Movimiento Sendero Luminoso.
Idea principal: La Educación durante época del terrorismo
Argumento 2
 Profesores, principales dirigentes de Sendero Luminoso
 Un sistema educativo colapsado
 Escuelas y universidades como principales centros de reclutamiento.

Idea principal: Economía durante los años 1980 al 2000


Argumento 3
Título de las fichas que se usarán para la redacción
 La economía rural de las zonas afectadas por el conflicto de Sendero Luminoso.
 El impacto Económico en los años 1980-2000.
 La economía peruana según Abimael Guzmán
Idea principal: Organización de las mujeres
Argumento 4
Título de las fichas que se usarán para la redacción.
 La lucha campesina contra la violencia.
 Las campesinas y su lucha con sus comunidades.
 La violencia militar hacia las mujeres.

Idea principal: El Resultado del Conflicto Armado Interno


Argumento 5
Título de las fichas que se usarán para la redacción
 La violencia entre 1980 a 2000.
 La violencia con la convivencia de los peruanos.
 Las víctimas del conflicto armado entre 1980 y 2000.

CONCLUSIÓN
Síntesis
Corroboración de la hipótesis

FICHAS DE INTRODUCCION

Sendero Luminoso

Es una organización terrorista que ha realizado actos de violencia armada contra la vida, la salud,
el patrimonio y la libertad de las personas de un modo sistemático y planificado tendientes a crear
una situación de inseguridad y de peligro colectivo para alterar el orden constitucional o la
organización jurídica del sistema democrático; para la toma del poder político y desde allí aplicar
sus doctrinas económicas sociales y educativas.

(Tramontana,2016,p.7)

Ficha textual:

Ficha textual:

La vida humana

Es la realidad primaria y básica, condicionante de todos los demás seres, la vida humana es la
realidad primera, radical y a la vez la base y ámbito de todos los otros seres y la clave para la
explicación de estos.

(Recanses,2006,p.21)

FICHAS DE ARGUMENTO 1
Partido Comunista del Perú
El movimiento político Sendero Luminoso (SL), se formó como un desprendimiento del Partido
Comunista Peruano (PCP), en su línea política, su acción y la forma como construyó una base social.
Recoge una frase inicial y decisiva del movimiento, la del ascenso de Abimael Guzmán hasta
imponerse como líder incontestado, el inicio por parte de Sendero de la lucha armada como estrategia
política o "palabra armada", y las ofensivas de 1982 y 1983, de "despliegue de la guerra de
guerrillas". Este fue el inicio de la etapa más sangrienta de la guerra, que incluye la contraofensiva de
las Fuerzas Armadas y la réplica de Sendero Luminoso, que terminó colocando a los campesinos
entre dos fuegos.
Herrero,2018)
Ficha Textual:

El Movimiento Sendero Luminoso


Sendero Luminoso ha sido uno de los grupos armados más violentos de la historia del siglo XX en
América Latina si se observa, por ejemplo, la intensidad de los combates o el número de muertes
violentas durante los doce años en los que se concentró, mayoritariamente, su lucha contra el Estado.

(Rios,S.2018,p1)
Ficha textual:

Etapa Sangrienta de la Guerra de Sendero luminoso en el Perú


El conflicto armado que tuvo lugar entre 1980-2000, legó 69,280 víctimas e impuso una violencia
desencadenada por sendero luminoso, una guerrilla comunista, con afiliación marxista, leninista y
maoísta con base en la región de Ayacucho [(la Comisión n.p.)]. Una de las tácticas de Sendero
luminoso fue “una violencia extrema y de eliminación sistemática de autoridades locales tradicionales
y de los dirigentes populares.
(Knupp,A.2018,p.83)
Ficha textual:

Inicios del Movimiento Sendero luminoso


La acción armada de Sendero Luminoso comenzó en 1980 en los departamentos andinos de
Ayacucho y Apurímac. Una campaña de contrainsurgencia llevada a cabo en 1983 evitó la creación
de una base permanente de apoyo o zona liberada en esos departamentos, pero provocó la expansión
de las operaciones de Sendero hacia el noroeste de los Andes Peruanos.

(Dreyfus,1998,p.3).
Ficha textual:

FICHAS DE ARGUMENTO 2

Ficha Textual:
La Educación durante época del terrorismo
La educación Hace 25 años, entre los escombros de un sistema educativo colapsado, surgió el PCP-
Sendero Luminoso. Sus principales dirigentes fueron profesores o profesionales universitarios.
Universidades, Institutos Superiores Pedagógicos y escuelas secundarias fueron su principal base de
reclutamiento. La CVR reveló la importancia del espacio educativo en el surgimiento y desarrollo
de la violencia y las secuelas dejadas por el conflicto armado interno: destrucción todavía mayor de
la infraestructura educativa, estigmatización de profesores y estudiantes de ciertas universidades
nacionales (Universidad Nacional del Centro, Enrique Guzmán y Valle “La Cantuta”)

(Sandoval,2004,p.3)

Ficha textual:

Profesores principales dirigentes de Sendero Luminoso

“Utilizando la hegemonía en la universidad, concentro a los profesores en los Cursos del Ciclo
Básico, cuyo currículo adapto a sus necesidades. Pronto el curso de Materialismo Histórico
reemplazo al de Introducción de Ciencias Sociales, Dialéctica de la Naturaleza a las Ciencias
Biológicas, el Materialismo Dialectico copó las clases de Filosofía e incluso las de Física.
Rápidamente, cursos semejantes se introdujeron en las diferentes carreras, especialmente en Ciencias
Sociales y Educación, su audiencia creció, entre los ingresantes de esos años se encontraban los
protagonistas del movimiento por la gratuidad de la enseñanza.”
(Degregori., 2016, p.70)

Fuente argumentativa:

Un sistema educativo colapsado

Desde inicios de la década de 1990 se venían haciendo palpables una serie de dificultades al interior
del sistema educativo público que, como hemos mencionado, se habían visto agravadas durante la
década anterior por la crisis económica y la violencia política. Por ello, entre las medidas más
visibles de atención al sector ,encontramos las mejoras en infraestructura educativa que se realizaron
en diversos puntos del país a lo largo de la década 1990.Muchos de los edificios escolares no habían
recibido adecuado mantenimiento por años, otros eran muy precarios y construidos de manera
artesanal por los propios padres de familia y, en otros casos ,eran simplemente demasiado pequeños
para una población escolar que había crecido aceleradamente, especialmente en las ciudades , y a
causa de los procesos de mi migración y desplazamiento. Aunque se hizo una inversión notable en
infraestructura, estuvieron lejos de cumplirse las necesidades de todas las escuelas en este sentido y
particularmente las escuelas rurales más alejadas fueron las que menos se beneficiaron en este
proceso.
(Reategui,F., 2009, p78)

Escuela y Universidades como principales centros de reclutamiento


“En otras palabras, la crisis del sistema educativo, el abandono estatal de la educación pública, el
radicalismo ideológico dogmático y la instrumentalización de un discurso pedagógico autoritario,
fueron elementos que los grupos subversivos aprovecharon para la captación y formación ideológica
de estudiantes y docentes, especialmente en las facultades de Educación de las universidades
nacionales. Estas se convirtieron en el espacio ideal para generar militantes, expandiendo su
influencia incluso a Institutos de Formación Pedagógica, colegios y academias preuniversitarias.”
(Sandoval, P., 2004, p.7)
Ficha textual:
FICHAS DE ARGUMENTO 3
Ficha Resumen:
Economía durante los años 1980 al 2000
La economía rural de las zonas afectadas por el conflicto era que el varón (adulto o joven) tiene a su
cargo las principales actividades relacionadas con la producción agrícola, mientras que la mujer
desarrolla actividades ligadas al sostenimiento del hogar; las personas más preparadas del lugar se
tuvieron que ir, hubo fuga de profesionales y comerciantes exitosos, lo que además se refuerza por
la situación económica que entonces tenían. El impacto del conflicto armado en la vida agrícola y
ganadera de las comunidades afectadas fue muy grande, la discriminación laboral para las mujeres.
Se llegó a estimar en US$ 21,000 millones de dólares las pérdidas económicas para el país durante
este periodo.
(Degregori,1996,pp.21)

Ficha textual:
La economía rural de las zonas afectadas por el conflicto de Sendero Luminoso
Como se sabe, en la economía rural de las zonas afectadas por el conflicto armado, el padre o la madre
cumplen el rol de brindar seguridad, protección y estabilidad al grupo familiar, y cada uno de los
demás miembros cumplen funciones específicas y complementarias. Sin embargo, en esta estructura
familiar, el varón (adulto o joven) tiene a su cargo las principales actividades relacionadas con la
producción agrícola, mientras que la mujer desarrolla actividades ligadas al sostenimiento del hogar.
En dicha situación, la no presencia del varón (adulto o joven) significa la pérdida de la principal fuente
de ingresos, y muchas veces único sostén, de la familia, implicando a su vez una completa
recomposición y reorganización del núcleo familiar. De acuerdo a los testimonios recogidos por la
CVR, de un total de 22,507 personas víctimas (muertas y desaparecidas), 73 % desarrollaban alguna
actividad económica rentable para el sostenimiento de sus familias Estas cifras dan cuenta del fuerte
impacto que el conflicto armado produjo en la economía familiar.
(Mateos, 2002, p. 302)

Ficha textual:
El impacto económico en los años 1980-2000

Las mujeres rurales eran las más pobres entre los pobres. Sufrían discriminación de género, étnica-
racial y de clase social. Sin embargo, las mujeres eran claves para la autosuficiencia alimentaria. Se
planteaba que las políticas públicas consideraran de manera integral las múltiples funciones que
realizaban las mujeres, no sólo las reproductivas. Por ello se demandaba un compromiso del Ministerio
de la Mujer, junto con los ministerios de Salud, Agricultura, de la Presidencia y Educación, para que
las políticas atendieran las necesidades de las mujeres enfocadas a su desarrollo como ser humano y
como ciudadana. A finales de los años ochenta, el carácter de las organizaciones era principalmente de
sobrevivencia, siendo organizaciones importantes las del “Vaso de leche” en la periferia de Lima.
Muchas organizaciones eran dependientes de los programas municipales y nacionales de asistencia. Un
problema que enfrentaron las lideresas de estas organizaciones fue la extorsión, ser perseguidas y
algunas asesinadas por los grupos armados y las fuerzas policiales.
(Alberti, 1990-2000, p. 723)
La economía peruana según Abimael Guzmán

Sendero Luminoso ya era un producto exótico en el momento de su aparición en mayo de 1980,


incomprensible en el medio político peruano que pretendía insertarse en la tradición democrática
occidental. Anclado en un espacio marginal para la economía y la política del país, el senderismo
presentaba un discurso maoísta dogmático y sectario, que partía de una caracterización de la
realidad peruana que parecía anacrónica, con prácticas políticas intransigentes y autoritarias, un
culto a la personalidad de su dirigente Abimael Guzmán muy acentuado, un empleo sistemático del
terror y un manejo de símbolos frente a sus adherentes que resultaban ininteligibles para los
observadores nacionales e internacionales. A pesar de todo lo cual el apoyo popular fue creciente.
Para Guzmán la economía peruana era un capitalismo semicolonial por estar sometido al
imperialismo yanqui, que, si bien tolera la independencia política del país, controla todo el proceso
económico peruano. Y de esta manera, impide el desarrollo de la industria nacional: restringiendo
su acceso al mercado mundial, imponiéndole en el mercado doméstico la competencia de
mercancías extranjeras y cerrándole el acceso al crédito internacional. Guzmán consideraba que el
incremento de la presencia imperialista en el país, lo coloca en riesgo de convertirse en una colonia
de Estados Unidos.
(Escárzaga,2001, pp. 76-86)

Ficha textual:

FICHAS DE ARGUMENTO 4
Ficha Resumen:

Organización de las mujeres


La violencia ejercida por los militares hacia las mujeres no fue impedimento para que luchen
contra estos abusos, un ejemplo de ellas fueron las campesinas que se quedaron en sus
comunidades que contribuyen de una forma u otra a las actividades desarrolladas por los comités
de autodefensa, que consistía en el cuidado, alimentación y vigilancia de los demás.

(Falconi,2003, p.29-31)

Ficha de resumen:
La lucha campesina contra la violencia.
Ello sucedió en algunas comunidades de Huanta, al norte del departamento de Ayacucho, donde
los pobladores formaron rondas campesinas para combatir a los subversivos con el apoyo de los
oficiales del Ejército. En la comunidad de Cangari, por ejemplo, los campesinos establecieron un
Comité de Defensa Civil, con el que repelieron exitosamente dos ataques de los subversivos en
setiembre y octubre de 1990 y capturaron a una columna de senderistas en octubre de 1992.

(coronel, 1996.p.29-116)

Ficha textual:
Las campesinas y su lucha con sus comunidades.
La mayoría de las mujeres que se quedaron en las comunidades campesinas en las zonas más
afectadas por el conflicto contribuyeron de una forma u otra a las actividades desarrolladas por
los Comités de Autodefensa (CAD). Formados por los habitantes de las comunidades ubicadas en
las zonas más afectadas por el conflicto, los modos de acción de los CAD cambian bastante de un
pueblo a otro, entre otras cosas, según la cualidad de las relaciones entre la población y los
militares instalados en las bases locales.
(Boutron ,2014, p-234-251)

Ficha de resumen:
La violencia militar hacia las mujeres.
En la base de datos de la Comisión de la Verdad y Reconciliación existen 7426 mujeres que
fueron víctimas de desaparición forzada, detenciones, torturas y ejecuciones extrajudiciales. Con
ello, el número de mujeres víctimas de violencia sexual podría aumentar considerablemente.
Una de las características del conflicto armado interno peruano fue que sus principales víctimas
fueron pobladores que vivían las más humildes condiciones
(Gamio ,2014.)

FICHAS DE ARGUMENTO 5
Ficha Textual:

El Resultado del Conflicto Armado Interno


La violencia fue el día a día de los peruanos: ¿Cuántos peruanos murieron? Estimación del total de
víctimas causadas por el conflicto armado interno entre 1980 y el 2000. En él se estima que el total
de víctimas y desaparecidos a causa del conflicto armado interno peruano fue de 69,280 personas.
De ellas se atribuye responsabilidad sobre el 46% a PCP - SL, 30% a los agentes del Estado y 24%
a otros actores (rondas campesinas, comités de autodefensa, al MRTA, grupos paramilitares; entre
otros).
Castilla,2017)

Ficha de resumen:

La violencia entre 1980 a 2000


Gloria Cueva, sostiene que la violencia ejercida por el terrorismo en nuestro país a pesar del
esfuerzo de las autoridades no pudo ser erradicada, muchas personas fueron asesinadas, otras
desaparecieron, lo que ocasionó amotinamiento en penales e inestabilidad social y emocional en
la población.

(Cueva, 2005, p. 24)

Ficha textual:

La violencia con la convivencia de los peruanos


“Durante este proceso, los campesinos de Huamanquiquia desarrollaron formas de
supervivencia, adaptándose a las circunstancias de la guerra y a los objetivos políticos de los
actores armados. Esto puede ser considerado como una forma de respuesta campesina de
adaptación-en-resistencia”.
(Aroni, 2006, p. 261)

Ficha de resumen:

Las víctimas del conflicto armado entre 1980 y 2000


Oscar Medrano, sostiene que el conflicto armado interno que se vivió en el Perú entre los años
1980 y 2000 fue el de mayor duración, el número de muertes que ocasionó supera las cifras de
pérdidas de la guerra con Chile, concentrándose la mayor parte de víctimas en los
departamentos de Ayacucho, Apurímac, Huánuco.
(Medrano, 2008, p. 2-3)
Referencia bibliográfica

 Alberti-Manzanares, Pilar. (2007). Mujeres indígenas y desarrollo en Perú (1990-2000) .3(3).


pp.707-738. Recuperado a partir de https://www.redalyc.org/pdf/461/46130305.pdf
 Boutron, C. (2014). De las experiencias invisibles: las mujeres en los comités de
Autodefensa durante el conflicto armado en Perú (1980-2000). Colombia internacional,
Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81229999008
 Coronel, J. (1996). Violencia política y respuestas campesinas en Huanta. En
Degregori, C. I. (ed.).Recuperado de  https://polemos.pe/memoria-heroica-
memorias-subrogadas-los-campesinos-la-violencia-politica-peru/
 Degreri, C. (2016) El Surgimiento de Sendero Luminoso: Ayacucho 1969-1979.
(1°ed.). Lima: Instituto Estudios Peruanos.
 Dreyfus, P. (1998). Sendero Luminoso: ¿un caso de narcoterrorismo? Boletín
SAAP,5(8),3-30. Recuperado de verdadyreconciliacionperu.com

 Escárzaga, F. (2001). auge y caída de sendero luminoso: Benemérita Universidad Autónoma de


Puebla. 2(3). pp. 75-97. Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/286/28600305.pdf
 Escárzaga, F. Auge y caída de sendero luminoso. México (2001).2(23). pp. 75-77.
Recuperado de https://scholar.google.es/scholar?
hl=es&as_sdt=0%2C5&q=auge+y+caida+de+sendero+luminoso&btnG=&oq=auge+y+caida+de+se
ndero+lumi
 Gamio, M. (2014). Violencia contra la mujer y terrorismo en el Perú: el caso de
Sendero Luminoso, Recuperado de http://hahr-online.com/violencia-contra-la-
mujer-y-terrorismo-en-el-peru-el-caso-de-sendero-luminoso/

 Jiménez Vigara, M. (2020). Sendero Rojo o el Partido Comunista del Perú Marxista
Leninista-Maoísta (1992- 1999) Ideología, Organización y Estrategia. Americanía:
Revista De Estudios Latinoamericanos, (10), 172-201. Recuperado a partir de
https://www.upo.es/revistas/index.php/americania/article/view/4912
 Knupp, A. (2018). Lucanamarca, el genocidio y la violación sexual en la
sangre de la aurora. Revista Hispana Cultura y Literatura,34(1)83-93.
Recuperado de https://doi.org/10.1353/cnf.2018.0040

 Manrique Nelson. (2002). El tiempo del miedo. La violencia política en el Perú, 1980-
1996. Lima, Fondo editorial del Congreso del Perú. Recuperado de
https://polemos.pe/laviolencia-politica-peru-1980-2000-desde-la-perspectiva-la-antropologia-
politica/

 Mateos, Sylvia (2002). Informe de la Encuesta Familiar, PAR: una lectura del informe de la CVR.
Recuperado de
https://www.usip.org/sites/default/files/file/resources/collections/commissions/Peru01-
Report/Peru01-Report_Vol8.pdf
 Nelson Manrique. “Pensamiento, acción y base política del movimiento Sendero
Luminoso. La guerra y las primeras respuestas de los comuneros (1964-1983)", en Anne
Pérotin-Dumon (dir.) Historizar el pasado vivo en América Latina. Recuperado de
http://ética.uahurtado.cl/historizarelpasadovivo/es contenido.php
 Olano Alor, Aldo. (2000). Reforma política y autoritarismo en el Perú: Universidad
Autónoma de Bucaramanga .2(4). pp.16. Recuperado a partir de
https://www.redalyc.org/pdf/110/11020403.pdf
 Recanses, L. (2013) Vida humana, sociedad y derecho (fundamentación de la filosofía del
derecho). Recuperado de https://www.biblioteca.org.ar/libros/89607.pdf
 Reategui, F. (2009). El Sistema Educativo durante el proceso de violencia.
(1°ed.).Lima: Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia
Universidad Católica del Perú (idehpucp).Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wpcontent/uploads/2010/11/sistema_educativo_dur
ante_proceso_violencia.pdf
 Ríos, S. (2018). Sendero luminoso: Una Apología de la violencia. Revista Cultura de la Paz,2,277-
294.Recuperado de https://revistadeculturadepaz.com/index.php/culturapaz/issue/view/2

 Roncagliolo, S. (2007). La Cuarta Espada: La Historia de Abimael Guzmán y Sendero


Luminoso. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=2506770
 Sandoval, Pablo (2004). Educación, Ciudadanía y violencia en el Perú: una lectura del
informe de la CVR. Recuperado de http://hdl.handle.net/123456789/479
 Sandoval,P.(2004).Educación, ciudadanía y violencia en el Perú: una lectura del informa de
CVR.Lima:Tema.Recuperado de
http://repositorio.minedu.gob.pe/bitstream/handle/123456789/479/268.%20Educaci%c3%b3n%2c
%20ciudadan%c3%ada%20y%20violencia%20en%20el%20Per%c3%ba%20una%20lectura%20del
%20informe%20de%20la%20CVR.pdf?sequence=1&isAllowed=y

 Tramontana, D. La violencia terrorista en el Perú, sendero luminoso y la protección


internacional de los derechos humanos

También podría gustarte