Etica

INSTITUTO LATINOAMERICANO DE LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA
CENTRO DE ESTUDIOS EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS
Módulo Propedéutico 2008-2
Maestría en Comunicación y Tecnologías Educativas.
LA ÉTICA:
LOS ASPECTOS IMPORTANTES DE LA VIDA.
Alumno: Adrián Figueroa Arrieta.
Tutor: Rosalba Angélica Sánchez Dromundo.
Grupo: 04
Sede: Centro de Maestros Neza II.
Resumen:
Contenido
Introducción............................................................................................................................2
La ética en nuestros tiempos...................................................................................................3
La Escuela...............................................................................................................................4
La Familia...............................................................................................................................6
.................................................................................................................................................6
Edgar Morín, “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, Correo de la
UNESCO, 1999.......................................................................................................................6
La investigación......................................................................................................................7
Conclusión...............................................................................................................................7
Bibliografía.............................................................................................................................8
Morín, E, (1999) “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, Correo de la
UNESCO, 1999.......................................................................................................................8
Introducción.
Las Ciencias Sociales como objeto de estudio se considera ambiguo, debido a que
esta se encarga de buscar explicación al comportamiento y actividades del ser
humano, así como su interacción en su entorno social. Por lo general el estudio
de esta área sólo permite hacer la interpretación de los hechos de manera
subjetiva de los individuos o grupos de individuos.
La ética es considerada como una rama de estudio de las Ciencias Sociales que
tiene por objeto buscar la naturaleza y origen de la moralidad, como lo menciona
(Savater,F.1999) “El arte de vivir bien”, los seres humanos somos los únicos que
tenemos la facilidad de seleccionar la forma de cómo podemos y queremos vivir
de acuerdo a nuestros propios intereses, donde ciertas cosas que para algunos
podrían ser “buenas” pero para otros considerarlas “malas” y esto depende del
contexto o la forma como se mira Como ejemplo: Podríamos considerar a un
conductor de automóvil que se encuentra frente a la luz del semáforo en color rojo
¿Cuál es la acción a considerar? . Y para resumir no es más que el intento
racional de averiguar cómo vivir mejor.
La ética en nuestros tiempos

Actualmente vivimos cambios muy acelerados en nuestra sociedad y el
procesamiento de la información cada vez se hace más difícil debido a las
interminables avalanchas de información conocidas en estos tiempos como
infoxificación, de las cuales somos objeto mediante el acceso a internet. El uso de
esta herramienta informática permite con mayor facilidad plagiar la información de
una manera fácil y sencilla permitiendo realizar la copia de la información con un
clic. Podríamos considerar que el plagio de la información ha sido una actividad
considerada como un fenómeno social que ha existido desde el principio de la
humanidad pero que se ha extendido paulatinamente a los alumnos, profesores e
investigadores que durante la búsqueda de referentes bibliográficos carecemos
de una cultura de la investigación, que se sustente en el respeto a la autoría y las
ideas de otros.
Podríamos considerar dos formas de plagiar la información:
1. Por desconocimiento generado por falta de información de cómo citar a los

autores de libros, artículos, revistas y materiales multimedia.
2. Realizarlo de forma deliberada para tratar de apropiarnos de las ideas de
terceros y hacerlas propias.
La Escuela
Actualmente existen en internet sitios especializados en donde los alumnos
pueden encontrar y descargar información relacionada con el tema de su interés
para presentarlos como trabajos de su autoría que son elaborados por terceros.
Por el hecho de mencionar algunos sitios como ejemplos:
http://www.elrincondelvago.com y http://www.monografias.com.
Así como existen este tipo de sitios que incitan al plagio de la información, se han
desarrollado herramientas potentes que permiten identificar el hurto académico
dentro de las instituciones. Tal es el caso de Turnitin (turnitin.com/static/home.html) o
Copycatch (www.copycatchgold.com), que son utilizadas principalmente en centros
universitarios y colegios de países de primer mundo, donde el plagio académico
suele ser sancionado con dureza.
O la otra opción son lugares en internet donde ya existen algunas herramientas

libres disponibles en línea para él análisis de de la información como Educared
especializada antiplagio (www.educared.net/mespana_intercampus/home_49_658_esp_1__.html),
cada vez más empleadas por los profesores con el propósito de detectar copias
dolosas en los trabajos de sus estudiantes.
Pero ¿Cuál es el trasfondo de de estas actitudes? Como se menciono en los

párrafos anteriores existen diferentes tipos de causas como: la desinformación y la
falta de cultura desarrollada desde el ámbito educativo, este último aspecto
vinculado íntimamente a la formación ética de los integrantes de las comunidades
educativas y cuyo desarrollo es fundamental en la formación académica.
Como docentes debemos de contribuir a evitar este tipo de actitudes enseñando

desde el aula a nuestros alumnos a valorar el trabajo realizado por alguna otra
persona e instruirlos de manera adecuada para dar crédito a quien lo merece.
También considero que debemos de contribuir con nuestro granito de arena
evitando dejar a los alumnos investigaciones vacías en donde no se propicie la
investigación, la reflexión y el intercambio de ideas, detallados a partir de los
aprendizajes esperados que necesariamente abarcan conocimientos, habilidades
y actitudes.
Podríamos abordar el bloque 1 de la asignatura de Matemáticas del Programa

2006 de Educación Secundaria, en donde se tiene que hablar sobre los diferentes
sistemas de numeración Egipcio, Maya, Chino, entonces solicitamos al alumno
que realice una investigación sobre los sistemas de numeración y el adolescente
como investigador aprendiz se acerca al internet pone el buscador más famoso
como lo es Google, escribe “Sistemas de numeración” encuentra su objetivo copia,
pega, imprime y entrega o en otro caso donde el alumno busca la papelería más
cercana compra una monografía y transcribe la información. En primer lugar como
docentes debemos propiciar la reflexión, y detallar las características de los
productos a obtener, así por ejemplo, dejar de investigación:
Buscar las diferencias y similitudes entre los sistemas numéricos, generando

mapas conceptuales, mentales o cuadros sinópticos, de esta manera sería más
difícil encontrar este tipo de información en internet ya que tendría que pasar por
un proceso de análisis y reflexión por parte del alumno y con ello se incidiría en la
disminución del plagio estudiantil.
(Rojas,R 1992) “El plagio puede conducir a serios problemas tanto de
demérito académico como de carácter legal ya que el autor a quien
se plagia sus ideas o aportaciones puede entablar una demanda por
la comisión de este delito. Desafortunadamente, muchos profesores
no le damos la debida importancia al plagio y solo le llamamos la
atención al alumno que comete este delito. Los docentes debemos
hacer que los estudiantes conozcan la gravedad de dicho fenómeno
a fin de que esta práctica bastante frecuente se destierre poco a
poco de nuestro país.”1
1
Rojas Soriano, Raúl, “Formación de investigadores educativos”, Edit. Plaza y Valdés, México 1992
La Familia
El ser humano por su propia naturaleza se considera un ser social porque tiene la
libertad de decir que es lo bueno y que es malo de acuerdo a su conveniencia.
Hablar de ética en el ámbito familiar puede ser un tema muy impreciso debido a
que cada una de las familias tienen consideraciones diferentes del contexto con el
que se vive, por ejemplo: Para una familia el tomar licor en una fiesta hasta perder
el conocimiento puede ser sinónimo de hombría o valentía, pero sin embargo para
otros puede ser diferente y eso varía de acuerdo a la vivencias de cada persona
en donde para los primeros puede ser signo de felicidad, al contrario, para los
segundos puede relacionarse a situaciones nada agradables asociadas a
vivencias.
Puedo mencionar que los diferentes comportamientos que presenta un individuo

son reflejo de las conductas éticas aprendidas en el hogar y que cada vez son
más destructivas ya que la mayoría del tiempo los padres lo ocupan en
preocuparse en que darles de comer a sus hijos y no estar en los momentos
difíciles de su infancia y de su adolescencia que pueden llegar a destruir a la
familia. Edgar Morín dice:
“Hoy día, la incomprensión destroza las relaciones padres-hijos,
esposos-esposas; ésta se expande como un cáncer en la vida
cotidiana suscitando calumnias, agresiones, homicidio síquicos
(deseos de muerte).”2
Pero ¿cómo poder minimizar este tipo de situaciones?, en primer lugar debemos
de entablar una relación de cordialidad buscando la comprensión de las ideas,
2
Edgar Morín, “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, Correo de la UNESCO, 1999
costumbres, sin buscar beneficio alguno. (Morín, E, 1999) “La ética de la
comprensión nos pide comprender la incomprensión.”
La investigación
Actualmente en México carecemos de cultura de la investigación ya que no le
tomamos la importancia necesaria durante la formación en la Educación Media
Superior y Superior, si no hasta que llegamos al siguiente nivel de formación. Me
llama mucho la atención la actitud que toma una profesora que estaba cursando el
modulo propedéutico de esta maestría y se acerca a un grupo de compañeros
pidiéndole que le permitieran hacer copia de la tarea. Si sucede este tipo de cosas
a este nivel ¿Qué nos esperamos?
Retomando la lectura de Edgar Morín en donde se observa que en cualquier parte

del mundo podemos encontrar este tipo de situaciones que le suelen suceder a
los investigadores de renombre que tratan de plagiar o adjudicarse investigaciones
realizadas por otros autores o instituciones.
Considero que una persona que se dedica a realizar investigaciones académicas

no conozca el proceso para citar cada una de las fuentes y referentes
bibliográficos utilizados durante el desarrollo de la misma. Con esto se puede
concluir que son sólo acciones faltantes de ética profesional, que aceptamos o
dejamos de aceptar de acuerdo a nuestra propia conveniencia.
A manera de concluir esta sección pienso que se debería tomar actitudes y

acciones más enérgicas en contra de quien realice plagio sobre obras de tipo
académico.
Conclusión
El hablar de ética realmente es un buen punto para despertar a la mente ya que si
buscamos una analogía con las matemáticas es como tratar de buscar la
cuadratura al círculo debido a la propia naturaleza del concepto.
Es escribir este ensayo fue un gran reto para mí porque no estoy habituado a
trabajar con las ciencias sociales, pero realmente veo que es muy enriquecedor
estudiar el comportamiento de nosotros como seres humanos en diferentes
situaciones frente a la vida, como lo es el ámbito familiar, académico y de
investigación.
Creo que el ejercicio realizado cumplió su objetivo central que es hacer reflexionar
sobre los diferentes aspectos que debemos de considerar antes de realizar plagio
de la información y las implicaciones que pudieran suscitarse como consecuencia
de ello.
Y con esta frase me despido como dice Wittgenstein.
“Si el hombre pudiese escribir un libro sobre ética que fuese verdaderamente un
libro sobre ética, ese libro, como una explosión aniquilaría a todos los demás libros
del mundo.”
Bibliografía.
Balmes, J (2000) “Ética” recuperado 26-08-08 de
http://www.educ.ar/educar/kbee:/educar/content/portal-content/taxonomia-
recursos/recurso/132887b8-2fd6-4672-881f-7dcec0d8c97f.recurso/69e611f5-1b79-
46a3-a407-440192d5b7c0/etica.pdf Pp. 64 86-94.
El universal (2007) ¿Plagio estudiantil en Internet?, recuperado 26-08-08 de

http://www.el-universal.com.mx/articulos/39659.html
Morín, E, (1999) “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”,
Correo de la UNESCO, 1999.
Ramos, P (2007) Ética para Amador, recuperado 25-08-08 de
http://www.monografias.com/trabajos29/etica-para-amador/etica-para-
amador.shtml
Rojas, R (1992) “Formación de investigadores educativos”, Edit. Plaza y Valdés,

México 1992.
Savater, F (2004) Ética para Amador ED Ariel.
Video reflexivo sobre ética (2006) Ética recuperado 25-08-08 de

http://mx.youtube.com/watch?v=HRDJRXGuBlI

Etica

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La ética en nuestros tiempos

Podríamos considerar dos formas de plagiar la información:

1. Por desconocimiento generado por falta de información de cómo citar a los

O la otra opción son lugares en internet donde ya existen algunas herramientas

Pero ¿Cuál es el trasfondo de de estas actitudes? Como se menciono en los

Como docentes debemos de contribuir a evitar este tipo de actitudes enseñando

Podríamos abordar el bloque 1 de la asignatura de Matemáticas del Programa

Buscar las diferencias y similitudes entre los sistemas numéricos, generando

Puedo mencionar que los diferentes comportamientos que presenta un individuo

Retomando la lectura de Edgar Morín en donde se observa que en cualquier parte

Considero que una persona que se dedica a realizar investigaciones académicas

A manera de concluir esta sección pienso que se debería tomar actitudes y

Y con esta frase me despido como dice Wittgenstein.

El universal (2007) ¿Plagio estudiantil en Internet?, recuperado 26-08-08 de

Rojas, R (1992) “Formación de investigadores educativos”, Edit. Plaza y Valdés,

Savater, F (2004) Ética para Amador ED Ariel.

Video reflexivo sobre ética (2006) Ética recuperado 25-08-08 de

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