Primer Parcial - Humanidades

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18/4/2020 Primer Parcial

Página Principal  Mis cursos  ESTUDIOS A DISTANCIA  PREGRADOS  PROGRAMA DE INGENIERIA CIVIL
 TERCER SEMESTRE  Humanidades I IC B [B-2]  Primer corte 30%  Primer Parcial

Comenzado el sábado, 18 de abril de 2020, 17:18


Estado Finalizado
Finalizado en sábado, 18 de abril de 2020, 17:57
Tiempo empleado 39 minutos 28 segundos
Puntos 7.00/11.00
Cali cación 31.82 de 50.00 (64%)

Pregunta 1 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

Con base en el video

https://www.youtube.com/watch?v=dwnOCWqHytY&t=120s

El hombre está en crisis, no sabe lo que és, es un ser problemático. Scheller. En


ninguna época el hombre es tan problemático como en la nuestra. Heidegger.

Seleccione una:

Verdadero

Falso

La respuesta correcta es 'Verdadero'


https://virtual2.umng.edu.co/moodle/mod/quiz/review.php?attempt=1401292&cmid=884201#q8 1/10
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Pregunta 2 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

Relacione en parejas según encuentre correspondencia  en el signi cado:

Ciencia cuyo objeto son los homínidos y sus parientes cercanos. Primatología.

Ciencia cuyo objeto son las sociedades contemporáneas. Etnología.

Ciencia cuyo objeto son las sociedades agrafas. Etnografía.

Ciencia cuyo objeto es el origen del ser humano. Paleontología.

La respuesta correcta es: Ciencia cuyo objeto son los homínidos y sus parientes cercanos. →
Primatología., Ciencia cuyo objeto son las sociedades contemporáneas. → Etnología., Ciencia
cuyo objeto son las sociedades agrafas. → Etnografía., Ciencia cuyo objeto es el origen del ser
humano. → Paleontología.

Pregunta 3 Incorrecta Puntúa 0.00 sobre 1.00

La maloca, a la vez que aloja a un grupo plurifamiliar con una descendencia común,
es un modelo de representación del cosmos y re eja la arquitectura del universo. A
su interior, la distribución de los espacios señala la organización social interna, los
status, la realización de actividades asignadas según edad, sexo y rango. Según el
texto anterior, la MALOCA es para los grupos culturales del vaupés la representación
de:

Seleccione una:

a. Lugar de relaciones de poder y autoridad.

b. Hogar, que acoge a una familia.

c. Orden como ley universal del universo.

d. Vivienda, conjunto multifamiliar.

La respuesta correcta es: Lugar de relaciones de poder y autoridad.


https://virtual2.umng.edu.co/moodle/mod/quiz/review.php?attempt=1401292&cmid=884201#q8 2/10
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Pregunta 4 Incorrecta Puntúa 0.00 sobre 1.00

La antropología señala la relación entre el mito y la religión; ambas interpretaciones,


tienen en común la vinculación de la causa con lo sobrenatural y la pregunta por el
origen de los fenómenos. Sin embargo, la Antropología mira esta relación desde la
función que tienen en común para la sociedad. Tal función se remite a: 

Seleccione una:

a. El establecimiento de valores y la cohesión social Incorrecto


Por favor retomar la lectura

b. El orden jurídico y el control social

c. El espíritu religioso

d. La relación con lo trascendente

La respuesta correcta es: La relación con lo trascendente


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Pregunta 5 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

Levy-Strauss y Chomsky coinciden en el planteamiento de estructuras homogéneas a


la hora de encontrar similitudes en los comportamientos del ser humano, Señale dos
(2) de  las opciones que muestran dichas similitudes entre los dos pensadores:

Seleccione una o más de una:

a. Los planteamientos religiosos, míticos y artísticos parecen signi car formas de


organización simbólica existentes en todos los pueblos, sin importar su nivel
cultural.

b. Todas las lenguas parecen derivarse de un tronco común, puesto que tienen
reglas sintácticas y sonidos que actúan como estructurales .

c. Las diferentes costumbres denotan niveles de desasrrollo diferentes en cada


cultura.

d. Los mitos sólo representan desordenes mentales de pueblos primitivos y sin


raciocinio lógico.

RETROALIMENTACIÓN:

Estudios antropológicos han encontrado que los fonemas  de las lenguas son universales en
su gran mayoría. El origen del idioma y su creación simbólica parte de procesos idénticos,
iniciándose por el  lenguajes gestual acompañados de  grupos indiferenciados de sonidos
que adquirían precisión a medida que se acompañaban por el gesto. (tesis de las que parte
Chomsky) de tal manera que el pensamiento y el lenguaje coadyuvan el uno al otro en el
proceso de desarrollo logénetico del ser humano. De la misma manera los procesos de
creación y explicación religiosa, van con el mito que explica y prohibe, el arte que trasciende
el presente al apropiarse y trascender el instante al pintar la imagen del momento ( Levy
Strauss).

Las respuestas correctas son: Todas las lenguas parecen derivarse de un tronco común,
puesto que tienen reglas sintácticas y sonidos que actúan como estructurales ., Los
planteamientos religiosos, míticos y artísticos parecen signi car formas de organización
simbólica existentes en todos los pueblos, sin importar su nivel cultural.


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Pregunta 6 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

La nacionalidad como de nición se conforma a través de unos elementos comunes a


los habitantes de un territorio, que podrían ser abstractos e intangibles pero son
determinantes como condicionadores de la conciencia individual y colectiva. Estos
factores son la historia, la lengua, las tradiciones, la religión , la vecindad, etc. Los
factores condicionantes de esa conciencia individual y colectiva se conocen también
como:

Seleccione una:

a. Cultura.

b. Ciencia.

c. Humanismo.

d. Contexto.

RETROALIMENTACIÓN:

La cultura constituye el acerbo de un pueblo. Es todo aquello que lo identi ca, lo conforma y
lo mantiene unido. Dentro de la cultura están las maneras de explicar el mundo, de
manejarlo y de interiorizarlo. Alrededor de las prácticas culturales    (costumbre, modismos,
técnicas, sabores, olores, etcv) se constituye un entramado que da forma a la conciencia de
las personas y que las hace participes de la conciencia colectiva, es el formar parte de... sentir
con... añorar a... etc.

La respuesta correcta es: Cultura.


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Pregunta 7 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

Escriba el número de la opción correcta: Para el Antropólogo japonés. T. Umehara: La


concepción de la modernidad basada en el dominio de la naturaleza , el desarrollo
del pensamiento cientí co, el incremento de la tecnología, el dominio del capital, está
agotada y constituye un peligro para la humanidad. La cultura japonesa alcanzó la
modernidad sin perder su alma contrariamente a occidente que perdió la
trascendencia del ser al considerar la existencia después de la muerte y los valores
ligados a esa idea como una ilusión y lejos de ser tratada como una verdad cientí ca.
Según el planteamiento anterior, podemos inferir que la posmodernidad será un
regreso a: 1. Los valores religiosos de la edad media. 2. La interpretación del mundo
basada en el mito. 3. Los principios ancestrales inherentes a toda cultura. 4. La
concepciones de los aborígenes de américa. 5. El Budismo japonés.

Respuesta: 3

La respuesta correcta es: 3


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Pregunta 8 Incorrecta Puntúa 0.00 sobre 1.00

Si establecemos el papel de los siguientes procesos en la  creación del pensamiento


abstracto y  le damos un peso al papel que cumple cada uno para la  formación del
mismo;  podemos a rmar que el arte, la poesía, el  pensamiento y el signo, son o se
encuentran en relación con el pensamiento:

Señale el número correspondiente a la respuesta correcta.

1. Preceden el lenguaje y el signo.

2. Anteceden el arte y la poesía .

3. El lenguaje sígnico es consecuente o posterior al aparecimiento del lenguaje.

4. El arte y la poesía actúan como potenciadores.

Seleccione una:

a. 1

b. 2

c. 4 Incorrecto

d. 3

RETROALIMENTACIÓN:

En el proceso complejo en que se origina el pensamiento, coadyugan trasformaciones físicas


que amplian la percepción del mundo, de la misma manera se van dando procesos
complejos de interactuación con el mundo y la necesidad de comunicarlos. Originándose de
ese entramado de complejidades una manera propia de interactuación con el mundo en la
que el lenguaje es expresión de la formación  de procesos simbólicos de pensamiento. El
lenguaje en su origen también pasa por una serie de etapas donde los sonidos en bloque
expresan emociones y el gesto contribuye a la precisión del signi cado, de allí se evoluciona a
la elaboración cada vez más especi ca de fonemas y de la combinación de ellos para dar
origen a la palabra, que implica una respresentación conceptual, de tal manera que
podríamos dar un mayor peso, para responder al planteamiento anterior de la pregunta  al
item (3) que aunque todos los anteriores aportan algo de certeza al planteamiento, sólo nos
atreveriamos a rmar como verdadero el que considera que el signo es posterior al
aparecimiento del lenguaje.

La respuesta correcta es: 3


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Pregunta 9 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

Escriba en el espacio el número de la opción correcta:

Los procesos de cambio cultural, se producen al entrar en contacto con grupos


culturales. Son préstamos entre culturas, sin embargo, la relación de subordinación
de un grupo a otro se establece cuando una cultura  aporta más elementos a otra, en
una relación de   dominio a otra que se le  subordina lográndose para esta última un
proceso de perdida de sus elementos, a esto los  Antropólogos denominan:

1. Acomodación.

 2. Adopción.

3. Aculturización.

4. Asimilación.

Respuesta: 3

RETROALIMENTACIÓN:

Todos los items apuntan a un elemento del proceso que se vive cuando un pueblo se impone
a otro, en tal sentido la cultura dominante destruye o subordina a la dominada, nalmente la
cultura dominada o subordinada se termina o vive de manera tácita, en las trasdiciones y
costumbres, muchas veces in uye origin´çandose una   mezcla entre los dos procesos
culturales, pero la mayoría de las veces se olvida, imponiéndose nalmente la cultura
dominadora. Por lo que el fenómeno se denomina Aculturización.

La respuesta correcta es: 3


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Pregunta 10 Incorrecta Puntúa 0.00 sobre 1.00

Gabriel Garcia Márquez en su obra "Cronica de una muerte anunciada" muestra las
situaciones originadas a partir del no cumplimiento del requisito de virginidad
femenina en el matrimonio, situación que hoy en día hombres y mujeres
considerarían no pertinente. El cambio de las costumbres y las actitudes generadas
en el cambio de la sexualidad hoy en día pueden considerarse como:

Seleccione una:

a. Cambio cultural.

b. Cambio de patrones sexuales.

c. Modi cación de los rasgos culturales.

d. Todas las opciones.

La respuesta correcta es: Cambio cultural.


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Pregunta 11 Correcta Puntúa 1.00 sobre 1.00

De las siguientes RAZONES, señale dos (2) que apoyan la clasi cación de la
Antropología dentro de las Ciencias Sociales: 

Seleccione una o más de una:

a. Las ciencias en general todas en cuanto representan explicaciones propias del


ser humano en cuantop ser simbólico, serían ciencias sociales, por cuanto la
antropología también lo sería.

b. Las ciencias sociales en general circunscriben su campo de acción al ser


humano y su entorno, la antropología se mueve dentro de esas dimensiones.
Correcto, la antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano en su
relación con el entorno.

c. La antropología en cuanto disciplina cientí ca, utiliza todos los avances de


otras ciencias para considerar su objeto de conocimiento.

d. El objeto de conocimiento de la antropología es el hombre y éste es un ser


social. Correcto, aunque hay ramas de la antropología que pueden estudiar al ser
humano como individuo, nunca se puede sacar de su contexto, social e histórico. La
antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano en su relación con el
entorno.

RETROALIMENTACIÓN:

Elección (1) Correcto. Aunque hay ramas de la antropología que pueden estudiar al ser
humano como individuo, nunca se puede sacar de su contexto, social e histórico.

Elección (3) Correcto, la antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano
en su relación con el entorno.

Las respuestas correctas son: El objeto de conocimiento de la antropología es el hombre y


éste es un ser social., Las ciencias sociales en general circunscriben su campo de acción al ser
humano y su entorno, la antropología se mueve dentro de esas dimensiones.

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