“Innova Schools”

Del colegio a la Mes: Noviembre 2013

HISTORIA UNIVERSAL
NIVEL: SECUNDARIA SEMANA Nº 01 PRIMER GRADO

EL IMPERIO ÁRABE MUSULMÁN

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ALAN D ALU S B u h o ro

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S e v illa C ó rd o v a S a m a rc a n d a
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Bagdad
M a r r á q u e ix E s fa h a m
J e r u s a le m
M A G R I B A le x a n d r ia
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c e n t r e s c u lt u r a ls
a lt r e s c iu t a t s

En menos de 50 años, los árabes, convertidos a una nueva religión, forjaron un Estado impresionante,
tras liquidar el Imperio de los Persas sasánidas y despojar de ricos territorios al Imperio Bizantino.
Esta expansión, una de las más vertiginosas de la Historia, originada por razones muy diversas y no
solo religiosas, no habría sido posible sin la aparición de un personaje extraordinario: el profeta
Mahoma.

1. LOS ÁRABES ANTES DEL ISLAM

- ORGANIZACIÓN: Las antiguas tribus de la Península Árabe no tenían entre sí más lazos que la
raza (semita), la procedencia (descendientes de Abraham, según sus tradiciones) y cierta similitud
lingüística. Por lo demás, había conflictos entre sí a menudo por tierras, y esta división fue uno de
los factores que retrasó su aparición como potencia.

- ECONOMÍA: La aridez del país hizo que la agricultura solo pudiera desarrollarse en la región del
sur, con sus oasis sembrados de árboles aromáticos. Los habitantes de otras regiones debieron
dedicarse al comercio o al pastoreo.
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- RELIGIÓN: Reverenciaban a las fuerzas de la naturaleza y creían en espíritus que habitaban en

fuentes, árboles o piedras (cada tribu tenía su piedra sagrada). La influencia de judíos y
cristianos impulsó la aparición de centros de peregrinación, fomentadas por los mercaderes de las
ciudades y abiertas a todas las tribus, aunque sin que esto llevase a la unidad política.

2. VIDA DE MAHOMA (570/632)

Mahoma nació en La Meca, que ya era por entonces un gran centro mercantil, gracias
al tráfico con bizantinos y persas y a las peregrinaciones a la Kaaba, lugar de
veneración de la célebre "piedra negra". Obligado a trabajar desde temprana edad
por las desgracias de la familia, entró pronto al servicio de Khadija, una viuda
acaudalada mucho mayor que él, con quien se casó poco después. Retirado de la vida
activa y entregado a largas meditaciones, recibió en el monte Hira (alrededor del
año 610) el encargo, transmitido por Gabriel de parte de Alá (el Todopoderoso), de
predicar la palabra de Dios y combatir a los paganos. Esta revelación señala el
nacimiento de una fe, el Islam.

La indiferencia con que fue recibido su mensaje en La Meca cambió pronto por hostilidad, ya que
su prédica monoteísta, apasionada y agresiva, podía arruinar el lucrativo negocio de
las peregrinaciones y la venta de ídolos. Por ello, el 16 de julio del 622, abandonó La El profeta Muhammad es un
personaje de gran importancia
Meca en compañía de sus seguidores (o "musulmanes") y se dirigió a Yatrib, donde ya para la historia de los árabes
en los aspectos religioso y
había establecido contactos con los mercaderes de la ciudad. Este suceso, llamado
político.
hoy "Hégira" (emigración, separación), es considerado el inicio de la era musulmana.

En Yatrib, pronto llamada Medina (ciudad del Profeta), Mahoma se dedicó a precisar su fe,
organizar la Umma (comunidad de fieles iguales, indiferente a la división en tribus) y a combatir
contra los ejércitos de La Meca. Tras enfrentamientos y negociaciones se le permitió peregrinar
a la ciudad con sus seguidores. Por último, en el 630, volvió a la Meca, limpió la Kaaba de los ídolos
y fue reconocido como Profeta. Falleció dos años más tarde, tras definir algunos elementos más
del nuevo credo.

3. LA ÉPOCA DE LOS CALIFAS

El profeta que no había indicado quien tomaría la dirección de la Umma, fue sucedido por los
"Califas", quienes reunían el poder absoluto (político y religioso). El primer califa fue Abu Beker,
suegro del Profeta. Hasta el final del Imperio, en 1258, gobernaron las dinastías siguientes:

* LOS CALIFAS ORTODOXOS (632/661): Elegidos entre los parientes o seguidores directos
del Profeta, gobernaron desde Medina y se dedicaron a organizar la fe (redacción definitiva
del Corán por parte del califa Otmán) y consolidar la unión, demasiado reciente y por tanto
frágil. Para evitar las luchas internas, los califas recurrieron a la expansión militar (sobre
todo Omar), aprovechando también los problemas de sus vecinos. Vencieron a los persas
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(toma de su capital, Ctesifón) y a Bizancio en Yarmuk; esta victoria les permitió ocupar Siria,
Palestina y, poco más tarde, Egipto, aunque fracasaron en su ataque directo a Constantinopla.
Sin embargo, el crecimiento generó disputas entre los "místicos" o "jariyitas", quienes
pensaban que el imperio podía estar regido por cualquier creyente; los "chiítas", que daban ese
derecho solo a los parientes del Profeta, y los "políticos" o "sunnitas", partidarios de fundar
una fuerte monarquía centralizada y hereditaria. Esta última concepción se impuso finalmente,
tras la victoria de Muhawiya sobre el califa Alí, abandonado por sus fieles y asesinado más
tarde.

* LOS CALIFAS OMEYAS (661/750): Reinaron desde Damasco y son considerados los
auténticos fundadores del Estado musulmán, aunque para su organización tomaron algunos
elementos de Constantinopla. Impulsaron la unidad y la "arabización" del Imperio, pero sin
alterar la tolerancia religiosa establecida con los primeros califas, y prosiguieron la expansión,
más difícil que en la etapa anterior: ocuparon el norte de África (tras más de treinta años de
lucha) y España, debilitada por las disputas entre los godos.

Su ataque contra el reino franco, sin embargo, fue duramente detenido por el mayordomo
Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732); por la misma época fracasaba un nuevo ataque a
Bizancio y su expansión se detenía en Asia Central, tras la batalla de Talas (751). Al mismo
tiempo, los problemas internos se agravaron, ya que el lujo de los califas y su tolerancia hacia
los cristianos causaban descontento, y algunas de las poblaciones sometidas soportaban mal su
postergación. En Persia, aferrada a su prestigioso pasado, estalló la rebelión que culminó con
la derrota total de los omeyas en la batalla del Gran Zab (750).

Desarrollo intelectual y material sin precedentes, y la autoridad del califa, rodeado de lujo y
misterio e inaccesible para el pueblo, alcanzó su apogeo.
Poco después, sin embargo, el Imperio se dislocó, incapaz de mantener la unidad de un
territorio tan vasto. En África del norte, en Oriente y en España, provincias enteras se
proclamaron independientes, y aparecieron califas en Córdoba (España) y El Cairo (Egipto). El
intento de los turcos selyúcidas de restaurar la unidad bajo la autoridad de Bagdad fracasó.
Reducido al mínimo su dominio real, los abásidas sobrevivieron hasta la invasión de los
mongoles, quienes tomaron la capital y mataron al califa y a toda su familia.

4. LA CIVILIZACIÓN DEL IMPERIO

* LA RELIGIÓN: Se llama Islam (sumisión), y era el único

vínculo de unidad entre los pueblos de este enorme Estado.
Se caracteriza por un monoteísmo rígido, en torno a Alá,
cuya ley se encuentra recogida en el Corán, el texto
sagrado. Los fieles, o "musulmanes", deben someterse a
cinco prácticas religiosas:

a) La profesión de fe ("No hay más dios que Alá y Mahoma

es su profeta".)
b) La oración (reglamentada en número, contenido, horario,
etc.)
c) El ayuno (en el noveno mes o Ramadán)
d) La limosma (para ser repartida entre los pobres)
e) La peregrinación a La Meca (al menos una vez en la vida).
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Se considera ciudades santas del Islam a La Meca, Medina y Jerusalén.

* CIENCIAS: Los comerciantes árabes fueron hábiles matemáticos; desarrollaron el Álgebra e

hicieron grandes progresos en Trigonometría. En Física, son considerados fundadores de la
óptica moderna. Además, sus investigaciones en el campo de la Alquimia los convierten en
precursores de la ciencia química.

* OTROS APORTES: La extensión del Imperio y su La Kaaba, en la imagen superior, es el principal

orientación comercial hicieron de los árabes intermediarios centro de peregrinación del Islam y recibe cada año
a millones de fieles procedentes de todo el mundo.
naturales entre el Occidente germánico y el mundo oriental.
El sistema de numeración indoarábigo, la pólvora, la brújula,
el papel y la imprenta, fueron conocidos en Europa por medio
suyo.

LECTURA.

Actividades
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A partir de lo explicado, resuelve las siguientes preguntas:

1. Aparte de predicar el Islam, ¿qué hace importante a Mahoma?

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2. ¿Por qué crees que los califas no pudieron mantener unido su Imperio?

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3. ¿Qué beneficio trae a el Islam la peregrinación realizada cada año por musulmanes de todo el
mundo hacia La Meca?

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4. ¿Existe alguna diferencia de significado entre "musulmán" y "mahometano"? ¿Qué título crees
que es aceptado por los seguidores del Islam? ¿Por qué?

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5. ¿Cómo pudieron los califas omeyas introducir en su Estado elementos del gobierno bizantino? ¿Por
qué medios adquirieron estos conocimientos?

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DESARROLLA EN TU CUADERNO DE TAREAS:

1. ¿A quién señala la tradición como antepasado de las tribus árabes?

2. ¿Quiénes gobernaban a las antiguas tribus árabes?

3. ¿En qué ciudad se reverenciaba a la Piedra Negra?

4. ¿Quién llevó a Mahoma el mensaje de Alá?

5. ¿Qué nombre se dio luego a la ciudad de Yatrib?

6. ¿Cómo se llama a la comunidad de creyentes islámicos?

7. ¿Qué funcionarios sucedieron al Profeta Mahoma?

8. ¿Qué ciudad fue capital bajo el califato omeya?

9. ¿De qué ciencia moderna son precursores los alquimistas musulmanes?

10. ¿Qué fundaron en Física los musulmanes?

EL IMPERIO BIZANTINO
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I m p e r io B iz a n t in o

El fin de la unidad del mundo romano y la caída de Occidente a manos de los germanos dejó como
únicos herederos de Roma a los emperadores de la parte oriental. Esta región, mejor administrada y
mejor defendida, más poblada, rica en campos de trigo y en talleres artesanales, era superior en
todos los aspectos a Occidente, lo que explica su más que milenaria resistencia a los ataques de los
invasores.

1. ASPECTOS GENERALES

- ORIGEN

El Imperio Bizantino es el Imperio Romano de Oriente, surgido a raíz de la

división territorial hecha por Teodosio en el 395, y asignado por éste a su
hijo Arcadio, considerado primer gobernante de este Estado.

- EL TÍTULO "BIZANTINO"
La Iglesia de Santa Sofía, hoy

Procede de Bizancio, nombre heleno de la ciudad llamada Constantinopla por los museo, sobrevive hasta la
romanos. La mayor difusión del nombre griego da una idea de la fuerte influencia actualidad como la obra
de aquella cultura sobre el Imperio. maestra del arte bizantino.
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- CIVILIZACIÓN

En los títulos de Augusto e Imperator (romanos) y Autócrator y Basileus (griegos) que se

aplicaban a los gobernantes se revela la variedad cultural del país. Además, el Estado bizantino
recogió algunas influencias de los persas y de los musulmanes.

- ECONOMÍA

Destacaron en el comercio, gracias al dominio de los mares y a su excelente ubicación; en más de

una ocasión, su prosperidad le sirvió para repeler las invasiones.

- RELIGIÓN
Al inicio, era la católica romana, pero las diferencias con el Papa provocaron en el año 1054 la
ruptura con Roma (el Cisma de Oriente) y el surgimiento de la Iglesia Católica Ortodoxa, conocida
en Occidente como Iglesia Griega Ortodoxa.

2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA

- LOS PRIMEROS AÑOS (SIGLO V):

Estuvieron dedicados a resguardar las

fronteras y a combatir las herejías,
referidas sobre todo al dogma de la
Trinidad, aunque los numerosos concilios
reunidos para ello no pudieron impedir la
difusión de las nuevas doctrinas.

- LA EDAD DE ORO CON

JUSTINIANO (527/565):

El emperador Justiniano aparece Este ambicioso monarca intentó

en la imagen rodeado de su restaurar el Imperio Romano. Con este
séquito. No olvides que por su fin, desplegó una infatigable actividad,
buen gobierno ha sido llamado el notable sobre todo en los campos
Emperador que nunca duerme. siguientes:

1. Reorganizó la legislación, con el apoyo de expertos como Triboniano, dando origen al Corpus
Iuris Civilis. Esta gran obra comprendía 4 secciones : el Código (recopilación de constituciones
de los antiguos emperadores), el Digesto (selección de juicios emitidos por expertos de la
época romana), las Instituciones (manual de fácil lectura para estudiantes) y las Novelas (leyes
posteriores, recopiladas y añadidas más tarde).

2. Reconquistó parte de Occidente, con sus grandes generales Belisario y Narsés, quienes
sometieron a los Vándalos y Ostrogodos, y arrebataron a los Visigodos una franja de terreno.
Así, el Mediterráneo volvió a ser un gran lago romano y Bizancio alcanzó su extensión máxima.
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3. Sin embargo, sus contemporáneos y los historiadores han criticado que las guerras debilitaron
al Imperio tanto militar como económicamente, sin olvidar que las nuevas posesiones se vieron
pronto amenazadas.

- LOS PROBLEMAS EXTERNOS (SIGLOS VI / VIII):

Poco después, el Imperio fue expulsado de España por los Visigodos y casi perdió Italia ante los
lombardos. Mientras tanto, en Oriente se vio enfrentado a la inesperada aparición del Islam; los
califas musulmanes se adueñaron de extensos y ricos territorios religiosos. Económica y
políticamente, las pérdidas del Imperio fueron gravísimas.

El mapa muestra al Imperio Bizantino en la época del emperador Justiniano (S. VI)

- LOS PROBLEMAS INTERNOS (SIGLOS VIII/IX):

En la misma época se desató una guerra civil acerca del uso de imágenes sagradas. Iniciada
por León III, esta "Querella de los iconoclastas" se prolongó por más de un siglo, profundizó el
abismo que separaba a la Iglesia Oriental de la Iglesia Romana (aunque finalmente los íconos fueron
restablecidos), y facilitó la penetración de los barbaros.
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- LA SEGUNDA EDAD DE ORO (SIGLOS IX/X):

Se produjo bajo la dinastía macedonia, sobresaliendo Basilio II

(el Exterminador de Búlgaros), quien restauró el poder bizantino
en Italia, los Balcanes y Oriente. En los aspectos cultural y
económico, el Imperio vivió un auténtico renacimiento; por esta
época también, se produjo el Cisma de Oriente entre el
Patriarca Miguel Cerulario y el Papa León IX durante el gobierno
del emperador Constantino IX. Surgiendo la Iglesia Ortodoxa.

En la imagen el histórico encuentro del

patriarca ortodoxo y el Papa Juan Pablo II.

- EL PELIGRO TURCO (SIGLOS XI/XV):

Absorbió al Imperio en sus últimos años, desde que la gran derrota en Mantzikert colocó a los
turcos selyúcidas a un paso de Bizancio. Occidente, llamado por el emperador Alejo I, puso en
marcha Las Cruzadas, pero esta ayuda terminó perjudicando aún más al Imperio (en la Cuarta
Cruzada fue saqueada Constantinopla). Reducido a su mínima expresión, el país sobrevivió hasta
1453, en que el emperador Constantino XI cayó ante los turcos otomanos de Mehmet II.

3. TRASCENDENCIA DEL IMPERIO

En la Historia, Bizancio ocupa un lugar relevante por:

- La difusión del Cristianismo entre los pueblos orientales.

- La contención de los pueblos asiáticos, salvaguardando así a Europa de más invasiones.
- El resguardo ofrecido a la civilización grecorromana, en peligro de desaparición tras las
invasiones bárbaras.

LECTURA

ICONOCLASTA

Etimología: del griego eikon (imagen) + klaein (romper)

Herejía que rechaza como superstición el uso de imágenes religiosas y aboga por que se destruyan. Se
originó con el crecimiento del Islam, religión que considera idólatras a todas las imágenes sagradas.
La presión del Islam sobre los políticos precipitó la crisis.

Los iconoclastas destruían las imágenes y perseguían a quienes las venerasen.

La primera fase de los ataques ocurrió con el emperador León el Isauriano en el año 726 y terminó
con el Segundo Concilio de Nicea en el 787, el cual definió que las imágenes pueden ser expuestas y
veneradas legítimamente porque el respeto que se les muestra va dirigido a la persona que
representan.
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La segunda fase comenzó con el emperador León V el Armenio y terminó cuando la Fiesta de la
Ortodoxia fue establecida en el año 842 bajo la emperadora Teodora. San Juan Damasceno y la
emperadora eran los principales defensores de las imágenes sagradas.

A partir de lo explicado en clase, resuelve las siguientes preguntas:

1. Una de las razones que permitieron sobrevivir a Bizancio fue su prosperidad comercial. ¿Cómo sus
riquezas ayudaron al Imperio a rechazar a los invasores?

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2. ¿Es correcto decir que el Corpus Iuris Civilis es solo una recopilación del Derecho romano? ¿Por
qué?

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3. ¿Por qué la Cuarta Cruzada se dirigió contra Bizancio? ¿Esto ha tenido alguna consecuencia a largo
plazo?

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4. ¿Por qué algunos contemporáneos de Justiniano se opusieron a sus proyectos de reconquista?

¿Qué temores tenían? ¿Se hicieron realidad?

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5. ¿Qué territorios faltaban a Justiniano para restaurar el Imperio Romano? ¿Quiénes se habían
establecido en ellos?

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DESARROLLA EN TU CUADERNO DE TAREAS:

1. ¿De qué Imperio proviene el Imperio Bizantino?

2. ¿A quién se considera primer gobernante de este Imperio?

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3. ¿Qué otro nombre recibió de los romanos la ciudad de Bizancio?

4. ¿De qué se separó el Imperio por el Cisma de Oriente?

5. ¿Qué militares colaboraron con el emperador Justiniano?

6. ¿Cómo se llamó a los enemigos de las imágenes sagradas?

7. ¿Quién inició el problema de las imágenes?

8. ¿Contra quiénes luchó Basilio II?

9. ¿Qué pueblo acabó con el Imperio Bizantino en 1453?

10. ¿Quién fue el último monarca bizantino?