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    2 Guia Filosofia

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    1. El documento trata sobre la filosofía del siglo XIX, en particular sobre el idealismo y el positivismo. 2. Explica las características del idealismo como una teoría filosófica donde la realidad depende de la idea y del sujeto, influenciada por autores como Platón, Descartes y Hegel. 3. También resume las características del positivismo como una doctrina que rechaza otras realidades que no sean los hechos, influenciada por autores como Comte, y su visión evolutiva de la sociedad.

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    1. El documento trata sobre la filosofía del siglo XIX, en particular sobre el idealismo y el positivismo. 2. Explica las características del idealismo como una teoría filosófica donde la realidad depende de la idea y del sujeto, influenciada por autores como Platón, Descartes y Hegel. 3. También resume las características del positivismo como una doctrina que rechaza otras realidades que no sean los hechos, influenciada por autores como Comte, y su visión evolutiva de la sociedad.

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    1. El documento trata sobre la filosofía del siglo XIX, en particular sobre el idealismo y el positivismo. 2. Explica las características del idealismo como una teoría filosófica donde la realidad depende de la idea y del sujeto, influenciada por autores como Platón, Descartes y Hegel. 3. También resume las características del positivismo como una doctrina que rechaza otras realidades que no sean los hechos, influenciada por autores como Comte, y su visión evolutiva de la sociedad.

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    1. El documento trata sobre la filosofía del siglo XIX, en particular sobre el idealismo y el positivismo. 2. Explica las características del idealismo como una teoría filosófica donde la realidad depende de la idea y del sujeto, influenciada por autores como Platón, Descartes y Hegel. 3. También resume las características del positivismo como una doctrina que rechaza otras realidades que no sean los hechos, influenciada por autores como Comte, y su visión evolutiva de la sociedad.

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    Trabajo de filosofía

    Tema: filosofía del siglo XIX

    Nombre: Eliana María González Castro

    Profesora: Osmeri Esquea Gamero

    Grado: 11º2

    INSTITUCION EDUCATIVA TECNICA AGROPECUARIA


    TUBARA /ATLANTICO
    EL
    IDEALISMO
    Es
    DEFINICION: AUTORES:
    UNA TEORIA
    REALIDAD, PLATON, PLATINO, G.
    FILOSOFICA
    DEPENDIENTE, BRUNO, KANT,
    SUGETO DESCARTES, HEGEL.
    Donde

    TODO AUTOR QUE


    ASUME COMO PUNTO
    DE PARTIDA LA IDEA

    EPISTEMOLOGICO ONTOLOGICO ANTROPOLOGICO

     SUBJETIVO MODERNIDAD
    EN LA REALIDAD
     OBJETIVO
     LOGICO ^^PIENSO Y LUEGO
    EXISTO^^
    POSITIVISMO
    HOSTILIDAD HACIA LOS
    EL HECHO ES UNA GRANDES SISTEMAS
    ÚNICA REALIDAD
    RECHAZO HACIA LA
    CIENTÍFICA METAFÍSICA

    DOCTRINA QUE SE NIEGA A


    ADMITIR OTRA REALIDAD QUE NO
    SEAN LOS HECHOS

    REALIDAD SON LOS


    HECHOS Y LA
    RELACIÓN ENTRE LOS
    HECHOS

    ATENCIÓN

    HACIA

    LOS

    HECHOS
    LINEA DE TIEMPO DEL POSITIVISMO

    ARISTOTELES LEY DE LA LOGICA


    384 BCE LEY DE EL NATURALISMO

    JHON LOCKE
    SEIMPONIA A LAS IDEAS INNATAS
    1632

    DAVID IMPRESION DE IDEAS


    HOME 1711 Y EL ESCEPTISMO

    IMMANUEL
    KANT EL MUNDO ESTA REGIDO POR LEYES, LEYES
    MORALES
    1724

    CLAUDE HENRY TODO INDIVIDUO TIENE LAS MISMAS


    1780 CAPACIDADES DE CONOCER EL MUNDO

    AGUST COMTE METAFISICO


    TEOLOGICO
    1798 NATURAL- POSITIVO
    LINEA DE TIEMPO DEL IDEALISMO

    inmanuel kant
    sintetizacion de la dialectica
    1724-1804

    johan gottlieb
    idealismo subjetivo
    1762-1814

    Georg hegel teoria del idealismo absoluto, la


    1770-1831 dialectica y la dialctica de amo y
    esclavo

    friederich
    schelling idealismo objetivo
    1775-1854

    francis herbert los principios de la logica; apariencia y


    1846-1924 realidad: un nensayo metafisico
    aportes de la filosofía idealista Aportes de la filosofía positivista

     Método dialectico  En México el positivismo


     La dialéctica comprende 3 estuvo representado por
    etapas tesis, antítesis, Gabino Barreola y justo sierra.
    síntesis  Este se manifiesta en 3 partes:
     Se basa más en el ideal fetichismo o animismo,
    cartesiano del método que politeísmo y monoteísmo. El
    el aprendizaje del primero posee espíritu, el
    catecismo y en la biblia segundo son los dioses quienes
     De esta manera la biblia manifiestan su voluntad en las
    dialéctica adopta el sentido cosas y los hombres, en el
    de esta contradicción entre tercero todo se absolutiza y se
    ideas centra en un solo Dios

    1. Con tus propias palabras explica la dialéctica según Hegel

    2. Explica las fases del método dialéctico y explica la frase “todo lo real es
    racional y todo lo racional es real”

    3. Escribe ejemplos del método dialéctico: Tesis, antítesis y síntesis

    4. Menciona tres características del positivismo que consideres relevantes.

    5. Explica las principales características de los estadios de la sociedad según el


    positivismo

    6. Elabora un glosario de las palabras que no hayas comprendido

    7. ¿Qué entiende por Positivismo?


    SOLUCION

    º Según Hegel la naturaleza y el espíritu son consecuencia de lo absoluto y


    también dice que no son consecuencia de lo absoluto si no que son lo absoluto.
    Para Hegel la filosofía es la ciencia de lo absoluto.

    La dialéctica de Hegel comprende 3 momentos la tesis, la antítesis, síntesis. La


    tesis y la antítesis están en contradicción y esto es lo que genera la síntesis que
    es la negación de la negación. Según Hegel esto se lleva a la realidad; ejemplo el
    bien y el mal se necesitan pero tienen que estar equilibrados para que halla una
    paz entre estos.

    º ``Todo lo racional es real y todo lo real es racional``

    Todo lo que tiene una razón también tiene una contradicción pero no pierde su
    significado

    ``el hombre no vale por ser judío o griego, por haber nacido bien o mal, si no por
    ser hombre``

    El hombre es hombre siendo rico o pobre, no depende de su condición si no del


    valor que el mismo se pueda dar

    ``bienvenido sea el dolor si es causa del arrepentimiento``

    Si una persona se arrepiente de algo que hiso, el dolor vendrá tarde que temprano

    Tesis Antítesis Síntesis

    La mesa es de La mesa no es de madera La mesa puede ser de


    madera es de hierro madera o de hierro

    En el ieta es una El ieta es in colegio El ieta es una sede de


    universidad educación

    Todos los pájaros No todos los pájaros vuelan Algunas aves no vuelan
    vuelan a pesar de tener alas pues son aves terrestres
    como las gallinas

    Menciona tres características del positivismo que consideres relevantes.


     Reivindicación del modelo científico como único método de conocimiento.
     Defensa del monismo metodológico: solo hay un método aplicable a todas
    las ciencias.
     Las leyes de la naturaleza también son aplicables al estudio de la sociedad.

    º El estado teológico. (Ficticio). Es el punto de partida del espíritu positivo. En él se


    pretende dar respuestas absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños,
    tendiendo a hacer que todo se parezca o asimile al hombre. Busca las
    explicaciones en razones obscuras y sobrenaturales. Domina la imaginación.
    El estado metafísico. (Abstracto). En este estado se busca el por qué y la
    explicación de la naturaleza en las cosas mismas, a través de entidades
    abstractas, inmutables y necesarias. Sigue manteniendo ese carácter del estado
    teológico de dar explicaciones absolutas, esto le hace estar más cerca del estado
    anterior que del positivo. Domina el razonamiento. El espíritu metafísico no tiene la
    autoridad efectiva que tenía el estado teológico, aunque ha servido, pensaba
    Comte, entre los siglos XIII a XVIII para descomponer el sistema teológico en los
    distintos géneros del saber. Por eso es una fase destructiva y crítica, no
    constructiva.
    El estado positivo. (Real). Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No
    busca el porqué de las cosas sino el cómo aparece y se comportan los
    fenómenos. Solo interesa la descripción fenoménica y la regularidad de su obrar.
    Estado definitivo de la positividad racional, tiene como rasgo distintivo el de la
    subordinación constante de la imaginación a la observación; el espíritu humano
    renuncia a las explicaciones absolutas de etapas anteriores y ser circunscribe al
    dominio de la verdadera observación. Este estado se rige por la regla de que toda
    proposición que no pueda reducirse al mero enunciado de un hecho, particular o
    general, no tiene sentido (criterio de discriminación de Hume).

    º Teoría filosófica que considera que el único medio de conocimiento es la


    experiencia comprobada o verificada a través de los sentidos.

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