DESARROLLO ORGANÍSMICO Y EVOLUCIÓN GRUPAL:

MODELO SEPTADIMENSIONAL
DEL CRECIMIENTO INTERPERSONAL
-Cómo saber cuándo hacer qué
en Facilitación-

Ps. Víctor H.I. Kuschel M.12

Los Grupos de Encuentro o de Crecimiento Interpersonal llevan, implícita o

explícitamente, dos objetivos simultáneos: el desarrollo individual de sus
integrantes y la evolución grupal del conjunto.

El propósito de este trabajo es formular el modelo conceptual y metodológico que

define la orientación de las experiencias que son trabajadas en los grupos realizados
con Patricio Varas [ 15 ] o cuyos conductores asumen sus lineamientos.

El modelo explica cómo es entendido el Desarrollo Organísmico y la Evolución

Grupal y las relaciones entre ambos fenómenos. Es también la base para que el
Facilitador formado en esta orientación aprenda a escoger y secuenciar los ejercicios
que ofrecerá a los Participantes de las sesiones –individuales o grupales- que él
conduzca.

1 El Modelo que aquí es presentado fue creado por Patricio (Pato) Varas Santander, en base a su
experiencia en conducción de grupos de Crecimiento Personal y a sus vivencias en el Esalen Institute
(Cal., USA). –V. Kuschel actuó inicialmente como escribano, aunque ésta versión (Ed. Primavera
'2004, en una producción de AntuTalleres con UdelMAR) tiene modificaciones de VhiK (en comparación al
original -Ed. 1990, CPEIP), especialmente en lo referente a las dimensiones de Emoción & Instinto y de
Facilitación Verbal.
2 kuschelvhi@netnow.cl; antutalleres@hotmail.com.

1
Evolución Grupal.

El Modelo Septadimensional utiliza como eje el enfoque de William Schutz [8,16]

para entender la evolución del grupo: él propone tres etapas de desarrollo grupal
-Inclusión, Confrontación y Afectividad.

Cabe hacer mención de que este enfoque no es solamente aplicable a los grupos
propiamente dichos, sino también a las parejas o duplas, incluyendo aquí a la
relación que se dé entre un Participante o Cliente y su Facilitador o Terapeuta.

Dado que estos conceptos ya han sido presentados por su propio autor -Bill Schutz-,
aquí son indicados sólo algunos énfasis, enriqueciendo la reseña con algunos aportes
de Carl R. Rogers [11] en torno al progreso de la confianza y a la madurez.

En la etapa de Inclusión, los Participantes se presentan y tantean el terreno. La

confianza es escasa e incipiente; la intimidad y autorrevelación, raras y superficiales
-más bien hay preocupación por cuidar la imagen pública. Se juega qué tanto
meterse, participar, en el grupo y si aceptar como compañeros de experiencias a otros,
o segregarlos.

La etapa de Confrontación es aquélla donde se define quién es quién, para lo cual es

necesario conocerse y confrontarse, tanto en lo interpersonal -en la interacción con
los demás- como en lo intrapersonal -hacia adentro de uno mismo. La confianza es
aquí un problema a veces álgido de enfrentar, ya que cuesta mostrarse, cuesta
confrontar e incluso se hace difícil acercarse para conocer al otro. –En este ámbito el
grupo madura en la medida que identifica a cada uno de sus integrantes y es capaz
de valorar sus aportes y aceptar sus características idiosincráticas.

A la etapa de Afectividad también la llamamos de Realización, ya que es en ésta

donde el grupo obtiene logros o resultados tangibles de su quehacer y donde justa-
mente son evocados sentimientos de realización y de éxito. –Para llegar a la
madurez se cursa por las dificultades para ser espontáneo, para expresar los
sentimientos y para aceptar el éxito y el fracaso en lo que se ha emprendido; se llega
a ella en la medida que en el grupo se va dando un clima de confianza, y en que hay
transparencia, fluidez, creatividad y realización.

Entonces, en tanto el conductor del grupo efectivamente facilita, éste va

evolucionando a través de estas etapas, hacia la madurez individual y colectiva.

2
Según dure el período de trabajo grupal -sesiones, días, semanas, meses- y según el
grado de resistencias del grupo en relación a la habilidad del Facilitador, será el
grado de avance, en cuanto a la profundidad y a la fluidez de la evolución.

Sin embargo, se supone que en todo trabajo grupal -así como en las relaciones inter-
personales en general- se transcurre igualmente por las tres etapas (alcanzándose
más o menos madurez, según lo señalado arriba), a menos que los encuentros sean
interrumpidos abrupta y sorpresivamente -en cuyo caso, el proceso será
completado, de alguna forma, por los Participantes segregados.

Esta Evolución es concebida con un sentido positivo, constructivo, en tanto los

esfuerzos del Conductor sean efectivos. Podría decirse que el grupo –o la relación-
madura , se realiza o actualiza en lo que le es más propio; llega a ser un ente con su
propia identidad. –Esta identidad mucha veces es impredecible y sorprende al
Facilitador y a los Participantes, a medida que va siendo manifiesta: ésto es mucho
más así dependiendo del grado en que el conductor realmente facilita (trabaja de
acuerdo al paradigma de la Facilitación) y no esté manipulando ni tratando de
moldear al grupo y sus participantes.

Por supuesto que no debe desconocerse la posibilidad de que no sea producida una
evolución en sentido constructivo, sino pernicioso: ello también puede ocurrir.
–Por ejemplo, fracaso en la etapa de Inclusión es la temprana disolución del grupo o
la falta de compromiso y de sensación de grupo; de Confrontación, rencillas mal
resueltas y desorganización; de Afectividad: inexpresividad, falta de
espontaneidad, desconfianza e improductividad.

Finalmente, cabe señalar que esta evolución tiene su correlato en los individuos:
ellos van aprendiendo y madurando -de acuerdo a sus propias potencialidades- con
respecto a estas mismas dimensiones. –Por ejemplo, en Inclusión, va descubriendo
y superando sus dificultades para decidir qué tanto se mete al grupo o para trabajar
con algunos compañeros; en Confrontación, desarrolla la asertividad y acrecienta
su conocimiento de sí como de sus pares; en Afectividad, a expresarse y a intimar.

3
Desarrollo Organísmico.

Más allá del progreso individual que ocurre como correlato de la Evolución Grupal,
el Modelo propone cuatro dimensiones de Desarrollo Organísmico:
Corporal+Sensorial, Emoción & Instinto, Facilitación Verbal y Transpersonal.

Corporal+Sensorial. Corresponde al contacto y conocimiento del propio cuerpo y a

la ampliación del campo de los sentidos. A través de ejercicios psicofísicos (usando el
término en su acepción más amplia: movimientos con respiración, con efectos
integrales sobre el organismo) los Participantes van aprendiendo a contactarse
consigo mismos, a sentir las sensaciones de movimiento, de peso, tensión, calor: en
general, a percibir -en forma expandida- el propio cuerpo, así como re-aprender a
moverlo, a hacerlo propio.3

También caben en esta dimensión las experiencias de contacto interpersonal, donde

son exploradas las resistencias a hacerlo y son promovidas las actividades lúdicas de
énfasis corporal.

La exploración sensorial favorece el uso de sentidos alternativos a la visión y, si se

trata de ella, son propuestos usos no~convencionales. Es estimulada la percepción y
el disfrute a través del olfato y el tacto, ampliando la conciencia sensorial (Selver).

Autores que destacan en esta dimensión son –entre otros- Moshe Feldenkrais,
Oscar Ichazo, Serge Raynaud de la Ferriere, Alexander Lowen y John O. Stevens.4

Emoción & Instinto. Lo emotivo está presente en cada actividad que se trabaja en
los Talleres de Encuentro. La acepción de emocional aquí apunta a los afectos que
tienen más resonancia física, corporal. No se promueve particularmente su análisis
ni entendimiento, sino más bien el atreverse a experimentarlos, vivenciarlos.

El tema Instintual es exótico y mal visto por muchos psicólogos y biólogos, especial-
mente si se propone el ejercicio de aplicación a seres humanos. Suena anacrónico y
esotérico (volado) hablar de feromonas, de reflejos no~condicionados o de
comportamientos determinados por mecanismos instintivos. –Aquí se refiere a
experiencias y procesos muy simples y ordinarios -al menos al introducirse al tema-,
tales como los bostezos, el desperezarse, estornudar y -en un nivel más sofisticado-
a la autorregulación del comer, a la relación sexual, el dormir, respirar..
La emocionalidad se entiende como una parte del proceso de respuestas instintuales,
en el sentido de servir como una válvula de presión, para cuando no es posible
actuar de acuerdo a los impulsos.5

3 Mayor variedad de objetivos puede ser encontrada en el paper sobre Objetivos del Modelo 7dim.
4 Ver Lista de Referencias.

4
En esta dimensión, destacan autores como Wilhem Reich, Alexander Lowen y J.
Pierrakos.6

Facilitación Verbal. Esta dimensión corresponde a los métodos más corrientes de

Facilitación, aquéllos cuya actividad central es la interacción verbal, entre Facilitador
y Participante, o la comunicación intrapersonal, también canalizada a través de lo
verbal. Métodos como los de imaginería, Terapia Gestáltica / Hakomi y los estilos
Rogerianos, pueden ser ubicados aquí. También, los trabajos sobre valores y
sentido de vida

Al hablar de verbal no se quiere decir que los procesos que son movidos por la
Facilitación sean de esta naturaleza, sino que se alude a los medios utilizados.
Además, la integración (conclusión, cierre, fase de asimilación de la experiencia)
habitualmente es hecha en la forma de conceptualización de lo vivenciado.

Autores: Fritz Perls, Carl R. Rogers, E. Gendlin, G. Bateson –entre otros.

Transpersonal. Como su nombre lo indica, esta dimensión apunta más allá de lo

personal: son promovidas las vivencias de religiosidad, de contacto con la divinidad
y el conocimiento de eventos que van más allá de lo ordinario. Lo Transpersonal
incluye lo espiritual, lo paranormal (psi factor) y lo sincronístico.

Se trabaja con métodos como T'ai Chi, ejercicios meditativos de Osho y de Budismo
Zen -en torno a la Meditación; con tarot, I Ching, Runas -procesos sincronísticos-
y otras -como pruebas de Castaneda, las Danzas Suffies y cánticos (mantras).

En este campo se pone especial cuidado en el trabajo con las resistencias

-dogmatismo/fanatismo, escepticismo- y se evita el uso de aproximaciones
convencionales, que normalmente están cargadas de peyoratividad, para favorecer
la reconciliación de los individuos con este aspecto de su identidad y la actualización
de una serie de potencialidades que la cultura tiende a excluir.

Autores (entre otros): Osho (B.S. Rajneesh); Al Huang (T'ai Chi); Castaneda; Mario
Rodríguez C.; C.G. Jung; R. Wilhelm (I Ching).

5 No es éste el lugar para exponer la teoría de los mecanismos instintivos y su relación con la
emocionalidad. Puede ser consultado el libro de N. Tinbergen (en Lista de Referencias) y el paper afín
de AntuTalleres.
6 Ver Lista de Referencias.

5
Síntesis: los 7 aspectos del Crecimiento Interpersonal.

El Desarrollo Organísmico va dándose en estas 4 dimensiones, mientras que

-simultáneamente- el grupo va evolucionando según las 3 señaladas anteriormente.

t
t
AR
C
e-i
c-s fv
I

Fig. 1 / Gráfica del Modelo Septadimensional

En un proceso de Crecimiento ideal, el camino seguiría una secuencia como la de la

gráfica. –Esto significa que se avanza desde los procesos de Inclusión (I), pasando
por el desarrollo corporal+sensorial (c-s), hacia la Confrontación (C), mientras
comienza a explorarse lo emotivo-instintual. Luego se llega a lo Verbal (fv). La
Afectividad/Realización (AR) sirve como contexto a lo Transpersonal, en las últimas
etapas de Taller.

El hecho de que los triángulos del Desarrollo Organísmico estén dentro del triángulo
de la Evolución Grupal significa que ésta es el ambiente de aquél. Sin embargo, hay
también influencias recíprocas.

El círculo representa la unidad y coherencia de todos estos avances o progresos, en

lo individual y en lo grupal.

6
Secuenciación de ejercicios
según el Modelo Septadimensional.

En una aproximación más técnica, el proceso puede ser descrito como es graficado
en la Figura 2: allí puede observarse en forma más precisa las intersecciones entre
las etapas de Evolución Grupal y las de Desarrollo Organísmico.

Por ejemplo, se visualiza que la etapa Emotivo-Instintual está, en su mayoría, dentro

de y de Confrontación; o que Afectividad/Realización es el ambiente de lo
Transpersonal.

Fig. 2 / Pauta de Secuenciación de Ejercitación

según Modelo Septadimensional.
EVOLUCIÓN DESARROLLO
GRUPAL: ORGANÍSMICO:

Afectividad Transpersonal
/Realización

Facilitación
Verbal
Confrontación
Emoción &
Instinto
Inclusión
Corporal +
Sensorial

(-) << tiempo de trabajo / proceso >> (+)

7
Lineamientos de Práctica.

Una aplicación de este Modelo puede ser hecha para enfrentar el problema de
cuándo hacer qué, en cuanto a la elección de los ejercicios para el diseño de una
sesión o programa de taller de Crecimiento.

En la Gráfica de Secuenciación (Fig. 2), la absisa/horizontal está situado el tiempo

disponible para el trabajo -en términos de la duración de la sesión o del número de
sesiones de un programa. En las ordenadas / verticales están las dimensiones,
agrupadas en dos marco-dimensiones o esferas. –Al planear con esta gráfica, la
línea diagonal tiene que ser recta, al menos para un primer diseño, básico, de
referencia: en la medida que sea conocido el grupo, es posible deformarla,
volviéndola acelerada o lentificada.

Al trazar una línea vertical desde cualquier punto de la absisa, podremos determinar
que sería lo más adecuado para trabajar en ese momento del proceso de taller (ver
línea roja en Fig. 2), trazando otras dos líneas horizontales desde el punto de
intersección de la vertical con la diagonal (líneas azules en la Fig. 2).

Alcances del Modelo.

Este Modelo es una abstracción, una generalización conceptual que describe,

predice, lo que ocurre en un proceso/trabajo de Crecimiento conducido con este
enfoque. Sin embargo, por supuesto que es sólo una aproximación que pretende
orientar los esfuerzos del conductor o Facilitador y raramente permitirá interpretar
cada uno de los eventos que se dan en el campo de la Evolución Grupal y el
Desarrollo Organísmico. –De hecho, un buen Facilitador vuelve cada vez más
impredictible a su grupo o participante.

Por otra parte, si bien este enfoque puede ser entendido como una forma de concebir
la naturaleza del Crecimiento, no hay dogma en ello, sino un afán primordialmente
metodológico –de ordenar efectivamente la ejercitación. Demuestra ésto el hecho de
la diversidad de autores/enfoques/métodos que es posible incluir, aunque sí
tenemos que asumir que la nuestra es una postura afín a la ideología de la Psicología
Humanista.

VK,PVS/io (000090,000904) CC # mdl 7dim básico disk. antu/papers/mdl 7dim

8
Referencias. 7

1 Al Chung Liang Huang

La esencia del T'ai Chi
Ed. 4 Vientos (Chile, 1984)

2 Gregory Bateson
Pasos hacia una Ecología de la Mente
Ed. Carlos Lolhé (Bs. As., 1885)
a Una teoría del juego y la fantasía
b Epidemiología de la Esquizofrenia
c Hacia una Teoría de la Esquizofrenia
d La Dinámica Grupal de la Esquizofrenia
e Redundancia y Codificación

3 Susana Bloch & Humberto Maturana

Biología del Emocionar y Alba Emoting
Ed. Dolmen / Paidos (Bs. As., 1987)
www.albaemoting.cl [website oficial de S. Bloch y su Método]

4 Charles Brooks
Conciencia Sensorial [el Método de Charlotte Selver & M. Gindler]8
Ed. Diana (México, 1985)

5 Carlos Castaneda
a Las Enseñanzas de Don Juan
b Viaje a Itxland
Ed. [consultar a Pato Varas]

6 Fernando Díaz Herrera

Expresión Creativa y Desarrollo Humano
Ed. Documentas – Instituto para un nuevo Chile (1985)

7 Moshe Feldenkrais
Autoconciencia por el Movimiento
Ed. Paidos (Barcelona, 1985)

8 Eugene E. Gendlin
a Introducción al Focusing
b A Theory of Personality Change
c Focusing in Groups
En www.focusing.org [website oficial de The Focusing Institute]

7 La mayoría de los textos aquí citados están en Biblioteca de AntuTalleres

[ antutalleres@hotmail.com ] y en la de EsalenSur
8 [ ] = Notas agregadas por V. Kuschel

9
9 Oscar Ichazo
Psychokalistenics [Manual de Ejercitación ]
Ed. Arica Institute (NY, USA, 1972)

10 Víctor H.I. Kuschel M.

Facilitación Verbal según Gendlin & Rogers
Portafolio del Seminario-Taller homónimo:
Ed. AntuTalleres (La Serena, 1992/Las Condes, 2005)

11 Víctor H.I. Kuschel M.

TREPOX : un Método de Trabajo Corporal en Crecimiento Interpersonal
Ed. AntuTalleres (La Serena, 1992)

12 Ray Leonard & Phil Laut

Rebirthing: the science of enjoing all your life
Ed. Trinity (LA, USA, 1983)

13 Alexander Lowen
a Bionergética
b Ejercicios de Bioenergética
Ed. Diana (México, 1979)

14 J.L. Moreno
Psicodrama
(1938 [preguntar a Pato Varas])

15 Osho / Bhawan Shree Rajneesh

Meditation: the Art of Extasy
Ed. Harper Colophon (NY, USA, 1976)
[Hay versión traducida al español en AntuTalleres]

16 Fritz Perls
Sueños y Existencia [Gestalt Therapy Verbatim]
Ed. 4 Vientos (Chile, 1978)

17 Serge Raynaud de la Ferriere

Yug, Yoga, Yoguismo
Ed. Diana (México, 1969)

18 Wilhelm Reich
La Función del Orgasmo
Ed. Paidos (Barcelona, 1978)

19 Carl R. Rogers
El proceso de convertirse en Persona [on Becoming a Person]
Ed. Paidos (Bs. As., 1972)

10
20 Carl R. Rogers
Grupos de Encuentro [Encounter Groups]
Ed. Amorrortu (Bs. As., 1977)

21 Ida Rolf
Rolfing
Ed. D. Landman (LA, USA, 1970)

22 William (Bill) Schutz

Todos somos Uno [Here comes everybody –LA, USA, 1971]
Ed. Amorrortu (Bs. As., 1973)

23 William (Bill) Schutz

Elements of Encounter
Ed. Bantam Books (NY, USA, 1973)
Versión en español –Traducción de Víctor H.I. Kuschel:
Grupos de Encuentro Abierto: Crecimiento Interpersonal según W. Schutz
Ed. CPEIP (Lo Barnechea, Chile, 1991)

24 Niko Tinbergen
El Estudio del Instinto
Ed. Diana (México, 1976)

25 Patricio (Pato) Varas Santander

a El Facilitador: un espejo para el alma
b El quehacer del Facilitador
En Revista Interacciones –Ed. El Observador (Viña del Mar, Chile, 1989 y 1991)

26 Patricio (Pato) Varas Santander

a Desarrollo Personal en el Aula [Manual de Ejercitación]
b Crecimiento Interpersonal para Niños de 0 a 9 años [Manual de Ejercitación] *
c Desarrollo Interpersonal para Organizaciones [Manual de Ejercitación]
* [ Incluye paper sobre Modelo Septadimensional –Ref. # ]
Ed. CPEIP (Lo Barnechea, Chile, 1994-98)

27 Patricio (Pato) Varas Santander & Víctor H.I. Kuschel M.

Desarrollo Personal y Evolución Grupal:
Modelo Septadimensional del Crecimiento Interpersonal
-cómo saber cuándo hacer qué, en Facilitación.
Ed. CPEIP / Dcto. # 29172 / Coordinación Filosofía (Lo Barnechea, Chile, 1991)

28 Richard Wilhelm
I Ching [traducción del chino al alemán]
Ed. 4 Vientos (Chile, 1977)

VK,PVS/io (000090,000904) CC # mdl 7dim básico disk. antu/papers/mdl 7dim

11