Español 6-1
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FECHAS DE ENTREGA:
SEMANA 1: 05 FEBRERO
SEMANA 2: 12 DE FEBRERO
SEMANA 3: 19 DE FEBRERO
SEMANA 4: 26 DE FEBRERO
SEMANA 5: 05 DE MARZO
SEMANA 6: 12 DE MARZO
SEMANA 7: 26 DE MARZO
yuryandrearidemag@gmail.com
3204574069
NOTA: CADA EVIDENCIA DEL TRABAJO ENVIADA DEBE ESTAR MARCADA CON NOMBRE COMPLETO
Y GRADO.
GUIA DE TRABAJO
SEMANA 1:
FASE DE MOTIVACION
2. 2. 2. 2.
3. 3. 3. 3.
FASE DE ELABORACION
Este periodo escolar leeremos juntos el libro “el terror de sexto b”, para
empezar, exploraremos la imagen de su portada y trataremos de imaginar de
que se tratara la historia. A continuación, escribe un comentario de lo que te
imaginas que nos podrá contar el libro a partir de lo que puedes observar en la
imagen.
TRABAJO INDEPENDIENTE:
FASE DE MOTIVACION
COMPLETA EL ESQUEMA CON LAS RAZONES POR LAS CUALES LA ANTERIOR IMAGEN SE
REFIERE A LA TRADICION ORAL DE COLOMBIA.
FASE DE ELABORACION
ACTIVIDAD 1: LEE EL ESQUEMA:
SEMANA 3:
FASE DE MOTIVACION:
RECORDEMOS ALGUNOS RELATOS DE NUESTRA TRADICION ORAL
1
2
3
4
5
6
7
lee las pistas y encuentra los
personajes en el crucigrama:
FASE DE ELABORACION
ACTIVIDAD 1: Oralidad y
mitología:
1. Da respuestas a la siguiente
pregunta:
¿Alguna vez has pensado en cómo
se originaron los seres y las cosas en
el mundo?
Al principio había un huevo cuya gestación duró dieciocho millones de años. De ese
huevo brotaron el cielo y la tierra. Y de la unión de estos se formó Pan-Ku, llamado
también Hoen-Tun que significa “caos primordial”. Al morir, Pan-Ku se extendió
sobre la Tierra y la naturaleza emanó de su organismo. El vello de Pan-Ku se
desplegó y de ellos salieron los árboles y las plantas. De sus dientes y huesos
brotaron los metales. De su cabeza y tronco se elevaron los montes. Sus venas se
extendieron en ríos y el sudor de su cuerpo se dispersó en lluvia. Los parásitos que
cubrían su cuerpo se dilataron y de ellos se formaron el hombre y los animales.
Pan-Ku vivió dos mil seiscientos treinta y siete años antes de nuestra era. Después
de su muerte empezaron tres reinados que duraron ciento veintinueve mil
seiscientos años: primero, el reinado del cielo, siguió el de la tierra y, finalmente, el
del hombre. Durante cada uno de esos reinados se formaron el cielo, la tierra y el
hombre tal como los conocemos ahora. Los soberanos del primer período tenían
cuerpo de serpiente; los del segundo, rostro de muchacho, cabeza de dragón,
cuerpo de serpiente y pies de caballo; los del tercero, rostro de hombre y cuerpo de
dragón o serpiente.
Transcurrieron otros diez grandes períodos de tiempo durante los cuales los
hombres sufrieron nuevas metamorfosis. Durante el imperio del hombre sobre la
naturaleza, los seres humanos dejaron de habitar en cuevas y nidos, e iniciaron la
construcción de viviendas de piedra, se aburrieron de montar ciervos alados y
dragones, y comenzaron a utilizar carros tirados por seis unicornios, se cansaron de
cubrir su desnudez con vestidos realizados con plantas y empezaron a matar a los
animales. Entonces, antes pacíficas, las fieras se rebelaron y, armadas con dientes
poderosos, cuernos pronunciados, venenos mortíferos y garras afiladas,
comenzaron a atacar a los hombres. Así se inició la guerra y la naturaleza perdió su
quietud. La lucha comenzó para siempre y el mundo perdió la tranquilidad y el
reposo del tiempo primordial.
Adaptado de J. Repollés, Las mejores leyendas mitológicas,
ACTIVIDAD 3:
LEE CON ATENCION LA SIGUIENTE INFORMACION PARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD:
Si es necesario consulta nuevas fuentes de información para responder las
siguientes preguntas
- ¿Qué es un mito y qué características tiene?
- ¿En qué consiste cada clase de mito (teogónicos, cosmogónicos y antropogónicos)
-Busca un ejemplo de cada una de las clases de mito.
- ¿Qué diferencia a un mito de una leyenda?
-Consulta el nombre de dos mitos y dos leyendas colombianas.
TRABAJO INDEPENDIENTE
Lee y escribe que texto corresponde a una leyenda o mito, y luego justifica el porqué
de tu respuesta.
EL BACHUÉ
La laguna de Iguaque, caracterizada por su paisaje frío, alguna vez se llenó de flores y plantas
de colores, el agua comenzó a burbujear como si hirviera y apareció una hermosa mujer
delgada, de cabello largo y esbelta. En su brazo derecho tenía un niño de cinco años.
Caminaron sobre el agua hasta la orilla. Eran Bachué y su hijo, venían a poblar la tierra.
Cuando el niño creció y fue un hombre contrajo matrimonio con Bachué, tuvieron muchos
hijos, pues en cada parto tenía cuatro, cinco, seis hijos y hasta más. Primero se instalaron
en la sabana y después recorrieron todo el imperio Chibcha. Poblaron cada rincón con sus
hijos. Ella enseñó a sus hijos a tejer, construir bohíos, amasar el barro, cultivar y trabajar los
metales. Su esposo entrenó guerreros y les enseñó los valores de la vida.
Cuando Bachué consideró que la tierra estaba lo suficientemente poblada, dispuso todo
para volver a la laguna de Iguaque. Acompañada por una multitud, regresó al sitio del que
salió y en compañía de su esposo se lanzó al agua y desaparecieron.
La sociedad chibcha se rigió por el matriarcado; por eso el nombre del esposo es
desconocido. La mujer era la encargada de transmitir las tradiciones y costumbres a los
descendientes. Ella era considerada una diosa, pero además una maestra, a quien debían el
tipo de organización, las tradiciones y valores de su cultura.
RESPUESTA:
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LA LLORONA
(Adaptación)
La llorona convertida en el espíritu vagabundo de una mujer que lleva un niño en el cuadril,
hace alusión a su nombre porque vaga llorando por los caminos. Se dice que nunca se le ve
la cara y llora de vergüenza y arrepentimiento por lo que hizo a su familia.
Quienes le han visto dicen que es una mujer revuelta y enlodada, ojos rojizos, vestidos
sucios y deshilachados. Lleva entre sus brazos un bultico como de niño recién nacido. No
hace mal a la gente, pero causan terror sus quejas y alaridos gritando a su hijo.
Las apariciones se verifican en lugares solitarios, desde las ocho de la noche, hasta las cinco
de la mañana. Sus sitios preferidos son las quebradas, lagunas y charcos profundos, donde
se oye el chapaleo y los ayes lastimeros. Se les aparece a los hombres infieles, a los
perversos, a los borrachos, a los jugadores y en fin, a todo ser que ande urdiendo maldades.
Dice la tradición que la llorona reclama de las personas ayuda para cargar al niño; al recibirlo
se libra del castigo y la persona que lo ha recibido se convierte en la Llorona. Otras versiones
dicen que es el espíritu de una mujer que mató por celos a la mamá y prendió fuego a la
casa con su progenitora dentro, recibiendo de ésta, en el momento de agonizar la maldición
que la condenara: “Andarás sin Dios y sin Santa María, persiguiendo a los hombres por los
caminos del llano”.
Aseguran otros que el relato nació de la siguiente historia real:
Durante la guerra civil, se estableció en la Purificación, un comando general donde
concentraban gentes de distintas partes del país. Uno de sus capitanes, de conducta poco
recomendable, se instaló con su esposa en esta villa, a la que al poco tiempo abandonó para
seguir en la lucha. Su afligida y abandonada mujer se dedicó a la modistería para no morir
de hambre mientras su marido volvía y terminaba la guerra.
Con el correr del tiempo las gentes hicieron circular la noticia de la muerte del capitán y la
pobre señora guardó luto riguroso hasta que se le presentó un soldado que formaba parte
del batallón de reclutas que venían de la capital hacia el sur, pero que por circunstancias
especiales, debía demorar en aquella localidad algunas semanas.
La viuda convencida de lo que se afirmaba sobre la muerte de su marido, creyó encontrar
en aquel nuevo amor un alivio para su pena, así que aceptó al joven e intimó con él. Los días
de locura pasional pasaron veloces y nuevamente la costurera quedó en el abandono, la
soledad, la pobreza y sorbiéndose las lágrimas por la ausencia de su amado. Aquella
aventura dejó huellas imborrables en la atribulada mujer, porque a los pocos días sintió
palpitar en sus entrañas el fruto de su amor.
El tiempo transcurría sin tener noticias de su amado. La añoranza se tornaba tierna al
comprobar que se cumplían las nueve lunas de su gestación. Un batallón de combatientes
regresaba del sur el mismo día que la costurera daba a luz un niño flacuchento y pálido.
Aquel cuartucho silencioso y pobre se alegró con el llanto del pequeñín. Al atardecer de
aquel mismo día, llegó corriendo a su casa un avecina amiga, a informarle que su esposo el
capitán, no había muerto, porque sin temor a equivocarse, lo acababa de ver entre el
cuerpo de tropa que arribaba al campamento.
En tan importuno momento, esa noticia era como para desfallecer y más aún por el
agotamiento físico en que se encontraba la mujer. Miles de pensamientos fluían a su mente
febril. Se levantó decidida de su cama. Se colocó un ropón deshilachado sobre sus hombros,
cogió al recién nacido, lo abrigó bien, le agarró fuertemente contra su pecho y sin cerrar la
puerta abandonó la choza, corriendo con dificultad. Se encaminó por el sendero oscuro
bordeado de arbusto, protegida por el manto negro de la noche.
Gruesas gotas de lluvia empezaron a caer, seguía corriendo, los nubarrones eran más
densos, la tempestad se desato con más furia.
La luz de los relámpagos le iluminaba el camino. La demente lloraba. Los arroyos crecieron,
se desbordaron. Al terminar la vereda encontró el primer riachuelo, pero ya la mujer no
veía. Penetró a la corriente impetuosa que la arrolló rápidamente. Las aguas bramaron. En
sus estrepitosos rugidos parecía percibirse el lamento de una mujer.
Tomado de: http://www.todacolombia.com/folclor/llorona.html
RESPUESTA:
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SEMANA 4:
FASE DE MOTIVACION
1. UNE CON UNA LÍNEA CADA NOMBRE CON LA IMAGEN DEL SIGNO CORRESPONDIENTE:
FASE DE ELABORACION
1. LA COMA ( , ): Marca una pausa breve en un enunciado. Se utiliza en los casos siguientes:
Para separar los elementos de una enumeración.
Ej.: Viene a recoger el resto de sus cosas: la ropa, la pelota de baloncesto, la cámara yla caña de
pescar.
Para aislar el vocativo.
Ej.: “Visite a Zoraida, la pitonisa, y conozca el porvenir...”
En los incisos que interrumpen una oración, para aclarar o ampliar lo que se dice, o para
mencionar el autor u obra citados.
Ej.: Todos los vecinos, incluido el del tercero, estaban por una vez de acuerdo.
Para separar elementos gramaticalmente equivalentes en un enunciado.
Ej.: Toda Europa estaba presente: franceses, españoles, italianos, alemanes, portugueses, etc.
En las cabeceras de las cartas se escribe coma entre el lugar y la fecha.
Ej.: San Sebastián, 24 de Noviembre de 1965
2. EL PUNTO ( . ) El punto marca una pausa al final de un enunciado. Después de un punto siempre
se escribe mayúscula.
Hay tres tipos de puntos:
Punto y seguido: separa enunciados que integran un párrafo.
Ej.: Con el disco en la mano, ya sólo falta que funcione. Atrás han quedado un año y medio de
Trabajo e incertidumbres.
Punto y aparte: separa dos párrafos distintos con dos contenidos diferentes.
Ej.: Un año después de salir el disco al mercado, prácticamente todos saben ya quién es.
El segundo single ha comenzado a sonar.
Punto y final: cierra un texto.
También se usa después de las abreviaturas.
Ejs.: Sr. Sra. Dr. EE.UU.
Nunca se usa el punto en los títulos y subtítulos de libros, artículos, capítulos, obras de arte.
Ejs.: "Las Meninas", "Cien años de soledad"
3. EL PUNTO Y COMA ( ; )Indica una pausa superior a la coma e inferior al punto. Se utiliza:
Para separar los elementos de una enumeración cuando se trata de expresiones que
incluyen comas.
Ej.: Había que estar en contacto con la naturaleza; dejar entrar el cielo, el mar y el viento; dormir
sobre tablones, sobre el suelo; sentarse en sillas medio rotas.
Delante de las conjunciones o locuciones como pero, mas, aunque, sin embargo, por tanto
por consiguiente, cuando los periodos tienen cierta longitud.
Ej.: Trabajamos como locos en ese proyecto porque teníamos confianza; sin embargo, los
Resultados no fueron los que esperábamos.
4. LOS DOS PUNTOS ( : ) Indican una pausa antes de completar una idea. Se usan los dos puntos
en los siguientes casos:
Delante de una enumeración anunciada con un verbo.
Ej.: Los puntos cardinales son: norte, sur, este y oeste.
En citas textuales.
Ej.: Se tiró en la cama y gritó: “¡No puedo!”
Después de las fórmulas de saludo en las cartas y documentos.
Ejs.:Estimado Sr. López:
Tengo el placer de comunicarle que ha ganado el primer premio de nuestro concurso.
En textos jurídicos y administrativos detrás del verbo (decretos, bandos, certificados, etc…)
Ej.: Certifica:
Que don José Martínez ha seguido su curso de español durante los meses de Julio y Agosto.
5. LOS PUNTOS SUSPENSIVOS ( ... )Suponen una interrupción en la oración o un final impreciso. Se
usan en los siguientes casos:
Al final de una enumeración cuando tiene el mismo valor que la palabra etcétera.
Ej.: Todo lo malo estaba por venir: la anexión de Checoslovaquia, el asalto por sorpresa a Polonia,
el ataque a Rusia, el Holocausto…
Para expresar un momento de duda.
Ej.: Tuve un asunto con el profesor de violín y con la niñera, con un oficial y con un actor…¿No les
estaré aburriendo?
Para dejar un enunciado incompleto y en suspenso.
Ej.: En cuanto a lo del otro día fue algo inesperado, muy violento, muy desagradable…
Cuando se omite una parte de una cita textual.
Ej.: Las primeras líneas del Quijote las aprendí en la escuela: “ En un lugar de la Mancha de cuyo
nombre no quiero acordarme…”
8. LOS PARÉNTESIS ( ) Contiene algún tipo de información adicional. Se utilizan en los siguientes
casos:
Cuando se interrumpe el sentido de un discurso con una aclaración, sobre todo si ésta no
tiene mucha relación con lo anterior.
Ej.: Marta López (la novia del futbolista) le acompaño desde la tribuna.
Para intercalar un dato o precisión (fechas, autores…)
Ej.: Nací en Fómeque (Cundinamarca).
Para evitar una opción en el texto.
Ej.: Se busca chico(a) para atender cafetería.
En la transcripción de textos para señalar la omisión de una parte del texto, se ponen tres
puntos entre paréntesis (…)
Ej.: “En Santa Marta fui y conocí esa terrible masa humana que había en la playa. (…) Miles y miles
de personas tendidas en la arena. (…) Creo que los vendedores aprovechaban esta situación”.
Para indicar que una palabra o expresión es impropia, vulgar, de otra lengua o con un
sentido especial o irónico.
Ej.: Sus “negocios” no me parecen nada claros.
11. LA RAYA ( — ) Es un poco más larga que el guion. Se utiliza textos narrativos para indicar la
duración de los diálogos:
Para encerrar aclaraciones del narrador que interrumpen el dialogo.
Ej.: ¡Deja de correr! —gritó desde lejos— sabes que tengo mi pie lastimado .
En un diálogo cuando no se menciona el nombre de la persona o personaje y se
sobrentiende que se intercalan.
Ej.: —¿Qué me has preguntado?
—Yo, nada. Te has confundido de persona.
15. EL ASTERISCO ( * ) Sirve para señalar una nota al margen o a pie de página dentro de un texto.
Ej.: Y Don Quijote, con el dolor de las suyas, tenía los ojos abiertos como liebre.*
*Alusión a la creencia vulgar que las liebres duermen con los ojos abiertos.
TRABAJO INDEPENDIENTE
SEMANA 5:
FASE DE MOTIVACION
1. Recorta y pega un texto indicando que función está cumpliendo cada signo de puntuación
en él coloca en color rojo los signos de puntuación adecuados en las siguientes oraciones.
En la biblioteca no está permitido hablar en voz alta fumar beber ni tirar papeles al suelo
No vendrá me parece hasta última hora
Quiso ponerse elegante pero resultó extravagante
En primer lugar hay que destacar su facilidad para los idiomas
El aguacero amaña salgamos pues
Unos pedían limosna otro trabajo
Escúchame Ernesto no te precipites
Acuéstate que estas durmiéndote
Juan que entiende mucho de fútbol dijo que el penalti fue injusto
Antes de entrar dejen salir
No sabía si reír llorar, dar saltos o gritar
Aunque tenía cada vez más trabajo Marta no dejo de visitarme
Fue un homenaje al que asistimos todos los compañeros María Marisa Eduardo Luisa
Pedro etc
ACTIVIDAD 2. UBICANDO SIGNOS
SEMANA 6:
FASE DE MOTIVACION
Relaciona cada elemento de la comunicación con su definición:
ACTIVIDAD 1:
Acto comunicativo
Ya sea que estemos
hablando,
escribiendo, leyendo o
escuchando estamos
haciendo parte de
actos comunicativos,
que se caracterizan
por permitir el
intercambio de
información. Vivimos
inmersos en una
sociedad de
información: redes
sociales, anuncios,
radio, televisión,
internet… No es
posible pensar en
sociedad sin
comunicación. Por eso es fundamental entender cómo funciona este proceso. Así que
presta atención a la explicación de tu docente sobre los elementos del acto comunicativo
que ves en la siguiente ilustración. Ve tomando nota en tu cuaderno y posteriormente
realiza las actividades
En la radio anuncian un remedio infalible para librarse de los indeseables piojos para
siempre.
TRABAJO INDEPENDIENTE:
PLAN LECTOR
Realiza un esquema gráfico, donde representes secuencialmente los motivos que
manifiesta Juan Guillermo para no haber hecho la tarea.
SEMANA 7:
FASE DE MOTIVACION
EN LA ANTERIOR SOPA DE LETRAS BUSCA LOS ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN
Y SEÑALALOS CON DIFERENTES COLORES.
ACTIVIDAD 1:
OBSERVA LAS SIGUIENTE CARICATURA Y ANALIZA LOS ACTOS COMUNICATIVOS QUE HAY
DENTRO DE ELLAS.
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ACTIVIDAD 2:
3.Lee en voz alta el siguiente fragmento del cuento costumbrista Simón el Mago, del autor
Colombiano Tomás Carrasquilla. Ten mucho cuidado con su entonación a partir de los signos de
puntuación. GRABA UN VIDEO CORTO DONDE ESTES LEYENDO EL TEXTO.
“—¡Coger brujas —me dijo una vez— es de lo más fácil! ¡Nu'es más qui agarrar un puñao de mostaza
y regala por toíto el cuarto: a la noche viene la vagamunda! Y echa a pañar, a pañar frut'e mostaza;
y a lo qu'está bien agachada pañando, nu'es más que tirale con el cintu'e San Agustín… ¡y ai mesmito
qued'enlazada de patimano, enredad'en el pelo! Un padrecito de la villa de Tunja cogía muchas
asina, y las amarraba de la pata di'una mesa; ¡pero la cocinera del cura era tan boba que les daba
güevo tibio, y las malditas s'embarcaban en la coca! ¡Consiá, cuandu'a las brujas no se les puede ni
an mentar coqu'e güevo porqui al momentico se güelven ojo di hormiga.. ¡y se van!
—¡Ajáa! —dije yo—. ¿Y comu'hacen pa caber?
—¡Pis! —replicó—. ¡Anté que si'achiquitan en la coca a como les da la gana! ¡María Santísima!
—¿Y no se pueden matar? —la pregunté.
—Eso sí; peru'al sigún y conjorme: si se les meti una cortada bien jonda se mueren; pero como son
tan sabidas, ellas mesmas se meten otra y s'empatan y güelven a quedar güenas y sanas.
—¿Y matadas comu'hacen?
—¡Tan bobo! ¿No ve qu'ellas no se mueren del tiro sin'una qui'otra vez? Hay que tirales a toda gana
la primerita cortada pa que queden ai tendidas. ¡Pero con el cinto de mi Padre San Agustín sí ni les
valen marrullas!
—¿Y ondi'hay d'eso? —prorrumpí.
—¿Cinto? —dijo mi interlocutora con gesto de cosa dificultosa—. Eso es muy trabajoso conseguir:
tan solamente el obispo se lu'impresta a los curitas jormales.
—¡Amalaya que mamá se lo mandara a prestar!… —exclamé entusiasmado.
—¡Ave María, muchacho! ¿Y qué vas hacer con cinto?
—¡Eh! ¡Pues pa coger brujas y amarralas de los palos!”
TRABAJO INDEPENDIENTE
PLAN LECTOR
CRITERIO 1 2 3 4 5
Dedico el tiempo suficiente para la preparación de
actividades, pruebas y exposiciones.
Contribuyo con mi buen comportamiento en el
desarrollo de las clases.
Busco asesoría de compañeros o docente cuando me
surgen duras en el proceso de aprendizaje.
Asumo con responsabilidad el desarrollo de las
actividades de clase cuando trabajo en forma individual
o en grupo.
Llevo mis apuntes en el cuaderno de forma clara y
ordenada.
Asisto puntualmente a clase de acuerdo con los horarios
establecidos.
Presento oportunamente mis trabajos y tareas acuerdo
con las fechas establecidas.
Participó activamente en clase contribuyendo al buen
desarrollo de la misma.
Presento los materiales necesarios para el desarrollo de
la clase haciendo buen uso de los mismos.
Aprovecho los espacios de refuerzo y recuperación, para
mejorar mis desempeños.