07 - La Atalaya - 15 de Julio de 1989 - Ocr

July 15, 1989
Vol. 110, No. 14
Anunciando el Reino de Jehová

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dad adquiera vida eterna. La Atalaya, publicada Gada e¡emplar 25~ (E.U.A.)
desde 1879 por los testigos de Jehová, no es
La traducción de la B1blia Que se usa es la Traduccrón del Nuevo
política. Se adhiere a la Biblia com o autoridad. Mundo de las Santas Escmuras. a menos Que se •nd•Que lo
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ESTUDIOS DE LA ATALAYA e 1989 by Walch Tower B1ble and Tract Soc1ety of Pennsylvama.
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Watchtower semimonthly SPANISH EDIT ION
¿TRAE
FEUCIDAD
EL TRABAJO DURO?
' ' E N FIN de cuentas, ¿no es cierto
que el trabajo es lo más importan-
te para el hombre?", preguntó Bun-
pei Otsuki, un magnate del mundo
de los negocios japonés. Explicaba por qué
no quería tomar vacaciones. Eso es lo que
suele oírse de los japoneses que reconstru-
yeron el país después del caos de la pos-
guerra. Desde que el comodoro estadouni- bién. En Alemania, el Allensbacher Institut
dense Perry hizo que Japón saliera de su für Demoskopie se enteró de que solo el 19%
largo aislamiento, se ha conocido a los japo- de los alemanes de 18 a 29 años de edad
neses como un pueblo industrioso. Y ellos se afirmaba que su trabajo recibía toda su
enorgullecen de eso. atención y esfuerzo sin importar qué recom-
Sin embargo, ahora se critica a Japón, pensa se recibiera por ello.
que registra la mayor cantidad de horas de En Japón, en comparación con la juven-
trabajo entre las llamadas naciones indus- tud que busca la comodidad, trabajadores
trializadas, por afanarse demasiado. El go- del exterior que emigran a ese país están
bierno japonés se esfuerza por eliminar esa mucho más dispuestos a trabajar duro. En
imagen de japoneses enviciados con el tra- Tokio, un patrono elogia a su empleado ar-
bajo. "El Ministerio del Trabajo dice: 'Dejen gelino que hace trabajo manual. Dice: "Los
de trabajar tanto'", señala un encabeza- japoneses no solicitan esta clase de empleo,
miento periodístico. En su lema de campaña y si lo hicieran, en poco tiempo lo abando-
para la temporada de vacaciones del verano narían". No; ni siquiera los industriosos
de 1987, ese ministerio hasta dijo: "El tomar japoneses son diligentes por naturaleza.
vacaciones es prueba de su aptitud". En Cuando la gente trabaja duro, tiene que
otras palabras, el gobierno pregunta a la tener motivo de valor para ello.
nación: "¿Por qué trabajar tanto?".
Por supuesto, no todo japonés es un tra- Razones para trabajar duro
bajador dedicado e industrioso. Una encues- "Riquezas, estabilidad, posesiones y ade-
ta reciente por el Centro Japonés de Produc- lanto en el mundo"... eso es lo que buscan
tividad, que estudió a más de 7.000 nuevos los alemanes industriosos, informa el sema-
obreros, reveló que solo el 7%de ellos ante- nario alemán Der Spiegel. Sí, muchos se
ponía un empleo a la vida privada. Esta afanan por la riqueza material que les per-
tendencia se puede ver en otros países tam- mita disfrutar de alguna estabilidad en la
LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 3
vida. Otros procuran "adelantar en el mun- jo. "Por estar tan embebido en lo que hacía
do" o ascender en su carrera o profesión. en el laboratorio - admite Haruo-, aquello
Lamentablement e, muchos que van tras ahogó mis actividades espirituales."
esas metas impulsados por el sistema edu- También hay quienes se dedican a causas
cativo de competición terminan desgastados dignas que les permiten servir y beneficiar
y sin ningún puesto en la sociedad indus- a otros. Se esfuerzan por salvar vidas. Por
trial. ejemplo, el bombero se afana cada día por
Pero no toda la gente trabaja duro solo mantener en buena condición su equipo.
por el dinero y la posición social. Hay quie- Pero ¿es todo esto motivo sano para tra-
nes trabajan por trabajar. Para ellos el trabajar duro? ¿Lleva a la felicidad? En reali-
bajo lo es todo. Otros disfrutan de su traba- dad, ¿qué trabajo le traerá felicidad?
TRABAJO QUE LE
PUEDE HACER
FEUZ
' ' ME ENCANTABA mi trabajo de im-
presor - dice Antonio, de Génova,
Italia-. Me pagaban bien, y por
eso hacía horas extraordinarias.
En pocos años, a pesar de ser muy joven,
llegué a ser el brazo derecho de mi patrono."
Parecía que Antonio había llegado a la meta
del duro trabajo de muchos: riquezas, posición
social y un trabajo absorbente del que disfru-
taba mucho.
¿'Veía el bien por todo su duro trabajo' hay de usted? ¿Está 'viendo el bien por todo
ahora Antonio? (Eclesiastés 3:13.) ¿Y real- su duro trabajo'? ¿Realmente le trae felicidad
mente le hacía feliz aquel trabajo? "Por la lo que hace?
tensión de nuestro frenético estilo de vida
-continúa- mi esposa y yo empezamos a ¿Motivos válidos?
tener problemas. El resultado fue infelici- Una de las razones principales para traba-
dad." Ni Antonio ni su esposa eran felices, a jar duro es ganarse el sustento. En algunos
pesar de trabajos que les satisfacían. ¿Qué países la gente tiene que trabajar muchas
4 LA ATALAYA - 15 DE JULIO DE 1989

horas solo para irla pasando. Algunos se es- la II Guerra Mundial,] que se sacrificaron
clavizan día y noche para dar una vida más durante la segunda y principios de la tercera
cómoda a sus hijos. Otros trabajan con apre- década de su vida para ascender al nivel in-
mio para acumular riquezas. termedio de administración, van compren-
En las Filipinas, Leonida tenía dos em- diendo inevitablemente, para su desagrado,
pleos. De día trabajaba en un banco y de noche que a pesar de muchísimo trabajo duro no
enseñaba en una universidad por tres o cua- todos llegan a la cumbre. Tambaleando por el
tro horas. ¿Valía la pena el dinero adicional esfuerzo que han hecho, tienden a preguntar-
que recibía? "Siempre estaba mirando el reloj se de qué ha valido todo. ¿Para qué luchar
-explica-. Estaba aburrida. Lo hacía sin tanto? ¿A quién le importa?".
satisfacción." Toda la vida de Mizumori, uno que se halló
No, el trabajar tan solo por el dinero no trae en esa situación, tenía como centro adelantar
verdadera satisfacción ni felicidad. "No te en el mundo. El afanarse por puestos de ad-
afanes por obtener riquezas -aconseja el sa- ministración en uno de los mayores bancos de
bio rey Salomón-. Porque sin falta se hacen Japón no le dejaba tiempo para su familia.
para sí alas como las de un águila y vuelan Tras más de 30 años de estrenuo esfuerzo,
hacia los cielos." (Proverbios 23:4, 5. ) Según t enía arruinada la salud, y ciertamente no era
informes, algunas águilas alcanzan velocida- feliz. Dice: "Me di cuenta de que la rivalidad
des de vuelo de hasta 130 kilómetros (80 mi- entre los que quieren prominencia 'es vanidad
llas) por hora. Esto ilustra bien lo rápido que y un esforzarse tras el viento'". (Eclesiastés
pueden irse volando las riquezas que se ganan 4:4.)
con mucho esfuerzo. Hasta cuando alguien Pero ¿qué hay de los que son como Antonio,
acumula riquezas, al morir no puede llevarse personas a quienes les gusta mucho su traba-
nada consigo. (Eclesiastés 5:15; Lucas 12:13- jo? Fascinado por su trabajo, Antonio sacrifi-
21.) caba la vida familiar sobre el altar del empleo.
El absorberse solo en ganarse la vida puede Otros sacrifican la salud y hasta la vida, como
encerrar serios peligros. Puede llevar al amor lo prueba la muerte súbita de muchos ejecuti-
al dinero. En el primer siglo hubo un grupo de vos japoneses prominentes. Un servicio de
religiosos, los fariseos, a quienes se conocía consejo para los familiares sobrevivientes re-
por su amor al dinero. (Lucas 16:14.) El após- cibió la sorprendente cantidad de 135 llama-
tol cristiano Pablo, que había sido fariseo, das en un solo día.
estaba bien al tanto del estilo de vida de Algunos dedican la vida a ayudar a otras
aquellos. (Filipenses 3:5.) "Los que están re- personas. Jesús estimuló a manifestar ese
sueltos a ser ricos -advierte Pablo- caen en espíritu. (Mateo 7:12; Juan 15:13.) El mante-
tentación y en un lazo y en muchos deseos nerse uno ocupado en el trabajo valioso de
insensatos y perjudiciales, que precipitan a ayudar a otros realmente trae felicidad. (Pro-
los hombres en destrucción y ruina. Porque el verbios 11:25.)
amor al dinero es raíz de toda suerte de cosas Sin embargo, esa industriosidad bien in-
perjudiciales, y, procurando realizar este tencionada no está libre de escollos. Por ejem-
amor, algunos[ ... ] se han acribillado con mu- plo, el rey Uzías de Judá se ocupó en extenso
chos dolores." ( 1 Timoteo 6:9, 10.) Sí, "el trabajo civil de cavar cisternas en el desierto.
amor al dinero", el darse a hacer lo que sea y Uzías tiene que haberlo hecho para el bien de
cuanto sea por el dinero, puede arruinarle la su pueblo, porque en aquel tiempo él 'buscaba
vida a uno. No redunda en felicidad. a Jehová' y obviamente prestaba atención al
Lo que algunos quieren es ascender en su mandato divino de que los reyes no fueran
carrera o profesión. No obstante, con el tiem- egoístas. (2 Crónicas 26:5, 10; Deuteronomio
po se enfrentan a una realidad. La revista 17:14-20.) Esto dio realce a su éxito militar,
Fortune dice: "[Los que nacieron después de y "su fama salió hasta gran distancia". Pero

cuando se hizo fuerte se enorgulleció, y esto Con dolor comerás su producto todos los días
lo llevó a una caída. (2 Crónicas 26:15-20; de tu vida. Y espinos y cardos hará crecer
Proverbios 16:18.) El que se dedica a ayudar para ti, y tienes que comer la vegetación del
a otros, pero solo para satisfacerse a sí mismo campo. Con el sudor de tu rostro comerás pan
y por orgullo, también puede terminar en hasta que vuelvas al suelo". (Génesis 3:17-
calamidad. Entonces, ¿por qué debería nadie 19.) El trabajo, que debería haber sido noble
querer trabajar duro? por tener como meta final agradar al Creador
del hombre, ahora significaba solo doloroso
El hombre fue hecho para trabajar esfuerzo por ganarse uno su propio pan.
Mucho podemos aprender sobre el trabajo ¿A qué conclusión podemos llegar a la luz
al considerar al hombre que mayor bien logró de estos hechos? A esta: el trabajo duro trae
en comparación con todo otro humano en la satisfacción y felicidad duraderas solo cuando
Tierra. Este fue Jesucristo. (Mateo 20:28; hacemos que el centro de nuestra vida sea
Juan 21:25.) Cuando murió sobre el madero hacer la voluntad divina.
de tormento, exclamó: "¡Se ha realizado!". 'Vea el bien' por hacer
(Juan 19:30.) Su vida de 33 años y medio la voluntad de Dios
había sido satisfaciente para él.
El hacer la voluntad divina fue como ali-
La vida de Jesús ayuda a contestar la pre- mento para Jesucristo . . . algo de que él dis-
gunta: "¿Qué trabajo le trae felicidad a uno?".
frutaba y que sustentaba su vida espiritual.
Lo que le redundó en incomparable felicidad (Juan 4:34.) ¿Cómo puede usted disfrutar así
a él fue cumplir la voluntad de su Padre del trabajo?
celestial. Igualmente, el hacer la voluntad de Tiene que percibir "cuál es la voluntad de
nuestro Creador puede darnos a nosotros un Jehová" para usted. (Efesios 5:17.) La volun-
sentido de logro y felicidad. ¿Por qué? Porque tad de él es que se devuelva a la humanidad
Él sabe cómo estamos hechos y sabe mejor que "la gloriosa libertad de los hijos de Dios".
nosotros lo que necesitamos. (Romanos 8:21; 2 Pedro 3:9.) Para que esto se
Cuando Dios creó al primer hombre, Adán, realice, ahora se está efectuando la obra mun-
le dio trabajo manual y trabajo mental. (Gé- dial de recoger a los que habrán de disfrutar
nesis 2:15, 19.) Al 'tener en sujeción' todas las de esa libertad. Usted también puede partici-
demás criaturas terrestres, Adán también te- par en esa obra tan satisfaciente. Es seguro
nía trabajo de administración. (Génesis 1:28.) que esa clase de trabajo le traerá felicidad.
Mientras Adán se sujetara a aquel arreglo, su Antonio, a quien ya hemos mencionado, al
obra seguía siendo significativa y valiosa. fin halló satisfacción y felicidad. Cuando él y
Cada asignación de trabajo, por pequeña su esposa ponían sus empleos seglares 'fúti-
que fuera, significaba otra oportunidad para les' en primer lugar en la vida y se mantenían
agradar al Altísimo. demasiado envueltos en ellos, su vida espiri-
Sin embargo, el cuadro no siguió así en el tual se perjudicaba. Entonces empezaron sus
caso de Adán. Él decidió apartarse de lo que problemas domésticos. La esposa, al darse
Dios había instituido. Adán no siguió delei- cuenta de la situación, decidió renunciar a su
tándose en hacer la volundad de Dios, sino empleo y empezó a 'esforzarse vigorosamente'
que quiso hacer la suya. Pecó contra el Crea- en la obra de predicar de tiempo completo el
dor. Como resultado de su decisión, Adán, su Reino de Dios. (Lucas 13:24.)
esposa y toda su prole fueron 'sujetos a futi- "Inmediatamente notamos un gran cambio
lidad'. (Romanos 5: 12; 8:20.) El trabajo, en -dice Antonio-. Se acabó el constante re-
vez de traer felicidad, se hizo pesado. La ñir. La familia volvió a su tranquilidad." Su
sentencia de Dios contra Adán incluyó estas esposa segó el gozo de ayudar a otros a adqui-
palabras: "Maldito está el suelo por tu causa. rir conocimiento que significa "vida eterna".
6 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

(Juan 17:3.) Su felicidad indujo a Antonio a El hacer que su vida de familia gire en torno
considerar de nuevo qué era lo de verdadero del estudio de la Biblia y el hacer la voluntad
de Dios es la clave al disfrute del trabajo duro
valor. Su deseo de servir a Dios con toda el
alma triunfó. Rechazó una promoción que le
empleo, sin duda uno no se esfuerza "con
ofrecieron y renunció a su empleo seglar.
actos de servir al ojo, como quienes procuran
Aunque debido a aquel cambio Antonio tuvo agradar a los hombres, sino con sinceridad de
que aceptar un trabajo más modesto, tanto él corazón, con temor de Jehová". (Colosenses
como su esposa se alegran de pasar la mayor 3:22.) Puede que no parezca que tal sinceridad
parte de su tiempo en el ministerio cristiano, logre mucho en esta sociedad competitiva,
haciendo la voluntad de Dios. pero, como admite Mizumori, si uno aplic.a
Por supuesto, no toda persona puede hacer esos principios otros confian en uno y lo esti-
tan grandes cambios. Mizumori, el banquero man. Aunque él dejó de afanarse por una
japonés que ya mencionarnos, disfruta de su promoción, la obtuvo. (Proverbios 22:29.)
ministerio como anciano en una congregación Sí, el hacer que su vida gire en torno de
cristiana y todavía sostiene a su familia con hacer la voluntad de Dios es la clave a hallar
su trabajo seglar, en el cual es gerente. Sin felicidad en el trabajo duro. Por eso el sabio
embargo, su vida ya no tiene como centro su rey Salomón dijo: "No hay nada mejor para
trabajo seglar, sino hacer la voluntad de Dios. ellos que regocijarse y hacer el bien durante
Su empleo le da el sustento, lo cual le permite la vida de uno; y también que todo hombre
lograr ese objetivo. Ahora el trabajo seglar coma y realmente beba y vea el bien por todo
también es significativo. su duro trabajo. Es el don de Dios". (Eclesias-
Cuando se cultiva esta manera de ver el tés 3:12, 13.)

Lecciones sobre el divorcio
y sobre amar a los niños
ESÚS y sus discípulos se dirigen a Jesús muestra que el propósito origi-
J Jerusalén para celebrar la Pascua

de 33 E.C. Cruzan el río Jordán y
toman la ruta que atraviesa el distrito
de Perea. Jesús había estado en Pe-
nal de Dios es que los cónyuges sigan
juntos, que no se divorcien. Si eso es
así, responden los fariseos, "¿por qué
prescribió Moisés dar un certificado de
rea unas semanas antes, pero enton- despedida y divorciarse de ella?".
ces había sido llamado a Judea porque "Moisés, en vista de la dureza del
su amigo Lázaro estaba enfermo. Mien- corazón de ustedes, les hizo la conce-
tras estuvo en Perea entonces, Jesús sión de que se divorciaran de sus espo-
había hablado a los fariseos acerca del sas -contesta Jesús-, pero tal no
divorcio, y ahora estos vuelven al mis- ha sido el caso desde el principio." Sí,
mo asunto para considerarlo. cuando Dios estableció la norma verda-
Entre los fariseos hay diferentes opi- dera para el matrimonio en el jardín de
niones acerca del divorcio. Moisés dijo Edén, no estipuló el di-
que el hombre podía divorciarse de su vorcio.
mujer si hallaba "algo indecente de par- Jesús pasa a
te de ella". Algunos creen que esto se decir a los fari-
refiere únicamente a infidelidad. Pero seos: "Yo les
otros creen que "algo indecente" inclu-
ye ofensas de muy poca importancia.
Por eso, con la intención de tentar a
Jesús, los fariseos preguntan: "¿Es líci-
to para un hombre divorciarse de su
esposa por toda suerte de motivo?".
Confían en que, sin importar lo que Je-
sús diga, se va a meter en dificultades
con los fariseos que tienen un punto de
vista diferente.
Jesús se encara a aquella cuestión
magistralmente, sin recurrir a ninguna
opin ión humana, sino refiriéndose al
propósito original del matrimonio.
"¿No leyeron -pregunta- que el
que los creó desde el principio los
hizo macho y hembra y dijo: 'Por
esto el hombre dejará a su padre y
a su madre y se adherirá a su es-
posa, y los dos serán una sola car-
ne'? De modo que ya no son dos,
sino una sola carne. Por lo tanto,
lo que Dios ha unido bajo un yugo,
no lo separe ningún hombre."

La vida y
el ministerio de Jesus------------------.
,
digo que cualquiera que se divorcie de pacitado en sentido sexual. Finalmente,

su esposa, a no ser por motivo de for- algunos suprimen el deseo de casarse
nicación [griego : pomeí-a], y se case y disfrutar de las relaciones sexuales
con otra, comete adulterio". Así muestra para poder dedicarse más de lleno a
que por-neí-a, que es crasa inmoralidad asuntos relacionados con el Reino de
sexual, es la única base aprobada por los cielos. "Quien pueda hacer lugar
Dios para un divorcio. para ello [la soltería], haga lugar para
Al darse cuenta de que el matrimonio ello", concluye Jesús.
debe ser una unión duradera con solo Ahora la gente empieza a llevar sus
esta base para el divorcio, los discípu- hijitos a Jesús. Sin embargo, los discí-
los se sienten impulsados a decir: "Si pulos reprenden a los niños y tratan de
tal es la situación del hombre con su hacer que se vayan, quizás para pro-
esposa, no conviene casarse". No hay teger a Jesús de tensión innecesaria.
duda: ¡el que piensa casarse debe con- Pero Jesús dice: "Dejen que los niñitos
siderar seriamente la permanencia del vengan a mí; no traten de detenerlos,
enlace marital! porque el reino de Dios pertenece a los
Jesús pasa entonces a hablar sobre que son así. En verdad les digo: El que
la soltería. Explica que algunos varones no reciba el reino de Dios como un niñi-
nacen eunucos, pues no pueden to, de ninguna manera entrará en él".
casarse debido a que no se ¡Qué excelentes lecciones nos da Je-
desarrollan en sentido se-
sús aquí! Para recibir el Reino de Dios,
xual. A otros los han hecho
tenemos que imitar la humildad y tener
eunucos los hombres, que
cruelmente los han inca- la buena disposición a ser enseñados
que tienen los niños. Pero el ejemplo de
Jesús también ilustra cuán importante
es, especialmente para los padres, de-
dicar tiempo a sus hijos. Jesús ahora
muestra su amor a los pequeñuelos al
tomarlos en sus brazos y bendecirlos.
(Mateo 19:1-15; Deuteronomio 24: 1;
Lucas 16:18; Marcos 10:1 -16; Lucas
18:15-17.)
• ¿Qué variedad de opiniones tienen los fariseos
acerca del divorcio, y, por eso. cómo tratan de
tentar a Jesús?
• ¿Cómo se enfrenta Jesús al esfuerzo fari-
saico por tentarlo, y qué da como la única
base para el divorcio?
• ¿Por qué dicen los discípulos de Jesús
que no es aconsejable casarse, y qué reco-
mendación da Jesús?
• ¿Qué nos enseña Jesús por su trato
con los niñitos?

Eleve una vida
equilibrada
y sencilla
'Vigilen cuidadosamente que su manera de andar no
sea como imprudentes, sino como sabios [ ... ] porque
los días son inicuos." (EFESIOS 5:15, 16.)
•NO ES fácil poner en orden de importancia lo

que uno tiene que hacer, bregar con dife-
rentes responsabilidades y dedicar tiempo y
energía, de manera equilibrada, a los aspectos impor-
tantes de la vida. Tampoco es fácil evitar los ex-
tremos y mantener estabilidad mental y emocional.
(Efesios 5:17; 1 Timoteo 4:8; 1 Pedro 1:13.)
2 Esta situación pudiera compararse con la del
acróbata que trata de andar sobre la cuerda floja.

Perder
........_ el equilibrio sería desastroso para él. Tam- ..1
1, 2. ¿Qué presenta un verdadero desafío
hoy, y con qué se puede comparar?
·--
.-
bién para nosotros sería desastroso perder el mundo gobernado por el Diablo en la anti-
equilibrio espiritual. El que anda sobre la güedad nos dieron un ejemplo excelente. "De-
cuerda floja se asegura de no poner sobre sí clararon públicamente que eran extraños y
mismo mucha carga. Lleva solo lo esencial. residentes temporales en la tierra." Por lo
Por lo tanto, para mantener nuestro equili- tanto, buscaban "un lugar mejor, es decir,
brio espiritual tenemos que vivir una vida uno que pertenece al cielo". (Hebreos 11:13-
sencilla, sin cargas. (Hebreos 12:1, 2.) 16.) Daban su lealtad jurada al Reino celes-
3 Para vivir una vida sencilla, tenemos que tial de Dios, tal como debemos hacer nos-
ocuparnos solo en lo necesario para suminis- otros. Por esta razón el apóstol Pedro llamó
trarnos razonablemente el sustento. Jesús "forasteros y residentes temporales" a los
hizo un contraste entre "las cosas en pos de cristianos. (1 Pedro 2:11; Filipenses 3:20.)
las cuales las naciones van con empeño" y lo De hecho, Jesús dijo que sus verdaderos se-
que sus discípulos deberían buscar.. . el Rei- guidores "no son parte del mundo". Eso sig-
no y la justicia de Dios. (Mateo 6:32, 33. ) De nifica, como dijo el apóstol Pablo, que los
modo que Jesús nos advirtió que no acumu- cristianos 'no usan a plenitud el mundo'.
láramos muchas de estas cosas. ¿Por qué? (Juan 17:16; 1 Corintios 7:31.)
6 Por eso, siempre tenemos que recordar
Porque pueden complicarnos la vida y des-
carriarnos. (Lucas 12:16-21; 18:25.) Este es que este mundo que pertenece a Satanás es
consejo bueno, sin importar que seamos ricos territorio peligroso en el cual vivir. Un paso
o pobres, o que tengamos buena educación en falso puede ser desastroso para nosotros.
(1 Juan 5:19; 1 Pedro 5:8.) Nuestra situación
académica o no.
pudiera compararse a la de alguien que cami-
na por un campo minado de explosivos. El
Por qué es tan importante ahora apóstol Pablo, refiriéndose a un ejemplo amo-
4
Una vida equilibrada y sencilla es espe- nestador para los cristianos, mencionó a los
cialmente importante ahora porque Satanás israelitas que estaban para entrar en la
y sus demonios han sido confinados a la Tierra Prometida. Muchos perdieron el equi-
Tierra y quieren poner mucha carga sobre librio espiritual, cometieron inmoralidad y
nosotros y desviar nuestra atención del ser- fueron ejecutados por Dios. "Por consiguien-
vicio a Dios. (Revelación 12:7-12, 17.) Por lo te -escribió Pablo-, el que piensa que está
tanto, nunca antes ha sido más importante en pie, cuídese de no [perder el equilibrio
aplicar este mandato bíblico: "Vigilen cuida- espiritual y] caer. " ( 1 Corintios 10:12.)
dosamente que su manera de andar no sea
como imprudentes, sino como sabios, com- Por qué es una protección
prándose todo el tiempo oportuno que que- 7
El vivir una vida equilibrada y sencilla le
da, porque los días son inicuos". (Efesios protegerá porque le permitirá más tiempo y
5: 15, 16.) Sí, vivimos en el mundo inicuo de energía para los asuntos espirituales. Por
Satanás, no en el nuevo mundo de Dios. Por eso, despliegue sabiduría y pregúntese: ¿Es-
eso, no nos conviene en absoluto estar satis- toy simplificándome la vida, o complicándo-
fechos de nosotros mismos. (2 Corintios 4:4; mela? ¿Qué cosas en verdad pongo en primer
2 Pedro 3:7, 13.) lugar en la vida? Algunos dicen que tienen
5
Los siervos de Dios que vivieron en este poco tiempo para estudiar la Biblia o para
participar en el ministerio del campo. Pero
3. ¿Qué tenemos que hacer para llevar una vida
sencilla? 6. a) ¿Qué tenemos que recordar, y con qué pue-
4. ¿Por qué es tan importante llevar una vida de compararse nuestra situación? b) ¿A qué ejem-
equilibrada y sencilla ahora? plo amonestador debemos prestar atención todos?
5. ¿Cómo fueron excelente ejemplo para nosotros 7. ¿Qué examen personal sería sabio que hiciéra-
los siervos de Dios de la antigüedad? mos?

¿qué razón puede haber tras ello? Puede ser trabajo que no necesito -dijo un hombre de
que no vivan una vida equilibrada y sencilla. negocios cristiano-, me detengo y me re-
¿Por qué no compara usted la cantidad de cuerdo a mí mismo: 'No te compliques la
tiempo que dedica a la diversión, tal como a vida'. [ ... ] A veces tengo que ser brusco con-
mirar televisión, con el tiempo que pasa sir- migo mismo." ¿Verdad que esa es una bue-
viendo a Jehová en algún rasgo de la activi- na advertencia que todos debemos recordar?
dad cristiana? ¿Es equilibrado su uso del Cuando usted piense en algún proyecto, como
tiempo? El simplificarse la vida le permitirá el de agrandar su casa o algo por el estilo,
dedicar tiempo a las cosas más importantes, pregúntese: ¿Contribuirá esto a mi espiritua-
lo que incluye participar a mayor grado en la lidad y a la de mi familia, o será un estorbo?
importantísima cosecha espiritual. (Filipen- ¿Realmente necesito todo lo que la gente del
ses 1:9, 10; Mateo 9:37.) mundo busca con anhelo, o puedo pasarla sin
8 De hecho, su actividad espiritual indica si
ello?
usted vive una vida equilibrada y sencilla o 10
No obstante, alguien pudiera objetar así:
no. Los cristianos que prestan atención al '¿De veras hay que ser tan abnegado? ¿Es un
consejo de Jesús de buscar primero el Reino requisito el que llevemos una vida equilibra-
de Dios adelantan a buen paso en el estudio da y sencilla?'. Pues bien, Pablo habló sobre
bíblico regular, en la concurrencia a las reu- "las cosas del hombre" y "las cosas de Dios"
niones y en la participación en el ministerio y dijo: "El hombre físico no recibe las cosas
del campo. Tal movimiento progresivo es una del espíritu de Dios, porque para él son nece-
verdadera protección contra el caer. Pudiera dad; y no las puede llegar a conocer, porque
compararse con viajar en bicicleta. Los que se examinan espiritualmente. Sin embargo,
han tratado de equilibrar una bicicleta que el hombre espiritual examina de hecho todas
ha perdido velocidad casi hasta detenerse
comprenden la importancia de seguir adelan- 10. ¿Qué contraste existe entre el punto de vista
tando. De igual manera, mientras usted ade- del "hombre físico" y el del "hombre espiritual"?
lanta a buen paso en la rutina de la actividad
espiritual, está protegido de perder su equi-
librio y caer. (Filipenses 3:16.)
9
Sin embargo, es necesario estar alerta,
recordar que el quitarnos el peso
de muchas cosas puede darnos
más tiempo para estudiar,
prepararnos para las reu-
niones y ayudar a otros.
"Siempre que me veo ten-
tado a comprar algo que
no necesito, o a aceptar
8. ¿Cómo presta atención
uno al consejo de Jesús de
buscar primero el Reino, y
qué ilustra que es importante
seguir adelantando?
9. a) ¿Qué buena advertencia
debemos recordar todos? b) Si
estamos considerando algún
proyecto, ¿qué pudiéramos pre-
guntarnos?

Mateo 24:37-39.) De manera similar, puesto
que se nos ha iluminado sobre lo inminente
del fin del mundo, el único modo de vivir
equilibrado para nosotros consiste en con-
centrar la atención en hacer la voluntad de
Dios y proclamar las buenas nuevas, aunque
eso envuelva lo que muchos consideran sacri-
ficar un modo de vivir que llaman normal.
(1 Juan 2:17.)
Jesús nos enseñó a hacerlo

12
En su Sermón del Monte, Jesús dio con-
sejo excelente sobre cómo vivir una vida
equilibrada y sencilla. Dijo: "Dejen de acu-
mular para sí tesoros sobre la tierra, donde
la polilla y el moho consumen, y donde ladro-
nes entran por fuerza y hurtan". Jesús usó
la palabra "dejen" porque la gente suele se-
guir 'acumulando' cosas materiales para sí.
Pero el que llega a ser discípulo de Jesús no
puede seguir haciendo eso. Su vida tiene que
tener un propósito diferente, como lo mues-
las cosas". (1 Corintios 2:11, 14, 15.) Usted tra el mandato que Jesús dio después: "Más
pudiera fácilmente convertirse en un "hom- bien, acumulen para sí tesoros en el cielo,
bre físico" por buscar y adquirir cosas inne- donde ni polilla ni moho consumen, y donde
cesarias de naturaleza material. En tal caso, ladrones no entran por fuerza y hurtan".
la abnegación parece excesiva, hasta ridícula. Jesús dio la razón por la cual es necesario
Pero ese es el punto de vista del "hombre este cambio de propósito, al decir: "Porque
físico", no el punto de vista del "hombre donde está tu tesoro, allí también estará tu
espiritual". corazón". (Mateo 6:19-21.)
11 13
El hombre espiritual es uno que ve los Su tesoro es lo que usted considera ver-
asuntos con los ojos de la fe. Ve las cosas daderamente importante. ¿Son su tesoro las
desde el punto de vista de Dios. Considere a posesiones materiales, o es la santificación
Noé. ¿Habría sido equilibrado el que, después del nombre de Jehová Dios y la recompensa
de enterarse del propósito de Dios de destruir que él ha prometido? Para pasar la vida
a aquel mundo por un diluvio, hubiera pasado almacenando tesoros en el cielo más bien que
su tiempo construyendo un hogar mayor y sobre la Tierra, usted tiene que estar comple-
mejor y obteniendo más posesiones materia- tamente convencido de la realidad del Reino.
les? ¡Por supuesto que no! El arca era su El nuevo mundo tiene que ser tan real para
verdadera seguridad. Para Noé, el vivir una usted que hasta lo pueda ver en la mente y
vida equilibrada y sencilla envolvía dedicar pueda verse trabajando allí, participando en
toda la atención a construir el arca y ser
"predicador de justicia", a pesar de la burla 12. a) ¿Qué dijo Jesús que deberíamos dejar de
de 'hombres físicos' sin fe. (2 Pedro 2:5; hacer, y qué deberíamos hacer en lugar de eso?
b) ¿Por qué es necesario este cambio de propó-
11. ¿Qué habría sido un proceder sin equilibrio sito?
para Noé, y cómo llevamos una vida equilibrada 13. Si usted quiere acumular tesoros en el cielo,
hoy? ¿de qué tiene que estar convencido?
LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989 13

el cumplimiento de los propósitos de Jehová apóstoles que tuvieron el privilegio de verlo
para la Tierra. Como Moisés, usted tiene que de antemano en la visión milagrosa de la
'ver a Aquel que es invisible' y estar firme- transfiguración de Jesús. (Mateo 16:28-17:9;
mente convencido de que 'él remunerará a los Juan 1:14; 2 Pedro 1:16-19.)
16
que le buscan solícitamente'. (Hebreos 11:6, Jesús dio otra ilustración, la segunda.
27.) "Nadie puede servir como esclavo a dos amos
14
Pero ¿qué hay si su corazón, lo que in- -dijo-, porque u odiará al uno y amará al
cluye sus deseos y afectos, está puesto en otro, o se apegará al uno y despreciará al
tesoros materiales? La Biblia dice: "El amor otro." Para confirmar el punto, de nuevo dio
al dinero es raíz de toda suerte de cosas énfasis a que era necesario mostrar singula-
perjudiciales, y, procurando realizar este ridad de propósito, así: "No pueden ustedes
amor, algunos han sido descarriados de la fe servir como esclavos a Dios y a las Riquezas".
y se han acribillado con muchos dolores". No, (Mateo 6:24.) Eso, sencillamente, no tendrá
de ningún modo suministra satisfacción ver- éxito. Por lo tanto Jesús pasó a decir: "Por
dadera y permanente el procurar las cosas esto les digo: Dejen de inquietarse respecto a
su alma en cuanto a qué comerán o qué
materiales que el dinero puede comprar.
beberán, o respecto a su cuerpo en cuanto a
(1 Timoteo 6:10; Eclesiastés 5:10.) Pero lo
qué se pondrán. [ ... ] Porque todas estas son
más trágico de todo es que el amor al dinero
las cosas en pos de las cuales las naciones
y a las cosas materiales perjudica su relación van con empeño. Pues su Padre celestial sabe
con Dios, quien espera que le sirvamos con que ustedes necesitan todas estas cosas".
"corazón completo". (1 Crónicas 28:9.) (Mateo 6:25-32.)
15
Para ayudarnos a evitar el lazo del ma- 17
Jesús no quiso decir que sus seguidores
terialismo, Jesús dio dos ilustraciones. Pri- deberían dejar a la casualidad el proveerles
mero, dijo: "La lámpara del cuerpo es el ojo. las necesidades materiales ni que deberían
Por eso, si tu ojo es sencillo, todo tu cuerpo ser perezosos y negarse a trabajar por el
estará brillante; pero si tu ojo es inicuo, todo sustento de sí mismos y de sus familias .
tu cuerpo estará oscuro". (Mateo 6:22, 23.) ( 1 Timoteo 5:8.) No; el punto es que estas
En sentido físico, un ojo "sencillo" es el que cosas materiales que las naciones buscan con
está enfocado y comunica imágenes claras a empeño no deben tener la prioridad, no de-
la mente. El ojo que no está enfocado comu- ben ser lo primero. Más bien, como amonestó
nica imágenes confusas y borrosas. De mane- Jesús: "Sigan, pues, buscando primero el rei-
ra similar, el ojo espiritual que es "sencillo", no y la justicia de Dios, y todas estas otras
o que enfoca bien, comunica una imagen cosas les serán añadidas". (Mateo 6:33.) De
clara del Reino de Dios, no un cuadro borroso modo que Jesús aquí hablaba sobre las metas
y desenfocado que hace que el nuevo mundo de la vida y daba énfasis a la futilidad de ir
parezca algún cuento de hadas o mito. Si su en pos de cosas materiales. El vivir una vida
ojo espiritual está enfocado, el nuevo mundo equilibrada y sencilla envuelve enfocar los
que Dios ha prometido será tan real para ojos singularmente en los intereses del Rei-
usted como el Reino lo fue para los tres no, lo que hace que todo lo demás sea secun-
dario.
14. ¿Qué consecuencias vendrán de fijar el cora-
zón en las cosas materiales? 16. En la segunda ilustración, ¿cómo mostró Je-
15. a) ¿Qué ilustración dio Jesús acerca del ojo? sús la importancia de la singularidad de propó-
b) Tanto en sentido físico como en sentido espi- sito?
ritual, ¿cómo mantiene uno un ojo sencillo? e) Si 17. a) ¿Qué punto comunicaba Jesús por sus ins-
mantenemos sencillo el ojo, ¿cómo se asemejará trucciones sobre las cosas materiales? b) ¿A qué
nuestra visión espiritual a la de tres apóstoles de daba énfasis Jesús aquí, y qué envuelve el vivir
Jesús? una vida equilibrada y sencilla?
14 LA ATALAYA - 15 DE JULIO DE 1989

El ejemplo de Jesús y otros tuviera que escoger qué hacer , haría lo mis-
18 Pablo, cuando instó a los cristianos a mo".
'quitarse todo peso y el pecado [de falta o
pérdida de fe] que fácilmente nos enreda', Bendiciones que pueden ser suyas
21 Aunque el llevar una vida equilibrada y
instó: "Corramos con aguante la carrera que
está puesta delante de nosotros, mirando sencilla envuelve sacrificio, las bendiciones y
atentamente al Agente Principal y Perfec- los gozos son incomparables. Usted tendrá
cionador de nuestra fe, Jesús". (Hebreos más tiempo para dar adelanto a los intereses
12:1, 2.) Jesús se entregó exclusivamente al del Reino y mayor oportunidad para hallar a
adelanto de los intereses del Reino a tal personas que se interesan en la verdad y
grado que su situación era como la describió: enseñarles los propósitos de Dios. Obtendrá
"Las zorras tienen cuevas, y las aves del cielo verdadera satisfacción y contentamiento, lo
tienen donde posarse, pero el Hijo del hombre que incluirá tranquilidad mental y la seguri-
no tiene dónde recostar la cabeza". (Mateo dad de que agrada a Jehová Dios. De esa
8:20.) A la misma vez, Jesús no era ascético. recompensa puede disfrutar aun ahora. (Fili-
Las Escrituras muestran que disfrutaba de la penses 4:6, 7.)
22 Pero las bendiciones futuras serán mayo-
buena comida y la buena ropa, pero su meta
principal en la vida fue cumplir su ministe- res, por mucho, y eso hará que los sacrificios
rio. Así, Jesús llevó una vida equilibrada y que usted haga ahora carezcan de importan-
sencilla. (Lucas 5:29; Juan 19:23, 24.) cia en comparación con las bendiciones que
19 El após~ol Pablo también sabía poner las recibirá. Las bendiciones de Jehová incluyen
cosas en el debido orden según su importan- "vida hasta tiempo indefinido". Sí, esa puede
cia. Explicó: "No hago mi alma de valor algu- ser su bendición: vida eterna en felicidad en
no como preciada para mí, con tal que termi- el justo nuevo mundo de Jehová. Viva una
ne mi carrera y el ministerio que recibí del vida de fe con equilibrio y sencillez ahora, y
Señor Jesús, de dar testimonio cabal de las nunca deje que las cosas de este mundo lo
buenas nuevas". (Hechos 20:24.) Sí, para desequilibren. Recuerde que Dios le otorgará
efectuar el ministerio tan importante, Pablo las peticiones de su corazón. (Salmo 21:3, 4;
estaba contento con solo lo necesario, aunque 37:4; 133:3.)
se alegraba de disfrutar de una abundancia
de vez en cuando. Escribió: "En toda cosa y 21, 22. a) ¿Qué recompensas tenemos aun ahora
en toda circunstancia he aprendido el secreto al llevar una vida equilibrada y sencilla? b) ¿Qué
tanto de estar saciado como de tener hambre, bendiciones pudiera tener usted en el futuro?
tanto de tener abundancia como de padecer
necesidad" . (Filipenses 4:12.)
20
Literalmente decenas de miles de perso- Preguntas para repaso
nas han aprendido la misma lección hoy día.
Muchas son ministros de tiempo completo de o ¿Qué ejemplos e ilustraciones notó
los testigos de Jehová: misioneros, precurso- usted que pueden ayudarle a vivir una
res, superintendentes viajantes y personas vida equilibrada y sencilla?
que sirven en la sede internacional de la o ¿De qué manera nos protege el
organización y en las sucursales. Después de llevar una vida equilibrada y sencilla?
años de servicio de tiempo completo, la ma- o Si nuestro ojo espiritual es sencillo,
yoría de estas personas dicen: "Si de nuevo ¿qué significará esto para nosotros?
18. ¿Cómo fue Jesús el ejemplo correcto para o ¿Cómo nos enseñó Jesús a vivir
nosotros? una vida sencilla?
19, 20. a) ¿Qué ejemplo dio Pablo en cuanto a
las cosas materiales? b) ¿Qué lección han apren- o ¿Cuáles son las bendiciones de
dido muchos hoy, y qué piensan de su derrotero llevar una vida equilibrada y sencilla?
en la vida?

'Hallen
refrigerio
para el alnta'
"Vengan a mí, lodos los que se afanan y eslán cargados,
y hallarán refrigerio para sus almas. Porque mi yugo es
suave y mi carga es ligera." (MATEO 11:28-JO.)
" SABEMOS que toda la creación sigue cuando alguna enfermedad o dolencia, o la
gimiendo juntamente y estando en edad avanzada, priva de fortaleza y digni-
dolor juntamente hasta ahora." Siglos dad a alguien que va degenerando hasta ser
atrás, eso escribió un hombre a sus amigos solo una sombra de lo que antes era. El
romanos. (Romanos 8:22.) A través de los terrible dolor y sufrimiento, que a menudo
años desde entonces, solo han aumentado el dura semanas, meses y a veces hasta años,
gemir y el dolor de la familia humana en angustia el corazón y hace fluir ríos de
conjunto. Por todas partes se han visto los lágrimas. ¡Qué triste cuadro pinta eso de la
trágicos efectos del prejuicio, la pobreza, el vida! Respecto al aprieto de la situación
delito y el hambre. El sistema económico humana, un rey sabio de mucho tiempo
injusto echa a millones de personas de sus atrás dijo: "Todos sus días su ocupación
empleos y hasta de sus hogares, e influen- significa dolores e irritación". (Eclesiastés
cias satánicas socavan los esfuerzos por 2:23; 4:1.) ¡En verdad hoy la vida no es lo
criar a los hijos en la senda que deben que Dios originalmente se propuso que fue-
seguir. ra! (Génesis 2:8, 9.)
3
2 Pero quizás la mayor tragedia ocurre Jehová Dios creó perfecto al hombre, con
1, 2. ¿En qué situación se ha hallado la familia 3. ¿Qué posibilidad puso Dios ante el hombre al
humana por siglos, y qué contraste hay entre esto crearlo, y cómo se está realizando eso actualmen-
y Jo que Dios se propuso originalmente? te en grado limitado?

la posibilidad de realmente disfrutar de Dirigiéndose a los que habían cifrado fe en
la vida. (Deuteronomio 32:4, 5.) ¡Tan solo él, dijo: "Si permanecen en mi palabra, ver-
piense en el deleite de probar una comida daderamente son mis discípulos, y conoce-
excelente, respirar con agrado aire limpio o rán la verdad, y la verdad los libertará".
ver una espléndida puesta de sol! "He visto (Juan 8:31, 32.) ¿De qué verdad hablaba
la ocupación que Dios ha dado a los hijos de Jesús? ¿De qué nos libertará? ¿En qué sen-
la humanidad en qué ocuparse - declaró el tido eran esclavos sus oyentes?
mismo rey sabio de mucho tiempo atrás-. 6 Los opositores religiosos interrumpie-
Todo lo ha hecho bello a su tiempo. [ ... ] He ron a Jesús y afirmaron: "Somos prole de
llegado a saber que no hay nada mejor para Abrahán y nunca hemos sido esclavos de
ellos que regocijarse y hacer el bien durante nadie. ¿Cómo es que dices tú: 'Llegarán a
la vida de uno; y también que todo hombre ser libres'?". Aquellos opositores judíos se
coma y realmente beba y vea el bien por todo enorgullecían de su patrimonio. Aunque
su duro trabajo. Es el don de Dios." (Ecle- aquella nación había estado frecuentemente
siastés 3:10-13.) bajo dominio extranjero, los judíos rehusa-
4
Sin embargo, ¡son pocos los que pueden ban llamarse esclavos. Pero Jesús mostró
disfrutar de las cosas buenas que Dios se en qué sentido eran esclavos, al decir: "Muy
propuso para nosotros! Jesucristo estaba al verdaderamente les digo: Todo hacedor de
tanto de la patética condición de desdicha de pecado es esclavo del pecado". Sí, todos
la humanidad. "Se le acercaron grandes sus oyentes eran 'hacedores del pecado',
muchedumbres -dice la Biblia-, teniendo tal como lo somos hoy todos nosotros. Esto
consigo personas que eran cojas, mancas, se debe a que todos hemos heredado de
ciegas, mudas, y muchas en otras condicio- nuestros padres originales el pecado. Pero
nes, y casi se las tiraron a los pies." ¡Cuánto
Jesús prometió: "Si el Hijo los liberta, serán
se compadecía Jesús de aquellas desafortu- realmente libres". (Juan 8:33-36; Romanos
nadas personas! (Mateo 9:36; 15:30.) En
cierta ocasión extendió esta alentadora in- 5:12.)
7 Así que la libertad verdadera puede lo-
vitación: "Vengan a mí, todos los que se
afanan y están cargados, y yo los refrescaré. grarse solamente mediante el Hijo de Dios,
Tomen sobre sí mi yugo y aprendan de mí, Jesucristo, quien dio su vida humana per-
porque soy de genio apacible y humilde de fecta como sacrificio de rescate. Este sacri-
corazón, y hallarán refrigerio para sus al- ficio es lo que nos liberta del pecado mortí-
mas". (Mateo 11:28, 29.) ¡Estas palabras fero y hace posible que disfrutemos de vida
ciertamente infunden esperanza! Pero ¿de eterna en perfecta salud y felicidad en el
qué refrigerio hablaba Jesús? ¿Y cómo pode- justo nuevo mundo de Dios. (Juan 3:16;
mos hallarlo? 1 Juan 4:10.) Por lo tanto, la verdad que
nos liberta es la verdad acerca de Jesucristo
La verdad que refresca y su papel en el cumplimiento de los propó-
5 Cuando Jesús asistió a la fiesta de los sitos de Dios. El Reino, con Cristo como
Tabernáculos unos seis meses antes de su Rey, es lo que llevará a cabo la voluntad de
muerte, señaló a la manera de alcanzar Dios para la Tierra, y Jesús continuamen-
libertad y así recibir verdadero refrigerio. te dio testimonio sobre esa verdad. (Juan
18:37.)
4. a) Como lo demostraron las experiencias de
Jesús, ¿en qué lamentable situación se encuen- 6. a) ¿Qué objeción presentaron los opositores
tran muchos? b} ¿Qué invitación alentadora ex- religiosos, y por qué? b) ¿En qué sentido somos
tendió Jesús, y qué preguntas hace surgir esto? esclavos todos?
5. ¿Cómo señaló Jesús el camino a la verdadera 7. ¿Cómo puede lograrse la verdadera libertad, y
libertad y al refrigerio para el alma? qué es la verdad que nos liberta?

Cómo refresca la verdad enfermedad les ha venido como maldición de
8
La manera como la verdad refresca se Dios. ¿No es verdaderamente refrescante
pudiera ilustrar por el caso de una mujer a aprender las verdades bíblicas que alivian
quien se le ha dicho que tiene una forma de de esas opresivas falsedades religiosas a la
cáncer que se va esparciendo rápidamente persona? ¡Qué sensación de alivio trae eso!
por su cuerpo. La carga de saber eso la (Eclesiastés 9:5, 10; Ezequiel 18:4; Juan
agobia cuando ella considera las consecuen- 9:2, 3.}
11
cias dolorosas y potencialmente devastado- Una de las mayores cargas que podemos
ras. No obstante, con el tiempo ella consulta llevar es la de la culpa por los pecados que
con otro médico y se somete a otras pruebas. hemos cometido. Nos alivia saber que por el
Cuando los resultados de las pruebas reve- mérito del sacrificio de rescate de Cristo se
lan que o el primer diagnóstico estaba equi- pueden eliminar esos pecados. 'La sangre de
vocado o ella ha tenido un notable res- Jesús nos limpia de todo pecado', nos asegu-
tablecimiento, ¡imagínese la maravillosa ra la Biblia. (1 Juan 1:7.} A pesar de los
sensación de alivio que experimenta! ¡Cómo hechos terribles que hayamos cometido, si
le refresca eso el alma! en verdad nos hemos arrepentido y enmen-
9 De modo parecido, cuando Jesús vino a dado, podemos disfrutar del refrescante ali-
la Tierra la gente estaba bajo el peso de los vio de tener una conciencia limpia, y de la
seguridad de que Dios ya no va a recordar
vanos sistemas tradicionales de su tiempo.
nuestros pecados. (Salmo 103:8-14; 1 Corin-
De los escribas y fariseos responsables de
tios 6:9-11; Hebreos 10:21, 22.) ¡Cuánto re-
aquello, Jesús dijo: "Atan cargas pesadas y
frescó Cristo a los que estaban agobiados
las ponen sobre los hombros de los hombres,
por el pecado, como las rameras y los recau-
pero ellos mismos ni con el dedo quieren
dadores de impuestos (como Zaqueo)! Jesús
moverlas". (Mateo 23:4; Marcos 7:2-5.} ¡Qué los consoló con verdades bíblicas mientras
alivio hubo cuando Jesús dio a la gente la comía con ellos. (Lucas 5:27-32; 7:36-50;
verdad que la libertó de aquellas tradiciones 19:1-10.)
que la esclavizaban! (Mateo 15:1-9.) Hoy 12
Muchas otras personas llevan las cargas
existe la misma situación. pesadas de las enfermedades y dolencias, la
10 Quizás usted haya estado entre los que,
depresión grave, y la enorme pena que vie-
debido a la carga pesada de las enseñanzas ne cuando muere una persona amada. Con
religiosas falsas, vivían en pavor de sufrir todo, Jesús refrescó a todos los que esta-
tormento en el fuego del infierno o en el ban 'afanados y cargados'. (Mateo 4:24;
purgatorio después de la muerte. O en la 11:28, 29.) Curó a una mujer que por
ocasión de la muerte de un familiar, quizás 18 años había procurado ayuda médica sin
le haya sido aplastador oír a un clérigo haber logrado nada. Jesús también sanó a
decirle que Dios se había llevado a su que- un hombre que había estado enfermo por
rido bebé porque necesitaba otro ángel. .. 38 años, y a otro que había nacido ciego.
como si Dios necesitara más que usted al ¿Puede imaginarse usted el alivio que aque-
hijo suyo. A veces sucede también que los llas personas sintieron cuando Jesús las
clérigos les dicen a los enfermos que su
11. a) ¿Cuál es una de las mayores cargas, y
8. ¿Cómo pudiera ilustrarse la manera como la cómo se puede eliminar? b) ¿Qué refrigerio trajo
verdad refresca? Jesús a los pecadores cuando estuvo en la Tierra?
9. ¿Cómo suministró alivio Jesús al enseñar la 12. a) ¿En qué situaciones angustiosas se halla-
verdad a la gente? ban varias personas a quienes Jesús trajo refri-
10. ¿Qué cargas abrumadoras han llevado mu- gerio? b) En el primer siglo, ¿a quiénes demostró
chos, y qué puede que sienta la persona a quien Jesús espectacularmente que es "el camino y la
se le quiten esas cargas al aprender la verdad? verdad y la vida"?

sanó? (Lucas 13:10-17; Juan 5:5-9; 9:1-7.) disíaca, también nos sostendrá a nosotros
La realidad es que todos los que fueron con como siervos de Dios. En realidad, esa espe-
fe a Jesús fueron a la fuente de la verdad, ranza es un factor vital en hallar refrigerio
el refrigerio genuino y la vida. Para la viuda para el alma. (Romanos 12:12.)
que recibió de la muerte a su único hijo y 15
Considere lo que podríamos esperar de
para los padres a quienes Jesús devolvió con la vida sin la esperanza del Reino. Una vida
vida su hijita de 12 años que había muerto, corriente dura solo 70 o quizás 80 años. ¡Y
Jesús en verdad probó, espectacularmente, esos días pasan muy rápidamente, como se
que es "el camino y la verdad y la vida". lo dirá cualquiera que esté envejeciendo! Sí,
(Juan 14:6; 17:3; Lucas 7:11-17; 8:49-56.) es verdad lo que dice la Biblia acerca de la
13 Sin duda, hay ocasiones en que uno vida: "Tiene que pasar rápidamente, y vola-
afronta problemas que van más allá de lo mos". (Salmo 90:10.) Sin embargo, quere-
que uno puede resolver personalmente. Je- mos que nuestros días continúen. Queremos
sús nos enseñó a acudir a Jehová por ayuda, vivir. ¡Hay tanto que hacer, y tanto de lo
tal como él mismo lo hacía. (Lucas 22:41-44; cual disfrutar!
16
Hebreos 5:7.) Cuando con regularidad acu- Por eso, ¡cuán importante es que vaya-
dimos a Dios en oración, nos sentimos como mos con fe a "Cristo Jesús, nuestra esperan-
el salmista que escribió: "Bendito sea Jeho- za"! (1 Timoteo 1:1.) Como dijo él: "Esta es
vá, que diariamente nos lleva la carga, el la voluntad de mi Padre: que todo el que
Dios verdadero de nuestra salvación". (Sal- contempla al Hijo y ejerce fe en él tenga vida
mo 55:22; 68:19.) Sí, el conocer la verdad eterna". (Juan 6:40, 51.) ¿Creemos eso?
realmente nos refresca. Nos acerca más a Para hallar refrigerio para el alma, definiti-
Jehová y nos ayuda a comprender que con vamente tenemos que creerlo. Es imprescin-
su ayuda podemos enfrentarnos con éxito dible para nosotros. En realidad, tenemos
hasta a las situaciones más difíciles de la que ponernos "como yelmo la esperanza de
vida. la salvación". ( 1 Tesalonicenses 5:8; compá-
rese con Hebreos 6:19.) Esa esperanza tiene
Nos refresca la esperanza del Reino que protegernos la mente, el pensamiento.
14
Para hallar verdadero refrigerio para el De otro modo, nos oprimirán tanto las car-
alma necesitamos una esperanza firme. La gas y dificultades que nos daremos por ven-
esperanza fue lo que sostuvo a Jesús. La cidos y no alcanzaremos la vida eterna. Por
Biblia dice: "Por el gozo que fue puesto lo tanto, para disfrutar de refrigerio para el
delante de él aguantó un madero de tormen- alma, asegúrese de fortalecerse en su espe-
to, despreciando la vergüenza, y se ha sen- ranza del Reino.
tado a la diestra del trono de Dios ". Refrigerio por hacer
(Hebreos 12:2.) La gozosa esperanza que la obra asignada por Dios
sostuvo a Jesús fue la de contribuir con su 17
Pero el obtener refrigerio requiere más
integridad a la santificación del nombre de que simplemente ir a Jesús. Él añadió: "To-
su Padre, así como probarse digno de regir men sobre sí mi yugo [o: "Pónganse debajo
en el Reino de Dios. El tener una visión de mi yugo conmigo"] y aprendan de mí,
clara de nuestra esperanza, sea la de gober-
nar con Cristo en el cielo o la de ser uno de 15. ¿Qué pudiéramos esperar de la vida sin la
sus súbditos que vivirán en la Tierra para- esperanza del Reino?
16. Para hallar refrigerio para el alma, ¿qué te-
13. ¿A quién nos enseñó Jesús a acudir por ayu- nemos que hacer?
da, y qué sucede cuando aplicamos su consejo? 17. a) Para obtener refrigerio, ¿qué se requiere,
14. ¿Qué sostuvo a Jesús en sus pruebas, y qué y por qué no es pedir demasiado de nosotros esto?
es vital para que hallemos refrigerio para el alma? b) ¿Qué envuelve el aceptar el yugo de Cristo?

porque soy de genio apacible y humilde de los pastorean. En el caso de esos pastores
corazón, y hallarán refrigerio para sus al- espirituales, el consejo que el profeta Moisés
mas. Porque mi yugo es suave y mi carga es recibió de su suegro es digno de mención.
ligera". (Mateo 11:29, 30, Biblia con Refe- Este fue el consejo: "La manera como lo
rencias [Traducción del Nuevo Mundo], nota estás haciendo no es buena. De seguro te
al pie de la página.) El tomar sobre uno un agotarás, tanto tú como este pueblo que está
yugo significa trabajo. Pero note que Jesús contigo, porque este negocio es una carga
no nos pide que tomemos sobre nosotros el demasiado grande para ti. No puedes hacer-
yugo y hagamos todo el trabajo solos. Vamos lo tú solo". De modo que él aconsejó a Moisés
a ponernos debajo del yugo con él. En este que seleccionara a otros hombres capaces
caso el aceptar el yugo que Cristo ofrece para compartir la obra de pastorear al pue-
envuelve el dedicarse uno a Dios y simboli- blo. El seguir este consejo produjo buenos
zarlo por bautismo en agua, y entonces asu- resultados. (Éxodo 18:17-27.) Hoy, el adies-
mir la responsabilidad de ser discípulo de tramiento continuo producirá muchos hom-
Cristo. Pero ¿cómo puede traer refrigerio bres capaces, "dádivas en hombres", que
ese yugo del discipulado? puedan participar en pastorear al rebaño de
18 El aceptar el yugo de Cristo refresca modo que los ancianos de la congregación no
porque Jesús es de genio apacible y humilde se agoten. (Efesios 4:8, 16.)
20
de corazón. Puesto que él no es irrazonable, Aunque Cristo exhortó a sus seguidores
refresca el trabajar con él bajo el mismo a esforzarse vigorosamente, ni él ni su Pa-
yugo. Él toma en consideración nuestras dre requieren de ninguno de nosotros más
limitaciones y debilidades. Como dijo: "Mi de lo que es razonable. En cierta ocasión,
yugo es suave". Es cierto que el yugo del cuando algunos criticaron a María, la her-
discipulado implica trabajo, la misma obra mana de Lázaro, por lo que hizo en favor de
de predicar y enseñar que Jesús efectuó y Jesús, él les dio esta reprensión: "Déjen-
para la cual adiestró a sus primeros segui- la. [ ... )Ella hizo lo que pudo". (Marcos 14:6-
8; Lucas 13:24.) Y eso es todo lo que se
dores. (Mateo 28:19, 20; Hechos 1:8.) No espera de nosotros. . . que hagamos lo que
obstante, ¡qué trabajo refrescante es hablar
podemos hacer. Esa actividad cristiana no
a otros acerca de nuestro Dios amoroso, su
Hijo y el Reino! ¡Qué refrescante es decir a 20. ¿Qué requieren de nosotros J esucristo y su
las personas cómo pueden vivir para siem- Padre?
pre en el Paraíso! Y cuando ellas responden
favorablemente al mensaje vivificante del
Reino y sirven junto con nosotros a Jehová ¿Qué respuesta daría usted?
Dios, ¡cuánto gozo recibimos! ( 1 Timoteo o Según Romanos 8:22, ¿en qué
4:16.) situación ha estado la humanidad?
19 En los últimos años, a la organización
de Jehová han venido millones de personas o ¿De qué maneras refresca

el conocer la verdad?
que necesitan ayuda para aceptar el yugo de
Cristo, y esto aumenta la carga de trabajo o ¿Por qué es tan refrescante
de los proclamadores del Reino y de los que la esperanza del Reino?
18. a) ¿Por qué refresca el aceptar el yugo de o ¿Qu~ es el yugo de Jesús, y
Cristo? b) ¿Cómo nos trae gozo y refrigerio la por que es suave?
obra de predicar?
19. ¿Por qué es digno de mención, en el caso de o Nos refrescará el llevar ¿qué
los ancianos de congregación hoy día, el consejo carga?
del suegro de Moisés?
20 LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989

es una carga, sino un refrigerio. ¿Por qué? cuerde que no es la carga ligera o liviana de
Porque trae verdadera satisfacción ahora y Cristo lo que es gravoso. Más bien, es la
la esperanza segura de beneficios eternos en oposición de Satanás y sus agentes lo que
el futuro. suele hacer tan difícil nuestra obra. Lacar-
21 Es cierto que Satanás se encargará de
ga de Cristo consiste sencillamente en vivir
que se ~os persiga, tal como se persiguió al de acuerdo con los requisitos de Dios, y
que está bajo el yugo con nosotros, Jesucris- estos no son gravosos. ( 1 Juan 5:3.) Por lo
to. (Juan 15:20; 2 Timoteo 3:12.) Pero re- tanto, continuemos bajo el yugo de Jesucris-
21. a) ¿Qué es la carga ligera de Cristo, y qué to con él, esforzándonos en la obra de predi-
suele hacer difícil la obra de predicar? b) ¿Qué car y enseñar, tal como lo hizo él. Al hacer
debemos estar firmemente resueltos a hacer, y eso 'hallaremos refrigerio para el alma',
con qué perspectiva segura? como él prometió.
'¡PERO YO NO
¡---...---AMO A JEHOVÁ-!' -----j
OB era solo un jovencito cuando su esto. Renunció a sus privilegios de servicio
B madre se bautizó como testigo de

Jehová. Por varios años acompañó a
su madre al Salón del Reino y hasta en la
y pronto dejó la verdad. ¿Qué lo llevó a
cambiar de parecer?
Ciertamente es doloroso ver que personas
predicación, aunque nunca se bautizó. Con a quienes estimamos se dan por vencidas en
todo, cuando ya salía de la adolescencia dejó la carrera por la vida. No hay duda de que
de asociarse con los Testigos. Se metió en queremos hacer cuanto podamos por ayu-
malas situaciones que le arruinaron la vida. darlas. (2 Corintios 12:15; Gálatas 5:7.)
Aunque todavía dice que cree mucho de lo Pero ¿qué será lo que hace que alguien se
que aprendió de la Biblia, nada ha sido lo aleje de la verdad? ¿Qué se puede hacer para
suficiente para impulsarlo a regresar a la ayudar a regresar a la carrera al que se
organización de Jehová. ¿Por qué se siente aleja? ¿Y qué debe hacer el que note que en
así Bob? él empiezan a desarrollarse esas tenden-
Considere otro ejemplo: David fue minis- cias?
tro de tiempo completo por varios años. A
veces tenía preguntas sobre ciertas ense- Corazón, conciencia y fe
ñanzas bíblicas. Pero siempre resolvía sus Hay algo que debemos notar sobre los que
dificultades razonando que, como cuando se han abandonado la verdad. La mayoría no
le busca solución a un rompecabezas, nadie lo han hecho porque ya no crean que apren-
se da por vencido solo porque al principio dieron la verdad. Al contrario, muchos di-
algunas piezas no parezcan encajar en el cen: "Yo sé que esta es la verdad, pero [... )"
cuadro. Se contentaba con esperar en Jeho- o: "Si hay alguna verdad, sé que es esta".
vá hasta ver aclaradas sus dudas. Pero con En lo profundo del corazón, muchos de ellos
el tiempo llegó un momento en que David todavía creen que lo que han aprendido de
afirmó que ya no quedaba satisfecho con la Biblia es la verdad. Pero de alguna ma-
nera han aflojado la mano y perdido su celo. de la vida a Jehová y su propósito. Así
Santiago dijo: "La fe sin obras está muer- abandona la verdad la persona sin fe.
ta". (Santiago 2:26.) En otros casos puede ser que el individuo,
La fe verdadera envuelve más que solo para no sufrir dolor de conciencia por algún
tener conocimiento o creer que algo es cier- proceder, permita que su corazón traicione-
to. En vez de ser solo un proceso mental, la ro lo lleve a buscar escape intelectual me-
fe envuelve el corazón figurativo, porque la diante la duda, la crítica o hasta la aposta-
Biblia nos dice: "Con el corazón se ejerce fe sía. Si puede convencerse de que toda la
para justicia". (Romanos 10:10.) Por eso, es estructura de su fe está equivocada, ya no
lógico que la Biblia señale al corazón como le parece que esté obligado a vivir dentro de
la fuente del problema del que empieza a esos límites. Esas personas ponen a un lado
desviarse. Como advirtió Pablo: "Cuidado, una buena conciencia y 'experimentan nau-
hermanos, por temor de que alguna vez se fragio respecto a su fe'. (1 Timoteo 1:19.)
desarrolle en alguno de ustedes un corazón Por supuesto, puede ser que alguien
inicuo y falto de fe al alejarse del Dios vivo". abandone la verdad por otra causa. Pero sea
(Hebreos 3:12.) cual sea su motivo, casi siempre envuelve el
Como prueba de que el corazón está pro- corazón. Por eso este consejo ciertamente
fundamente envuelto en esto, pudiéramos es oportuno: "Más que todo lo demás que ha
escuchar a Diane, quien se había apartado de guardarse, salvaguarda tu corazón, por-
de la verdad. Cuando unos cristianos qui- que procedentes de él son las fuentes de la
sieron darle ayuda, ella respondió franca- vida". (Proverbios 4:23.)
mente: "No puedo regresar a Jehová. ¡No
siento amor por él!". Ella sabía que lo único El recobro es posible
que la mantendría apegada a Jehová Dios Requiere valor el admitir que nuestra
sería el amor a él como Persona y como el pérdida de fe se debe a nuestras propias
Dios que merecía su devoción. De hecho, malas inclinaciones. Pero el reconocer eso
esta clase de amor era lo que la había mo- es el primer paso hacia procurar de nuevo
vido a dedicarse a Jehová originalmente. una relación firme con Jehová. La experien-
Pero, por alguna razón, ya no sentía aquel cia de Steve, un precursor inglés, ilustra
amor. Sin él, sabía que solo estaría actuan- bien este punto.
do mecánicamente si regresaba. Pero ¿cómo Aunque Steve nunca se apartó de la ver-
se pierde un amor que antes era tan pro- dad, llegó un momento en que empezó a
fundo? sentir un vacío y falta de convicción. Cuan-
Pues bien, Pablo mencionó "un corazón do predicaba a otros, a él mismo le sonaban
inicuo y falto de fe". En algunos casos esa vacías sus palabras. Cuando Steve estaba
falta de fe se debe a que uno deja que el entre sus hermanos y hermanas espiritua-
corazón desee lo que Jehová prohíbe, o a que les, le parecía que estaba fuera de lugar,
uno presenta resistencia a algún mandato como si no fuera uno de ellos.
Suyo. Entonces el corazón se divide y ya no Felizmente para Steve, reconoció que su
está dado por completo a Jehová. Luego, problema tenía sus raíces en él mismo. "No
cuando uno se da cuenta de que Dios no ve cometí el error de aislarme para repensar
con aprobación el derrotero que uno sigue, las cosas, como si hubiera alguna fuente de
el modo fácil de evitar otras confrontacio- inspiración dentro de la carne imperfecta
nes es "alejarse del Dios vivo". (Compárese que pudiera darme la solución correcta",
con Génesis 3:8-10.) El "corazón inicuo", en recuerda Steve. (Compárese con Romanos
vez de arrepentirse, mueve a uno a borrar 7:18.) Más bien, se dio cuenta de que tenía
que examinarse el corazón y desarraigar de Así sucedió en el caso de Diane. Conver-
él los deseos engañosos que lo alejaban de saciones con cristianos maduros le ayuda-
la verdad. Yendo a los mismos cimientos, se ron a determinar qué hacer para revivificar
esforzó por dar nueva firmeza a su amor a su amor a Jehová. Al darse cuenta de que
Dios y a la fe en su Palabra. Hoy Steve sirve tenía que llegar a conocer íntimamente a
felizmente como misionero. Jehová una vez más, Diane aceptó la ayuda
que se le ofreció. Después de estudiar la
Cómo pueden ayudar otros Biblia como por un año, ella y su esposo
No todo el que ha perdido o está perdien- volvieron a ser alabadores activos de Je-
do su agarro de la verdad ve la situación hová.
claramente como Steve. De hecho, con fre- Puesto que el amor envuelve acción, lo
cuencia esta misma falta de visión espiri- que con frecuencia resulta más eficaz es
tual clara es lo que al fin lleva a algunos a hacer lo que Jehová dice, y experimentar Su
caer. En estos casos los compañeros cristia- ayuda amorosa. Sí, la actividad ayuda a la
nos pueden suplir ayuda. (Romanos 15:1; persona a recobrar el amor que le impartía
Gálatas 6:1.} Pero ¿cómo hacer esto de la motivo al corazón. (Salmo 34:8.) Esto puede
mejor manera? empezar por medidas activas para combatir
Es obvio que no basta con invitar o esti- los malos deseos o corregir las tendencias
mular a la persona a regresar. Hay que impropias del corazón. Toda victoria en esta
determinar cuáles son los obstáculos, y qui- batalla acerca más el corazón a Jehová.
tarlos. Se tiene que llegar al corazón del que (Proverbios 23:26; 1 Pedro 2:1-3.) Cuando
se ha debilitado o se ha hecho inactivo en se obtiene dominio del corazón, crece el
su servicio, y eso requiere esfuerzo. Conver- deseo de compartir con otras personas lo
saciones íntimas, caracterizadas por fran- que está en él. Por eso, tan pronto como los
queza y bondad, pueden ayudar a la perso- publicadores del Reino que hayan estado
na. El uso de textos como 1 Timoteo 1:19, inactivos satisfagan los requisitos se les
Hebreos 3:12 y Jeremías 17:9, 10 pudiera debe ayudar a participar en la predicación,
ayudar a la persona a examinarse el corazón porque "con el corazón se ejerce fe para
con empeño para ver qué la está llevando a justicia, pero con la boca se presenta decla-
'alejarse del Dios vivo'. ración pública para salvación". (Romanos
Una vez que se identifiquen las causas, 10:10.)
hay que esforzarse por tratarlas. El pacien- El camino de recobro a una vida piadosa
te cuyo corazón físico está enfermo quizás puede ser largo y difícil para aquellos a
requiera cuidado y hasta cirugía dolorosa quienes les parezca que ya no aman a Jeho-
para sobrevivir. Algo similar sucede cuando vá. Sin embargo, el recobro espiritual de
el corazón figurativo está enfermo. Es ne- Steve y de Diane prueba que puede efec-
cesario eliminar los malos deseos, las ten- tuarse un cambio en el corazón. Sí, la reha-
dencias hacia la independencia u otros fac- bilitación es posible por la acción del espíri-
tores para que de nuevo el corazón responda tu de Jehová, la aplicación de Su Palabra y
debidamente. Cristianos activos bien pudie- el volver a cooperar con Su organización.
ran orar con la persona inactiva, y hasta Deseamos sinceramente, y oramos, que se
estudiar la Biblia con ella si los ancianos lo pueda ayudar a esas personas a regocijarse
consideran aconsejable. Solo así puede revi- de nuevo en la adoración de Jehová y en su
vificarse el corazón de modo que la persona servicio sagrado como personas que aman
implicada ame a Jehová de nuevo. (Prover- de todo corazón a Jehová. (Marcos 12:30;
bios 2:1-5.) 1 Corintios 13:8; 3 Juan 1-4.)
jesús. En este, jesús advirtió que
el que se dirigiera a un hermano
usando "una palabra execrable de
desdén" (5:22) tendría que rendir
cuentas "al Tribunal Supremo". El
expresarse así equivalía a llamar al
del Evangelio de Mateo hermano de uno un necio o tonto
que no tuviera nada en la cabeza.
Pero ¿qué era el "Tribunal Su-
EHOV A DIOS inspiró a Ma- pero puede que también lo tradu- premo"? Era el Sanedrín de
J teo. quien había sido recauda-

dor de impuestos, para que es-
cribiera un emocionante relato del
nacimiento, la vida, la muerte y la
jera al griego común.
Le instamos a leer el Evangelio
de Mateo. Mientras examinamos
71 miembros de jerusalén. ¿Qué
requisitos había que satisfacer para
ser miembro de ese Sanedrín? La
Cyclopedía de McCiintock y Strong
algunas de las joyas que contiene,
resurrección de jesucristo. En al- note la información que se da para dice: "El que solicitaba aceptación
gunos manuscritos posteriores al aclarar el relato. tenía que ser sin tacha en sentido
siglo X se dice, al pie, que este moral y físico. Tenía que ser de
Evangelio se escribió alrededor del Nacimiento y mediana edad, alto, apuesto, rico,
año octavo después de la ascen- ministerio temprano instruido ( ... ) Se exigía que supie-
sión de jesús (c. 41 E.C ). Esto no El Evangelio de Mateo comien- ra varios idiomas( ... ) Se tenía por
está en conflicto con la prueba in- za con la genealogía y el naci- inelegibles debido a sus idiosincra-
terna, puesto que el relato termina miento de jesús. Cuando José, el sias a los de edad demasiado avan-
cuando Jesús da a sus seguidores prometido de María, se dio cuenta zada, los prosélitos, los eunucos y
la comisión de hacer discípulos, de que ella estaba encinta, "tenía los netineos; tampoco se podía
en 33 E.C, y no dice nada de la la intención de divorciarse de ella elegir a hombres que no tuvieran
destrucción de Jerusalén por los secretamente" ( 1:19). Pero ¿cómo hijos, porque no podrían com-
romanos en 70 E.C podía hacer eso, cuando solo eran prender por experiencia los asun-
En su Historia Ec/rsitislim, Euse- prometidos? Pues bien, para los tos domésticos( ... ); ni se aceptaba
bio, historiador del siglo IV, cita a judíos la mujer prometida en ma- a los que no tuvieran prueba de
Papias e lreneo, del siglo 11, y a trimonio tenía las mismas obliga- ser prole legítima de un sacerdote,
Orígenes, del 111, y muestra que ciones que la mujer casada. Si levita o israelita. ( ... J Ante todo se
todos estos atribuyen el Evangelio tenía relaciones sexuales con al- requería que el candidato al Gran
a Mateo y dicen que lo escribió en guien, podía ser apedreada como Sanedrín hubiera sido juez en su
hebreo. ¿Se escribió en realidad en si fuera adúltera. (Deuteronomio pueblo nativo; que de ese puesto
arameo? No según los documentos 22:23-29.) Por lo tanto, debido a hubiera sido transferido al Peque-
que menciona George Howard, un la obligatoriedad que encerraba el ño Sanedrín ( ... ). y luego, que
profesor de religtón en la Univer- compromiso, ]osé planeaba divor- además hubiera adelantado al se-
sidad de Georgia, E.U.A. ti escri - ciarse de María, aunque ceremo- gundo Pequeño Sanedrín ( ... ) an-
bió: "La razón principal para su- nialmente no habían sido unidos tes de que se le pudiera recibir
poner esto es que se creía que en en matrimonio. entre los setenta y uno".
la Palestina de los días de Jesús ya Algunos de los primeros capítu- Por lo tanto, Jesús quiso decir
no se usaba el hebreo, que su- los del Evangelio de Mateo con- que "quienquiera que se dirija a su
puestamente había sido reempla- tienen el Sermón del Monte de hermano con una palabra execra-
zado por el arameo. El descubri-
miento posterior de los Rollos del
mar Muerto (muchos de los cuales
son composiciones en hebreo) y
de otros documentos palestinos
hebreos que en general son de los
tiempos de jesús muestra ahora
que el hebreo estaba vivo y activo
en el primer siglo". Parece que
Mateo escribió su Evangelio para
provecho de cristianos hebreos,
24
ble de desdén" lleva culpa compa- secos. Según la comparación de jesús era que evitáramos hacernos
rable a la de la persona a quien el jesús, la verdad que Cristo ense- culpables de causar tropiezo a uno
Tribunal Supremo judío habría ñaba era demasiado poderosa para de sus seguidores. El apóstol Pablo
hallado culpable y sentenciado a el viejo e inflexible judaísmo. escribió lo siguiente con intención
muerte. ¡Qué advertencia contra Además, jesús no estaba tratando similar: "Es bueno no comer car-
el difamar a nuestros hermanos! de remendar ni perpetuar ningún ne, ni beber vino, ni hacer cosa
Refrenemos la lengua para que sistema religioso gastado, con sus alguna por la cual tu hermano tro-
nunca merezcamos condenación costumbres de ayunos y otros ri- piece". (Romanos 14:21.)
en el mayor de los tribunales, de- tos. Más bien, Dios estaba utili- El Hijo de Dios dio consejo in-
lante de jehová, "el juez de toda zando a jesús para instituir un directo al pronunciar un ay contra
la tierra". (Génesis 18:25; Santia- nuevo sistema de adoración. Por los escribas y los fariseos y decir
go 3:2-12.) lo tanto, de seguro nosotros no que parecían sepulcros blanquea-
Jesús, maestro eficaz deberíamos dar ningún apoyo a dos (23:27, 28}. Se acostumbraba
movimientos de unión de fes ni blanquear los sepulcros y las tum-
Este Evangelio también presenta
esforzarnos por perpetuar la reli- bas para que la gente no los tocara
a jesús como maestro hábil en accidentalmente y se hiciera in-
contestar preguntas. Por ejemplo, gión falsa.
munda. Con una alusión a esta
en respuesta a una pregunta expli- Preste atención al consejo práctica, jesús mostró que los es-
có por qué sus discípulos no ayu- del Hijo de Dios cribas y fariseos parecían justos
naban (9:14-1 7). No había razón por fuera, pero estaban "llenos de
Según el relato de la transfigu-
para que ayunaran mientras él es- hipocresía y desafuero". El prestar
taba vivo. Pero, como predijo, ración que encontramos en Mateo,
Dios llamó a jesús Su Hijo aproba- atención a este consejo implícito
ayunaron y estuvieron de duelo nos llevará a evi tar la tortuosidad
cuando jesús murió, porque no sa- do, y dijo que debemos escucharle
(17:5). Por eso, debemos prestar y a obrar por "fe sin hipocresía".
bían por qué se había permitido ( 1 Timoteo 1 :5; Proverbios 3:3 2;
que muriera. Sin embargo, des- 2 Timoteo 1:5.)
pués que los discípulos fueron ilu-
minados al recibir el espíritu santo Nuestro Dechado
en el Pentecostés, ya no ayunaron fue íntegro
por tristeza. Después de poner por escrito la
jesús, todavía considerando el profecía de Jesús acerca de ' la se-
mismo asunto, añadió que nadie ñal de su presencia', Mateo des-
pone un remiendo de tela que no cribe sucesos como la traición, el
se ha encogido en una prenda de arresto, el juicio, la muerte y la
vestir vieja, porque la fuerza del resurrección de Cristo. Sobre el
remiendo puede hacer peor la ro- madero, jesús se niega a aceptar
tura. También dijo que el vino vino mezclado con hiel. una sus-
nuevo no se pone en odres viejos. tancia narcotizan te ( 2 7:34 ). Las
atención a todo el consejo de Cris- mujeres acostumbraban dar aquel
El od re, o botella de p iel, era una to, lo que incluye su advertencia tipo de vino a los criminales por-
de que al que causara tropiezo a que amortiguaría el dolor de la
uno que pusiera fe en él le iría ejecución sobre un madero. Mar-
mejor si lo hundían en el mar con cos l5 :23 dice que el vino estaba
una piedra de molino colgada del "drogado con mirra", lo que le
cuello ( 18:6 ). ¿Qué clase de pie- mejoraría el sabor. Parece que el
dra era esta? No era pequeña. por- vino que Cristo rechazó conte nía
que jesús quiso decir una piedra tanto hiel como mirra. Jesús, al
superior de molino, que medía de llegar a la culminación de su
un metro a metro y medio de diá- derrotero terrestre, no quiso estar
piel de animal curtida, cerrada metro (de cuatro a cinco pies ). El drogado o estupefacto. Deseaba
toda mediante costura excepto por hacer que una piedra como esa estar en pleno dominio de sus sen-
una extremidad que se dejaba girara sobre una gran piedra infe- tidos para ser fiel hasta la muerte.
abierta. La fermentación del vino rior exigía la fuerza de un animal. Como nuestro Dechado, siempre
nuevo genera anhídrido carbóni- Nadie podría sobrevivir en el mar estemos interesados en mantener-
co, que ejerce suficie nte presión con un peso tan grande alrededor nos íntegros a jehová Dios. (Sal-
como para reventar odres viejos y del cuello. Por eso, el consejo de mo 26:1, 11.)

En busca
de una• razón
•
para v1v1r
Según lo relató
Gerhard Pluntke
O REGRESABA a nuestro campamen- Mis primeros años
Y to militar en el frente ruso cuando

empezó un bombardeo intenso. Dos
granadas estallaron en unos árboles más
La religión no tenía importancia para
nuestra familia, aunque nominalmente per-
tenecíamos a la Iglesia Luterana, la religión
arriba de donde yo estaba. La fuerza del principal en el norte de Alemania, donde
estallido de la primera me arrojó entre dos nací. Yo estaba más interesado en los depor-
árboles, y varias astillas grandes me pe- tes y la diversión, y en la ciudad de Ram-
netraron en el cuerpo. La segunda me per- burgo había más que suficientes oportu-
foró la pierna de un lado al otro. El dolor era nidades para envolverse uno en aquellas
insoportable. actividades.
Perdí el movimiento. Solo después del Mi vida cambió drásticamente en 1939 al
bombardeo me sacaron de la posición dolo- empezar la II Guerra Mundial. Puesto que
rosa en que me hallaba. Después que me era mecánico y mi profesión era muy espe-
dieron primeros auxilios, me llevaron al hos- cializada, fui eximido del servicio militar
pital. Dos personas tuvieron que llevarme en por los primeros dos años. Pero al intensifi-
camilla durante varias horas por territorio carse la guerra me llamaron a un regimiento
peligroso. Se perdían. A cada rato caían al de infantería para recibir instrucción mili-
suelo. Tenían que buscar refugio cuando el tar. Hasta entonces era mucho el entusias-
enemigo atacaba ... es difícil hasta describir mo de los jóvenes alemanes. Para mí, aquel
aquella experiencia. entrenamiento fue como un deporte. ¡Pero
Finalmente fui a parar a un hospital del pronto tendría una idea más clara del ver-
sur de Alemania. Había cuatro personas en dadero significado de la guerra!
aquella habitación, y tras nuestras terri- Ese tiempo vino al fin de nuestro en-
bles experiencias parecía que todos tenía- trenamiento, cuando nos transportaron al
mos hambre espiritual. Leíamos muchos li- frente ruso. Todavía puedo ver a mi madre
bros sobre religión, ocultismo, filosofía y con lágrimas en los ojos al partir nuestro
cosas por el estilo. Hablábamos muchísimo tren. Ella sabia lo que me esperaba. Había
sobre aquellas cosas. Pero nadie pudo con- vivido en los tiempos de la I Guerra Mun-
testar una pregunta que me perturbaba: dial, cuando mi padre había sido soldado.
¿Qué propósito tiene la vida?
Todo lo que he relatado sucedió hace mu- Los horrores de la guerra
chos años, cuando fui soldado alemán du- Nos tomó cuatro días llegar a Rusia, y
rante la II Guerra Mundial. Sin embargo, entonces empezaron los tiempos más difíci-
ahora tengo una razón para vivir, una razón les de mi vida, y el período que más afectó
muy poderosa. ¿Cómo la hallé? mi personalidad.
26 LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989

El lugar adonde llegamos, en el norte de condenaban el asesinato nos obligaban a
Rusia, era un desierto cenagoso. El tren nos matar a personas desconocidas e inocentes.
llevó hasta cierto punto, y desde allí nos Y en vez de castigo, nos daban medallas
transportaron por camión a un lugar más de honor; ¡mientras más gente matáramos,
cercano al frente de combate. Finalmente mayor sería el honor! ¡La guerra es absolu-
tuvimos que seguir nuestro camino a pie. tamente irracional!
Una noche caminamos 51 kilómetros (32 mi-
llas) cargados de equipo pesado. Hipocresía religiosa
A nosotros, los nuevos, nos distribuyeron En el frente manteníamos comunicación
entre varias unidades militares que habían telefónica con los diferentes grupos comba-
tenido muchas bajas. A mí me asignaron a tientes, y mi trabajo era mantener funcio-
una compañía de telecomunicación en el nando las líneas. Aquel trabajo nunca ter-
mismo frente de batalla. ¡Qué diferente era minaba, porque las granadas destrozaban
ver directamente la realidad de la guerra! los cables constantemente. En mis recorri-
Tuvimos que cruzar una porción de terre- dos para reparar los cables veía muchas
no fácilmente visible a los rusos, y allí recibí tumbas de soldados alemanes. Las reconocía
mi "bautismo de fuego". ¡La "calurosa" bien- por la rústica cruz de ramas que sostenía el
venida que nos dio la artillería rusa enfrió casco de acero del muerto ... o, por lo menos,
rápidamente nuestro entusiasmo inicial! de sus restos. Nunca en la vida había orado
Esto no se parecía en nada al entrenamien- a Dios. Ni siquiera sabía a quién orar. Pero
to. ¡Ahora era asunto de vida o muerte! muchas veces me detuve al lado de aquellas
tumbas y oré en silencio a un Dios descono-
Nunca olvidaré aquellos primeros cadáve- cido, preguntándole qué propósito tenía la
res que vi. Obviamente eran de soldados vida.
rusos que no habían sido enterrados. Aun-
que desde entonces la muerte me rodeó Otra cosa me parecía inexplicable. Según
la predicación de los pastores luteranos y los
constantemente, no podía acostumbrarme a sacerdotes católicos, Dios favorecía a las
las escenas de horror, los restos mutilados tropas alemanas en la guerra; nos daría la
de los que habían caído. Me parecía lamen- victoria final sobre nuestros enemigos. De
table la muerte de aquellos jóvenes. Me dolía hecho, todo soldado alemán llevaba graba-
pensar en los padres que nunca los verían das en la hebilla de la correa las palabras
de nuevo y en las familias que habían per- Gott mit uns, que significan: "Dios está con
dido a esposos y padres. nosotros".
No podía evitar preguntarme: ¿Con qué Pero nosotros sabíamos que nuestros
propósito estamos vivos? Y ¿por qué se co- "enemigos" eran de la misma religión que
meten estas atrocidades en tiempos de nosotros. Y los pastores y sacerdotes en su
guerra? Me parecía muy absurdo que tuvie- lado predicaban las mismas palabras, excep-
ra que matar a personas a quienes jamás to que, para ellos, nosotros éramos el enemi-
había visto, que nunca me habían hecho go que merecía el castigo de Dios. El engaño
nada malo, que tenían familias que las ama- de estos clérigos era muy claro. '¡Qué hipó-
ban y esperaban ansiosamente su regreso al critas!', pensaba yo. Con todo, seguía pre-
hogar. Sí, ¡era precisamente lo contrario del guntándome: "¿Por qué sucede todo esto?
código moral que se había inculcado en nos- ¿Qué propósito tiene la vida?". Nadie podía
otros antes! darme una respuesta que me satisficiera.
En tiempos de paz el que matara a otro
tenía que enfrentarse a castigo severo como Sigue la búsqueda
asesino, quizás a la pena capital. Pero aho- Las pérdidas humanas eran tremendas.
ra, en la guerra, las mismas autoridades que De unas 180 personas que formaban nuestra
cidí buscar mejores horizontes en el extran-
jero. Mi meta era la América del Sur . ..
Chile, para decirlo con exactitud.
Así, en febrero de 1949 llegué a Valparaí-
so y empecé a forjarme una nueva vida. Mi
esposa llegó un año después, cuando yo te-
nía una buena base económica. Pero todavía
nos faltaba algo, algo importante: una razón
para la vida. Muchas noches, antes de acos-
tarme, miraba por la ventana de la habita-
ción, elevaba los ojos a los cielos estrellados
y oraba a un Dios a quien todavía descono-
cía. Poco me daba cuenta de que estaba
cerca de hallar la razón para la vida.
Hallo la razón para vivir

Me dolía pensar en los padres que nunca En 1953 acepté un estudio bíblico que me
verían a sus hijos de nuevo, y en las familias
que habían perdido a esposos y padres ofreció un testigo de Jehová. En Valparaíso
había una congregación pequeña, y fue un
compañía, solo quedaron cinco. ¿Qué les su- Testigo alemán quien estudió conmigo en
cedió a los demás? O murieron o fueron mi propio idioma. ¡Cuánto me alegré cuando
heridos. Por varios meses vivimos en bos- él me dijo que los testigos de Jehová son
ques. Cualquier hoyo que cavábamos selle- neutrales en cuanto a los asuntos munda-
naba inmediatamente de agua. Para poder nos! Aquello coincidía con mi manera de
dormir teníamos que cortar ramas de los pensar. (Juan 15:19; 17:14, 16.)
árboles y colocar unas encima de otras en Pero me faltaba mucho. Yo nunca había
capas para protegernos del agua. No sé leído la Biblia. Se me hacía muy difícil acep-
cómo pudimos mantenernos físicamente sa- tarla como la Palabra de Dios y hacer cam-
ludables. También experimentábamos mu- bios en mi vida. En cada estudio argüía
cha tensión mental. Sabíamos que cada mi- hasta las dos o tres de la mañana. Conseguí
nuto podría ser el último. una Biblia en alemán y la leí por varios
Finalmente me llegó el turno ... el ataque meses, hasta terminarla. Le hablaba al Tes-
con granadas que me mandó al hospital en tigo sobre las "contradicciones" que encon-
el sur de Alemania. Después de estar mu-
chos meses hospitalizado pude regresar a
Hamburgo, pero ya no podría participar más
en la guerra. En el próximo número
La guerra terminó, y me resolví a nunca
más portar armas. Seguí buscando el propó- • ¿Está usted dispuesto
sito de la vida, más enérgicamente que nun- a escuchar a Dios?
ca. Me hice miembro de una sociedad cosmo-
lógica. Estudiamos ocultismo, astrología y • Magníficas perspectivas
para el hombre en
muchos otros asuntos. Pero nada me contes- un paraíso agradable
tó la pregunta fundamental: ¿Para qué vivi-
mos? • Del camino a la muerte
En 1947 me casé con Dolly, mi novia. Pero al camino a la vida
interrumpimos nuestra felicidad cuando de-
traba. Pero poco a poco me vi obligado a perfecto. Y Dios se proponía que nuestro
admitir que en verdad las "contradicciones" modo de vivir reflejara amor duradero a él
que veía se debían a mi falta de conocimien- y a nuestro prójimo. ¡Me emocionó mucho
to y entendimiento. aprender que se ha acercado el tiempo en
Ciertamente le presenté muchas dificulta- que este propósito se realizará! ¡Qué ma-
des a aquel Testigo. Pero él tenía mucha ravillosa razón para vivir! (Salmo 37:10,
paciencia, y poco a poco empecé a compren- 11, 29; Lucas 23:43; Revelación 21:1-4; Mar-
der la verdad bíblica. cos 12:29-31.)
Lo que me convenció de que la Biblia es Cuando comprendí esto, ya nada me detu-
la Palabra de Dios fue el cumplimiento de vo. Por eso, en 1957 empecé a compartir
sus muchas profecías. Razoné así: ¿Quién estas "buenas nuevas" con otras personas.
puede predecir algún suceso con centenares Después, en febrero de 1959, dediqué mi
y hasta miles de años de anticipación? Por vida a hacer la voluntad de Jehová y me
ejemplo, una profecía que me impresionó fue bauticé. Mi esposa siguió estudiando, y para
la de Daniel 9:24-27, donde, con más de mí fue un gozo el que, en 1961, en un viaje
500 años de anticipación, se predijo el tiem- que ella y yo hicimos a Hamburgo (para
po en que aparecería el Mesías. En el cum- asistir a una asamblea internacional de los
plimiento, ¡Jesús apareció en 29 E.C., testigos de Jehová) ella se bautizara allí.
exactamente a tiempo! (Lucas 3:1, 2.) Otra Me alegra mucho decir que nuestras dos
profecía que me convenció fue la de Miqueas hijas han sido Testigos activas por muchos
5:2, donde, con más de 700 años de an- años ya. El conocimiento de la Biblia nos ha
terioridad, se predijo dónde nacería el Me- ayudado mucho en nuestra vida familiar.
sías, a saber, en Belén. Y así fue: ¡Jesús Somos una familia unida y armoniosa, con
nació en Belén! (Lucas 2:1-7.) Se me hizo la misma esperanza y la misma meta.
obvio que un Autor sobrehumano había A través de los años he tenido el privilegio
guiado a los escritores de la Biblia. de ayudar a otras personas a conocer a
Mis estudios de mecánica me ayudaron Jehová. ¡Qué placer ha sido darles a conocer
mucho. ¡Hallé tantas pruebas irrefutables de el propósito de la vida! En particular he
la existencia de un Creador que todo lo sabe! disfrutado de ayudar a otros a identificar el
Por ejemplo, en cierta ocasión encontré la verdadero cristianismo. Tengo un texto fa-
tenaza de un cangrejo en la playa y la exa- vorito para eso, uno que realmente aprecio
miné. Era una maravilla de construcción. debido a mis experiencias del pasado. Jesús
En sentido mecánico, los tendones que ha- dijo en Juan 13:34, 35: "Les doy un nuevo
cían posible el movimiento estaban en el mandamiento: que se amen unos a otros; así
mejor lugar posible para suplir el máximo de como yo los he amado, que ustedes también
fuerza y movimiento. ¿Quién había calcula- se amen los unos a los otros. En esto todos
do esto? ¿El cangrejo? Y así, mientras más conocerán que ustedes son mis discípulos, si
investigué la naturaleza y abrí los ojos a las tienen amor e¡1tre sí". Una cosa es aplicar
maravillas que me rodeaban, más me di este mandamiento en tiempos de paz, pero
cuenta de que existe una Superinteligencia, ¿qué religión lo sigue en todo tiempo, hasta
alguien que está sobre todo. en tiempos de guerra ?
¿Y la razón para vivir? ¿Existe una? ¡Sí, ¡Qué gozo es servir con verdaderos cristia-
existe! ¡Y cuán sencilla y lógica es! ¿Cuál es? nos, esperando un nuevo mundo donde ya
Esta: Nuestro Creador amoroso se proponía no habrá más enfermedades ni lágrimas ni
que el hombre viviera para siempre, en sa- muerte, y donde el desamor de la guerra ya
lud perfecta, con paz y felicidad, en un no le quitará felicidad al hombre! Sí; tene-
paraíso terrestre bajo un gobierno celestial mos muy buena razón para vivir.
Preguntas de los lectores
• ¿Es apropiado que un c ristiano compre billetes de la lotería como solo cten mtl btlletes. Una buena
simple diversión si el dinero va a una caridad? cantidad del dinero de los billetes
ttene que usarse para pagar la ad-
La Biblia ctertamente no prohíbe que alguien 'heredara el retno de mintstractón, y parte va al propósito
la dtversión apropiada. porque Je- D1os'. Por lo tanto . si un cnsliano cantativo al que se da pubhc1dad
hová es "el Dtos feliz". ( 1 Ttmoteo manifestara av1dez perststente me- como la razón para la lotería. Por
1. 11 .) Su pueblo puede dtsfrutar de diante el juego. pudiera ser exclui- eso. aunque para algUien no sea
música. batle modesto. comer y be- do de la congregactón. ( 1 Conn- n1nguna carga pagar los dtez pesos
ber moderados y deportes y 1uegos tlos 5: 11: 6 .10.) La 81blia dtce de su propto billete, ¿qué hay de las
equi librados. (Salmo 150.4, Ecle- "Se está consigutendo una herencia muchas otras personas? Además.
stastés 2.24.) Stn embargo. el jue- por avidez desmesurada al pnncl- puede que se dé publicidad a lo
go por dinero está en claro confltc- pio, pero su prop1o futuro no será que la persona haya ganado. y esto
to con el sabto conse¡o de Dtos, y bendecido". (Proverbtos 20 ·21 .) S1 tnctte a muchos a empezar a jugar
esto aplica en el caso de parttctpar un cnsttano sin t1era el 1mpulso de a la lotería y comprar más billetes,
en loterías. 'probar su suerte' en la lotería debe- aunque no puedan darse ese lu1o.
¿Qué es. exactamente. una lote- ría pensar seriamente en la avancia Tampoco se puede negar que
ría? Implica comprar btlletes que que es base de la lotería Efes1os con la loterra está enlazado el sue-
dan la oportuntdad de ganar pre- 5 .3 d1ce que 'la avtdez ni siquiera M de ganar dtnero stn traba1ar por
mtos. Se determtna quténes ganan deberra menc1onarse entre nos- él. Sí, la lotería esttmula la IndOlen-
por alguna manera de escoger un otros·. y mucho menos debe ceder Cia, o ttende a esttmularla. Stn em-
número al azar• Con frecuencia a ella el cnstiano. bargo. la Btblia tnsta al pueblo de
hay un gran premto. que oudtera Por lo general la mayoría de los Dtos a ser económtco. industnoso.
ser de mtllones de dólares. pesos o que juegan a la lotería son perso- traba¡ador. En vez de promover
libras. Tan atracttvo es el enorme nas de comunidades pobres. Por un espíritu de 'consegUir algo por
premto que las loterías se han con- eso. aunque un btllete cueste poco. nada'. da este consejo ''St alguien
vertido en "la forma más extensa se están encauzando hacia la lo- no QUiere traba1ar. que tampoco
del ¡uego" (The World Book Ency- tería fondos que deberían usarse coma". (2 Tesalon1censes 3: 1O.
clopedta). Centenares de millones para satisfacer verdaderas necesi- Proverbtos 13 4 ; 20 4 , 21 25.
de personas ¡uegan a la lotería. dades familiares . .. más altmento. 1 Tesalonicenses 4. 9-12.)
Algu nos han llegado a la conclu- ropa adecuada, me1or cu1dado mó- Nt el que otras personas 1ueguen
sión de que parttctpar en una lotería diCO. El que afirma ser cnstiano a la loterfa por su prop1a voluntad nt
no es malo o incorrecto por lo poco pero descuida esas necesidades el que sea legal justi fican el que los
que qu tzás cueste un billete (la famtltares "es peor que una persona cnst ianos participen en ella. Algu-
suerte). porque los que parttctpan sin fe". (1 Timoteo 5.8.) nos gobternos legalizan otras for-
lo hacen voluntanamente y porque Aunque un btllete de la loterfa no mas del 1uego, así como la prosti-
puede que parte del d1nero obteni- cueste tanto como para pequd rcar tución y la poligamia. Aunque esas
do se use para candades. como sign1ftcat1vamente la Sttuación de acttvidades hayan sido legalizadas
para ayudar a los pobres. ¿Es váli- uno o la de una fam11ia. eso no y muchas personas estén dtspues-
do ese razonamtento? stgnifica que no se pequdtca a tas a participar en ellas. eso no
Aunque algunos alegan que el otros. .:,Por qué? Porque cas1 todo stgntftca que sean aproptadas a la
comprar un billete de la lotería es el que compra un btllete de la lote- v1sta de Dtos. Más bien. los cns-
dtverstón sencilla y no cuesta mu- ría quisiera ganar . .:,De dónde ven- ttanos se esfuerzan por reflejar el
cho. no se puede negar que tras dría el dinero del precio? S1 el b1llete punto de vtsta de David "Hazme
ese juego está el factor de la avt- cuesta d1ez pesos y el prem10 es un conocer tus propios caminos. oh
dez. La gente compra billetes de la millón de pesos. eso stgntftca que Jehová, ensér'\ame tus proptas
lotería con la esperanza de ganar esa persona toma el dtnero del bi- sendas. Hazme andar en tu verdad
muchís1mo d1nero. Esto Ciertamen- llete de otras cten mtl personas. y ensét'\ame, porque tú eres m1 Dios
te se opone al conse1o dtvtno con- ¿Armoniza eso con el conse¡o de de salvación". (Salmo 25 :4, 5.)
tra la avtdez, que pudtera hacerse D1os contra el cod1ciar las cosas Si el cnsttano en verdad desea
tan grave VICto como para 1mped1r valiosas de otros? (Deuteronomto ayudar a los pobres, mtnusváltdos o
5 :21.) De hecho el prem10 de la personas de edad avanzada. cter-
• Aunque esta clase de Juego se
conoce extensamente como loterra, persona 1mphcaria d1nero tomado tamente puede hacerlo de manera
localmente pud1era tener otro nom- de muchas personas más, porque directa o de algún modo que no
bre, como el de nfa. sorteo u ot ro. habrfa que vender mucho más que envuelva el 1uego.

Ponderando las noticias
Los católicos Por supuesto, el bautismo de gre derramada de Cristo, ¿por qué
adultos no es nada nuevo. Jesús bautizarlos?
y el bautismo mismo fue bautizado a la edad de
En Francia, según informa el pe- 30 años. Tampoco es nuevo el que Palabras que
riódico francés Le Monde, la Igle- se requiera más que simplemente
sia Católica Romana está bauti- creer en Dios para el bautismo. El
no se oyen
zando a una cantidad cada vez mandato de Jesús a sus discípu- Casi la mitad de las 3 .800 espo-
mayor de adultos. De hecho, ese los fue que 'hicieran discípulos, los sas entrevistadas por una compa-
periódico afirma que "durante los bautizaran y les enseñaran' a ob- ñia de seguros japonesa en cierta
pasados cuatro años la canti- servar los mandatos que él había encuesta "no han oído de sus es-
dad se ha duplicado". Más de dado. (Mateo 28: 19, 20.) posos por varios años ya las pala-
4.000 adultos franceses que quie- No obstante, puesto que por si- bras: Te quiero"', informa el perió-
ren bautizarse como católicos re- glos la Iglesia Católica ha practi- dico The Dai/y Yomiuri. Mientras
ciben lecciones en preparación cado ~! . bautismo de infantes, es mayor es la edad de las esposas,
para el bau tismo. Dos terceras paradOJICO que ahora esa iglesia mayor es el porcentaje de las que
partes de estas personas son mu- adopte la actitud ya mencionada no oyen esas palabras; y de las
jeres entre los 20 y 40 años de con relación a bautizar a adultos. mujeres en la quinta década de su
edad. La cuarta parte de ellas no Las autoridades eclesiásticas di- vida, un sorprendent e 82%dijo que
son de origen francés. cen que se necesitan dos o más nunca oyen esas palabras de boca
Sin embargo, la preparación de años para preparar a un adulto de sus esposos. Hasta entre las
adultos para el bautismo puede para el bautismo, pero sostienen esposas de 20 a 29 años de edad,
durar dos o tres años. El sacerdo- que el bautismo de infantes es solo un 10% de ellas oyen a sus
te Guy Cordonnier, encargado de apropiado. Afi rman que el bautis- esposos decirles esas palabras
esa preparación para el bautismo mo limpia de los infant es el pecado cada día.
en la zona de Versalles, declaró: heredado, pero el apóstol Juan es- En la historia de amor escrita
"Para bautizarse, no basta con de- cribió: "La sangre de Jesús[ ... ] nos por el sabio rey Salomón acerca
cir que uno cree en Dios. Es nece- limpia de todo pecado". ( 1 Juan de un pastorcillo y una hermosa
sario aprender a vivir dentro de 1:7.) Puesto que los bebés no pue- campesina de la antigua ciudad de
una comunidad". den ejercer fe en Dios ni en la san- Sunem, fue mediante "expresiones
de cariño" como aquel joven se
ganó el corazón de su amada. (El
Cantar de los Cantares 1:2.) Una
vez que los esposos se han gana-
do el corazón de sus esposas, ¿se
precisa todavía que les expresen
afecto? ¡Sil La Biblia exhorta : "Es-
posos, continúen amando a sus
esposas, tal como el Cristo tam-
bién amó a la congregación y se
entregó por ella". (Efesios 5 :25.)
Jesucristo expresó muchas ve-
ces su amor a sus discípulos du-
rante la noche en que fue trai-
cionado. (Juan 13:34; 14: 19-21;
15:9, 10, 12.) El esposo debe
prestar atención al hecho de que
la esposa necesit a que él le asegu-
re que la ama. Los esposos tam-
bién deben recordar que Cristo 'se
entregó por la congregación'. Así
que expresó amor tanto por pala-
bras como por acciones. Está cla-
ro que los esposos hacen bien en
imitar el ejemplo de Cristo.

¿Qué dice la Biblia sobre
LOS ABORT OS ?•
En Argentina, eso fue lo que un matrimo- que e l matrimonio leyera los textos blblicos
nio le preguntó a una visita nte, porque sablan que aquella publicación presentaba, que
que e lla conocla bien la Biblia. El ma tr imonio muestran lo que D ios piensa de la criatura
quería saber si Dios consideraba apropiado el que todavía no ha nacido. Siete meses des-
abo rto. La esposa tenia dos meses de embara- pués nació el bebé. Mientras tanto, sus orgu-
zo y planeaba conseguir un aborto, aunque su llosos padres hablan comenzado a estudiar la
esposo no concordaba con e llo. Biblia.
La visitante, que tenia consigo un ejemplar
del libro Razonamiento a partir de las Escritu-
ras, lo abrió en la página 25. Leyó la defi ni-
c ión del térmi no "aborto" y entonces pidió

07 - La Atalaya - 15 de Julio de 1989 - Ocr

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July 15, 1989

Vol. 110, No. 14

Anunciando el Reino de Jehová

4 LA ATALAYA - 15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 5

6 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 7

J Jerusalén para celebrar la Pascua

8 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

digo que cualquiera que se divorcie de pacitado en sentido sexual. Finalmente,

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 9

•NO ES fácil poner en orden de importancia lo

acróbata que trata de andar sobre la cuerda floja.

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 11

12 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

Jesús nos enseñó a hacerlo

LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989 13

14 LA ATALAYA - 15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 15

16 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989 17

18 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989 19

de Jehová han venido millones de personas o ¿De qué maneras refresca

20 LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989

OB era solo un jovencito cuando su esto. Renunció a sus privilegios de servicio

B madre se bautizó como testigo de

J teo. quien había sido recauda-

LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989 25

O REGRESABA a nuestro campamen- Mis primeros años

Y to militar en el frente ruso cuando

26 LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989

Hallo la razón para vivir

30 LA ATALAYA-15 DE JULIO DE 1989

LA ATALAYA- 15 DE JULIO DE 1989 31

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