06 - La Atalaya - 15 de Junio de 1987 - OCR

~ June 15, 1987
LaAtalaya® Vol. 108, No. 12
Anunciando el Reino de Jehové

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El Ser Supremo es singular 3 no, danés', afile, espa/101' , finlandés', francés' , griego' , hillQaynon,
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y zarandeos 10 • Los arUculos de estudio asuln disponibles también en una edición de
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Pruebas y zarandeos La traducción de la Biblia que se usa as fa "Traducción del Nuevo
en nuestros tiempos 15 Mundo de las Santas Escrlluras", a menos que se Indique lo contrario.
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Ponderando las noticias 21 Pennsytvanoa and lntemallonal Bible Students Associallon.
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el Reino de Dios pronto destruirá a los que
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en un Paraíso. Anima a la gente a tener fe en el C•mblo• de dlrecc/6n poetel deben llegamos 30 dlas antes de la
rey ahora reinante, Jesucristo, cuya sangre fecha de su mudanza. Envle su dirección anterior y la nueva (al es
derramada abre el camino para que la humani- posible, la envoltura con su dirección antenor).
dad adquiera vida eterna. "La Atalaya", publica- Registrada como ar1k:ulo de segunda clase en la Administración de
Cofreoe de México, D.F. con feéha 30 de junio de 1941.
da desde 1879 por los testigos de Jehová, no es
Registrado como oorrespondenela de segunda clase, en la Administra-
política. Se adhiere a la Biblia como autoridad. ción de Correos de Guatemala el dla 4 de marzo de 1981, beJO el
nllmero 2482.
71le Watchtower (ISSN 0043-1 087) ls pubflshed semimonthly for $4.00
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19 de julio: Un tiempo de pruebas y zarandeos. Wa/lk/11, N. Y. 12589.
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26 de julio: Pruebas y zarandeos en nuestros of Pannaylvanla
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106, 144. Frederlck W. Franz, Presidente
SPANISH EDITION
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EL SER SUPREMO
ES SINGULAR
E L SER SUPREMO. ¿Cree usted en él? En
muchos países, a pesar de que grandes
cantidades de personas han estado abando-
como lo revela la Biblia? "Todos sus caminos
son justicia"; "un Dios misericordioso y bené-
volo, tardo para la cólera y abundante en
nando las iglesias, todavía hay millones que bondad amorosa y verdad"; "muy tierno en
creen en un Ser benévolo y todopoderoso a cariño, y misericordioso"; "Dios no es Dios
quien pueden acudir, especialmente en ocasio- de desorden, sino de t>az"; "Dios es amor".
nes de angustia. (Deuteronomio 32:4; Exodo 34:6; Santiago
Por ejemplo, en África hay muchas religio- 5:11; 1 Corintios 14:33; 1 Juan 4:8.)
nes locales de tipo tradicional que difieren La Biblia también revela que es solo a
considerablemente entre sí, y son muchos los Jehová a quien se debe adorar. Sí, por ser
nombres de sus deidades. Sin embargo, la singular, él exige -y eso con justicia- devo-
mayoría de la gente cree firmemente en un ción exclusiva. (Éxodo 20:5.) Jesucristo dijo:
Ser Supremo que es "singular" y "el director "Es a Jehová tu Dios a quien tienes que
absoluto del universo". adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir
Según se relata en el libro del Dr. Peter servicio sagrado". (Mateo 4:10.)
Becker Tribe to Township (De la tribu al No obstante, la mayoría de los africanos,
municipio), un predicador lego de edad avan- aunque afirman que creen en un Ser Supremo,
zada de los sothos de África del Sur dijo: adoran a muchas deidades. ¿No parecería su-
"Tanto mi anciano padre como el padre gerir eso confusión en cuanto a la identidad o
suyo [ ... ] sabían acerca de Dios, el Molimo, naturaleza de Dios? Pero hasta en la mayor
mucho antes de la llegada de los misioneros, parte de la cristiandad se oscurece la clara y
Dios el Ser Supremo que creó todas las co- majestuosa Persona de Dios cuando se dice
sas [ ... ] ¿Importa el que nosotros [los basutos] que él es un Dios trino y uno. Sin duda, usted
llamemos a Dios Molimo, que los zulúes lo ha oído llamar a este concepto la Santísima
llamen Nkulunkulu, y los xhosas Thixo [ ... ]?". Trinidad; su enseñanza es un dogma misterio-
Por supuesto, el uso de una multiplicidad de so y difícil de entender. Por ejemplo, el folleto
nombres causa confusión. Usted probablemen- The Blessed Trinity (La Santísima Trinidad)
te concordaría en que un Dios universal debe- dice: "El dogma de la Santísima Trinidad [ ... ]
ría ser el mismo para toda la gente y debería es un misterio [... ] No puede ser probado por
tener un nombre universal. La colección ins- la razón [ ... ] Ni siquiera puede probarse que
pirada de escritos antiguos conocida como la sea posible"*. (Las cursivas son de ellos.) Ese
Biblia es respetada en todo el mundo. Ella folleto añade: "Por lo tanto, la prueba de un
declara: "Que la gente sepa que tú, cuyo nom- misterio consiste en mostrar que es parte de
bre es Jehová, tú solo eres el Altísimo la revelación, de las Santas Escrituras".
sobre toda la tierra". (Salmo 83:18.) Pero ¿es verdad que las Santas Es-
Por eso, según la Biblia, el Ser crituras enseñan esta doctrina?
Supremo tiene un nombre sin- ¿Es el Ser Supremo tres perso-
gular. nas en un solo Dios?
¿Qué clase de Ser es • Publicado por Catho-
este único Dios, lic Truth Society,
de Londres.
LA
''SANTÍSIMA TRINIDAD''
... ¿SE HALLA EN LA BIBLIA?
A CONDENARON a la hoguera en In- que los seminaristas suelen hacer: "Per o
L glaterra en 1550. ¿Cómo
se llamaba? J oan Bo-
¿cómo se predica la Trinidad?".
Esta obra católica pasa a
cher. ¿Qué crimen decir: "Si la pregunta es
había cometido? La sintomática de con-
Encyclopcedia Bri- fusión entre los estu-
tannica ( 1964 ) diantes, puede que no
dice: "Fue condena- sea menos sintomáti-
da por su franca ca de una confusión
blasfemia de negar similar entre sus pro-
la Trinid ad, una fesores. Si 'la Trini-
ofensa que toda la dad' aquí significa teo-
iglesia había considera- logía trinitaria, la mejor
do imperdonable desde respuesta a la pregunta
la lucha contra el arria- seria que no se predica
nismo". en absoluto [ ... ] porque el
La Trinidad es una sermón, y especialmente
doctrina fundamental la homilía bíblica, es el
de la gran mayoría de lugar para la palabra de
las iglesias. Pero ¿qué Dios, no para su elabora-
es , precisamente, la ción teológica".
Trinidad? The Waver- ¿Cuándo empezó esta
ley Encyclopedia la defi- "elaboración teológica"?
ne como "el misterio de Th e N ew Encyclopcedia
un solo Dios en tres per- Britannica (1981) contesta:
sonas: el Padre, el Hijo y "La doctrina se desarrolló gra-
el Espíritu Santo, coiguales dualmente durante varios si-
y coeternas en todas las co- glos y en medio de muchas po-
sas" . S in emb ar go, The lémicas". ¿Le parece a usted que
New Encyclopcedia Britannica eso indique una revelación directa
(1981) dice: "Ni la palabra Trini-
dad, ni la doct rina explícit a como Representación de Y clara procedente de Dios? Por
t al, aparecen en el Nuevo Testa- la 6~r~~~ :1 ~r;~g~~sia eso, ¿cómo puede ser una revela-
en Tagnon, Franela S
mento". Esto inmediatamente sus- ción de las antas Escrituras, como
cita preguntas sobre la doctrina. se alega?
Este asunto se complica debido a la fran- Una declaración bíblica que los maestros
ca admisión que presenta la New Catholic eclesiásticos suelen usar para apoyar la doc-
Encyclopedia en la forma de una pregunta trina de la Trinidad es el mandato que Jesús
4 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

dio a sus seguidores de hacer discípulos, sus actos de creación: "La fuerza activa de
"bautizándolos en el nombre del Padre y del Dios se movía de un lado a otro sobre la
Hijo y del espíritu santo". (Mateo 28:19.) Es superficie de las aguas". (Génesis 1:2.) La
verdad que este pasaje menciona tres enti- misma fuerza activa inspiró a los escritores
dades, pero no dice que son tres personas ni de la Biblia. (2 Timoteo 3:16.)
que todas sean uno. Además, conocemos el Uno de aquellos escritores inspirados fue
nombre del Padre (Jehová) y del Hijo (Je- el profeta Daniel. En el capítulo 7 de Daniel
sús), pero ¿cuál es el nombre del espíritu él describe una maravillosa visión que Jeho-
santo? Esto nos lleva a la pregunta: vá le dio: "el Anciano de Días" sobre su
trono celestial, con una multitud de ángeles
¿Es una persona el espíritu santo?
que le servían. Daniel vio también a "al-
El hecho de que la Biblia no da indicación guien como un hijo del hombre [Jesús]", a
alguna de que el espíritu santo tenga un quien se dio "gobernación y dignidad y rei-
nombre personal sugiere por lo menos que
no, para que los pueblos, grupos nacionales
quizás no sea una persona. También se pu-
diera preguntar: '¿Ha visto alguien alguna y lenguajes todos sirvieran aun a él". (Da-
vez al espíritu santo?'. Pues bien, cuando niel 7:9, 10, 13, 14.) Pero ¿qué hay del
Jesús se bautizó, el espíritu santo se mani- espíritu santo? No recibe mención como per-
festó en forma de paloma, y en el Pentecos- sona en esta escena celestial.
tés como lenguas que parecían ser de fuego. El último libro de la Biblia -Revela-
(Mateo 3:16; Hechos 2:3, 4.) Si es una per- ción- describe otras extraordinarias visio-
sona, ¿por qué no apareció como persona? Y nes celestiales. Aquí la descripción muestra
si el espíritu santo no es una persona, ¿qué al Ser Supremo, Jehová, sobre su trono; y el
es? Sin duda, es la fuerza activa procedente Cordero, Jesucristo, está con él. Pero, de
de Dios que en el Pentecostés fue 'derrama- nuevo, no se menciona al espíritu santo
da' sobre los discípulos. (Hechos 2:17, 18.) como persona distinta. (Revelación, capítu-
Mediante esta fuerza activa Jehová ejecutó los 4-6.) Por eso, ni siquiera el último libro
El dedo de Dios
"¡Es el dedo de Dios!", admitieron
tos sacerdotes practicantes de magia
de Egipto cuando no pudieron convertir
el polvo en jejenes, como Moisés lo
había hecho. (Éxodo 8 :18, 19.) En el
monte Sinaí, Jehová dio a Moisés "tablas
de piedra en las que estaba escrito por el
dedo de Dios". (Éxodo 31 :18.) ¿Era esto un
dedo literal? No. Por supuesto, Jehová no
tiene dedos literales. Entonces, ¿qué era?
Los escritores bíblicos Lucas y Mateo nos dan
la clave. Uno escribió que "por medio del dedo
de Dios" Jesús expulsaba demonios. El otro
escritor explicó que Jesús hacía esto "por medio
del espíritu de Dios". (Lucas 11 :20; Mateo 12:28.)
De modo que el espíritu santo es el "dedo de
Dios", su instrumento para efectuar su voluntad. No
es una persona, s ino la dinámica fuerza activa de
Dios.
LA ATALAYA-1 5 DE JUNIO DE 1987 5

de la Biblia revela que haya tres personas en añadido para tratar de apoyar la doctrina de
un solo dios. Esto hace surgir... la Trinidad.
Como usted podrá comprobarlo en su pro-
Otra pregunta importante pia Biblia, el apóstol Pablo solía usar expre-
Al dogma de la Trinidad se le ha llamado siones como la siguiente al principio de sus
"la doctrina central de la religión cristiana". cartas: "Que tengan bondad inmerecida y
Si eso fuera verdad, ¿por qué no reveló paz de parte de Dios nuestro Padre y del
Jesús esta enseñanza cuando estuvo en la Señor Jesucristo". (Romanos 1:7.) ¿Por qué
Tierra? Sus discípulos, que eran israelitas, no mencionó al espíritu santo como perso-
creían que Jehová era uno solo, singular. na? Porque Pablo no sabía nada acerca de
Hasta el día de hoy los judíos recitan Deu- la "Santísima Trinidad". Santiago, Pedro y
teronomio 6:4: "Escucha, oh Israel: Jehová Juan emplearon frases similares en sus car-
nuestro Dios es un solo Jehová". En ningún tas, y ellos tampoco mencionan al espíritu
lugar sugieren las Escrituras Hebreas que el santo. ¿Por qué? Porque tampoco eran trini-
Ser Supremo esté dividido en tres personas. tarios. El espíritu santo no es una persona
Bien pudiera uno preguntarse: 'Si esta en- como lo son Dios y su Hijo. Pero, puesto que
señanza fuera verdadera, ¿por qué no llegó el Hijo es una persona, surge esta pregunta:
a ser dogma esta "doctrina central" sino ¿Es Jesús el Ser Supremo?
hasta el cuarto siglo, en medio de una en-
conada polémica que causó extensa confu- Los que creen en la Trinidad dicen que sí.
sión?'. Sin embargo, más debería interesarnos lo
que Jesús dijo: "El Padre es mayor que yo".
Algunos pudieran alegar: 'Pero Jesús sí (Juan 14:28.) "El Hijo no puede hacer ni una
dijo: "Yo y el Padre somos uno"'. (Juan sola cosa por su propia iniciativa, sino úni-
10:30.) Es cierto. Pero ¿en qué sentido son camente lo que ve hacer al Padre." (Juan
uno? Jesús mismo aclaró esto después, al 5:19.) Pablo añadió: "La cabeza del Cristo es
decir en oración: "Padre santo, vigílalos [a Dios". (1 Corintios 11:3.)
sus discípulos] [... ] para que ellos sean Dé cuidadosa atención, también, a estas
uno así como nosotros somos uno". (Juan preguntas: ¿Tiene Jehová un Dios? Obvia-
17:11, 22.) Por eso, la unidad del Padre y el mente no; él es supremo, el Todopoderoso.
Hijo es igual a la unidad que existe entre los ¿Tiene Jesús un Dios? Después de su re-
verdaderos seguidores de Cristo: una armo- surrección, Jesús dijo a María Magdalena:
nía de propósito y cooperación. "Asciendo a mi Padre y Padre de ustedes y
Con todo, algunos pudieran decir que, a mi Dios y Dios de ustedes". El apóstol
aunque Jesús no enseñó explícitamente la Pedro escribió: "Bendito sea el Dios y Padre
doctrina de la Trinidad, el apóstol Juan lo de nuestro Señor Jesucristo". (Juan 20:17;
hizo en 1 Juan 5:7, que, según la Versión 1 Pedro 1:3.)
Torres Amat, católica, dice: "Porque tres son ¿Ha muerto Dios alguna vez? 'Por supues-
los que dan testimonio en el cielo: el Padre, to que no', puede que responda usted, y
el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son tendría razón. Dios es inmortal. El profeta
una misma cosa". (Véase también la Ver- Habacuc dijo acerca de Jehová: "Mi Santo,
sión Reina-Valera, protestante.) Sin embar- tú no mueres". (Habacuc 1:12.) En contraste
go, versiones más modernas omiten este con eso, Jesús sí murió. Entonces ¿quién lo
pasaje. ¿Por qué? La Biblia de Jerusalén, levantó de entre los muertos? Dijo Pedro:
también católica, explica en una nota al pie "Dios lo ha levantado [a Cristo] de entre los
de la página que este texto no se halla en muertos". Por lo tanto, queda patente que
ninguno de los manuscritos griegos anti- Jesús no es el Ser Supremo. (Hechos 3:15;
guos ni en los mejores manuscritos latinos Romanos 5:8.)
de la Biblia. Es espurio, falso. Sin duda, fue Se puede ir más allá. ¿Ha visto alguien a
6 LA ATALAYA - 15 DE JUNIO DE 1987
Dios alguna vez? "A Dios ningún hombre lo confusión al presentar a Dios en una neblina
ha visto jamás." (Juan 1:18.) Sin embargo, de misterio, lo cual conduce a oscuridad
miles de personas vieron a Jesús en la espiritual.
Tierra. ¿Ha orado Dios alguna vez a otra Sin embargo, usted no tiene que estar en
persona? ¿A quién podría orar? Él es el gran esa oscuridad. Puede fijar con claridad en la
"Oidor de la oración". (Salmo 65:2.) ¿Y qué mente algunos hechos:
hay de Jesús? Él oró a su Padre frecuente- El dogma de la Trinidad no se menciona
mente, y hasta pasó una noche entera oran- en la Biblia. Es una "elaboración teológica"
do. ¿Es Dios un sacerdote? Claro que no. ¿Lo que se desarrolló siglos después de los días
es Jesús? Leemos: "Consideren al apóstol y de Jesús, y fue impuesta bajo amenaza de
sumo sacerdote que nosotros confesamos: a muerte en la hoguera. Esta enseñanza ha
Jesús". (Hebreos 3:1.) degradado la adoración del Ser Supremo, al
¿No queda claramente establecido el hecho enseñar a creer en un misterio.
de que Jesús no es el Ser Supremo? Si usted siempre ha creído en la Trinidad,
¿qué debe hacer ahora? Lo instamos a estu-
¿Es dañino el dogma de la Trinidad? diar la Palabra de Dios y publicaciones como
Sí. Este dogma de extensa difusión des- esta que le ayudarán a entender la Biblia. El
virtúa las sencillas verdades bíblicas de que hacer eso es importantísimo. Jesús dijo que
solo Jehová es el Ser Supremo, Jesús es su la vida eterna depende de que adquiramos
Hijo y el espíritu santo es la fuerza activa conocimiento de él y de Jehová, "el único
de Dios. La doctrina de la Trinidad causa Dios verdadero". (Juan 17:3.)
LA ATALAYA- 15 DE JUNIO DE 1987 7
El lloro se convierte en gran éxtasis
O HAY duda de eso, volviéndose a Jairo, dice, animándolo: "No temas,
N que cuando Jairo
ve la curación de
la mujer que tenía el flu-
ejerce fe solamente".
Jesús acompaña a aquel hombre adolorido a su hogar.
Cuando llegan, hallan una gran conmoción, porque la
jo de sangre su con- gente está llorando y lamentándose. Se ha reunido una
fianza en los poderes muchedumbre, y la gente se golpea de dolor. Cuando
milagrosos de Jesús Jesús entra, pregunta: "¿Por qué causan ruidosa confu-
aumenta. Anteriormen- sión y lloran? La niñita no ha muerto, sino que duerme".
te, aquel mismo día, Jai- Al oír esto, la gente empieza a reírse desdeñosamente
ro le había pedido a Je- de Jesús, porque saben que la niña realmente ha muerto.
sús que fuera con él a No obstante, Jesús dice que solo está durmiendo, para
ayudar a su amada hija mostrar que, con los poderes que Dios le ha dado, es
de 12 años de edad, posible hacer que la gente regrese de la muerte con la
quien se hallaba mori- misma facilidad con que se le puede despertar de un
bunda. Pero mientras sueño profundo.
viajan hacia el hogar de Jesús ahora hace que salgan todos los presentes ex-
Jairo, en Capernaum o cepto Pedro, Juan, Santiago y la madre y el padre de la
cerca de aur, una mujer
que solo toca el borde
de la prenda de vestir
exterior de Jesús queda
sana de su enfermedad.
Sin embargo, mien-
tras tanto sucede lo que
Jairo más teme. Mien-
tras Jesús todavía ha-
bla con la mujer, unos
hombres llegan y le di-
cen a Jairo en voz baja:
"¡Tu hija murió! ¿Por qué
molestar ya ·al maes-
tro?".
¡Qué terrible noticia!
Imagínese: Este hom-
bre, que disfruta de
gran respeto en la co-
munidad, no puede ha-
cer nada ahora al ente-
rarse de la muerte de su
hija. Sin embargo, Je-
sús oye por casualidad
la conversación. Por
Lavldlly J
...........,. ,
esus
jovencita muerta. Entonces toma consigo a estas cinco

personas y entra en la habitación donde yace la joven.
Tomándola de la mano, Jesús dice: "Tál·i·tha CÚ·mi': que,
traducido, significa: "Jovencita, te digo: ¡Levántate!".
¡E inmediatamente la joven se levanta y empieza a andar!
Los padres casi quedan fuera de sí con gran éxtasis ante
lo que ven.
Después de dar instrucciones de que den algo de co-
mer a la joven, Jesús ordena a Jairo y su esposa que no
le digan a nadie lo que ha sucedido. A pesar de lo que
Jesús dice, la fama de lo que ha hecho se extiende por
toda aquella región. Esta es la segunda resurrección que
ejecuta Jesús. (Mateo 9:18·26; Marcos 5:35- 43; Lucaa 8 : 41-
56.)
• ¿Qué noticia recibe Jairo, y cómo lo anima Jesús?
• ¿Qué situación hallan al llegar al hogar de Jairo?
• ¿Por qué dice Jesús que la joven que ha muerto solo duerme?
• ¿Quiénes son las cinco personas que están con Jesús y que
llegan a ser testigos de ls resurrección?
LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 9

''Y súbitamente vendrá a Su templo el Señor
verdadero, a quien ustedes buscan, y el
mensajero del pacto [ ...JY tendrá que sentarse
como refinador piador." (MALAauiAs 3:1, 3.)
" • DÓNDE está el Dios de justicia?" 2 Para nosotros la profecía de Malaquias

(, Los que presentaban esa pregunta debería tener más que simplemente interés
desafiante allá en el siglo V a.E.C. también histórico. ¿Por qué? Porque evidentemente
afmnaban: "De ningún valor es servir a tiene un cumplimiento en nuestro día. (Ro-
Dios". La decadencia religiosa y moral entre manos 15:4.) Sí, ¡el pueblo de Jehová hoy
el propio pueblo de Dios, los judíos, había dia ha estado pasando por un tiempo de
provocado escepticismo en cuanto a la jus- pruebas y zarandeos! ¿Cómo ha sucedido
ticia divina. Pero sobre ellos estaban los esto? Una mirada cuidadosa a la profecía de
ojos del Dios verdadero, quien no duerme. Y Malaquias nos ayudará a responder a esa
él comisionó al profeta hebreo Malaquias a pregunta.
8 Pero, en primer lugar, ¿por qué expone
darles la noticia de que se acercaba una
obra de limpieza, un tiempo de pruebas y Jehová a su pueblo a pruebas y zarandeos?
zarandeos. ¡Ellos sabrían dónde estaba el Como "examinador de los corazones", se ha
"Dios de justicia" cuando él llegara súbita- propuesto refinar a su pueblo organizado.
mente para efectuar juicio! (Malaquías 2:17; (Proverbios 17: 3; Salmo 66:10.) En los
3:1, 14, 15.) tiempos bíblicos el proceso de refmar envol-
vía calentar un metal hasta el punto de
1, 2. a) ¿Qué condiciones existian entre el pueblo de
Dios en el siglo v a.E.C.? b) ¿Por qué debería intere- 3. ¿En qué consistía el antiguo proceso de refina-
sarnos la profecía de Malaqufas? ción?

fusión y entonces eliminar de la superficie Habían pasado más de 70 años desde la
las impurezas, o la escoria. Leemos: "El inauguración del templo reconstruido por
refinador observa la operación, de pie o Zorobabel. La condición espiritual de los
sentado, con la mayor solicitud, hasta [... ] israelitas había degenerado hasta un nivel
que el metal [líquido] tiene la apariencia de bajo. ¿Quiénes, particularmente, eran res-
un espejo bien pulido, que refleja todo obje- ponsables de esta situación? ¡Los sacer-
to a su alrededor; hasta el refinador, al dotes! ¿Por qué? Porque 'despreciaban' el
mirar la masa de metal, quizás se vea como nombre de Jehová al aceptar sacrificios de
en un espejo, y así puede formar un juicio animales enfermos y cojos. (Malaquías 1:6-
muy exacto de la pureza del metal. Si el 8.) 'Hacían que muchos tropezaran en la ley'
refinador queda satisfecho, se aparta el fue- al no educar a la gente y al mostrar parcia-
go, y se remueve del horno el metal; pero si lidad en el juicio. (Malaquías 2:6-9; Santia-
no se considera puro el metal, se añade más go 3:1.)
6 El resultado de esto fue que los israeli-
plomo y se repite el proceso". (Cyclopedia
of Bihlical Theological, and Ecclesiastical tas en general empezaron a cuestionar el
Literature, por J. McClintock y J. Strong.) valor de servir a Dios, y hasta rehusaron
El oro (o la plata) así refinado era pagar el diezmo que la ley exigía. (Mala-
más estimable. (Compárese con Revela- quías 3:6-10, 14, 15; Levítico 27:30.) Tanto
ción 3:18.) se habían apartado de su devoción a la Ley
4
Jehová permite las pruebas y los zaran- de Dios que algunos habían "tratado traido-
deos para refinar -o purificar- a su pue- ramente" con sus esposas, evidentemente
blo, como ayuda para que reflejen con ma- divorciándose de ellas para casarse con mu-
yor exactitud su imagen. (Efesios 5:1.) En jeres paganas. Además, ¡prácticas detesta-
el proceso de refinación él elimina la escoria bles como la hechicería, el adulterio, la men-
al quitar las enseñanzas y prácticas inmun- tira y el fraude dominaban ahora entre el
das. (lsaías 1:25.) También saca por zaran- pueblo de Dios! (Malaquías 2:10-16; 3:5.)
7 La comisión de Malaquías era clara. Con
deo de entre su pueblo a los que rehúsan
someterse al proceso de refinación y a los franqueza denunció a los sacerdotes negli-
que "hacen tropezar, y a los que cometen gentes, e hizo que la gente se diera cuenta
desafuero". Esto abre el camino para que de su verdadera condición espiritual. Sin
"los hijos del reino", los israelitas espiritua- embargo, indicó que el Dios de amor mi-
les, brillen esplendorosamente de modo que sericordioso estaba dispuesto a perdonar.
una clase terrestre también pueda ser reco- "Vuelvan a mí, y yo ciertamente volveré a
gida y se apegue a ellos como organización ustedes", suplicó Jehová. (Malaquías 3:7.)
para sobrevivir. (Mateo 13:38, 41, 43; Fili- Malaquías predijo que "el Señor verdadero"
penses 2:15.) vendría a su templo para ejecutar juicio.
Los sacerdotes tenían que limpiarse para
La comisión de Malaquías 'llegar a ser para Jehová personas que pre-
5 Malaquías profetizó después del año sentaran una ofrenda de dádiva en justicia'.
443 a.E.C., casi un siglo después que los (Malaquías 3:1-3.) Además, se notificó a la
judíos desterrados regresaron de Babilonia. gente que "el Señor verdadero" llegaría a
ser "testigo veloz" contra los que persistían
4. ¿Por qué permite Jehová pruebas y zarandeos en prácticas detestables. (Malaquías 3:5.)
entre su ¡>ueblo? 8 Malaquías cumplió con su comisión; dio
5, 6. a) En particular, ¿quiénes fueron responsables
por el bajo nivel espiritual de los israelitas de los dias la advertencia. Lo que dijo benefició a los
de Malaquías? ¿Por qué? b) ¿Qué mal efecto tuvo esto
en los israelitas en general? 7, 8. ¿Qué comisión recibió el profeta Malaquias?

sacerdotes y a la gente de su día. Sin ¿Quién era "el Señor verdadero" que ven-
embargo, pasaron varios siglos antes de que dría a su templo "súbitamente", o inespera-
algunos de los rasgos de su profecía se damente? La expresión hebrea que se usa
realizaran en un cumplimiento inicial. aquí es ha·'A-dhóhn. El uso del artícu-
lo definido ha ("el") delante del títu-
El cumplimiento en el primer siglo lo 'A-dhóhn ("Señor; Amo") limita la aplica-
s El Gran Juez, hablando desde su encum- ción de este título exclusivamente a Jehová
brado trono en el cielo, dice: "¡Miren! Estoy Dios. Sí, era a "Su templo" adonde Jehová
enviando mi mensajero, y él tiene que des- vendría. (Habacuc 2:20; Salmo 11:4.)
pejar un camino delante de mí". (Malaquías t2 Después de haber mencionado a un
3:1a.) ¿Quién fue ese "mensajero"? Marcos, mensajero, Malaquías indicó que "el Señor
uno de los escritores de la Biblia, combina verdadero" vendría a "Su templo" acompa-
las profecías de Malaquías 3:1 e Isaías 40:3 ñado por otro mensajero, uno diferente, "el
y aplica ambas a Juan el Bautizante. (Mar- mensajero del pacto". ¿Quién sería este?
cos 1:1-4.) Jesucristo, también, identificó Pues bien, en vista de lo que sucedió, es
posteriormente a Juan como aquel "mensa- razonable concluir que "el mensajero del
jero". (Mateo 11:10-14.) Así sucedió que, en pacto" sea Jesucristo, presentado por Juan
la primavera de 29 E.C., Juan el Bautizante el Bautizante a sus discípulos como "el
empezó su obra como "mensajero", precur- Cordero de Dios". (Juan 1:29-34.) ¿De qué
sor. Había de preparar el camino para la "pacto" es el Mesías "el mensajero"? La
venida de Jehová en juicio por medio de evidencia de Lucas 1:69-75 y Hechos
preparar a los israelitas para la venida del 3:12, 19-26 sugiere que es del pacto abra-
Representante Principal de Dios, Jesu- hámico, que fue la base de que los judíos
cristo. fueran los primeros a quienes se dio la
to El que Juan fuera enviado de antemano
oportunidad de llegar a ser herederos del
fue una expresión de la bondad amorosa de Reino.
Dios para con los judíos. Ellos estaban en 13 "El
una relación de pacto con Jehová, y era Señor verdadero", Jehová, no vino
necesario que se arrepintieran de sus peca- personalmente al templo literal en Jerusa-
dos contra la Ley. Juan enderezó los asun- lén. ( 1 Reyes 8:27.) Vino representativa-
tos religiosos y denunció la hipocresía reli- mente, es decir, mediante su "mensajero del
giosa. (Mateo 3:1-3, 7-12.) Despertó a los pacto", Jesucristo, quien vino en el nombre
judíos de corazón sincero para que espera- de Jehová y con el apoyo del espíritu santo
ran al Cristo y pudieran seguirle. (Juan de Dios*.
1:35-37.)
14
En la primavera de 30 E.C. Jesús vino
11 La profecía de Malaquías
continúa, di- al templo de Jerusalén y echó fuera a los
ciendo: "'Y súbitamente vendrá a Su templo • En varias ocasiones hubo mensajeros angélicos que
el Señor verdadero, a quien ustedes buscan, hablaron como si fueran Jehová Dios, porque obraban
y el mensajero del pacto en quien se delei- como representantes de Jehová. (Génesis 31:11-13;
Jueces 2:1-3; compárese con Génesis 16:11, 13.)
tan. ¡Miren! Ciertamente vendrá ', ha dicho
Jehová de los ejércitos". (Malaquías 3:1b.) 12. ¿Quién es "el mensajero del pacto", y de qué
"pacto" es "el mensajero"?
9. En cumplimiento de la profecía de Malaqu1as, 13. ¿En q,ué sentido vendría al templo "el Señor
¿quién fue el "mensajero"? ¿Por qué contesta usted verdadero , Jehová?
así? 14. a) ¿Por qué está claro _gue la limpieza del templo
10. ¿Cómo sirvió Juan el Bautizante para "alistar que efectuó Jesús en 30 E.C. fue solo una muestra de
para Jehová un pueblo preparado"? (Lucas 1:17.) lo que habría de venir? b) ¿Cómo y cuándo fue
11. ¿Cómo podemos identificar al "Señor verdadero" limpiado el templo en cumplimiento de Malaquias
que vendría al templo súbitamente? 3:1?

Como mensaíero, Juan el Bautizante preparó al pueblo para
la venida del "mensaíero del pacto"
15 Así se notificó a los líderes religiosos de

que estaban convirtiéndolo en "una casa de
mercancías". (Juan 2:13-16.) Pero aquello Israel que les había llegado la hora. Como
fue solo una muestra de lo que habría de clase, rehusaron aceptar al "mensajero del
venir en cumplimiento de la profecía de pacto" de Jehová. No 'soportaron el día de
Malaquías. Después de este incidente, Juan, su venida', pues rehusaron someterse hu-
como "el mensajero", continuó bautizando y mildemente al proceso de refinación del
dirigiendo a los discípulos suyos a Jesús. Gran Refinador. (Malaquías 3:2, 3.) Mere-
(Juan 3:23-30.) Sin embargo, el 9 de Nisán cían ser sacados por zarandeo como indivi-
de 33 E.C. Jesús efectuó su entrada triunfal duos que eran dignos de destrucción. Sin
en Jerusalén y se presentó como Rey. (Ma- embargo, parece que había algunos "hijos de
teo 21:1-9; Zacarías 9:9.) Juan había termi- Leví" con buen corazón, porque poco tiempo
nado su obra, pues Herodes lo había decapi- después de la muerte de Jesús "una gran
tado aproximadamente un año antes. Por muchedumbre de sacerdotes [levitas] empe-
eso, cuando Jesús vino al templo el 10 de zó a ser obediente a la fe". (Hechos 6:7.)
16 El 11 de Nisán, el día después de haber
Nisán vino oficialmente como "el mensajero
del pacto", el representante judicial del "Se- limpiado el templo, Jesús denunció vigoro-
samente a los hipócritas religiosos y predijo
ñor verdadero" Jehová, en cumplimiento
la destrucción del templo y del sistema de
de Malaquías 3: l. Jesús limpió el templo, cosas judío. (Mateo, capítulos 23, 24.) Efec-
echando de él a los que lo comercializaban, tivamente, "el Dios de justicia" vino como
derribando las mesas de los cambistas. Si- "testigo veloz" sobre aquella nación judía
guió diciendo: "¿No está escrito [en Isaías
56:7]: 'Mi casa [la de Jehová] será llamada 15. Como clase, ¿cómo respondieron los líderes reli-
casa de oración para todas las naciones'? giosos judíos al proceso de refinación, pero qué hicie-
ron al~gunos sacerdotes?
Pero ustedes la han hecho una cueva de 16. ¿Cómo y cuándo alcanzó a aquella nación judía
salteadores". (Marcos 11: 15-18.) un "día de J ehová, grande e inspirador de temor"?

37 años después, en 70 E.C., cuando un "día "presencia" de Cristo. (Mateo 24:3; 2 Tesa-
de Jehová, grande e inspirador de temor" lonicenses 2:1, 2; 2 Pedro 3:10-13.)
los alcanzó. (Malaquías 2:17; 3:5; 4:5, 6.) 18 Allá para 1922
el pueblo de Dios com-
En aquel tiempo, Israel como colectividad prendió que estaba en un tiempo de juicio
-como una organización semejante a un en cumplimiento de la profecía de Mala-
árbol que no había producido fruto excelen- quías. La Atalaya, en su edición en inglés
te- fue "cortado y echado al fuego" me- del 1 de septiembre, dijo: "Pero la profecía
diante destrucción por los romanos. (Lucas de Malaquías mira hacia más allá del cum-
3:3-14.) Todo esto 'porque no discernieron plimiento parcial que hubo en el primer
el tiempo en que se les inspeccionaba'. (Lu- advenimiento de nuestro Señor, y adelante
cas 19:44.) al tiempo en que el Mesías habría de venir
con gloria y fortaleza, y cuando él juzgaría
El cumplimiento en nuestros días entre su pueblo [... ] Ahora, de nuevo, ha
17
Pero ¿qué se puede decir de un segundo venido el tiempo del juicio; de nuevo se
cumplimiento, o un cumplimiento en tiem- prueba como por fuego a los que afirman ser
pos modernos, de la profecía de Malaquías? su pueblo, y los hijos de Levi de corazón
En el primer siglo el cumplimiento inicial sincero están siendo recogidos para rendir
vino después de haber sido ungido Jesús servicio".
con espíritu santo para llegar a ser el Rey 19
Como se había indicado en Malaquías
Designado del Reino de Dios. Lógicamente, 3:1, se envió con antelación un mensajero
debe haber otro cumplimiento de la profecia especial. Este mensajero no fue un solo
después que Jesucristo fue entronizado en individuo, sino una clase que sirvió como lo
los cielos en 1914. La profecía misma indicó había hecho Juan el Bautizante. Desde 1881
que tendría cumplimiento "antes de la veni- esta clase ha utilizado a lo que ahora es la
da del día de Jehová, grande e inspirador de Sociedad Watch Tower Bible and Tract en
temor". (Malaquías 4:5.) Aunque sobre el una notable obra docente bíblica. El resul-
sistema judío vino un "día de Jehová" en tado de esto ha sido que muchas verdades
70 E.C., las Escrituras señalan a un futuro fundamentales han sido restauradas en el
"día de Jehová" durante este tiempo de la corazón de los que aman la Biblia. Algunas
17. ¿Qué indica que la profecía de Malaquías tendría de estas enseñanzas aclaradas son: El hom-
otro cumplimiento en nuestros tiempos? bre no posee un alma inmortal, sino que es
un alma; no hay ningún infierno ardiente;
Jesucristo no regresaría en la carne; Jehová
es un solo Dios, no una Trinidad. Sí, aquella
¿Recuerda usted?
obra sirvió para 'despejar un camino delan-
o ¿Por qué permite Jehová que su te de Jehová' para su obra de juicio.
pueblo experimente pruebas y 20 Súbitamente, Jehová,
como "el Señor
zarandeos? verdadero", vino a su templo espiritual.
o ~Cómo sirvió Juan el Bautizante ¿Cuándo? El patrón o modelo se fijó en el
de 'mensajero", precursor? cumplimiento que hubo en el primer siglo.
o En el primer siglo, ¿cómo vino En aquel tiempo Jesús vino y limpió el
Jesús al templo en calidad de
"mensajero del pacto"? 18. En 1922, ¿cómo se enteró el .pueblo de Dios de
que estaba en un tiempo de juicio.
o ¿Cómo sabemos que la profecía 19. En el cumplimiento de nuestros días, ¿de qué
de Malaquías tendría un cumpli- manera fue enviado con antelación un "mensajero"?
20. a) Según se desprende de los hechos, ¿cuándo
miento en nuestros tiempos? vino Jehová al templo? b} ¿Qué preguntas surgen
debido a esto?
14 LA ATALAYA-1 5 DE JUNIO DE 1987

templo tres años y medio después de haber cia, ¿qué habría de suceder desde aquel
sido ungido como Rey en el Jordán. Siguien- tiempo en adelante? Habría pruebas y za-
do ese patrón, puesto que Jesús fue entroni· randeos. Pero esto hace que surjan algunas •
zado como Rey en el otoño de 1914, parece preguntas importantes: ¿Qué evidencia hay
razonable que tres años y medio después de esta limpieza? ¿Continúa la limpieza has-
hubiera de acompañar al "Señor verdadero" ta la actualidad? Y, ¿qué efecto tiene todo
Jehová al templo espiritual. Según la profe- esto en usted personalmente? Veamos.
••
PRUEBASYZAR A~DEOS •
en nuestros tiempos
UANDO "el Señor verdadero" vino al ron pruebas cuando Jehová vino al tem-
C templo espiritual acompañado por su
"mensajero del pacto", poco después de ha-
plo espiritual con su "mensajero del pac-
to". Pues bien, ¿qué evidencia hay de que
berse establecido el Reino en el cielo esta refinación aconteció desde los días fina-
en 1914, ¿qué halló Jehová? Su pueblo nece- les de la 1 Guerra Mundial en adelante?
sitaba refinación y limpieza. ¿Se someterían
a esto y aguantarían cualquier limpieza ne- Un tiempo de pruebas ardientes
cesaria de su organización, actividad, doctri- 3 Cuando Jehová acompañó a su "mensaje-
na y conducta? Como lo presentó Malaquias: ro del pacto" al templo espiritual, halló que
"¿Quién estará soportando el día de su veni- el resto necesitaba refinación y limpieza.
da, y quién será el que se mantendrá en pie Por ejemplo, La Atalaya babia estimulado a
cuando él aparezca?". (Malaquias 3:1, 2.) sus lectores a apartar el 30 de mayo de 1918
2 Jehová acepta la responsabilidad por la como día de oración por la victoria de las
limpieza y refinación de "los hijos de Levi". potencias democráticas, como habian solici-
(Malaquias 3:3.) En el antiguo Israel la tado el Congreso de los Estados Unidos y el
tribu de Levi suministraba los sacerdotes y presidente Wilson. Esto equivalía a una vio-
los auxiliares que trabajaban en el templo. lación de la neutralidad cristiana. (Juan
Aquellos "hijos de Levi" corresponden al 17:14, 16.)
cuerpo colectivo de los ungidos que sirven • El clero y los gobiernos impusieron gran
hoy día como sacerdotes bajo Jesús, el Sumo presión sobre los siervos ungidos de Jehová.
Sacerdote. (1 Pedro 2:7-9; Hebreos 3:1.) Pero el resto ungido, acusado falsamente
Ellos fueron los primeros que experimenta- de sedición, intentó aclarar públicamente
su inocencia. Sin embargo, el 7 de mayo
l. Cuando Jehová vino al templo espiritual en nues·
tros tiempos, ¿quá halló, y, por eso, quá pregunta 3. Para la primavera de 1918, ¿en quá condición se
surge? hallaban los testigos de Jehová?
2. En nuestros tiempos, ¿quiénes son "los hijos de 4. En cuanto a persecución de los siervos de Jehová,
Levi" de Malaquias 3:3? ¿qué sucedió?
•
J
que aquellas pruebas ardientes le sobrevi-
Como resultado de la limpieza y nieran a su pueblo, su mira era bendecirlos
la refinación, el resto de corazón posteriormente. Nunca los abandonó por
leal 'llegó a ser para Jehová un completo. El martes 25 de marzo de 1919
pueblo que le presentaba una J . F. Rutherford y sus siete compañeros
ofrenda de dádiva en justicia' fueron puestos en libertad bajo fianza, y
después fueron completamente exonerados
de sus cargos. ¡Súbitamente habían sido
de 1918 las autoridades emitieron órdenes librados del cautiverio los sobrevivientes de
de arresto contra ocho miembros del perso- este período de prueba, ahora limpiados! Sí,
nal de administración y redacción de la "espíritu de vida procedente de Dios entró
Sociedad Watch Tower Bible and Tract, en- en ellos, y se pusieron de pie", listos para
tre ellos el presidente, J. F. Rutherford. El acción. (Revelación 11: 11. )
7
juicio de estos empezó el lunes 3 de junio. ¿Qué harían ahora? Como comunidad
El 20 de junio el jurado los pronunció culpa- cristiana rehabilitada, el resto se escudriñó
bles respecto a cuatro cargos. Después, el a sí mismo. Oraron a Jehová y le pidieron
4 de julio de 1918, estos cristianos dedicados perdón por cualesquiera pecados de transi-
fueron llevados por tren a una prisión en gencia. (Compárese con Salmo 106:6; Isaías
Atlanta, Georgia, E.U.A. 42:24.) Marcharon adelante como pueblo que
6 Para el verano de 1918 la voz de la había sido limpiado. Como resultado de la
predicación pública del Reino de Jehová por refinación, el resto de corazón leal 'llegó a
los ungidos, que había sido fuerte y organi- ser para Jehová un pueblo que le presentaba
zada, babia perdido mucho de su volumen. una ofrenda de dádiva en justicia'. (Mala-
Era como si se les hubiera 'matado' respecto quías 3:3.) Los sacrificios de alabanza espi-
a su actividad pública. (Revelación 11:3, 7.) rituales que ofrecían se le hicieron agra-
Al tiempo de las asambleas de la Sociedad dables a Dios. (Hebreos 13:15.) Ellos
aquel verano, algunos apóstatas se aparta- se regocijaron de que hubiera termina-
ron y formaron sus propios grupos religiosos do el breve intervalo del desagrado de Jeho-
en oposición. Porque manifestaron los ras- vá. Confiaban en que su servicio futuro
gos de un "esclavo malo", fueron 'aven tados' le sería aceptable. (Isaías 12: l.) Desde el
como "paja" que había de ser separada del 1 hasta el 8 de septiembre de 1919 se celebró
resto fiel de Jehová. (Mateo 3:12; 24:48-51.) en Cedar Point, Ohio, una alegre asamblea
El domingo 13 de abril de 1919 se había a la cual asistieron 7.000 personas, y en la
celebrado la Conmemoración de la muerte de cual se bautizaron 200. Todo esto indicó una
Cristo, y la concurrencia total para muchos restauración, y que el resto estaba dispuesto
países alcanzó la cifra de 17.961 personas. a efectuar la obra que Jehová tenía para
En comparación con un informe parcial ellos, la predicación.
de 1917, la concurrencia a la Conmemora- 8 ¿Cómo afecta todo esto al pueblo de Dios
ción mostró una disminución de más de que vive hoy? Según la profecía, Jehová, en
3.000 personas, lo cual indicaba los efectos compañía de su mensajero, vendría y 'se
de los zarandeos. sentaría como refinador y limpiador'. (Mala-
6 Sin embargo, cuando Jehová permitió
7. a) ¿Qué hicieron ahora aquellos testigos rehabili-
5. ¿Cómo quedó patente que se necesitaba un zaran- tados? b) ¿Qué resultado tuvo esta refinación y lim-
deo entre los que servian a Dios, y qué muestra que pieza?
esto sucedió? 8. a) ¿Cómo nos afecta hoy el proceso de refinación
6. ¿Cómo se ve que al permitir aquellas pruebas y limpieza? b) Además de los "hijos de Levi" de
Jehová tenia como mira bendecir posteriormente a su nuestros días, ¿quiénes tienen que experimentar es-
pueblo? tas pruebas y zarandeos?

El refinador antiguo eliminaba
las Impurezas, o la escoria.
De modo similar, Jehová permite
pruebas y zarandeos para
refinar a su pueblo
quías 3:3.) Sí, el proceso de

refinación y limpieza continua-
ría, y él 'se sentaría' y vigilaría
cuidadosamente lo que pasara.
El hecho de que el resto leal
pasó por un tiempo de pruebas
ardientes a principios de este
siglo no significó que el Gran
Refinador había terminado de
limpiarlos. Las pruebas y los
zarandeos han continuado has-
ta nuestro tiempo. Jehová toda-
vía está en su templo, sentado
para juzgar. No ha estado puri-
ficando solamente a "los hijos
de Leví ", el resto ungido. La profecía de nas centrales de la Sociedad Watch Tower
Malaquías indicaba Su interés en el "resi- se designó a un director de servicio perma-
dente forastero", que corresponde a "la gran nente para cada congregación, para supervi-
muchedumbre", los que esperan vivir en la sar las actividades del servicio en el campo.
Tierra. (Malaquías 3:5; Revelación 7:9, 10.) 1932: Se eliminó la elección anual de ancia-
En efecto, durante los pasados 69 años ha nos y diáconos; la selección de hombres para
habido una purificación continua del pueblo estos puestos por las congregaciones fue re-
de Jehová, de cuatro diferentes maneras.
emplazada por la selección de un comité de
Reimaciones en cuanto a or ganización servicio que ayudaba (e incluía} al director
9 Primero: ha habido limpieza mediante de servicio nombrado por la Sociedad.
armonizar progresivamente a la congrega- 1937: Se reconoció que los de la clase de
ción mundial con los principios bíblicos "Jonadab" [los que tenían esperanza terres-
que se han ido entendiendo. Gradualmente tre ] pueden ocupar puestos de responsabili-
tuvieron que eliminarse los modos democrá- dad en la congregación.
ticos de conducir los asuntos de la congre- 1938: Todos los superintendentes y sus auxi-
gación. Considere algunos de los desenvolvi- liares serían nombrados por la Sociedad de
mientos progresivos en este sentido.
manera teocrática.
1919: Comenzaron los nombramientos por el 1972: Se aclaró que el método bíblico de
Cuerpo Gobernante cuando desde las ofici· dirigir a cada congregación no era por un
solo cristiano maduro, sino por un cuerpo de
9. ¿Cuáles son algunos de los desenvolvimientos pro-
gresivos en la estructura de la organización des- ancianos que serían nombrados por la Socie-
de 1919? dad.

Unos cuantos han sido
'aventados' como "paja", pero
los slervotl leales de Jehová
aceptan gozosamente
la Iluminación
espiritual progresiva
Es verdad que algunos super-

intendentes y otras personas
han salido de la organización
como por zarandeo porque no
quisieron someterse lealmen-
te a la dirección que Dios
suministraba. Sin embargo,
la mayoría del pueblo de Je-
hová ha sido obediente y se
ha sometido a las mejoras
de la organización. (Hebreos
13:17.) Comprenden que por
medio de tales ajustes el
Gran Refinador los ha puesto
en más estrecha armonía con
los métodos bíblicos de fun-
cionamiento para las congre-
gaciones.
El ministerio del campo
11
Segundo: se ha efectua-
do limpieza mediante prue-
bas en cuanto a participación
Plctorlal Archlva(Noar Eaatorn Hlatory) Eat. en el ServiciO del Campo,
1975: Se establecen comités del Cuerpo Go- 1922: Se instó a todos los que se asociaban
bernante para atender diversas responsabili- con las congregaciones a participar en el
dades; ningún hombre por sí solo dirigiría servicio del campo de casa en casa. Se publi-
los asuntos, sino que todos los que compusie- có un boletín mensual (llamado ahora Nues-
ran un comité tendrían igual voz y en unión tro Ministerio del Reino) que contenía ins-
buscarían la dirección que viene de Cristo trucciones relacionadas con el servicio.
Jesús.
1927: Empezó la predicación regular de casa
10 ¿En
qué han resultado estos ajustes? No en casa los domingos; se distribuían libros y
hay duda de que la bendición de Jehová ha folletos por una contribución.
sido abundante, como se ve por el desarrollo 1937: Se recibió el primer folleto de Estudio
espiritual y el número creciente de sus ado- Modelo para los estudios en los hogares de
radores. (Compárese con Hechos 6:7; 16:5.) la gente.
10. a) ¿Qué resultado han tenido tales refinaciones? 11. En los últimos decenios ¿qué formas ha adquiri-
b) ¿Qué opina usted de todos esos ajustes? do progresivamente la predicación?

1939: Se efectuó la primera campaña anual
para obtener suscripciones a La Atalaya; se Año tras año Jehová sigue
obtuvieron más de 93.000 nuevas suscripcio- refinando y limpiando a su pueblo
nes.
1940: Comenzó la obra con las revistas en
las calles. habido una verdadera inundación de nuevo
entendimiento de verdades.
Esta predicación pública adquirió otras for-
mas progresivamente, entre ellas las de ha- 1925: Hubo discernimiento claro de que hay
cer revisitas y conducir estudios bíblicos en dos organizaciones distintas y en oposición:
los hogares de la gente. la de Jehová y la de Satanás.
12 ¿Qué resultados ha habido? En el trans- 1931: Se adoptó el nuevo nomhre: testigos de
curso de los años algunos han salido de la Jehová.
organización como por zarandeo porque no 1935: Se identificó a la "gran muchedum-
estuvieron dispuestos a ser cristianos fruc- bre" de Revelación 7:9-15 como una clase
tíferos. (Juan 15:5.) Sin embargo, la mayo- cuyo destino era terrestre.
ría del pueblo de Jehová ciertamente ha 1941: Se mostró que la cuestión principal
respondido a la llamada por predicadores del que hizo surgir el desafío de Satanás era la
Reino. Sí, ¡aquel grupito de menos de 8.000 de si es justa y propia la soberanía universal
allá en 1919 creció hasta que se alcanzó un de Jehová.
máximo de 3.229.022 publicadores del Reino 1962: Se identificó correctamente a las "au-
en 1986! ¿Y qué se puede decir del ministe- toridades superiores" de Romanos 13:1 como
rio de tiempo completo? En comparación con las autoridades gubernamentales seglares, a
los 150 repartidores (precursores) activos en quienes los cristianos han de estar en suje-
la primavera de 1919, el año pasado hubo un ción relativa.
promedio de más de 391.000 publicadores 1986: Se comprendió que tanto el resto como
precursores activos cada mes. . . ¡la mayor la "gran muchedumhre" deben participar fi-
cantidad que ha habido en la historia de los gurativamente de la carne y la sangre de
testigos de Jehová de tiempos modernos! Al Jesús mediante aceptar su sacrificio para
participar activamente en la predicación de estar en armonía con él. (Juan 6:53-56.)
las buenas nuevas demostramos que apoya-
mos lealmente la limpieza a que Jehová ha Con el transcurso de decenios, a medida que
seguido sometiendo a su pueblo. ( 1 Corintios Jehová iluminó a su pueblo, quedó claro que
9:16.) era necesario que la congregación se encar-
gara de mantener una organización limpia y
Más luz neutral que respetara la santidad de la san-
13Tercero: se efectuó limpieza a medida gre. (1 Corintios 5:11-13; Juan 17:14, 16;
que el pueblo de Dios fue probado en cuanto Hechos 15:28, 29.}
14 ¿Cómo ha respondido el pueblo de Dios
a aceptar la iluminación espiritual progresi-
va que ha venido de la Biblia. (Proverbios a esta iluminación progresiva? Durante todo
4:18.) Desde 1919 hasta la actualidad ha el tiempo en que esto se ha efectuado, ha
habido unos cuantos individuos que no han
12. a) ¿Cuáles han sido los resultados de tales refi- podido aceptar ciertos ajustes. Estos fueron
naciones del ministerio del campo? b) ¿Cómo pode-
mos demostrar que aceptamos lealmente la refina- 14. a) ¿Cómo ha respondido el pueblo de Jehová a la
ción a que Jehová ha sometido a su pueblo? iluminación progresiva que ha recibido? b) ¿Qué se
13. ¿Qué ejemplos tenemos de cómo Jehová ha ilumi- resuelve a hacer usted en cuanto al conducto de
nado a su pueblo? comunicación de Jehová?

'aventados' o echados fuera. (Mateo 3:12.) bendecidos por Jehová. Si parecía difícil
Por otra parte, ¡cuánto se alegran los siervos comprender cierto ajuste, confiaban en que
leales de Jehová por esa iluminación espiri- Jehová 'les estaba enseñando para que se
tual! Mientras la cristiandad anda a tientas beneficiaran •. (Isaías 48: 17.)
en oscuridad espiritual, la senda del pueblo 17
Año tras año Jehová continúa refinando
de Jehová se hace cada vez más brillante. y limpiando a su pueblo. Ellos se han some-
¿No deberíamos estar resueltos a mantener- tido colectivamente al proceso de refinación
nos estrechamente unidos al conducto de respecto a su organización, actividad, doc-
comunicación que Jehová usa, y aceptar trina y limpieza moral. Pero ¿qué hay de
toda esta iluminación progresiva como "ali- nosotros individualmente? Mediante su or-
mento al tiempo apropiado"? (Mateo 24:45.) ganización Jehová continúa dispensando
"alimento sólido" como guía que refina al
Eliminación de prácticas inmundas corazón. Se nos prueba y examina en cuanto
15
Cuarto: hubo limpieza cuando se hizo a nuestros motivos. (Hebreos 4:12; 5:14.) Al
obligatorio abandonar las prácticas inmun- responder al proceso de refinación y limpie-
das o babilónicas. En los años veinte el za del Gran Refinador, nos mantenemos
pueblo de Dios dejó de celebrar las Navida- limpios mientras esperamos "la venida del
des y otros días festivos que, como se demos- día de Jehová, grande e inspirador de te-
tró, eran de origen pagano. En 1945 se mor". (Malaquías 4:5.)
explicó la postura cristiana sobre las trans- 18 Demos gracias a Jehová, "el Señor ver-
fusiones de sangre. Durante los años sesen- dadero", y a su "mensajero del pacto", Jesu-
ta y setenta, mientras degeneraba el am- cristo, quienes nos refinan y nos libran de
biente moral del mundo, La Atalaya siguió la inmundicia en este tiempo de pruebas y
suministrando consejo directo para el pueblo zarandeos. Estemos todos resueltos a conti-
de Dios sobre asuntos como la conducta nuar andando bajo el "Príncipe de Paz",
apropiada entre los sexos y lo importante de Cristo Jesús, en las limpias sendas de paz
librarse del tabaco y de otras drogas. que Jehová nos da, y mantengámonos así en
16 Por supuesto, a menudo estos ajustes en
feliz relación con Jehová. (Isaías 9:6; Salmo
cuanto a prácticas inmundas sirvieron para 72:7.)
probar la lealtad del pueblo de Dios. Sin
embargo, los que hicieron los ajustes nece- 17, 18. a) ¿Cómo nos somete a prueba individual-
sarios vieron tales cambios como una ayuda mente el Gran Refinador? b) Mientras esperamos el
día de J ehová, ¿qué debemos estar res ueltos a hacer?
para librarse de una prenda de vestir sucia.
(Colosenses 3:9, 10.) Se dieron cuenta de
que, aunque las costumbres asociadas con
algunos días festivos parezcan inofensivas,
¿Cómo ha refinado Jehová
lo que debe interesarnos es cómo las ve a su pueblo respecto a ...
Jehová; él observó directamente las prácti-
cas religiosas paganas de las cuales se origi- o ajustes de organización?
naron estas costumbres. En cuanto a los o participación en el servicio
requisitos morales de Dios, los consideraron del campo?
como una protección más bien que algo
restrictivo, y por aceptar la limpieza fueron o aceptación de iluminación
progresiva?
15. ¿Cómo ha refinado gradualmente a su pueblo
Jehová en cuanto a prácticas inmundas o babilóni- o eliminación de prácticas
cas? inmundas?
16. ¿Cómo debemos considerar estos ajustes en
cuanto a prácticas inmundas?

Ponderando las noticias
¿Quiénes son Si los que rehúsan creer que artículo de The Sun-Hera/d se
Dios es tres en uno son herejes, lamenta por el temor que se cier-
los herejes? entonces, ¿qué hay de Jesucris- ne sobre lo que se ha llamado la
"En la Biblia leemos que Dios to mismo? Él repitió las palabras ciudad más afortunada del País
es una Trinidad", escribió el pro- ya citadas de Deuteronomio 6 :4: de la Suerte, la "suerte" no pon-
fesor Johan Heyns, líder espiri- "El Señor nuestro Dios, el Señor drá fin a la iniquidad. Solo Jeho-
tual de la Iglesia Holandesa Re- uno es". (Marcos 12:29, Versión vá mediante su gobierno celes-
formada de África del Sur, en Reina-Va/era, 1934.) Jesús tam- tial hará esto. Salmo 5:4 nos
una edición reciente del pe- bién dijo que "el Padre es mayor asegura que Jehová 'no es un
riódico sudafrica no Naweek- que yo". (Juan 14:28.) Por eso, Dios que se deleite en la iniqui-
Vo/ksb/ad. En cuanto a los que ¿quiénes son los herejes? ¿Los dad ; nadie malo puede residir
razonan que Dios no puede ser que se adhieren a lo que Jesús con él por tiempo alguno'.
tres y a la misma vez uno, el enseñó, o los que se apegan a
profesor dice que "la Iglesia cris- una doctrina que se desarrolló Ironía fatal
tiana dijo que estas personas siglos después de su muerte? La Biblia da a los cristianos
predicaban una doctrina falsa, y (Compárese 1 Corintios 4:6 con el mandato de 'abstenerse de
por lo tanto la iglesia también los 2 Juan 9.) la sangre'. (Hechos 15:29.) Los
denunció como herejes". testigos de Jehová creen que
Pero ¿dónde se encuentra la Una ciudad este requerimiento bíblico aplica
palabra ''Trinidad" en la Biblia? fortificada tanto a comer sangre como a
El profesor Heyns no dijo. Esto las transfusiones de sangre. El
"Hoy Sydney es una fortaleza SIDA, una enfermedad mortífera
no es sorprendente, porque, bajo asedio -fueron las prime-
como explica The New Ency- que ataca al sistema de inmuni-
ras palabras de un artículo de dad del cuerpo, puede contraer-
cloptBdia Britannica, "ni la pala- fondo del periódico the Sun
bra Trinidad ni la doctrina ex- se mediante t ransfusiones de
Hera/d, de Sydney, Australia-. sangre. Un .caso lamentable, e
plícita como tal aparecen en el Sus suburbios residenciales son
Nuevo Testamento, y Jesús y irónico, fue el de un bebé que
fortalezas con barras, cerradu- nació con una rara y mortífera
sus seguidores no tuvieron la in- ras dobles y sistemas de pro- enfermedad de deficiencia inmu-
tensión de contradecir el Shema tección electrónicos. Los trenes nológica -llamada disgenesia
[confesión de fe judía] que se nocturnos son objeto de actos reticular- y q ue recib ió un
halla en el Antiguo Testamento: de vandalismo, y están gara- transplante de médula ósea a la
'Oye, oh Israel: El Señor nues- bateados e impresionantemen- edad de seis meses. El procedi-
tro Dios es un solo Señor' (Deu. te vacíos. De noche sus calles se miento implicaba transfusiones
6 :4)". Si Jesús y sus apóstoles van haciendo más peligrosas." de sangre. Parecía que el trans-
no la enseñaron, ni se halla de- Aunque lo susodicho pudiera plante func ionaba bien hasta
clarada específicamente en la parecer el cuadro angustioso de que los médicos descubrieron
Biblia, ¿cómo se hizo popular la casi cualquier ciudad grande del que las transfusiones utilizadas
doctrina de la Trinidad? Aunque mundo, alarma profundamente a le comunicaron al infante otra
la Britannica alega que los ru- los australianos. Sin embargo, en fermedad mortífera. "A los
dimentos de la doctrina se en- los estudiantes de la Biblia no se 2 1/ 2 el paciente parece estar en
cuentran en el "Nuevo Testa- sorprenden de que el desafuero buenas condiciones excepto por
mento", admite que "la doctrina siga esparciéndose. ¿Por qué? un detalle - informa la revista
se desarrolló gradualmente du- Porque recuerdan las palabras Physician's Weekly-. Después
rante varios sig los y en medio de proféticas de Jesús acerca de del transplante, la criatura reci-
muchas polémicas", y que para las condiciones que se verían en bió plaquetas antes de que se
el fin del siglo cuarto "la doctrina nuestros tiempos. Jesús dijo que hicieran obligatorias las pruebas
de la Trinidad adoptó sustancial- "por el aumento del desafuero se para (determinar si el virus del
mente la forma que ha manteni- enfriará el amor de la mayor par- SIDA estaba presente) y ahora
do desde entonces". te". (Mateo 24 :12.) Y aunque el tiene el SIDA."

Panamá ••
se regOCIJa
con su obra
de construcción
OS proyectos de construcción no son
L nada nuevo para Panamá. A principios de
este siglo empezó a construirse el enorme
canal que, cruzando por el centro de este
estrecho país en un istmo, une los océanos
Atlántico y Pacífico. Este prodigioso proyecto
de edificación le ganó al diminuto país de
Panamá el nombre de "la encrucijada del
mundo". El desafio de construir
El 18 de enero de 1986 terminó una obra Pero ¿quién diseñaría el edificio? ¿Cómo
de construcción de otra clase. Ese día los se edificaría, y quiénes harían el trabajo?
testigos de Jehová celebraron un programa Recordando las palabras de Salmo 127: 1, los
de dedicación para el edificio de la sucursal hermanos pusieron manos a la obra, sabien-
que acababan de construir. Aunque solo do que Jehová les ayudaría a vencer estos
211 personas pudieron asistir en persona al obstáculos aparentemente invencibles.
programa de dedicación, otros miles escu- Se dibujaron planos tentativos en los que
charon por comunicación telefónica. El nuevo se mostraba la cantidad de espacio que se
edificio aloja al personal de la sucursal, a un necesitaba para una oficina, una biblioteca,
grupo de misioneros, y una imprenta. lugar de almacenaje para la literatura, una
Sin embargo, la construcción de este edifi- pequeña imprenta y alojamiento para el per-
cio es solo parte del programa de edificación sonal de la sucursal. Se incluyó un espacioso
espiritual que ha estado efectuándose en Pa- Salón del Reino. El personal arquitectónico
de la oficina central de la Sociedad Watch
namá desde fines del siglo XIX . En aquel tiem- Tower en Brooklyn , Nueva York, contribuyó el
po se sembraron aquí semillas de la verdad diseño de un edificio que satisficiera estas
del Reino. En el año 1957 había unos mil necesidades.
publicadores de las "buenas nuevas" en Pa- Después vino el reto de la construcción
namá. (Mateo 24: 14.) El edificio pequeño de misma. Centenares de Testigos de la locali-
la sucursal y hogar misional construido en dad se ofrecieron como obreros voluntarios.
aquel año bastaba. i Pero en 20 años la can- Hermanos de los Estados Unidos también
tidad de Testigos se ha triplicado! Por eso, en ofrecieron su pericia y sus servicios. En solo
septiembre de 1982 el Cuerpo Gobernante de seis semanas unos 230 voluntarios se habían
los Testigos de Jehová aprobó la construc- presentado para ayudar, entre ellos personas
ción de una nueva sucursal. de otros países centroamericanos.
¿Dónde estaría? A unos 19 kilómetros Los hermanos locales se alegraron de
( 12 millas) de la Ciudad de Panamá, en un ofrecer alojamiento a estas personas en sus
hermoso lugar que da hacia un lago. hogares. Una familia hasta se mudó tempo-
22 LA ATALAYA- 15 DE JUNIO DE 1987

ralmente a una tienda de campaña para su- pados a todos. Además, la mayoría de los
ministrar alojamiento a 11 voluntarios. Perso- hermanos visitantes no hablaban español. En
nas que poseían autobuses escolares pe- vez de que la edificación cesara debido a
queños suministraron transportación para esto, como en la infame Torre de Babel, los
los trabajadores. Otras proveyeron las hermanos manifestaron el fruto del espíritu...
30.000 comidas gratuitas que se sirvieron en y consiguieron algunos intérpretes. (Gálatas
el mismo lugar de la c onstrucción. Frecuen- 5 :22, 23.)
temente se sirvieron bebidas refrescantes de Durante todo el proyecto se dio énfasis a
piña, naranja, papaya y mango, así como los asuntos espirituales. Se celebraron reu-
leche de coco, para calmar la sed de los que niones regulares de congregación en el lugar
se afanaban bajo el sol tropical. de la construcción y se apartó tiempo para
participar en el ministerio del campo. Ade-
No fue una Torre de Babel más, hubo períodos de recreo, visitas de tu-
El trabajo adelantó rápidamente. En dos rismo y reuniones sociales. Pero los herma-
semanas se habían levantado las paredes nos estaban allí principalmente para trabajar,
hasta el nivel del segundo piso, algunas de ¡y en poco tiempo quedaron completos los
las vigas de acero estaban en su lugar y se edificios!
había echado el piso del Salón del Reino, que En su discurso de dedicación, John Booth,
estaría en la planta superior. La obra de las del Cuerpo Gobernante, resumió muy bien la
cañerías y de los cables eléctricos se efectuó situación diciendo: "¿En qué resultará toda
a la misma vez que se colocaban los bloques esta edificación que hemos estado efectuan-
de cemento, se en lucían las paredes y se do? Pues, estamos construyendo para el fu-
instalaban ventanas y puertas. En menos de turo eterno. No que este edificio haya de
un mes se colocó el techo, precisamente a permanecer para siempre, sino que el resul-
tiempo para suministrar protección contra un tado de esta edificación y de la obra de los
pesado aguacero .. . algo raro para aquel hermanos por todo el país y por todo el mun-
tiempo del año. do será que habrá gente que vivirá para siem-
Hubo problemas. A veces hubo hasta pre". ¡No en balde los Testigos panameños se
800 voluntarios presentes, y se necesitó mu- regocijan por la expansión continua de esta
chísima organización para mantenerlos ocu- obra de edificación!

El cuidado de la familia ...
¿a cuántos abarca?
"LA CULTURA africana me dice que soy dentes de la misma aldea de uno, si es que
el guardián de mi hermano -dice el no lo hacen imposible.
escritor nigeriano S. A. Jegede-. La cultura La Biblia declara: "Ciertamente si alguno
africana pide respeto y atención para los no provee para los que son suyos, y especial-
progenitores." Sí, en África y en otras partes mente para los que son miembros de su casa,
del mundo el ayudar uno a los miembros de ha repudiado la fe y es peor que una persona
su familia es parte del estilo de vida. sin fe". (1 Timoteo 5:8.) No obstante, ¿hasta
Sin embargo, con frecuencia se cree que en dónde se extiende el principio de dar aten-
el término "familia" se incluye a tías, tíos, ción a la familia? ¿Está el cristiano obligado
primos, sobrinos . .. ¡hasta a personas que a suministrar lo necesario en todas las cir-
simplemente son de la misma aldea! Pero a cunstancias a miembros de la familia exten-
medida que las familias africanas abandonan dida? ¿O es como asegura el escritor nigeria-
las zonas rurales en busca de trabajo en la no de quien citamos al principio: "No se
ciudad, los miembros de esa familia extendi- encuentra lugar para el abuso del sistema de
da se han convertido en posible fuente de la familia extendida ni en la cultura africana
problemas. Familias que se han mudado del ni en la Biblia"?
campo a la ciudad suelen verse acosadas por
parientes que solicitan dinero o alojamiento. Padres e hijos
Sin embargo, las demandas singulares de la El sistema de la familia extendida existía
vida urbana dificultan muchas veces el ayu- en tiempos bíblicos. Sin embargo, la Biblia,
dar a parientes lejanos o a personas proce- al obligar al cristiano a 'proveer para los que

Principalmente los padres cristianos tienen
una obligación para con sus propios hijos
son suyos' en ningún lugar indica que esto nar dinero. Se les insta a "ahorrar" alguna
necesariamente incluye a todos los parientes ganancia para beneficio de sus hijos. Fre-
y a otras personas del sistema de la familia cuentemente los padres que siguen este sa-
extendida. bio consejo pueden ayudar a sus hijos hasta
La Biblia da énfasis particularmente a la después que han crecido y se han ido del
obligación de los padres con relación a los hogar. Esto es particularmente apropiado
hijos. En cuanto a la ayuda que una congre- cuando los hijos emprenden el ministerio
gación le suministró, el apóstol Pablo escri- cristiano de tiempo completo y a veces nece-
bió: "Porque los hijos no deben ahorrar para sitan ayuda financiera para permanecer en
los padres, sino los padres para los hijos". ese servicio. No se menciona que los padres
(2 Corintios 12:14.) H. B. Clark, una famosa tengan que "ahorrar" para una cantidad in-
autoridad sobre leyes, comentó: "El padre numerable de miembros de una familia ex-
tiene la obligación natural y moral de man- tendida.
tener a su hijo". Como cabeza de la unidad
de la familia por designación divina, el padre "Debida compensación"
es quien lleva la responsabilidad principal de Esta atención amorosa por parte de los
suministrar el sustento. A menudo la esposa padres no quedará sin recompensa. El após-
ayuda por medio de atender eficazmente el tol Pablo dice en 1 Timoteo 5:4: "Pero si
hogar, gastar el dinero prudentemente y alguna viuda tiene hijos o niP.tos, que éstos
hasta trabajar fuera del hogar cuando las aprendan primero a practicar devoción pia-
circunstancias lo exigen. (Compárese con dosa en su propia casa y a seguir pagando la
Proverbios 31:10-31.) debida compensación a sus padres y abuelos,
Nótese, sin embargo, que a los padres se porque esto es acepto a vista de Dios". Este
les estimula a hacer más que solamente ga- sustento a padres envejecidos o abuelos cier-
Las responsabilidades del cristiano pueden extenderse
a sus padres envejecidos así como a sus hijos
tamente armonizaría con el mandato bíblico Proveer ¿qué?, ¿cuándo?

de honrar a los padres. (Efesios 6:2; Éxodo Con todo, los padres no deben llegar a la
20:12.) conclusión de que pueden malgastar sus re-
De nuevo, note que está. claro que Pablo no cursos pensando en que en cualquier momen-
impuso sobre parientes lejanos la obligación to pueden exigir sustento material de parte
de atender a tales viudas. En aquel tiempo, de sus hijos. Tampoco significa que deben
en los casos en que no había parientes cer- hacerse irrazonables en cuanto a la atención
canos para atender a una viuda cristiana que que exigen de su prole, quienes a menudo
tuviera una historia de servicio fiel, la con- tienen sus propias familias que son su obli-
gregación había de llevar la carga de sumi- gación primaria. Este punto de vista armo-
nistrarle sustento. ( 1 Timoteo 5:3, 9, 10.) niza con las palabras de Pablo: "Los hijos no
Por eso, defmitivamente la obligación cris- deben ahorrar para los padres, sino los pa-
tiana de suministrar "para los que son su- dres para los hijos". (2 Corintios 12:14.)
yos" incluye al cónyuge y los hijos y los Normalmente los padres quizás puedan
padres y abuelos de la persona. Existe una adquirir su propio hogar, propiedades y
responsabilidad de esta clase hasta cuando fuente de ingresos (incluso el que alguna
estas personas que dependen de uno no son compañía o el gobierno les paguen fondos de
creyentes o de alguna manera están inca- retiro) que los sustenten en su edad avanza-
pacitadas físicamente. Esta responsabilidad da. "El dinero es para una protección", y
continúa mientras esas personas vivan. Y si muchas veces los padres pueden evitar que
uno es casado, quizás hasta incluya el ayudar sobre sus hijos caiga una gran carga finan-
al cónyuge de uno a honrar a sus padres. El ciera o emocional en años posteriores si
que este principio se haya pasado por alto o 'ahorran' para sí prudentemente. (Eclesias-
descartado ha llevado a veces a graves pro- tés 7:12.)
blemas maritales. No obstante, las palabras de Salomón en
Eclesiastés 9:11 nos recuerdan que hasta los miSioneros, precursores o superintendentes
mejores planes que se hayan trazado están viajantes. Al enterarse de que sus padres se
sujetos al "tiempo y el suceso imprevisto". hallaban en necesidad, buscaron afanosa-
Por eso, ¿qué hay si, a pesar de unos planes mente maneras de atenderlos mientras toda-
cuidadosos, un matrimonio se encuentra sin vía continuaban desempeñando su ministe-
medios de sustento, o necesita complemen- rio como lo hacían. Pero cuando de ninguna
tarlos? Naturalmente sus hijos temerosos de manera pudieron resolver así la situación, no
Dios se sentirían impelidos a suministrar- razonaron que sus privilegios del ministerio
les ayuda razonable. Esto pudiera significar eran más importantes que honra1· a sus pa-
darles ayuda financiera, o invitar a los padres. Estas personas merecen mucho enco-
dres a vivir con ellos o cerca de ellos, o, mio por los ajustes que hacen en la vida
cuando fuera necesario, hacerles disponible -frecuentemente a costa de gran sacrificio
atención en una institución para el cuidado personal- para cumplir con sus obligaciones
de personas mayores. Por supuesto, también para con su familia.
estos padres envejecidos o abuelos deberían
ser razonables, y no esperar que sus hijos o Obrando lo que es bueno para con todos
nietos les proveyeran una vida lujosa, porque Aunque la Biblia obliga a los cristianos a
el consejo de la Biblia es: "Teniendo, pues, atender a los miembros necesitados de su
sustento y con qué cubrirnos, estaremos con- familia inmediata, esto no significa que no
tentos con estas cosas". (1 Timoteo 6:8.) se puede mostrar amor a grado razonable a
En muchos casos hay programas guberna- otros miembros de la familia extendida. ¡A
mentales de seguridad social, pensiones, be- veces ciertas tías o primos o sobrinos pare-
neficios para personas de edad avanzada y cen estar tan íntimamente relacionados con
ahorros personales que pueden suministrar uno como los miembros inmediatos de la
sustento adecuado, aunque modesto, para los familia! La Biblia nos anima a 'obrar lo que
padres envejecidos o abuelos. Es prudente es bueno para con todos'. (Gálatas 6:10.) Si
averiguar de qué provisiones se pueden valer un cristiano tiene los medios para ayudar a
los que califican para ello. (Romanos 13:6.) una de estas personas, ciertamente no ten-
dría que 'cerrar la puerta de sus tiernas
Evite el razonamiento farisaico compasiones'. Sí; puede que se sienta moral-
Jesús censuró a los escribas y los fariseos mente obligado a suministrar ayuda. ( 1 Juan
porque ellos decían a sus padres necesitados: 3:17.)
"Todo lo que tengo por lo cual pudieras sacar No obstante, la obligación principal del
provecho de mí es una dádiva dedicada a cristiano es para con su familia inmediata:
Dios". (Mateo 15:5.) En los días de Jesús, los el cónyuge, los hijos, los padres y abuelos.
judíos piadosos podían apartar dinero o pro- Por eso, él consideraría cuidadosamente lo
piedad para -con el tiempo- donarlos al que hace antes de aceptar una responsabili-
templo. Los fariseos fomentaban el punto de dad que pudiera causarles daño ... financie-
vista de que, una vez dedicados, aquellos ra, emocional o espiritualmente.
bienes no podían, en ninguna circunstancia, Como vemos, el consejo de la Biblia sobre
usarse para ningún otro propósito ... incluso la atención que se ha de dar a la familia es
atender a padres envejecidos. bondadoso y razonable. Poner en práctica
Cristo condenó esta manera de pensar este consejo puede librar al cristiano de ex-
farisaica como incompatible con el espíritu perimentar mucha ansiedad innecesaria, y
de la Ley de Dios. Desde su punto de vista el puede ayudarle a poner en debido orden sus
honrar a los padres tenía prioridad sobre una obligaciones. Todo esto resulta en alabanza a
regla de hechura humana. Hoy, de manera Jehová, "el Padre, a quien toda familia en el
similar, algunos cristianos han dedicado su cielo y en la tierra debe su nombre". (Efesios
vida al ministerio, y quizás sirven como 3:14, 15.)

'Dios terminará
el entrenamiento
de ustedes'
L ATLETA que se prepara para un even-
E to importante tiene que entrenarse vi-
gorosamente. Desea estar en buen estado
físico para presentar la mejor ejecución po-
sible el día señalado. Los cristianos, tam-
bién, tienen que entrenarse vigorosamente,
pero con una meta diferente. El apóstol
Pablo dijo: "Ve entrenándote con la devoción
piadosa como mira". (1 Timoteo 4:7.)
Por eso, el cristiano tiene que mantenerse
en buena condición espiritual. Tal como el
atleta edifica su cuerpo, el cristiano edifica
su fortaleza y aguante espiritual. Hace esto doloroso a Pedro. Imagínese lo que debe
de varias maneras: estudiando la Palabra de haber sentido cuando trató de disuadir a
Dios -la Biblia-, orando, asociándose re- Jesús de cumplir con el propósito de Dios y
gularmente con sus compañeros de creencia Jesús le respondió: "¡Ponte detrás de mí,
y expresando públicamente su fe. Satanás! Me eres un tropiezo, porque no
Por lo general el atleta tiene un entrena- piensas los pensamientos de Dios, sino los
dor, y los cristianos también tienen un en- de los hombres". (Mateo 16:23.) Imagínese,
trenador. ¿Quién es? ¡Nada menos que Jeho- también, lo que tiene que haber sentido
vá Dios mismo! El apóstol Pedro indicó el muchos años después, cuando, por temor al
interés que Jehová tiene en el programa hombre, actuó imprudentemente. En aquella
de entrenamiento cristiano, cuando escri- ocasión el apóstol Pablo dio la disciplina
bió: "El Dios de toda bondad inmerecida [ ... ] procedente de Jehová: "Cuando Cefas [Pe-
terminará él mismo el entrenamiento de dro] vino a Antioquía, lo resistí cara a
ustedes; él los hará firmes, él los hará fuer- cara, porque se hallaba condenado". (Gála-
tes". (1 Pedro 5:10.) ¿Qué entrenamiento tas 2:11-14.)
nos da Jehová? Nos suministra muchas cla- Sin embargo, en ambas ocasiones Jehová
ses de entrenamiento, y todas son vitales estaba entrenando a Pedro. Él aprendió que
para que nos mantengamos en buena condi- "ninguna disciplina parece por el presente
ción como cristianos. ser cosa de gozo, sino penosa; sin embargo,
después, a los que han sido entrenados por
Disciplina directa ella, da fruto pacífico, a saber, justicia".
Pedro mismo recibió entrenamiento de (Hebreos 12:11.) El aceptar aquellas fuertes
Jehová. De su experiencia podemos aprender censuras de Jehová como disciplina ayudó a
mucho. A veces el entrenamiento le fue Pedro a obtener el punto de vista correcto

de las situaciones implicadas y lo entrenó c1on de los "falsos maestros" que no se
en las importantes cualidades cristianas de arrepintieran. (2 Pedro 2:3.) Pero ¿qué les
mansedumbre y humildad. (Proverbios 3:34; sucedería a las personas que permanecieran
15:33.) fieles?
Aquella experiencia las entrenaría en
Manejo de situaciones 'despertar sus facultades de raciocinio cla-
Jehová puede entrenarnos al permitir que ro'. (2 Pedro 3:1.) Para estar alerta en su
surjan situaciones difíciles de manejar ... a esfuerzo por protegerse contra la intrusión
veces hasta dentro de la congregación cris- de enseñanzas falsas, tendrían que repasar
tiana. Nos desarrollamos como cristianos a las razones que tenían para su fe. Al ver los
medida que oramos por guía, aplicamos los malos resultados de las acciones de los "fal-
principios bíblicos que hemos aprendido, y sos maestros", su confianza en la verdad
vemos cómo la aplicación de esos principios cristiana se haría más fuerte aún. (2 Pedro
es siempre el mejor camino. 3:3-7.)
Pedro se vio implicado en conflictos de Por ejemplo, el apóstol Juan, ya de edad
personalidad entre los apóstoles de Jesús. avanzada, tuvo que enfrentarse a la oposi-
Cuando leemos los relatos de esto, es intere- ción que le presentaba en cierta congrega-
sante ver cómo Jesús usó estos conflictos ción un tal Diótrefes, un hombre ambicioso
-que en realidad eran el resultado de la que respetaba poco la autoridad de Juan y
imperfección y la inexperiencia- como no solo rehusaba recibir a los mensajeros
oportunidades para entrenar a sus seguido- que Juan enviaba, sino que quizás hasta
res en las cualidades de amor, humildad y trató de expulsar de la congregación a los
disposición a perdonar, que son esenciales que los recibían. Esto tiene que haber sido
para el cristiano. (Mateo 18:15-17, 21, 22; muy doloroso para todos los cristianos sin-
Lucas 22:24-27.) ceros que estaban en la misma congregación
Pablo fue también testigo de conflictos de donde estaba Diótrefes. Pero ciertamente les
personalidad. (Hechos 15:36-40; Filipenses daba la oportunidad de mostrar que no eran
4:2.) Explicó que esos problemas dan a los 'imitadores de lo que era malo' y, así, de
cristianos la oportunidad de recibir entre- recibir entrenamiento avanzado en lealtad a
namiento: "Continúen soportándose unos a Jehová y a la autoridad apostólica. (3 Juan
otros y perdonándose liberalmente unos a 9-12. )
otros si alguno tiene causa de queja contra
otro. Como Jehová los perdonó liberalmen- Al tratar con los que no son cristianos
te a ustedes, así también háganlo ustedes. Jesús dijo que sus seguidores no eran
Pero, además de todas estas cosas, vístanse parte del mundo. (Juan 17:16.) Ante todo, el
de amor, porque es un vínculo perfecto de cristiano debe ser leal a J ehová y su Reino.
unión". (Colosenses 3:13, 14.) Trata de cumplir con las normas morales de
En el primer siglo se presentó un peligro Dios, y por eso sus intereses y preocupacio-
más siniestro entre los cristianos. Pedro dio nes difieren de los del mundo. Sin embargo,
una advertencia en cuanto a ello: "Habrá el cristiano tiene que vivir en el mundo, y
falsos maestros entre ustedes. Estos mismí- esto, inevitablemente, produce tensiones.
simos introducirán calladamente sectas des- Durante su largo ministerio Pedro tiene
tructivas y repudiarán hasta al dueño que que haber visto muchas situaciones en que
los compró, trayendo sobre sí mismos des- los cristianos tuvieron que tomar decisiones
trucción acelerada. Además, muchos segui- difíciles para equilibrar lo que el mundo
rán los actos de conducta relajada de ellos y demandaba de ellos con los dictados de su
por causa de éstos se hablará injuriosamente conciencia. En su primera carta Pedro dio
del camino de la verdad". (2 Pedro 2:1, 2.) consejo excelente y práctico en cuanto a
Esta experiencia resultaría en la destruc- cómo los cristianos podían hacer esto de

modo que 'tuvieran una buena conciencia'. regocijándose porque se les había considera-
(1 Pedro 2:13-20; 3:1-6, 16.) do dignos de sufrir deshonra a favor del
Por supuesto, como cristianos anhelamos nombre de él." (Hechos 5:41. )
el tiempo en que ya no tengamos que tomar Por eso, Pedro hablaba por experiencia,
en consideración las demandas de este sis- así como bajo inspiración, cuando dijo: "Al
tema de cosas. Mientras tanto, se nos entre- contrario, sigan regocijándose por cuanto
na en desplegar aguante y se nos permite son participes de los sufrimientos del Cristo,
demostrar nuestra lealtad frente a la tenta- para que también durante la revelación de
ción y a las influencias impías. Mientras su gloria se regocijen y se llenen de gran
adquirimos experiencia en la aplicación de gozo. Si a ustedes los están vituperando por
los principios bíblicos a circunstancias dife- el nombre de Cristo, son felices, porque el
rentes y valerosamente obramos como sabe- espíritu de gloria, sí, el espíritu de Dios,
mos que Jehová desea que obremos, también descansa sobre ustedes". (1 Pedro 4:13, 14.)
se nos entrena en la sabiduría práctica y en Sí, la persecución directa puede ser una
el valor . ¡Piense en cuánto más entrena- forma de entrenamiento. Cuando se le per-
miento habremos recibido por haber vivido sigue, el cristiano aprende a confiar a mayor
en este sistema y haber manejado con éxito grado en el espíritu de Dios. Su fe desarrolla
tantos problemas difíciles! una "cualidad probada". (1 Pedro 1:7.) Se le
entrena en el valor que se basa en el poder
Bajo persecución de Jehová. (2 Timoteo 1:7.) El cristiano
Cuando Pedro dijo que Dios nos entrena- desarrolla aguante paciente, y, como Jesús,
ba, estaba refiriéndose particularmente a la 'aprende la obediencia por las cosas que
persecución. Mostró que los cristianos deben sufre'. (Hebreos 5:8; 1 Pedro 2:23, 24.)
esperar persecución: "Mantengan su juicio,
sean vigilantes. Su adversario, el Diablo, J ehová termina nuestro en trenamiento
anda en derredor como león rugiente, procu- Por supuesto, los problemas difíciles que
rando devorar a alguien". (1 Pedro 5:8; aguanta el cristiano, entre ellos la persecu-
véase también 2 Timoteo 3: 12.) ción, no vienen de Dios. Santiago aconseja:
Porque s ufrió persecución personalmente, "Al estar bajo prueba, que nadie diga: 'Dios
Pedro estaba capacitado para hablar acerca me está sometiendo a prueba'. Porque con
de esto. En los primeros días de la congre- cosas malas Dios no puede ser sometido a
gación cristiana, él y los demás apóstoles prueba, ni somete a prueba él mismo a
habían sido azotados, y se les había ordena- nadie". (Santiago 1:13.) Los problemas pue-
do que dejaran de predicar. ¿Cómo respon- den proceder de muchas causas, como cuan-
dieron? "Se fueron de delante del Sanedrín, do la gente comete errores o voluntariamen-
te hace lo que es incorrecto. Sin embargo,
puesto que cosas de esa índole sí suceden,
Jehová las usa para entrenar a sus siervos
En el próximo número en el despliegue de importantes cualidades
cristianas.
Job, Jeremías, Pedro, Pablo y todos los
• Haciendo frente a la cólera siervos de Dios de los tiempos bíblicos reci-
en un mundo colérico bieron esta clase de entrenamiento. Nos-
otros, también, al enfrentarnos a diferentes
• Miguel el Gran Prfncipe situaciones difíciles, debemos considerarlas
se pone de pie como una fuente de entrenamiento que Je-
hová permite. Al enfrentarnos a estas situa-
• En unión estrecha con ciones apoyándonos en la fuerza de J ehová,
la organización de Jehová se nos entrenará en obediencia, sabiduría,
humildad, valor, amor, tolerancia y muchas
30 LA ATALAYA- 15 DE JUNIO DE 1987
otras cualidades. (Compárese con Santiago can con igual vigor a la "gran muchedum-
1:2-4.) bre" que espera obtener vida eterna en el
También nos anima saber que esta et apa Paraíso en la Tierra.
de nuestro entrenamiento terminará algún Ese pensamiento en sí mismo debería ayu-
día. Por eso Pedro consoló a sus compañeros darnos a aceptar pacientemente est as expe-
cristianos con estas palabras: "Después que riencias que nos entrenan, a estar resueltos
ustedes hayan sufrido por un poco de tiem- a no transigir. Así, experimentaremos la
po, el Dios de toda bondad inmerecida, que veracidad de estas animadoras palabras de
los llamó a su gloria eterna en unión con Pablo: "Así es que no desistamos de hacer lo
Cristo, terminará él mismo el entrenamien- que es excelente, porque al debido tiempo
to de ustedes; él los hará firmes, él los hará segaremos si no nos rendimos de cansan-
fuertes". (1 Pedro 5:10.) Estas palabras apli- cio". (Gálatas 6:9.)
Preguntas de los lectores

• Colgando del madero, Jesús clamó: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué podla cumplir una indicación profé-
me has desamparado?". ¿Desplegó falta de fe, y creyó que Dios lo tica acerca del Meslas. Horas an-
había abandonado? tes Jesús habla dicho a los após-
toles que los sucesos acontecerlan
Al leer estas palabras en Ma- rla de temor ante lo que afrontaba; "asl como está escrito respecto a
teo 27:46 o Marcos 15:34, algu- tampoco pensarla que su Padre lo él [Jesús]". (Mateo 26:24 ; Marcos
nos han concluido que la confianza habla rechazado porque muriera fi- 14:21 .) SI; él deseaba efectuar las
de Jesús en Dios vaciló cuando jado a un madero. Jesús sabia de cosas que estaban escritas. inclu-
Jesús se enfrentó a una muerte antemano "qué clase de muerte es- so lo que estaba escrito en el Sal-
dolorosa. Otros han dicho que taba para morir", es decir, muer- mo 22. Le será revelador a usted
aquello fue simplemente la reac- te sobre un madero de tormento.
ción humana de Jesús, un grito de comparar Salmo 22 :7, 8 con Mateo
(Juan 12:32, 33.) También estaba 27:39, 43; Salmo 22: 15 con Juan
desesperación por un hombre de seguro de que al tercer dla seria
carne y sangre en su agonla, algo 19:28, 29; Salmo 22 :16 con Mar-
resucitado. Entonces, ¿cómo podla cos 15:25 y Juan 20:27; Salmo
que se puede comprender fácil- decir Jesús que Dios lo habla des-
mente. Pero hay buena razón para 22: 18 con Mateo 27:35. El Salmo
amparado? 22, que dio muchlsimas indicacio-
ir más allá de esas evaluaciones
En primer lugar. pudo haberlo di- nes proféticas acerca de las expe-
humanas basadas en apariencias
superficiales. Aunque hoy ninguno cho en el sentido limitado de que riencias del Meslas, comienza asl:
de nosotros puede saber con cer- Jehová habla retirado de su Hijo su "Dios mio. Dios mio, ¿por qué me
teza todo lo que estuvo implicado protección con el fin de que la in- has dejado?". Por eso, cuando Je-
en el hecho de que Jesús clamara tegridad de Jesús fuera probada sús clamó como lo hizo, anadió
como lo hizo, podemos notar dos hasta el limite. una muerte doloro- otra a la cantidad de profeclas que
razones que probablemente expli- sa y vergonzosa. Pero el que Dios habla cumplido. (Lucas 24:44.)
can su clamor. permitiera que Jesús experimenta- El salmista no crela que su Dios
Jesús estaba muy al tanto de ra la ira de enemigos dirigidos por sencillamente lo habla rechazado o
que tendrla que "ir a Jerusalén y Satanás no indicaba abandono to- abandonado, porque David pasó a
sufrir muchas cosas[ ...] y ser muer- tal. Jehová continuó mostrando ca- decir que él 'declararla el nombre
to, y al tercer dla ser levantado". rino a Jesús, como se probó al ter- de Dios a sus hermanos', e instó a
(Mateo 16 :2 1.) Desde el cielo el cer dla, cuando resucitó a su Hijo, otros a alabar a Jehová. (Salmo
Hijo de Dios habla observado has- lo que Jesús sabia que sucederla. 22: 22, 23.) De manera similar, Je-
ta a humanos imperfectos experi- (Hechos 2:31-36; 10 :40; 17:31 .) sús, quien conocla bien el Sal-
mentar muerte en tortura mientras Probablemente hay una segunda mo 22. también tenia razón para
mantenlan su integridad. (Hebreos razón, relacionada con la anterior, confiar en que su Padre todavla lo
11 :36-38.) Por eso, sencillamente por la cual Jesús se expresó como aprobaba y lo amaba, a pesar de lo
no hay razón para creer que Jesús lo hizo mientras colgaba del made- que Dios permitió que experimen-
- un humano perfecto- se llena- ro: que al decir aquellas palabras tara sobre el madero.

Alcanzó su meta
Durante un discurso bíblico, un ministro dijo
que los cristianos deben fijarse metas perso-
nales y entonces esforzarse por alcanzarlas.
Una niñita de cuatro años oyó el discurso y, la
mañana siguiente, anunció a sus padres que
se había fijado la meta de escuchar todo el
libro de 256 páginas Mi libro de historias bíbli-
cas, que está grabado en cintas. Su madre
escribe:
"Se acomodó con almohada, magnetófono,
cintas y libro y pidió que se le llevara de comer
durante el día. Yo en realidad no tomé en serio
lo que dijo, y concordé, pensando que en poco
tiempo se cansaría. Durante la mañana, fui a
verla varias veces para saber cómo le iba.
Después de dos horas sugerí que quizás ya
había pasado suficiente tiempo y que podla-
mos terminar el día siguiente. Pero ella estaba
resuelta a seguir. Después, por la tarde, salió
de la habitación estirándose y algo entumeci-
da, pero con una gran sonrisa de orgullo. Le
había tomado casi seis horas, ¡pero había al-
canzado su metal
"Desde que esto sucedió ha empezado a Ir a
la escuela, y su maestra dice que, de todos los
que han presentado lecturas oralmente, ella ha
sido la mejor".

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~ June 15, 1987

LaAtalaya® Vol. 108, No. 12

Anunciando el Reino de Jehové

4 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

LA ATALAYA-1 5 DE JUNIO DE 1987 5

jovencita muerta. Entonces toma consigo a estas cinco

LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 9

" • DÓNDE está el Dios de justicia?" 2 Para nosotros la profecía de Malaquias

10 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 11

12 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

15 Así se notificó a los líderes religiosos de

LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 13

14 LA ATALAYA-1 5 DE JUNIO DE 1987

LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 15

16 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

quías 3:3.) Sí, el proceso de

LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987 17

Es verdad que algunos super-

18 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

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24 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

tamente armonizaría con el mandato bíblico Proveer ¿qué?, ¿cuándo?

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28 LA ATALAYA-15 DE JUNIO DE 1987

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Preguntas de los lectores

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