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    Liturgia Papal

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    La liturgia papal del rito armenio carece de iconostacio y en su lugar tiene una cortina que oculta el altar durante la ofrenda y la comunión del celebrante. Consta de cuatro partes: la entrada, la sinaxis o liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y la conclusión. La liturgia eucarística incluye la oración invitacional, el prefacio, el santo, la narración de la institución eucarística, la epíclesis, el padre nuestro y la

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    Liturgia Papal

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    La liturgia papal del rito armenio carece de iconostacio y en su lugar tiene una cortina que oculta el altar durante la ofrenda y la comunión del celebrante. Consta de cuatro partes: la entrada, la sinaxis o liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y la conclusión. La liturgia eucarística incluye la oración invitacional, el prefacio, el santo, la narración de la institución eucarística, la epíclesis, el padre nuestro y la

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    LITURGIA PAPAL

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    La liturgia papal del rito armenio carece de iconostacio y en su lugar tiene una cortina que oculta el altar durante la ofrenda y la comunión del celebrante. Consta de cuatro partes: la entrada, la sinaxis o liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y la conclusión. La liturgia eucarística incluye la oración invitacional, el prefacio, el santo, la narración de la institución eucarística, la epíclesis, el padre nuestro y la

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    LITURGIA PAPAL

    LA DIVINA LITURGIA DEL RITO ARMENIO


    EN PRIMER LUGAR DECIROS QUE UNA DE LAS COSAS QUE MAS LLAMA LA
    ATENCION DE ESTE RITO ES CARECE DE ICONOSTACIO, EN SU LUGAR HAY
    UNA CORTINA QUE OCULTA EL ALTAR EN DOS OCACIONES: OFERTORIO Y
    COMUNION DEL CELEBRANTE. EN CUANTO A LAS ANÁFORAS QUE USAN,
    HEMOS DE SABER QUE TIENEN 11, ENTRE ELLAS: TRES DE LA TRADICION
    BIZANTINA (LAS DE ATANASIO, SAN JUAN CRISSOTOMO Y SAN BASILIO Y
    OTRAS DE ESQUEMA ANTIOQUEÑO: LAS DE SANTIAGO E IGNACIO; LAS
    OTRAS SON DE PARTICULARIDADES PROPIAS LAS DE GREGORIO
    NACIANCENO Y CIRILO DE ALEJANDRIA
    LA DIVINA LITURGIA
    GOZA DE 4 PARTES
     RITO DE ENTRADA:
    EN ESTA PARTE SE PREPARAN LOS DONES QUE VAN A SER
    SANTIFICADOS DESDE EL INICIO DE LA CELEBRACION; MIENTRAS EL
    SACERDOTE MEZCLA EL AGUA Y EL VINO SE DA EL ACTO
    PENITENCIAL EN LAS QUE SE DAN ABSOLUCIONES MUTUAS EL
    SACERDOTE CELEBRANTE Y EL DIACONO; TRAS ESTE RITO EL
    SACERDOTE TOMA SU PUESTO EN LA SEDE Y SE CANTA EL SALMO
    99LUEGO DE ESTE SALMO SE REALIZA UN MOMENTO PARA QUE SE
    HAGAN LAS INTENCIONES CON LAS CUALES HAN VENIDO LOS FIELES
    A ORAR.
     SINAXIS O LITURGIA DE LA PALABRA:
    COMIENZA CON EL TRISAGIO A LA SANTISIMA TRINIDAD EN EL CUAL
    SE EVOCA A LAS TRES PERSONAS RECONOCIENDOLAS TRES VECES
    SANTAS, ESTE CANTICO SE REPITE 34 VECES HASTA QUE EL
    CELEBRANTE REALIZA LA ULTIMA, SEGUIDAMENTE TIENEN LUGAR
    LAS LETANIAS DE LOS SANTOS INCLUIDA LA PETICION DE UNIDAD
    POR PARTE DEL PATRIARCA ARMENIO DIRIGIDA AL ROMANO
    PONTIFICE QUIEN TAMBIEN ES MENCIONADO, TRAS ESTO SE
    PROCLAMAN, LAS LECTURAS, UN SALMO Y EL EVANGELIO; LUEGO SE
    CONTINUA CON LA RECITACION DEL SIMBOLO O PROFESION DE FE,
    AL QUE LE SIGUE LA LECTURA DE UNA GLORIFICACION TRINITARIA.
     LITURGIA EUCARISTICA:
    SE INICIA CON EL BESO DE LA PAZ Y EL PERDON MUTUO ENTRE EL
    SACERDOTE Y LA COMUNIDAD, LUEGO INICIA LA PARTE MÁS
    IMPORTANTE QUE CONSTA DE:
    1. ORACION INVITACIONAL
    2. EL PREFACIO
    3. EL SANTO
    4. EL RELATO DE LA INSTITUCION DEL SACERDOCIO Y DE LA
    EUCATISTIA (EN ESTE MOMENTO SE LE TAPA CON UNA CORTINA
    AL SACERDOTE)
    5. LE SIGUE LA EPICLESIS
    6. UNA LETANIA TRINITARIA
    7. EL PADRE NUESTRO
    8. Y LA ELEVACION DE LOS DONES CANTANDO “UNO SOLO ES
    SANTO, UNO SOLO ES SEÑOR, JESUCRISTO, EN LA GLORIA DE DIOS
    PADRE. AMEN”
    9. EL SACERDOTE COMULGA (EN ESTE SEGUNDO MOMENTO EL
    SACERDOTE ES TAPADO POR SEGUNDA VEZ MIENTRAS COMULGA)
    10. TERMINADA ESTA PARTE SE DA LA COMUNION A LOS FIELES, LA
    CUAL ES PRECEDIDA CON UNA MONICION POR PARTE DEL
    DIACIONO.
     RITO DE CONCLUSION:
    SE REALIZA UN SILENCIO, LUEGO SE CANTA UN CANTICO DE ACCION
    DE GRACIAS AL CUAL EL SACERDOTE INCLINADO RESPONDE CON 12
    AMEN Y POR ULTIMO DA LA BENDICION CON UNA CRUZ, LA CUAL
    CONTIENE LAS RELIQUIAS DE UN SANTO, AL FINAL EL SACERDOTE
    MIRANDO AL ALTAR RECITA EL PRÓLOGO DE SAN JUAN Y SE RETIRA
    CON UN CANTO A LA MADRE DE DIOS

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