Ensayo Literario de La Obra Yawar Fiesta - JMA

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La reivindicación de Puquio

El autor José María Arguedas (Andahuaylas, 18 de enero de 1911-Lima, 2 de


diciembre de 1969) fue un escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y
etnólogo peruano. Fue autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser
considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa
indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza. Su
producción intelectual de Arguedas es bastante amplia y comprende unos
400 escritos, entre creaciones literarias (novelas y cuentos),
traducciones de poesías y cuentos quechuas al español, sus obras cumbres
son ‘Yawar Fiesta’, Los Ríos Profundos’, ‘El Sexto’, ‘El zorro de arriba y el zorro
de abajo’.
El deseo del escritor era retratar la realidad peruana sistemáticamente: desde
la esfera social más chica, hasta la más grande. Por lo mismo, la crítica ha
dividido la obra de Arguedas en tres etapas.

La obra trata sobre la corrida de toros andino llamada Turupukllay o


Yawar Fiesta (fiesta sangrienta), que se llevará a cabo en Puquio. Los
pobladores tienen expectativa por saber quién lidiará con Misitu
considerado por ellos como un dios. Para los indios esta fiesta de toros
es un ritual de dos mundos (criollos e indios), porque ven al toro como a
los criollos, hacendados o españoles abusadores; quienes en tiempos
pasados llegaron al pueblo Puquio, se apoderaron de sus tierras, las
convirtieron en pastizales y los explotaron. Y ven a su gente (indios)
como los capeadores quienes entretienen, dominan y matan al toro.
Cuando el subprefecto se entera de la realización del Yawar Fiesta, por
ser Fiestas Patrias, prohíbe tal evento por considerarlo sangriento y
salvaje. Los puquianos lo desafían y mantiene su posición. Mandan a los
Kayau a pedir al Misitual hacendado don Julián, pues el animal pastaba
en sus tierras. El comerciante don Pancho está de acuerdo con la fiesta,
termina apresado y muerto por instigar a losindios a desobedecer. En
cambio, don Demetrio, quiere una corrida de toro tipo Plaza de Acho
(Lima), con un torero profesional. Por tantas prohibiciones, los indios se
reúnen, y deciden empeñados en llevar a cabo el Turupukllay
en la plaza de Pichkachuri y desobedecer rotundamente la
decisión del subprefecto enviado por el gobierno Central. Finalmente, los
principales y autoridades dejan que se realice el Yawar Fiesta; los
capeadores entrar al campo, lidian con el toro; y cuando este hiere a un
torero indio; el Vayarok, jefe o alcalde de los Kayaus, con ayuda de
otros puquianos dinamitan al animal, explotando éste en mil
pedazos. Con este acto, los comuneros puquianos, demostraron a
sus autoridades que son fuertes, valientes y aguerridos.
Cabe resaltar que para los pobladores de Puquio era tradicional realizar
las corridas de toros, donde casi siempre resultaban heridos o muertos
algunos indios; no obstante considero irracional e indebido que se
realicen las dichosas corridas de toros que hasta hoy se dan, no solo por
el maltrato que reciben los toros sino también porque se ponen riesgo
vidas humanas, y que más allá de que sea una manera entretenimiento
popular , debería tomarse verdadera conciencia sobre lo que
significa organizar corridas de toros. Así como en el pueblo de Puquio
estas corridas eran parte de su tradición, existen muchos pueblos de
nuestro país en donde se practica esta tradición, sin tomar las medidas
preventivas necesarias y sin analizar las consecuencias que estas
famosas corridas ocasionan.

En esta obra José María Arguedas nos relata la celebración de Yawar


Fiesta cuya festividad era propia del pueblito de Puquio(situado en la sierra
sur) y consistía en la realización de una corrida de toros al estilo andino ; en
dicha fiesta se puede observarla conservación de las costumbres ancestrales y
a su vez la gran exaltación cultural delos indígenas de los cuatro
ayllus :Pichk’achuri, K’ayau, K’ollana y Chaupi ,con la intención de
hacer predominar la victoria cultural sobre los Mistis (sus opresores).El autor
transmite de manera muy clara la búsqueda de la reivindicación de la Cultura
Quechua.

El autor José María


Arguedas (Andahuaylas, 18
de enero de 1911-Lima, 2 de
diciembre
de 1969) fue un escritor,
poeta, traductor, profesor,
antropólogo y etnólogo
peruano.
Fue autor de novelas y
cuentos que lo han llevado a
ser considerado como uno de
los
tres grandes representantes
de la narrativa indigenista
en el Perú, junto con Ciro
Alegría y Manuel Scorza. Su
producción intelectual de
Arguedas es bastante amplia
y
comprende unos 400
escritos, entre creaciones
literarias (novelas y
cuentos),
traducciones de poesías y
cuentos quechuas al español,
sus obras cumbres son
‘Yawar
Fiesta’, Los Ríos Profundos’,
‘El Sexto’, ‘El zorro de
arriba y el zorro de abajo’.
l autor José María Arguedas
(Andahuaylas, 18 de enero
de 1911-Lima, 2 de
diciembre
de 1969) fue un escritor,
poeta, traductor, profesor,
antropólogo y etnólogo
peruano.
Fue autor de novelas y
cuentos que lo han llevado a
ser considerado como uno de
los
tres grandes representantes
de la narrativa indigenista
en el Perú, junto con Ciro
Alegría y Manuel Scorza. Su
producción intelectual de
Arguedas es bastante amplia
y
comprende unos 400
escritos, entre creaciones
literarias (novelas y
cuentos),
traducciones de poesías y
cuentos quechuas al español,
sus obras cumbres son
‘Yawar
Fiesta’, Los Ríos Profundos’,
‘El Sexto’, ‘El zorro de
arriba y el zorro de abajo’.
l autor José María Arguedas
(Andahuaylas, 18 de enero
de 1911-Lima, 2 de
diciembre
de 1969) fue un escritor,
poeta, traductor, profesor,
antropólogo y etnólogo
peruano.
Fue autor de novelas y
cuentos que lo han llevado a
ser considerado como uno de
los
tres grandes representantes
de la narrativa indigenista
en el Perú, junto con Ciro
Alegría y Manuel Scorza. Su
producción intelectual de
Arguedas es bastante amplia
y
comprende unos 400
escritos, entre creaciones
literarias (novelas y
cuentos),
traducciones de poesías y
cuentos quechuas al español,
sus obras cumbres son
‘Yawar
Fiesta’, Los Ríos Profundos’,
‘El Sexto’, ‘El zorro de
arriba y el zorro de abajo’.

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