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    Hacia Una Justicia Patriarcal

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    Este documento describe las cuatro condiciones ideales para un buen proceso judicial: oralidad, publicidad, simplicidad y eficacia. Argumenta que la justicia debe sustanciarse mediante la palabra hablada en lugar de documentos escritos, debido a que permite el diálogo y la detección de mentiras o posiciones extremas. También menciona que el procedimiento oral es más económico y permite la publicidad del proceso. Finalmente, señala que la oralidad y publicidad son compatibles con la cultura española de la transparencia y es

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    Hacia Una Justicia Patriarcal

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    Este documento describe las cuatro condiciones ideales para un buen proceso judicial: oralidad, publicidad, simplicidad y eficacia. Argumenta que la justicia debe sustanciarse mediante la palabra hablada en lugar de documentos escritos, debido a que permite el diálogo y la detección de mentiras o posiciones extremas. También menciona que el procedimiento oral es más económico y permite la publicidad del proceso. Finalmente, señala que la oralidad y publicidad son compatibles con la cultura española de la transparencia y es

    Descripción original:

    HISTORIA DEL DERECHO

    Título original

    HACIA UNA JUSTICIA PATRIARCAL

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    HACIA UNA JUSTICIA PATRIARCAL

    Las condiciones apetecibles e indispensables, para un buen procedimiento


    judicial, son estas cuatro: oralidad, publicidad, sencillez y eficacia.

    ORALIDAD

    La justicia debe ser sustanciada por medio de la palabra. Por las siguientes
    razones:

    Primero: Por ley natural. Al hombre le fue dada la palabra para que, mediante
    ella, se entendiera con sus semejantes, todos preferimos la comunicación verbal
    como sistema sencillo de poner en circulación nuestros pensamientos y nuestros
    estados de conciencia.

    La palabra hablada consiente el dialogo, la réplica instantánea, la interrupción, la


    pregunta y la respuesta.

    Un pliego de papel no permite adivinar la verdadera posición intima del escritor. En


    la oración hablada, prontamente se conoce al embustero, al maniaco, al
    obcecado, al intransigente. Suele decirse que ‘’el papel lo soporta todo’’. Es una
    gran verdad. En la soledad del estudio, la pluma o la maquina pueden estampar
    impunemente errores, falsedades y herejías. Para el que habla no existe la misma
    libertad, pues se echan sobre el la protesta del adversario.

    Por algo la sabiduría popular estableció este aforismo: ‘‘hablando se entiende la


    gente’’.

    Segundo: por economía de tiempo. Para la justicia es que los asuntos no duren
    sino lo estrictamente indispensable.

    Tercera: el procedimiento oral es el supuesto imprescindible para la publicidad. Lo


    sustancial es que hablen a los jueces las partes o sus letrados.

    Cuarto: el juez o magistrado recibe unos autos los que debe estudiar y hemos de
    suponer que lo hace… más ¿quién nos asegura que efectivamente ocurre así?
    Puede leerlos bien o leerlos mal o simplemente no leerlos. En una vista oral no
    tiene más remedio que oír todo cuanto los abogados digan. Hoy en España es
    caso rarísimo que alguno de ‘‘una cabezadita’’. La práctica del procedimiento oral
    nos ha ido educando recíprocamente a jueces y abogados. Los abogados
    llevamos la delantera a los oradores de todos los demás géneros en la evolución
    del arte, pues cada día somos más concisos, llanos, diáfanos e ingeniosos. Los
    magistrados, por su parte, son cada día más atentos y respetuosos. Si se les
    diera la facultad de preguntar y dialogar, el régimen sería perfecto.
    PUBLICIDAD

    Si a un abogado hispánico se le dijera que no iba a poder exponer sus razones de


    viva voz ante un tribunal que le escuchase en audiencia pública, no concebiría la
    razón de su oficio.

    Una cosa es ver los asuntos en la soledad de un gabinete mediante la lectura de


    unos autos frecuentemente farragosos, y otra muy distinta escuchar la voz de los
    letrados que se esfuerzan en sintetizar las cuestiones, en exponerlas con claridad
    y en acentuar sus informes con las notas de la razón serena y de la legitima
    pasión.

    La publicidad de los juicios responde a otro dato profundo de psicología. Los


    hombres, como los niños, solemos tener dos morales, una para cuando nos ven, y
    otra para cuando no nos ven.

    La oralidad y al publicidad van apegadas a lo más íntimo del alma española. El


    parlamento, las diputaciones, los ayuntamientos, la universidad, los ateneos, los
    tribunales de justicia… todo es público. Así resultamos nosotros nuestros más
    severos censores y los más solícitos en publicar nuestras faltas. Los españoles
    somos más estimables o menos desdeñables, como se quiera porque todo lo
    hacemos a gritos. De cuando en cuando somos cínicos pero nunca hipócritas.

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