5-Constitucion Del Lenguaje Janin

SOBRE LA CONSTITUCIÓN DEL LENGUAJE
En psa, cuando hablamos de lenguaje tenemos que referirnos al sistema precc. La

diferencia entre éste y el Icc radica en los modos de ligazón entre las representaciones y las
leyes y lógicas diferentes.
SISTEMA ICC SISTEMA PRECC

Representaciones cosa Representaciones palabra,
(representaciones cosa + resto de palabra
oída)
Proceso primario Proceso secundario

No hay tiempo y espacio como conceptos. Hay categorías de tiempo y espacio, así
Coexisten ideas opuestas sin contradecirse, como negación, contradicción y duda.
sin dudas ni cuestionamientos.
Movilidad de las cargas de afecto de cada El pensamiento sigue las vías marcadas por
representación, que no son alteradas por el las primeras inscripciones. Alto grado de
paso del tiempo. estabilidad y a la vez de menor fijeza de cada
representación.
En el adulto operan los dos sistemas simultáneamente, mientras que el niño no se rige
de entrada por las normas del Icc.
El lenguaje no depende sólo de un proceso madurativo, sino de la constitución del

psiquismo. Al principio, el niño depende de otros para satisfacerse, los cuales lo van
marcando.
El grito y el llanto aparecen frente a la tensión de necesidad así como frente al dolor.
La madre es quien otorga a esta descarga el sentido de un llamado. Las palabras de los
adultos, vividas en principio como ruidos, van siendo ligadas al placer y el displacer.
El niño emite sonidos que le producen placer por el solo hecho de repetirlos, en un
juego autoerótico que reitera la emisión vocal ligada a la audición del sonido. Se da un juego
madre-hijo que pasa de la repetición de sílabas a un laleo que imita la melodía de una frase.
Es un juego amoroso en el que el yo va identificándose primariamente con el otro que lo
libidiniza y constituyéndose así un yo de placer purificado. Hasta acá, el niño no nombra pero
es nombrado, no hay palabra todavía. El placer narcisista domina su producción sonora,
fusionándose con un semejante que no es reconocido como tal.
Pero la madre no es omnipresente y no siempre satisface, se va erigiendo como

alguien diferente. El niño nombra, suponiendo que el nombre es una cosa o parte de la cosa,
se nombra a sí mismo en tercera persona y también nombra a la madre como modo de
recuperarla omnipresentemente. La palabra separa y a la vez liga: nombrando a la madre la
tiene mágicamente, pero la posibilidad de nombrarla supone el establecimiento de una
distancia.
Las primeras palabras son palabras frase, palabras actos, que condensan un sentido
en una sola palabra y presuponen una acción, por la cual generalmente son acompañadas. La
palabra tiene el valor de expulsar lo vivido como displacentero y a la vez de recuperar el objeto
amado.
Luego de las palabras-frase aparecen las frases de dos palabras, núcleo y predicado.
El niño cuenta en acciones, ya hay un esbozo de representaciones precc que se van
instaurando. Se da un pensamiento cinético, en imágenes motrices.
Las palabras sólo aparecen posibilitadas por la identificación, en el movimiento

mismo de acercarse y alejarse del objeto investido libidinalmente. Para que un niño hable
tiene que haber alguien con quien se identifique y cuyos sonidos repita, pero este alguien
tiene que poder estar ausente para que el niño intente recuperarlo con la palabra. Ese
lenguaje, totalmente ligado a la acción, le posibilita poner afuera y contar a otro sus vivencias,
transformando lo pasivo en activo. Estas palabras no son representaciones palabra sino que
son tratadas como parte de la cosa.
La madre nombra al mundo, pero también prohíbe mediante el no. El niño se apropia
de este símbolo de la negación por medio de la identificación, lo que le permite la
transformación de la agresión en un juicio. El niño esgrime su no frente a los mandatos de los
otros.
El que la madre comprenda su lenguaje y le otorgue valor de comunicación posibilita

la creencia del niño en la omnipotencia de sus palabras y en la ligazón de éstas con el
mundo. Pero a la vez la madre denuncia las fallas en ese lenguaje infantil posibilitando la
adquisición del lenguaje como un sistema de normas regladas, leyes que preexisten al niño,
lo cual es necesario para que éste se inserte en el mundo social. Esto supone una apertura de
ese vínculo narcisista. La madre deja de ser fuente del lenguaje, pero las leyes del mismo son
atribuidas ahora al padre, investido de todo el poderío (en tanto se lo supone ejecutor de la
castración materna).
En la fase anal, el mundo estaba categorizado en términos de actividad-pasividad.

Luego, el mundo se reorganiza en torno al falo, apareciendo las teorías sexuales infantiles,
fantasías y preguntas, que suponen un precc más estructurado, como efecto de un mayor
descentramiento. Durante el complejo de Edipo, el niño puede hablar en primera persona,
acepta dolorosamente normas consensuales y su omnipotencia nominativa trastabilla. Las
palabras están ligadas a lo concreto, fundamentalmente a imágenes visuales, y el precc visual
así como el cinético es insuficiente para hacer conciente lo Icc. El pensamiento del niño está
fuertemente sexualizado.
Con el sepultamiento del CdE, el sistema precc, estabilizado como una organización de
representaciones-palabras fuertemente ligadas entre sí en oposición a las pulsiones,
posibilita la renuncia a los deseos eróticos incestuosos. Esta renuncia trae como consecuencia
el desarrollo de una actividad intelectual cada vez más vasta que a su vez colabora en el
dominio de los deseos.
La sexualidad infantil sucumbe a la represión y las instancias psíquicas se diferencian

en Ello, Yo de realidad definitivo y Superyó. Las representaciones palabra, los conceptos
abstractos de espacio y tiempo, el juicio de existencia, el examen de realidad y la
sublimación posibilitan y evidencian el acceso a la cultura. Sólo la desidealización de ambos
padres posibilita un lenguaje abstracto y un pensarse a sí mismo (que se hará primero en
términos proyectivos). El lenguaje se estabiliza entonces como un ordenamiento sujeto a
leyes gramaticales, sintácticas, etc.

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En psa, cuando hablamos de lenguaje tenemos que referirnos al sistema precc. La

SISTEMA ICC SISTEMA PRECC

Proceso primario Proceso secundario

El lenguaje no depende sólo de un proceso madurativo, sino de la constitución del

Pero la madre no es omnipresente y no siempre satisface, se va erigiendo como

Las palabras sólo aparecen posibilitadas por la identificación, en el movimiento

El que la madre comprenda su lenguaje y le otorgue valor de comunicación posibilita

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