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    La Iglesia y El Papado en La Alta Edad Media

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    Renáta Törtei
    La Iglesia y el Papado ganaron importancia en la Alta Edad Media. Los obispos se convirtieron en gobernantes y consejeros de los jefes germánicos. El obispo de Roma comenzó a llamarse Papa y considerarse jefe de los cristianos. El monacato surgió como forma de vida separada del mundo, con reglas como la de San Benito. Los monasterios se convirtieron en centros de cultura y producción agrícola. La Iglesia organizó su jerarquía a través de parroquias, dió

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    La Iglesia y El Papado en La Alta Edad Media

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    La Iglesia y el Papado ganaron importancia en la Alta Edad Media. Los obispos se convirtieron en gobernantes y consejeros de los jefes germánicos. El obispo de Roma comenzó a llamarse Papa y considerarse jefe de los cristianos. El monacato surgió como forma de vida separada del mundo, con reglas como la de San Benito. Los monasterios se convirtieron en centros de cultura y producción agrícola. La Iglesia organizó su jerarquía a través de parroquias, dió

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    La Iglesia y el Papado en la Alta Edad Media

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    La Iglesia y el Papado ganaron importancia en la Alta Edad Media. Los obispos se convirtieron en gobernantes y consejeros de los jefes germánicos. El obispo de Roma comenzó a llamarse Papa y considerarse jefe de los cristianos. El monacato surgió como forma de vida separada del mundo, con reglas como la de San Benito. Los monasterios se convirtieron en centros de cultura y producción agrícola. La Iglesia organizó su jerarquía a través de parroquias, dió

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    La Iglesia y el Papado ganaron importancia en la Alta Edad Media. Los obispos se convirtieron en gobernantes y consejeros de los jefes germánicos. El obispo de Roma comenzó a llamarse Papa y considerarse jefe de los cristianos. El monacato surgió como forma de vida separada del mundo, con reglas como la de San Benito. Los monasterios se convirtieron en centros de cultura y producción agrícola. La Iglesia organizó su jerarquía a través de parroquias, dió

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    La Iglesia y el

    Papado en la Alta
    Edad Media
    La importancia de los obispos y la formación
    del Papado
     en los últimos tiempos del Imperio Romano de Occidente los obispos fueron los
    únicos gobernantes en las ciudades
     por su prestigio y cultura se convirtieron en consejeros de los jefes germánicos
     el patriarca-obispo de Roma comenzó a llamarse Papa y considerarse jefe universal
    de los cristianos, frente al patriarca de Constantinopla
     el primer patriarca-obispo que utilizó el título fue el Papa San Gregorio el Grande
    (590-604)
     actuó como sucesor de San Pedro, unificó la liturgia, introdujo el canto gregoriano
     en 754 Pipino el Breve donó tierras al Papa y se formó el Estado Pontificio
    La aparición del monacato
     los que querían separarse del mundo y pasar su vida rezando primero vivían como
    eremitas → luego formaron comunidades
     no trabajaban, se mantenían de las limosnas de los fieles
     el monacato apareció más tarde en el Occidente que en el Oriente
     Irlanda: monjes, discípulos de San Patricio
     529: fundación de la Orden Benedictina por San Benito de Nursia en Montecassino,
    Italia
     su lema era “Ora et labora” (reza y trabaja)
    La aparición del monacato
     los monasterios en el campo, liderados por los abades se convirtieron en centros de
    cultura y granjas de modelo
     los monjes vivían según una Regla, una lista de obligaciones que exigía
    determinadas horas de trabajo físico e intelectual
     el monasterio era un conjunto de edificios con establo, granero, huerto, molino etc.
     las tierras de alrededor eran del monasterio
     el centro de él monasterio era la iglesia
     los que aspiraban esta forma de vida entraban en el monasterio y aprendieron
    (noviciado), luego vestían una ropa especial (hábito) y se afeitaban el cabello
    (tonsura)
    La organización eclesiástica
     la comunidad cristiana quedó dividida en dos grupos: fieles laicos y clérigos
     en el clero se formó el clero secular, que vivía entre los laicos y el clero regular,
    viviendo en un monasterio sometido a las reglas monásticas
     para el clero regular → celibato
     la célula de la Iglesia era la parroquia → por encima estaban los obispos,
    gobernadores de unos territorios llamados diócesis
     al frente de diócesis más importantes → arzobispos
     el líder de la organización eclesiástica de un Estado → primado
    La organización eclesiástica
     tanto el clero regular como el
    secular estaba sometido a la
    autoridad del Papa que
    gobernaba con la ayuda de
    los cardenales y la Santa
    Sede
     para decidir sobre asuntos
    importantes se convocaron
    concilios
     la Iglesia tenía grandes
    territorios y cobraba el
    diezmo → la décima parte
    de los frutos de la tierra y del
    ganado
    El cisma de Oriente
     al lado de Roma el otro centro de la Cristiandad era Constantinopla
     las diferencias entre Roma y Constantinopla iban creciendo
    ROMA ←→ CONSTANTINOPLA

    liturgia en latín liturgia en griego

    veneraban iconos destruían iconos


     en 1054 el Papa y el patriarca de Constantinopla se anatematizaron mutuamente =
    el Gran Cisma de Oriente
     los seguidores de Roma: los católicos (“universales”)
     los seguidores de Constantinopla: los ortodoxos (“fieles a la verdadera fe”)
    El papel de la Iglesia en la Edad Media
     hacia el año 1000 la mayoría de los europeos eran cristianos
     la Iglesia fijó las obligaciones de los fieles. Debían:
     rezar
     ir a misa cada domingo
     ayunar en ciertos días
     confesarse una vez al año
     peregrinar a un lugar santo
     practicar la caridad, vivir virtuosamente

    - Todos los eventos de la vida (bautismo, matrimonio, funeral) estaban marcados por
    ceremonias religiosas.

    - La Iglesia organizó la enseñanza, la asistencia a los pobres y enfermos

    - la Iglesia limitó los días de guerra: tregua de Dios


    - las iglesias y monasterios eran asilos inviolables → no podía entrar nadie sin autorización

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