Este documento presenta una descripción detallada de los diferentes tipos de juicios lógicos. Explica que los juicios se pueden clasificar por su cantidad, cualidad, modalidad y relación. Por su cantidad, los juicios pueden ser universales, particulares, singulares o indefinidos. Por su cualidad, pueden ser afirmativos o negativos. Por modalidad, pueden ser problemáticos, apodícticos o asertóricos. Y por su relación, pueden ser categóricos, hipotéticos o disyuntivos.
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Este documento presenta una descripción detallada de los diferentes tipos de juicios lógicos. Explica que los juicios se pueden clasificar por su cantidad, cualidad, modalidad y relación. Por su cantidad, los juicios pueden ser universales, particulares, singulares o indefinidos. Por su cualidad, pueden ser afirmativos o negativos. Por modalidad, pueden ser problemáticos, apodícticos o asertóricos. Y por su relación, pueden ser categóricos, hipotéticos o disyuntivos.
Este documento presenta una descripción detallada de los diferentes tipos de juicios lógicos. Explica que los juicios se pueden clasificar por su cantidad, cualidad, modalidad y relación. Por su cantidad, los juicios pueden ser universales, particulares, singulares o indefinidos. Por su cualidad, pueden ser afirmativos o negativos. Por modalidad, pueden ser problemáticos, apodícticos o asertóricos. Y por su relación, pueden ser categóricos, hipotéticos o disyuntivos.
Este documento presenta una descripción detallada de los diferentes tipos de juicios lógicos. Explica que los juicios se pueden clasificar por su cantidad, cualidad, modalidad y relación. Por su cantidad, los juicios pueden ser universales, particulares, singulares o indefinidos. Por su cualidad, pueden ser afirmativos o negativos. Por modalidad, pueden ser problemáticos, apodícticos o asertóricos. Y por su relación, pueden ser categóricos, hipotéticos o disyuntivos.
El juicio es la representación mental mediante la cual afirmamos o negamos
el ser o la existencia de las cosas.
Elementos del Juicio
Los elementos que conforman al juicio, son el sujeto, el predicado y la cópula
o nexo lógico verbal. El sujeto es la idea de la cual se afirma algo, el predicado es lo que se afirma o se niega y el verbo expresa la misma afirmación o negación.
Signo Externo de un Juicio: La Proposición
El juicio en definición tradicional, se interpreta como un proceso intelectual, y
se cree que lo interesante para la lógica no es el proceso, si no su producto objetivo, al que llamamos “proposición”.
Juicio puede significar tanto una relación de ideas que comunican algo sobre la realidad, como el sentido informativo de un enunciado. Se señala la conveniencia de no emplear esta palabra, puesto que para los propósitos de la lógica se dispone de las palabras “proposición” y “enunciado”, y, porque si se trata de lógica para abogados, es mejor limitar el uso de la palabra “juicio” al campo del derecho, donde tiene su propia significación: la de proceso jurisdiccional y la etapa conclusiva en dicho proceso.
El Juicio Jurídico
Es el procedimiento jurídico en el cual un tribunal o juez resuelven un conflicto
entre partes, administrando justicia a través de la reglamentación vigente. Clasificación de los Juicios Lógicos:
• Por su cantidad (o su extensión)
Si antes habíamos afirmado que la extensión se refiere a la cantidad de seres
que abarca un concepto, ahora lo reiteraremos, pero afirmándolo de un juicio. De acuerdo al número de entes que abarque una proposición, los juicios son: universales, particulares, singulares e indefinidos. Los universales son aquellos que abarcan totalmente a los miembros de un conjunto. Generalmente, se expresan con las partículas "todo" o "ningún", pero, a veces, sin necesidad de ellas sabemos que el sentido del enunciado se refiere al todo. Ej. "Todo poema es bello", "El hombre es un ser para la muerte", etc. Los juicios particulares son aquellos que abarcan una parte del todo. Usualmente incluyen la partícula "algún". Ej. "Algunas computadoras son obsoletas". Los juicios singulares son aquellos que aluden únicamente a un individuo. Ej. "Mi piano está apolillado". Los juicios indefinidos en realidad no tienen una cantidad clara y no se sabe con certeza si se refieren a una totalidad o a una parte de esa totalidad. Imaginemos una conversación entre dos jóvenes dibujantes, que están discutiendo sobre sus propios dibujos y el arte de dibujar en general. Entonces, ambos guardan silencio y uno de ellos emite el juicio “los dibujos son interesantes”. ¿Cuáles, uno se preguntaría: los tuyos, los de tu amigo, ¿los de ambos o todos los dibujos que hay en el mundo? Este juicio es indefinido para el oyente, no así para el emisor. Por esa razón, es que no todos los lógicos hablan de este último tipo de juicio. • Por su cualidad
Se ha dicho que la cualidad o propiedad esencial de un juicio son la
afirmación y la negación de ideas. De acuerdo con su cualidad, habrá juicios afirmativos, es decir, aquellos que predican una relación de identidad entre el sujeto y el predicado (A es B), y juicios negativos, aquellos que predican una relación de exclusión entre el sujeto y el predicado (A no es B). Ej.
Mi contadora es desorganizada Mi contadora no es selenita
Se identifican las ideas de "contadora" Se excluyen las ideas de "contadora" y
y de "desorganizada", "selenita" porque ambas Ya que ambas coexisten en un mismo No son compatibles (al menos en ser (al menos en el plano del función de lo que yo predico). pensamiento).
• Por razón de la modalidad
Este último criterio de clasificación de los juicios se refiere al modo de ser que tiene lo que se predica. En otras palabras, al vínculo que tiene lo que se dice con la realidad en cuanto posible, imposible o factual. Dicho de otra manera, se refieren a su grado de verdad.
Consecuentemente, los juicios por su modalidad se dividen en tres tipos a su
vez: los problemáticos, los apodícticos y los asertóricos. Hay juicios que expresan posibilidades, por ejemplo, "quizá México algún día gane un torneo mundial de futbol”; a esos les llamamos juicios problemáticos. Hay otros juicios que remiten a aseveraciones que son absolutamente necesarias o imposibles, de tal manera, que no aceptan algún rango de posibilidad: "un enfermo de poliomielitis corre rápido". Es imposible que alguien con poliomielitis corra, mucho menos, velozmente. A este tipo de juicios les llamamos apodícticos. Finalmente, el tercer tipo de juicio categórico, el asertórico, enuncia un hecho y, a diferencia de los apodícticos, éste es contingente. Ej. "Francisco Labastida fue el primer priísta que perdió las elecciones presidenciales". Lo anterior pudo no haber sucedido.
• Por su relación
Los juicios, por su relación, expresan el vínculo que tienen con las intenciones del sujeto. En otras palabras, son juicios de valor que se supeditan a una norma (por eso también les llaman juicios normativos), es decir, un tipo ideal que establece lo que debería de ser respecto al comportamiento del hombre. Tenemos tres tipos de juicios: categóricos, hipotéticos y disyuntivos.
Los juicios categóricos expresan, afirman o niegan algo con la contundencia
de que es un hecho. Consideran lo dicho como algo que es así sin estar supeditado a una condición o alternativa. Por ejemplo: “Voy por el pan”, “No estoy usando tanto el teléfono, como hace un mes”.
Los juicios hipotéticos son aquellos que enuncian una hipótesis en la cual, se establece una condición previa, que sirve de base para que se cumpla un hecho. Dicha hipótesis expresa un deseo -explícitamente o bien tácitamente-, manifiesta una actitud a tomar en función de dicha condición. Ejemplo: “Si vas de paseo, me invitas", "si el día se nubla hoy, entonces no saldré", etc.
Los juicios disyuntivos establecen una condición que está determinada por varias posibilidades u opciones que se excluyen entre sí sin recurrir a una situación anterior que sea la clave de su cumplimiento. Este tipo de juicios se caracterizan por llevar el conectivo lógico "o" y, por ende, funcionan con alternativas. Ej. Blanca Nieves está regañando a Tontín o lo está felicitando".
