Historia de la Hispania Antigua

Introducción:

Tema 1: Fuentes para la Historia de Hispania

Antigua
Una de los elementos de conocimiento o transmisión de información sobre el mundo
clásico son los textos literarios clásicos. Manuscritos en latín o en griego que,
gracias a la edición impresa y las traducciones, conservamos hasta nuestros días.
Aunque, también es cierto que, es una pequeña parte de autores y textos los que
conocemos, como Estrabón, Plinio y Mela, Dión Cassio, Apiano, etc.

(dato: tener en cuenta el trabajo de investigación a la hora de traducir pues hay que
tener en cuenta todas la versiones para discernir entre una buena traducción y el sin
sentido)

* En Herculano, se encontró una villa, probablemente, propiedad de Lucio Calpurnio

(suegro de Julio César), en la que se encontraba una gran cantidad de papiros que
quedaron sepultados tras la explosión del Vesubio en el año 79 d.C.

- Cuando se descubren los papiros carbonizados - fosilizados en las

excavaciones realizadas en época de Carlos III, se recurre a Antonio Piaggio,
bibliotecario del Vaticano, que daría instrucciones para una máquina que
desprendía vapor (humedad) para conseguir desplegar el papiro.

- A pesar de la dificultad por el estado en el que se encontraban al

desplegarse, con el paso de los siglos, se han conseguido traducir
fragmentos de estos papiros.

Algunos autores básicos para el estudio de la Hispania antigua

 - Estrabón: a pesar de no haber estado nunca en la península ibérica, o cerca,
obtiene mucha información de bibliotecas y navegantes (aunque, es evidente,
también tiene sus errores). Dato > Fecha: autor del cambio de era / Obra:
Geografía de Iberia / Tema: Geografía física y humana

- Plinio el Viejo: Dato > Obra de referencia: Historia Naturalis / Fecha:

años 70 del s.I d.C. / Tema: poblaciones de la península ibérica (para
hablar de las poblaciones, hace divisiones administrativas diferentes a
las provincias romanas llamados “conventos” a las que se asocian).
*sabe de todo y habla de todo (la lana, las plantas que utilizan, etc). Él
sí que ha estado en la península ejerciendo un cargo político en la
tarraconensis.

- Ptolomeo: Obra: la Geografía /curioso/ (relaciona pueblos

prerromanos al territorio a pesar de ser del siglo II a.C) (al lado
de cada ciudad coloca las coordenadas -aunque son algo
inexactas-)
- Apiano: escribe sobre las guerras romanas (obra: Guerras
ibéricas. Anibal) es curioso que se interese por estos sucesos al
ser del siglo II d.C aunque, seguramente, lo hace para recopilar
la grandeza de Roma.

LA EPIGRAFÍA: transmisión de las inscripciones

Hallazgo y conservación > la tradición manuscrita > Corpus Inscriptionum Latinarum

(CIL): es una gran obra realizada en el siglo XIX donde se recopilan una gran
cantidad de inscripciones latinas. Con el paso del tiempo, se ha ido renovando
según se van encontrando nuevas inscripciones.

LA NUMISMÁTICA: transmisión de las monedas

Catálogos de hallazgos / Estudios de cecas

Las monedas pueden ser clave en una excavación pues nos ayudan a fechar
(acotar) gracias a las inscripciones (fechas, emperadores o cónsules,..) también nos
aporta información la ceca de producción, su valor monetario o material, el ritmo de
acumulación de estas, etc…)

LA ARQUEOLOGÍA es una disciplina académica. Para la Historia Antigua es una

fuente.
 Tema 2: Los orígenes de la antigüedad
hispana: fenicios griegos y Tartessos.

La formación e identidad de los pueblos

prerromanos.

1. - El período orientalizante:

La navegación fenicia por el Mediterráneo y las colonias: Todo este fenómeno da

comienzo a causa de los pueblos del mar que empujan a los habitantes de Fenicia a
través del puerto de Tiro, la metrópolis, hacia el Mediterráneo y llegará a su fin con
la destrucción asiria de la ciudad de Tiro y su puerto.

La cronología del comercio fenicio: La arqueología, desde el s. IX a.C., aunque

cambia con los descubrimientos y se diferencia por yacimientos. La tradición literaria
griega (1100 a.C. s. XII), 80 años antes de la guerra de Troya (marcador cronológico
de referencia, muy antiguo). En el lapso de tiempo que dan los griegos y la
arqueología, María Eugenia Aubet lo denomina como “comercio silencioso” en la
que sí que habría habido un asentamiento (conociendo el área y a sus gentes) pero
todavía no da comienzo el comercio.

*/los fenicios realizan las hazañas y otros pueblos que se encargarán de anotarlo/

El final: s. VI a.C. (caída de Tiro, conquistada por Nabucodonosor II), sustituido por
lo cartaginés (púnico) promoviendo una variabilidad cultural en la península ibérica y
en el Mediterráneo occidental. Estos llegarán, en este momento, sin ejército a llenar
ese vacío dejado por los fenicios, no será hasta un par de siglos más tarde que
ejercerá la violencia (poder).

La primera colonización conocida en la Península. El periodo orientalizante. Los

asentamientos fenicios en el sur y en el levante.

Los primeros yacimientos que se conocen muy bien son los que se encuentran en el
sur de la península, como los que pueblan la actual costa de Málaga, por ejemplo, el
yacimiento de Toscanos (en la desembocadura del río Vélez). Estos estudios fueron
potenciados por la colaboración de estudiosos españoles y alemanes, a principios
del siglo XX, gracias a estudios geológicos de la zona
Estos yacimientos se dan en promontorios o cerros cercanos a la costa (aunque no
se corresponde a la actual a causa de los procesos sedimentarios de los ríos en sus
desembocaduras (conocemos gracias a los est. geológicos).

Con el tiempo, se han ido descubriendo otros yacimientos fuera de su ámbito

tradicional de estudio (sur de la península), como el yacimiento de La Fonteta
(Guardamar - Levante) o asentamientos en ámbito portugues (¿comercio silencioso
temprano que pasa el estrecho y da pie a los asentamientos?).

Gadir: sobre la Gadir fenicia, nos cuentan los griegos que fue el primer
asentamiento en el extremo occidente y que tenían una tradición fundacional que,
en el caso de Gadir, se tuvo que acudir 3 veces al oráculo para saber si era o no el
lugar idóneo antes de asentarse en lo que conocemos como Gadir. Lo primero que
levantan en la zona es un templo a la divinidad por excelencia de Tiro, Melqart (para
darle las gracias por haberles protegido por el camino). Los griegos lo denominan
como Herakleion (se produce un sincretismo entre Herakles y Melqart). Este templo
se mantiene en el tiempo y será todo un referente para los navegantes fenicios y
posteriores (como romanos, en época de la Hispania romana).

La población indígena: Tartessos. El comienzo de la Historia: la Protohistoria.

Estos no pueden llegar directamente y ponerse a extraer los recursos del interior,
por ello, el hecho de asentarse en las desembocaduras de los ríos para poder
mantener una comunicación fluida con las poblaciones indígenas que habitan los
valles de los ríos. Estos pueblos (Tartésicos) se rodean de toda una leyenda de
riqueza que se dará a conocer por todo el Mediterráneo (como los griegos).

La identidad cultural se forma con un sustrato autóctono al que se añaden fuertes

influjos del Mediterráneo oriental a través de la colonización fenicia. Por todo ello, se
denomina período orientalizante a esta etapa, que comprende los siglos VIII (ó
antes)-VI a.C., hasta la formación de la cultura Ibérica. (Es el Hierro I andaluz).
Tartessos alcanza su máxima expresión en el período orientalizante y decae en el
siglo VI a.C. (como cultura a causa de la evolución autóctona y surgimiento de los
pueblos prerromanos en el resto de la península).

La geografía de Tartessos Provincias de Huelva y Cádiz (campiña y sierra) y el

bajo y medio Guadalquivir hasta la provincia de Córdoba (marismas, campiña y
parte de Sierra Morena -influencia en las zonas mineras, esto significa, que tienen la capacidad
de venderla con aquel que vienen demandando estos recursos- ) Esto significa: zonas
agrícolas, zonas mineras de Sierra Morena y Huelva (Tinto y Odiel)
La interacción con los colonizadores: extracción y comercialización del mineral,
sobre todo plata, importancia de la plata en sociedades premonetales (búsqueda de esta por
sociedades orientales). Como son culturas premonetales, estos desarrollan
intercambios con piezas de gran calidad traídas de oriente. Las élites son los únicos
que tienen la capacidad de adquirir estos productos traídos por los “recién llegados”.

Este valor que gana el mineral se traduce en la creación de diversos poblados

especializados en la extracción, tratado y comercialización del mineral. El modelo
económico está cambiando por la demanda oriental.

El comienzo de la escritura en la Península. La escritura fenicia (alfabética) se

extiende por el Mediterráneo. La escritura tartésica: los indígenas comienzan a
escribir. En primer lugar se valen del fenicio para escribir cosas cotidianas.
Posteriormente, se desarrolla de forma autóctono (tartésico) con una escritura
alfabética, mucho más funcional que la cuneiforme (ideográfica). Esta escritura se
ha encontrado en grandes losas de piedra -estelas-. Dicha escritura no se ha podido
fechar y se desconoce su contenido.

Los griegos y el conocimiento de occidente.

Navegación en el Mediterráneo occidental desde ca. S. VI a.C.(no significa que no

llegasen antes, pero es a partir de este momento que se vuelve una constante). *La
fundación de Cumas en el 740 a.C.

Las colonias griegas en la Península (desde Focea). Las colonias griegas en la

Península: Emporion (Emporiae, su nombre latino) y Rhode (bahía de Rosas)
Hemeroskopeion, Alone, Mainake.

/ Son escritores griegos (de todo el mundo griego) los que nos relatan los periplos y
la geografía de la península ibérica /

El equilibrio en el Mediterráneo central y occidental. La navegación griega y el

crecimiento de nuevas potencias: Cartago.
Cartago es una potencia comercial que paulatinamente se va convirtiendo en una
potencia militar, mucho antes que Roma. La ocupación del occidente mediterráneo
por parte de griegos y cartagineses llevará a tensiones. Los cartagineses intentarán
encontrar aliados para hacer frente a la amenaza griega. Estos serán los etruscos.

Estas tensiones entre potencias crecientes desembocaron en la batalla de Alalia

(Córcega) (ca. 535) cartagineses y etruscos contra griegos. Cartago consigue la
victoria y se queda con el dominio del Mediterráneo central y occidental.
2.LOS PUEBLOS PRERROMANOS

Entre finales del siglo VI e inicios del V a.C, se desarrolla en la península un proceso
de evolución autóctona que desembocará en el surgimiento de los pueblos
prerromanos (recordad: los nombres que tienen no se corresponden con su
identidad, son dados por los romanos). Estos nombres son muy mencionados por
los romanos a causa del interés que tendrán en estas zonas (ya sea por que les
causan problemas o por interés en sus recursos).

Las áreas de influencia: lo Celtas y los pueblos de Cultura Ibérica

Para ayudarnos a determinar las zonas de influencia celta e ibera nos ayudamos de
los topónimos. Mayoritariamente, los nombres de ciudades que cuentan con un
sufijo -briga, son celtas (como Segóbriga); y las ciudades que cuentan con el prefijo
ili- / ilu-, son iberas (como Ilici). Aunque pueden haber excepciones.

También nos ayudamos de la arqueología para determinar el área de influencia

celta a través de la presencia, en la materialidad, de fíbulas de caballitos.

*Recordad: La Celtiberia es una entidad independiente de Celtas e Iberos.

LOS CELTÍBEROS

Territorio del medio Ebro (al sur), el valle del Jalón-Jiloca, la cabecera del Duero y la
zona oriental de la meseta.

- Arévacos: poblaciones en la cabecera del Duero. Estos se conocen muy

bien pues en dicho territorio se encontraba la ciudad de Numancia -último
bastión celtíbero-
- Pelendones: al norte de los arévacos, entre Soria y La Rioja se asientan
dichas poblaciones -aunque no están tan claro-
- Belos y titos: las fuentes suelen mencionar juntos a los belos y a los titos, no
se sabe si estos primeros absorbieron a los segundos o por otras causas -no
se ponen de acuerdo los investigadores- en el valle del Jalón y Jiloca
- Lusones: algunos investigadores dicen que la población lusona se
encontraría en ¿la meseta oriental (Guadalajara)? y otros en ¿el valle del
Ebro?
- Celtíberos de la Meseta oriental: actuales Cuenca y Guadalajara -
aproximadamente-
2.1. LOS CELTAS DE IBERIA

GALAICOS: asentados en el noroeste de la península, al norte del Duero. En la

arqueología los identificamos por sus característicos asentamientos “cultura
castreña” (los castros son asentamientos en altura, de forma general, aunque
encontramos excepciones en zonas más accesibles.)(urbanismo desordenado y
unas viviendas circulares -generalmente- …)

ASTURES: que los romanos dividen entre Trasmontanos y Cismontanos (aun lado
N y al otro -S: León y algo de Zamora- de los picos de Europa). Estos engloban
varios pueblos que no se denominan así hasta pasado mucho tiempo de la
conquista romana por Augusto. También apreciamos algunos aspectos de la cultura
castreña en la zona más oriental.

CÁNTABROS: que se corresponden con gran parte de la actual Cantabria y

algo de Pamplona. También conquistados por Augusto.

VACCEOS: se encuentran en el valle medio del Duero. Esta zona cuenta con una
gran riqueza agrícola con extensas llanuras cerealistas (esto se puede apreciar en
la actualidad). Las fuentes nos cuentan cómo este pueblo vendía el grano a los
pueblos vecinos y solían hacer coaliciones con estos.

LUSITANOS: desde el bajo Duero hasta el sur del bajo Tajo.

VETTONES: la Meseta occidental (Salamanca, Ávila y Cáceres). Estos se

identifican por grandes esculturas zoomorfas denominadas “verracos” cuyo contexto
no se conoce bien pues la gran mayoría de estas piezas se han encontrado
desplazadas de su emplazamiento original -movimientos de tierras a lo largo del
tiempo- aunque mayoritariamente se piensa que son protectores de estas
poblaciones ganaderas. También se pueden vincular con el mundo funerario pues
algunos se han encontrado próximos a necrópolis.

CARPETANOS: poblaciones en el valle medio del Tajo y su afluente, el Jarama

(Madrid y la parte más oriental de Toledo). Los carpetanos aparecen mencionados en las
fuentes como miembros / aliados que conforman el ejército cartaginés aunque, curiosamente, las
fuentes posteriores a la segunda guerra púnica, no se mencionan luchando en la conquista romana.

ORETANOS: poblaciones en el valle del Guadiana y Sierra Morena -norte del

Guadalquivir-. Las fuentes literarias mencionan a unos oretanos celtas -valle del
Guadiana- y unos oretanos ibéricos -Sierra Morena-, aunque los arqueólogos nos
confirman que la muestra ibérica en Sierra Morena es correcta pero, en la zona más
oriental del valle del Guadiana -nacimiento- se han encontrado también muestras
ibéricas. Y cuanto más occidental, más celta. ¿Esto se puede deber a una
penetración de elementos ibéricos?.
La vida de las comunidades celtas peninsulares: el urbanismo con el hábitat se
adapta a las posibilidades que permite el terreno. En el caso de ejemplo,
encontramos una planta rectangular, con un hogar central y un habitáculo a cada
lado de la estancia del hogar. En el exterior encontramos una capa de mampostería,
en la parte inferior del muro. El oppidum / los oppida para hablar de estas
comunidades urbanas.

El hábitat de la cultura castreña: poblados u oppida que, en la mayor parte de las

veces están en altura -por su marcada orografía- compuestos en su mayoría por
casas de planta circular con un pequeño cercado para el ganado y sin una
estructura urbana clara.

*El papel de la guerra: el guerrero celtibérico () los cadáveres de los guerreros son
expuestos para ser devorados por los animales como rito de regeneración -muestra
de cerámica de Numancia-

Las organizaciones suprafamiliares (o genitivos de plural) de la Hispania celta

Son grupos de gente que reconoce a un antepasado común generando ramas o

comunidades que coinciden en un nombre (pudiendo habitar juntos en un mismo
núcleo o estar distanciados geográficamente).

- *Ej de la pantalla: encontramos toda una zona que deja fuera la influencia
lusitana y castreña y, que dentro de esta, encontramos tanto pueblos celtas
como celtíberos.

Estos nombres pueden derivar del nombre de un personaje o de un apodo -

apelativo.

Esta organización es prerromana pero los textos sobre este tema se encuentran
asociados a inscripciones funerarias en época romana -lo sagrado del genitivo /
nombre familiar-. También encontramos inscripciones en votos sagrados a la
divinidad (ej: voto a una divinidad celta).

- *Ej pantalla: algunos no abandonan esta tradición a pesar de lo avanzado de

la romanización / ya posee un nombre romano.
El hospitium (*otro ejemplo donde podemos encontrar los nombres de parentesco)

El hospitium (pacto de hospitalidad) era un derecho muy importante en el mundo

antiguo, lleno de peligros. Las tessera hospitalis (de forma zoomorfa) o la tabla de
hospitalidad era donde se grababan, tanto en escritura ibérica -como escritura prestada
al resto de pueblos de la hispania celta que no tienen- como latina, dichos pactos.

*Ej: Pacto de hospitalidad de un grupo de parentesco (de una ciudad de la actual

Valladolid, osea, solo se hace con ese sector de la población, no con la ciudad
entera) con la ciudad de Cauca.

- El hospitium: un ejemplo

Pacto de hospitalidad de los Zoelas (Astorga, León). Este cuenta con dos partes:
una primera parte con el 1º pacto realizado en el año 27 a.C. entre dos grupos de
parentesco de un pueblo indigena (los Zoelas), en la región de los Astures. Y la
segunda parte, es la renovación y ampliación del pacto en el siglo II d.C -152- donde
se amplía a más grupos.

*Hay un tipo de tessera muy curiosa (La tessera de Castillo - Teruel) con forma de
dos manos diestras entrelazadas. (como menciona Tácito, esto también se ve con
los celtas continentales -en este caso, galos- otro rasgo de relación.

Los santuarios celtas de la Península

Tenemos una serie de santuarios naturales (al aire libre o aprovechando algún
abrigo) como el de Ulaca -Solosancho, Ávila- donde se encuentra labrada la piedra
con escaleras y cazoletas donde se vertiría la sangre del sacrificio u ofrenda.

/ Santuario de Peñalba de Villastar (Teruel) Culto a Lug: encontramos inscripciones

latinas de poblaciones celtas que están tomando lo que llega de Roma
(romanización)
Las divinidades celtas de la Península

*Con los dioses celtas es muy difícil delimitar sus atribuciones (Juan Carlos Olivares
> CervantesVirtual)

Entre estas divinidades, resaltaremos a dos:

- Ataecina: es una divinidad femenina de carácter infernal -ciclo estacional,

vida y muerte, presencia en el inframundo-. Entre las muchas inscripciones
encontramos una que menciona “Ataecina-Proserpina” como parte del
proceso de sincretismo o interpretatio por las poblaciones locales. Por la gran
cantidad de inscripciones encontradas en Alcuéscar (Cáceres) se cree que
había un santuario a esta divinidad. *Podemos encontrar variantes al intentar
adaptar la pronunciación al latín como “adaegina”.

- Endovellicus: se le da culto en una zona de Portugal (Terena - Alandroal,

Évora: sur interior) .

La escritura ibérica entre los Celtíberos *Elemento diferenciador entre zonas

Los bronces de Botorrita ( la antigua Contrebia Belaisca)

- Bronce nº3 ca. 52-73 cms

- Lengua celtibérica y escritura ibérica (tomada prestada para escribir en su
propia lengua)
- Lista de nombres personales (identificados por su presencia epigráfica latina),
es un documento público, ¿religioso?
2.2. - LA CULTURA IBÉRICA

Pueblos, identidad y territorio > la cultura ibérica es como se denominan a todos

estos pueblos de la edad del bronce en la zona de influencia mediterránea.
Conocimientos por evidencias epigráficas latinas, obras como la de Avieno (Ora
marítima: indaga en estos), etc…

*Ptolomeo, siendo del siglo II d.C, ya hace tiempo que el ambiente prerromano ha
desaparecido, sigue hablando de estos pueblos para hablar de la geografía
peninsular. Tiene muchos errores, pero sigue siendo una fuente muy importante
junto a otros.

- Layetanos (o Laietanos): se sitúan en el medio y bajo Llobregat (de

Barcelona al interior). Zona de producción vinícola en la antigüedad -aunque
los romanos despreciaban el vino hispano pero se compraba por su bajo
precio-)

- Ilergetes: se sitúan en la zona norte del medio Ebro. Su nombre lo reciben

por la ciudad de Ilerda (Lleida). Se mencionan mucho en las fuentes, por ello
conocemos su sistema de gobierno -similar- a una diarquía (2 reyes).

- Edetanos: se sitúan desde el Júcar hacia el norte (sur de Castellón).

Reciben este nombre por la ciudad de Edeta (Llíria).

- Contestanos: se sitúan entre el Júcar y el Segura -de la costa hasta

Albacete al interior-. Se caracterizan por su obra material -cerámica, etc…

- Bastetanos: se sitúan en la zona de Almería, parte de Granada, y entran

en forma de cuña hasta la provincia de Albacete.

- Turdetanos: reciben este nombre por los colonizadores que llegan por la
necesidad de denominar de alguna forma a esta zona y su gente. ss.V-IV aC.

- Oretanos (del sur): esta zona -entre Sierra Morena y el Guadiana- se puede
apreciar en su cultura material que son claramente ibéricos.

El desarrollo del urbanismo

Desde el siglo III a.C., se empiezan a desarrollar procesos de urbanismo (influencias

del Mediterráneo). Como ejemplo de este tema, hablaremos de asentamiento de
Ullastret (Girona), perteneciente a la población de los Indiketes o Indicetes,
asociados a la cultura ibérica y se asocia a la zona del norte de Cataluña -la colonia
griega de Ampurias está dentro de su ámbito de influencia.
La sociedad ibérica

En los enterramientos, las élites dejan rastro de su importancia en la riqueza

escultórica y arquitectónica (...)

El papel social de la guerra

(...)* Entre las cecas prerromanas de la península ibérica, destaca la de Olska

(Bolskan, Huesca) con el “jinete ibérico” en el reverso -dos temas: jinete con lanza y
jinete con palma como símbolo de victoria-.

La religión

Lo característico de la religión, en el área ibérica, es que no conocemos los nombres

de las deidades. De otra forma, contamos con una variada iconografía (cerámica,
escultura...) que, en ocasiones, se valen de los mismos símbolos o iconos de
deidades extranjeras que, por sus características, las reconocen como propias -
sincretismo-.

Dentro de la iconografía religiosa, encontramos los exvotos, ofrendas -en piedra,

bronce o terracota- a la divinidad como agradecimiento por las peticiones / súplicas
realizadas a esta.

*Testimonio del nombre de un dios ibérico (Fuente del Rey, Jaén)

- La divinidad Betatun, que encontramos en un grabado, se cree que se asocia

con una divinidad masculina por la terminación aunque no se corresponde
con las terminaciones latinas (en -un en vez de en -um) además de que no
está declinado en dativo (fórmula de “para” la deidad).

La relación con los colonizadores: el nacimiento de la escritura

La escritura en la península ibérica empieza tarde y por influencias externas.

Se habla de una escritura ibérica levantina -con la estela de Sinarcas, Valencia- y una
escritura ibérica meridional. Esto se puede afirmar a través de variantes que
encontramos en inscripciones encontradas en la zona de influencia ibérica.

Además, hay que tener en cuenta que, los pueblos situados más al interior, que no
tienen el desarrollo de la escritura al estar alejados de la costa (influencia externa)
nos encontramos que toman prestada la escritura ibérica para escribir en sus
respectivas lenguas (como el celtibérico).
*estos pueblos, por influencia fenicia, no tienen costumbre de epigráfica (por
ejemplo: no dejan inscripciones a los muertos) inscripciones en grandes losas, como
la de Sinarcas, reflejan costumbre de pueblos como el romano -epigrafía /
expositivo-

La relación con los colonizadores: la escritura greco-ibérica

Esta particular escritura, hallada en algunas zonas del interior de la provincia, se

basa en tomar la escritura griega (dialecto jonio > La Jonia focea) para la lengua
ibérica. Utilizada por una pequeña parte de la población: intentos -SS V - IV a.C?- . Encontramos
ejemplos de estos ensayos en el Plomo de La Serreta (Alcoy) y el Grafito de La
Illeta (El Campello).

2.3.- La Iberia prerromana y los recursos económicos peninsulares

La península ibérica cuenta con grandes zonas de actividad agrícola que, desde
tiempos antiguos, las fuentes nos destacan por su fertilidad como pueden ser las
zonas del Guadalquivir y del Duero.

Esto, por ejemplo, se puede ver reflejado en el trigo de los Vacceos que van a intercambiar
por otros productos a sus vecinos y que, a los romanos, les interesa pues estos también
alimentan a los pueblos que están intentando conquistar. Además del interés de alimentar a
sus soldados.

- Diodoro Sículo (I a.C.) Biblioteca Histórica > “Entre los pueblos vecinos, la organización
más curiosa es la de los llamados vacceos; cada año dividen la tierra entre ellos y la cultivan;
consideran la cosecha propiedad común y entregan su parte a cada uno, y han establecido la
pena de muerte para los africultores que sustraen alguna cosa”

*Esto se podría explicar en que todos trabajan la tierra y luego se reparte según las propiedades o
que, si alguien posee los aperos determinados, trabajan diversas tierras y acuerdan una parte de la
producción con el propietario. PERO NO SE SABE CLARAMENTE - DEDUCCIONES ARRIESGADAS

La tradición ganadera: la riqueza ganadera en el valle del Guadalquivir

- Los celtíberos tenían una riqueza ganadera importante (por ejemplo, en el

ejército romano se incorporarán unidades auxiliares de jinetes celtíberos y vettones -
marcando lo habituados que están a éstos y su crianza)

- Las fuentes destacan la especialmente rico (y productivo) que es el ganado

lusitano creando mitos. ej: Plinio menciona -se decía- que las yeguas
lusitanas eran tan fértiles que eran “preñadas por el viento”.

- Los Vettones tienen un elemento, los “verracos”, que estarían indicando esta
riqueza ganadera -dilatada-.
La pesca y la industria de salazones

la tradición fenicio-púnica, tenemos noticias de los autores griegos sobre los

llamados salazones “tartessicos”. Estrabón -del cambio de era-: bancos de atunes que se
mueven por la zona y de la que deriva en una gran industria del salazón.

Las regiones mineras

- Las zona de “Las Médulas” (León) con los ruina montium que menciona Plinio.
Extracción de oro.

- Las minas de Riotinto (Huelva) con la extracción del cobre.

- Las minas de Carthago Nova con la extracción de la plata. Por su puerto salen los
minerales extraídos de otras zonas como la plata de Sierra Morena.

- Las minas de Almadén (Zona más occidental de la provincia de Ciudad Real) con la
extracción del cinabrio -del que deriva el mercurio-.

Las monedas en Hispania

Los griegos que llegan a la península crean su moneda a imitación de la dracma

ateniense -desde el siglo VI a.C- dándose la “dracma ampuritana”

En la península ibérica, entre los siglos V y IV a.C, los pueblos de la península no

cuentan con un sistema monetario, por ello acogerán estas monedas de plata -por
su valor material- que le intercambian los colonos.

Estas no son la única moneda llegada de fuera pues encontramos también la

moneda cartaginesa (a partir del 237 a.C - entrada militar) a pesar de la presencia
púnica desde el siglo VI aC. Cartago Nova, Ebusus, Gadir…

Hay presencia de diversas cecas ibéricas y celtibéricas al contacto con lo romano.

Monedas hispano romanas (preg de cecas) Ej: Arse (Sagunto), Saiti (post.
Saetabi - Xátiva), Kesse (post. Tarraco - Tarragona), Bolskan (post. Osca -
Huesca), etc…

- Se caracterizan por mostrar una cabeza en el anverso, a pesar de lo que

pueda representar, a imitación de los influjos mediterráneos: griega,
cartaginesa, romana… aunque podría ser una divinidad o héroe fundador
local. En el reverso encontramos el tema del “jinete ibérico” con el nombre de
la ciudad en la parte inferior de la moneda.
 Tema 3 La presencia cartaginesa en Hispania
hasta el final de la Segunda Guerra Púnica
I. Cartago en la Península Ibérica (237 a.C.)

LOS ANTECEDENTES:

Hay una situación previa a la llegada militar cartaginesa en el 237 a.C. con toda una serie
de tratados romano - cartagineses (509, 348, 343, 279). Estos tratados buscan:

- que Roma admita la zona de control de Cartago

- que Cartago no interfiera en la expansión romana en Italia

En el año 272 a.C., Roma ocupa Tarento e interviene en Sicilia provocando que Roma y
Cartago sean “vecinos” y se den choques de intereses dando término a la alianza.

Comienza la 1ª Guerra Púnica (264-241a.C.)

Con la derrota Cartaginesa, Roma impone entre las condiciones:

- El pago de una recompensa durante 10 años / Debate en el Senado cartaginés. Los
Bárquidas

Cartago en la Península Ibérica (237 a.C.)

Situación previa desde s. VI a.C. Sustrato púnico en los ambientes post-coloniales fenicios
del sur de la Península Ibérica

- 237 a.C. Amílcar Barca y su hijo Aníbal desembarcan en Gades (Cádiz).

Amílcar en Hispania (237-229 a.C.)

- 231 a.C. Embajada romana a Hispania para entrevistarse con Amílcar

(*) Polibio (escritor de origen griego) nos relata los sucesos de las guerras púnicas al tener
relación (de amistad) con la familia de los Escipiones, descendientes de aquellos
protagonistas de la contienda.

- 229 a.C. Muere Amílcar en la Oretania. Asdrúbal queda a cargo de los asuntos
cartagineses en Hispania. Fundación de Qart Hadast (228-227 a.C) convirtiéndose
en el centro de mando de los cartagineses, y con un gran bullicio económico.

(hablando sobre la geografía de Cartagena)

226 a.C. Tratado del Ebro (Asdrúbal con Roma)

(Polibio, Historias 2, 13, 7) “[Los romanos] despacharon legados a Asdrúbal y establecieron un pacto
con él, en el que, silenciando el resto de Hispania, se dispuso que los cartagineses no atravesarían
con fines bélicos el río llamado Ebro”

Este tratado significa un antes y un después en la historia de la península ibérica pues:

- Otorgaba a los romanos influencia en los asuntos de Iberia

- Creaba la primera frontera militar en la historia de este territorio
- Ponía límites a la hegemonía de Carthago en la Península Ibérica
- El Ebro no sería frontera administrativa sino barrera (política) septentrional para la
influencia cartaginesa
*(Livio) Según las fuentes: el tratado recogía la independencia de Arse (Sagunto), aliada de
Roma, aunque estaba al sur del Ebro (zona de influencia cartaginesa). Su toma, por parte
de los cartagineses, será el casus belli de Roma para la Segunda Guerra Púnica.

Propuestas:

- Jerome Carcopino, en 1953, lanzó una teoría afirmando que el río Iber no se trataría
del Ebro, sino del Júcar (solución de la irregularidad de Arse en el tratado)
- Pedro Barceló, en 1989, lanzó la teoría de que el río Iber realmente era el Segura,
amenazante límite con la presencia de Qart hadast. (?)

En el año 221-220 a.C., muere Asdrúbal tras varios años de gobierno, sucediendole su hijo
Aníbal, líder cartaginés (“ya no es ese joven que llega en el 237 a.C. junto a su padre”)

En el año 219 a.C., Aníbal se presenta ante el oráculo del templo de Herakles-Melqart, de
Gadir (Cádiz), para hacer una exposición pública y ver qué le depara la fortuna.
- Ese mismo año, Anibal sitia Sagunto y la termina tomando.

II . LA 2ª GUERRA PÚNICA (218-201 a.C)

El pretexto:

En el 218 a.C., Roma declara la guerra a Aníbal por haber atacado a Sagunto, que era
ciudad aliada (foederata) de Roma. El cónsul, Publio Cornelio Escipión, es el elegido por el
Senado para la lucha contra Aníbal. La familia de los escipiones asumen la lucha en
Hispania.

Mientras Publio se queda en Italia para organizar su defensa, es su hermano Cneo quien es
designado para encabezar la entrada del ejército romano en la península (por Ampurias).

Por otro lado, algunos autores como Polibio, nos hablan sobre el avance cartaginés y sobre
sus posibles rutas hacia Italia. (Algunos mencionan que este viaje fue penoso por las
dificultades por la orografía y del tipo de tropas que llevaban, por ejemplo, los elefantes y la
colocación de plataformas). En ese año, 218 a.C., Anibal cruza el Rodano.
En el año 218 a.C., Cneo Cornelio Escipión funda la ciudad de Tarraco (evidencia de futuro,
de una presencia a la larga en el territorio). > 1º fundación romana en la península -y
principal bastión romano-. En dicha ciudad, se encontró la inscripción latina más antigua
fuera de Italia (dedicada a la diosa Minerva - en la parte inferior del relieve de la deidad-).

(217 a.C) Poco después de la llegada de los romanos, y del desembarco, se desarrollan las
primeras batallas -ej: batalla naval en la desembocadura del Ebro. Cneo Cornelio Escipión
confirma la superioridad naval de Roma.

(212 a.C) La Segunda Guerra Púnica se ha convertido en guerra hispana pues, las
ciudades de la Península, se alinean (en uno u otro bando). Los indígenas se implican en la
guerra. Indíbel y Mandonio (reyes de los ilergetes) ponen a su pueblo (en el bando
cartaginés) contra Roma al norte del Ebro. Una vez se decanta la guerra de parte de Roma,
se pasan a este bando vencedor -todo esto nos lo narran las fuentes > conocimiento de estos pueblos

(En el 212 / 211 a.C.) Deserción de los aliados cartagineses / muerte de Cneo y Publio C.
Escipión (tío y padre, respectivamente, del Publio Cornelio Escipión “el Africano” el mayor >
abuelo de P.C.E.Emiliano “el Africano menor” adoptado > conquista Numancia y vence en la 3ºG.Púnica >
Cartago destruida / amigo de Polibio a quien le cuenta las gestas de sus antepasados).

En el 209 a.C., P. Cornelio Escipión (hijo) conquista Carthago Nova (Cartagena). Se obtiene
el Botín en Carthago Nova (duro golpe para el bando cartaginés pues se ven privados de
los recursos para mantener los ejércitos).

- 207-206 a.C. - Funerales en Cartagena por su padre y su tío > Primeros juegos
gladiatorios conocidos en la península Ibérica

En el año 206 a.C., Escipión se apodera de Castulo que, junto con la toma de Carthago
Nova, puede dar salida a los recursos mineros.

- También, en el 206 a.C., P.C. Escipión funda Itálica (Santiponce, Sevilla) a la que
acuden varias familias romanas, estableciendo su hogar.

- Gadir (Cádiz) se entrega a Roma

- Termina la guerra en Hispania

En el 201 a.C. termina la guerra en África. Cartago acepta la rendición y unas duras
condiciones.
///// 17/10/2022

Tema 4. Roma y la conquista de Hispania hasta

la época de Augusto

1. Del 206 a.C. a las Guerras celtibéricas

El concepto de provincia

En el año 197 a.C., pocos años después de la expulsión de los cartagineses de la

península, Roma instaura la primera división administrativa en Hispania con la creación de
dos provincias, Citerior y Ulterior.

Por primera vez se eligieron 6 pretores: (urbano + peregrinos -los extranjeros, no son
ciudadanos-) como siempre, más la creación de los pretores de (Sicilia + Córcega/Cerdeña
+ Hispania citerior + Hispania ulterior) para afrontar el vacío político que generó la derrota
de Cartago en el Mediterráneo occidental.

* Hay dos momentos posteriores a mencionar como el 195 a.C (las campañas del cónsul M.
Porcio Catón a causa de la situación descontrolada en las recién creadas provincias) y el
180 a.C (T. Sempronio Graco, que desembarca en Tarraco y se dirige a realizar incursiones
en la Meseta para terminar el trabajo iniciado por sus antecesores; captando pueblos de la
zona a favor de Roma y estabilizando la situación).

La presencia romana en la península ibérica, a partir de este momento, conlleva una serie
de novedades. Uno de los eventos de mayor repercusión que sucede en el año 171 a.C., es
la fundación de la colonia -precoz- de Carteia, en la desembocadura del Guadarranque,
próxima al Mons Calpe. Esta se poblará con habitantes de Roma y veteranos de las
legiones (romanos de pleno derecho) pero, también encontramos otro tipo de población,
hijos de soldados romanos y mujeres hispanas, prisioneras de guerra (esto supone un
problema para Roma / esto no es normal)

*Autor: Floro nos habla de las colonias, describiendolas como imitación de Roma con colonos de la urbe

En el año 154 a.C. hasta el 150 a.C, se produce la guerra contra los Celtíberos, que no
termina en ese 150 pues hay un parón a causa de otros asuntos (guerras lusitanas).

● El Casus belli de esta guerra contra los celtíberos que quedan por conquistar es
Sekaisa (o Segeda), en El Poyo de Mara, Zaragoza; capital de los celtíberos Belos,
amplía sus murallas para dar cabida a los Titos.
● Este hecho, supuestamente, rompía el pacto firmado con Sempronio Graco 179 a.C.
La guerra da comienzo y los habitantes de Segeda se refugian en Numancia (se convierte
en el objetivo número 1 de Roma. Para conseguir su objetivo, Roma tiene que acabar con
los Numantinos que están dando apoyo a todos estos pueblos).

En el año 150 a.C., comienzan las guerras lusitanas (150-139 a.C). Los ataques a Celtiberia
quedan temporalmente en suspenso pero, la guerra no ha terminado.

● El gobernador de la Ulterior, conocido como Servio Sulpicio Galba, intenta reunirse

con los lusitanos para llegar a “una negociación” tras varias derrotas; este decía
comprender la dura situación de este pueblo pero, una vez se reúne con los
embajadores lusitanos, acaba con todos ellos (traición). Sobre las cifras, bailan de
un autor a otro pero, eso sí, están de acuerdo en que sucedió.

*dato: mencionan los lusitanos que tienen tierras pobres para el cultivo pero eso no es así pues, las tierras de la
lusitania son muy ricas para el cultivo y se han explotado continuamente en el tiempo. Este problema que citan,
es a causa de un desequilibrio poblacional

● El otro acontecimiento que debemos comentar es el episodio de Viriato, que tras

sobrevivir a la treta de Galba, aúna las tribus lusitanas para continuar la guerra.
Finalmente es asesinado por parte de los suyos (139 aC), personas cercanas que,
se dice, fueron sobornados por Roma para que cometieran tal crimen.

Se reanuda la Guerra Celtibérica: cerco y caída de Numancia (143-133 a.C) *En los primeros
años, se continúan produciendo las guerras lusitanas.

El tratamiento de las comunidades hispanas tras las guerras contra Celtíberos y Lusitanos
(a partir del 133 a.C.)

Tras los conflictos contra los indígenas, nos preguntamos por su situación. Esta información
nos la puede aportar la epigrafía local que exponen los grandes documentos del momento y
que todos deben conocer / tener presentes (durante la república romana el hábito epigráfico no está
tan desarrollado)

● El Bronce de Alcántara, está datado en el 104 a.C. y contiene la rendición ante el

general romano L. Cesio, de un pueblo lusitano (los Seanocos), que habitaban el
lugar donde se encuentra el bronce. Este levantamiento se debió producir por la
nueva situación a la que estaban sometidos (pagos, etc…) desde su derrota en las
guerras lusitanas (139). Esta tabla se expuso para que quedara constancia.

En el año 102 a.C., acude una nueva comisión de diez senadores para organizar los
territorios conquistados

# La creación de unidades auxiliares de hispanos (sobre todo de la cornisa cantábrica >

zona menos romanizada). Unidades auxiliares de caballería (sabemos que uno no podía
pertenecer a las legiones romanas si no se era ciudadano por ello se les incluyen en estas
unidades auxiliares. Además, la creación de estas unidades, eran una forma de “control” de
estos pueblos.
 ● Bronce de Ascoli / Año 89 a. C. El escuadrón de caballería reclutado en la población
hispana de Salduie, conocido como la Turma Salluitana -posterior Caesaraugusta-,
recibe de Cn. Pompeyo Estrabón, padre de Pompeyo Magno, la ciudadanía romana
como recompensa a su actuación en la toma de Ausculum (Ascoli, en el Piceno)
durante la Guerra Social (91-88 a. C.)

*esta será una de las formas para que estos individuos puedan obtener la
ciudadanía

● Normalización de la vida cotidiana (87 a.C.) Bronce de Botorrita I Contrebia

Belaisca (Botorrita, Zaragoza). Se trata de un acuerdo entre comunidades para la
gestión de los usos del agua / canales de riego. En esta negociación, Contrebia
Belaisca actúa como mediador. Esta tabla sería expuesta en las diversas
comunidades afectadas.

3. LA CONQUISTA ENTRE SERTORIO (82 A.C) Y AUGUSTO (27 A.C - 14 D.C)

Mientras todo esto pasaba, Roma sufría una etapa muy conflictiva. Había estallado la
Guerra Civil entre Mario y Sila (88-81 a.C.), siendo Sertorio favorable a Mario.

En el 82 a.C. Sertorio recibió el mando sobre la Hispania Citerior, y se hizo fuerte en toda
Hispania. Por la oposición de Sertorio a la dictadura de Sila, una vez termina la guerra civil,
es enviado Pompeyo Magno para sustituirle y quitarle el poder aunque, ya sabían que iba a
ser necesaria la violencia. Se aplicó entonces el funcionamiento clientelar que siempre ha
existido en la República y el Imperio. Es decir, se hacen muchos pactos y alianzas con
pueblos del territorio o familias que pactan con ambos personajes.

Guerra sertoriana (82-72 a.C.) - Cn. Pompeyo Magno es enviado a Hispania contra
Sertorio

Durante la guerra, se produjeron cambios como el desarrollo de la educación militar en

Bolskan. También se creó una especie de Senado paralelo. Fundó también la ciudad de
Pompaelo (Pamplona). El argentum oscense es la plata de Osca (antigua Bolskan). Se
interpretaban como monedas acuñadas en Bolskan/Osca, lugar donde Sertorio se había
hecho fuerte, pero al ver tantas monedas, se llegó a la conclusión de que una ciudad
pequeña como Osca no podía acuñar tantas. La conclusión es que las fuentes llamaban
‘’argentum oscense’’ por extensión a otras monedas de plata acuñadas en otros lugares
aparte de Bolskan.

● En el 72 a.C. Sertorio perdió la guerra.

En el 61 a.C. se constituyó el mal llamado primer triunvirato. No fue un triunvirato como tal
porque simplemente se repartieron funciones, pero no se estableció de forma oficial. En ese
reparto, en el 60 a.C. César fue enviado a la Hispania Ulterior, de la que obtuvo el mando
como gobernador. Al ser del bando popular, obtuvo el apoyo de gran parte de las clientelas
de Sertorio. En el 55 a.C., el Senado entregó Hispania a Pompeyo, pero JC se negó a
entregar su clientela, y se negó a licenciar a sus tropas. Por lo tanto, desde el año 49 a.C.
estalló la guerra civil entre César y Pompeyo. (las cosas generales de la historia de Roma
no se preguntan).

Sobre la guerra civil, en la Península Ibérica se produjo una batalla en Ilerda en el 49 a.C.,
anterior a la derrota de Pompeyo en Farsalia en el 48 a.C. Tras esto, Pompeyo huyó a
Egipto por su alianza con los lágidas. Pero su aliado principal, el faraón Ptolomeo XII había
muerto, y ahora el poder se lo disputaban sus hijos Ptolomeo XIII y Cleopatra VII. Por ello,
cuando Pompeyo se refugió en Egipto, le cortaron la cabeza para ofrecérsela a JC y
ganarse su alianza. Posteriormente lo enterraron en Pelusium. Se sabe porque el
emperador Adriano viajó allí en el 130 d.C. En el viaje le acompañó Lucius Valerius
Proculus, de Malaca, que era el prefecto de la flota del Nilo.

Sobre la guerra en Hispania, tenemos evidencias como las piedras de honda, que indicaban
el nombre de aquel para el que luchaban.
En la guerra, tras la muerte de Pompeyo, hubo un gran enfrentamiento en la batalla de
Munda en el 45 a.C., en la que César venció a los hijos de Pompeyo y así finalizó
definitivamente la Guerra Civil entre JC y Pompeyo. Una evidencia de su victoria pueden ser
las monedas que representan esa victoria.

*No se sabe todavía dónde está Munda exactamente, pero se sabe que se encuentra al sur de la Península
Ibérica. Por la proporción de balas de honda en un mismo lugar, podrían ser varios sitios distintos. Una opción
podría ser en la actual Montilla, o también al norte de Osuna.

Cuando finaliza la batalla de Munda, la Península comenzó un proceso de reorganización

de las comunidades indígenas en varios sentidos: legislativo, jurídico, administrativo, de las
ciudades, etc. En este breve periodo de tiempo entre la victoria y su asesinato, Julio César
comenzó el proyecto de reorganización, sin embargo se le atribuye a Augusto. Lo que
ocurre es que aunque JC muere en el 44 a.C., su proyecto no se detuvo y fue continuado
desde el segundo triunvirato por Augusto.
La legislación de las nuevas ciudades comenzó en la Colonia Iulia Genetiva Urso (actual
Osuna). Las colonias se fundaron mediante leyes coloniales, expuestas en tablas de bronce
llegadas desde Roma.

LA HERENCIA DE CÉSAR: OCTAVIO-OCTAVIANO-AUGUSTO

En el 31 a.C., en la batalla de Actium se enfrentaron Marco Antonio y Octavio, venciendo

Octavio y convirtiéndose en la cabeza visible de Roma.

En el 29 a.C., en Hispania se iniciaron las guerras cántabras después de anexionar la

provincia de Egipto. Las guerras cántabras ocurrieron entre 29-19 a.C. Augusto estuvo en la
Península, casi todo el tiempo en Tarraco porque allí estuvo enfermo y en cuanto se
recuperó volvió a Roma. Cuando volvió a Roma, dejó a su yerno Agripa al mando de la
guerra. Este terminó de conquistar el territorio cántabro en el año 19 a.C.

T. Statilio Tauro se convierte en procónsul de la Hispania Citerior y participa en la guerra

contra Cántabros y Astures (contra ambos, aunque se llame “guerras cántabras”)
* T. Statilio Tauro se convierte en Patrono de Ilici -inscripción original en el ayuntamiento de Elche-.
Colonia de Ilici: *Alfoldy “las ciudades y los campos de Alicante en época romana” sobre
la tabla de Ilici y la teoría de las dos fundaciones.

Dos momentos fundacionales:

● 1. Circa 43 a.C. = Colonia Iulia Ilici (después de la batalla de Munda) en época de

César, o “en espíritu de César” pues llevaba 2 años muerto pero era proyecto suyo;
es la época del segundo triunvirato.

● 2. Circa 26 a.C. Augusto = Colonia Iulia Ilici Augusta (con veteranos de las guerras
cántabras). Refundación de la ciudad para asentar a veteranos de guerra -en mitad
de las guerras cántabras- > Tabla de Ilici /es una placa de centuriación/ (no pone el
nombre de la legión, pero sí el nombre de los individuos y la división de tierra que le
corresponden). Estos provienen de diversas ciudades, incluso de una denominada
“Icosium”, en el norte de África (de esta provendría la mayor parte de los
legionarios). A estos, normalmente, se les entrega una parcela en el núcleo urbano -
residencia- y 13 iugeras de tierras de cultivo para poder vivir él y su familia.

En el año 19 a.C., Agrippa, yerno de Augusto por matrimonio de Julia, concluye la definitiva
conquista de la Península Ibérica. Y, en este mismo año, tras acabar la guerra (la última
guerra de conquista en Hispania), es previsible que se creara la provincia Transduriana al
Norte del Duero, como se podría pensar gracias al Bronce del Bierzo (también llamada
tessera paemeiobrigensis)

El gobernador L. Sestio Quirinal hace colocar las llamadas Aras Augustanas o Aras
Sestianas en los límites geográficos del mundo conocido, conmemorando así las victorias
de Augusto y para mostrar el poder del Emperador sobre el universo (elementos de
propaganda - no se conservan a día de hoy). *Tenemos algunos autores que nos hablan del
tema (Aras Sestianas) como Mela, Plinio, Ptolomeo, Ravennate -el anónimo de Rávena-.
 TEMA 5. la Península Ibérica en los esquemas
políticos y económicos del Principado.

I.- El fin de las guerras de conquista. Consecuencias de la pacificación en Hispania.

Tenemos la visión de Estrabón, que pertenece a este momento del “cambio de era” y que
refleja la visión que tienen los romanos sobre Hispania (imagen fosilizada o estereotipo
sobre Hispania que se mantendrá durante todo el imperio) sobre todo, este estereotipo se
basa en los habitantes del Norte, en relación a que fue la última zona de conquista (y la más
próxima a su tiempo). La visión de Estrabón:

● El Norte: Se habitan cumbres y bosques en condiciones climáticas hostiles

● El Centro: Se ocupan laderas y tierras menos estériles y agresivas
● El Sur: Llanos y costas fértiles con clima hospitalario

Estrabón, 3, 4, 13: - Los tópicos de la civilización

"La naturaleza del territorio, mísero, alejado y salvaje, no admite muchas ciudades.
Tampoco contribuye a ello la forma de vida y las costumbres de sus habitantes, con
excepción de los que ocupan la franja costera mediterránea; son salvajes que viven en
aldeas, como la mayoría de los hispanos. Incluso las ciudades mismas no se civilizan
fácilmente, pues predomina el poblamiento en bosques para hacer daño a los vecinos"

* No es que sea mentira pero, estos datos se sacan de hechos puntuales:

● Bandolerismo (esto es atribuible a los lusitanos)

● Aldea (aunque, realmente, ya se están desarrollando las ciudades)
● Barbarie para recalcar la idea civilizadora de la romanización

El régimen de premios y recompensas

Viajes de Augusto a Hispania como impulso de la romanización en la península:

● 1.º 45 a.C. Con César (aquí no podemos atribuirle ningún avance a la península - no
está gobernando, es lugarteniente de César)
● 2.º Ca. 27/26 hasta 24 a.C. Intervención en el Norte (acaba de adquirir los poderes
en ese año 27 a.C. y comienza con la adecuación de Hispania -creación de
ciudades, algunas como continuación del proyecto de César-.
● 3.º Entre 16 y 13 a.C. a las Galias y llega a Hispania (segundo viaje como emp.)
○ En Narbona en el invierno de 16-15 a.C (cuando Augusto viene por tercera y
última vez a la península). Redacción de los decretos contenidos en la
 llamada tessera Paemeiobrigensis o Edicto del Bierzo, fechados en esa
ciudad en los días 14 y 15 de febrero del 15 a.C. (ya los prepara en la Galia).
M(arco) Druso Libone Lucio Calpurnio Pisone co(n)s(ulibus)

■ esta tessera contenía: La creación de la provincia Transduriana y

Premios y castigos de Roma tras la guerra (la inmunidad a algunas
comunidades y el pago del “stipendium” o impuestos de vencidos por
otras comunidades)

○ El viaje concluyó el año 13 a.C. con el regreso a Roma:

Dión Cassio 54, 25, 1 (13 a.C.):

"Cuando Augusto hubo concluído con todos los asuntos que le habían
ocupado en las distintas provincias de la Galia, Germania e Hispania,
habiendo obtenido grandes sumas, habiendo distribuido la libertad y la
ciudadanía entre algunos y privado de ella a otros, dejó a Druso en
Germania y volvió a Roma durante el consulado de Tiberio y Quintilio Varo".

○ Ese año 13 a.C., tras su regreso a Roma, el Senado propone la iniciativa de

construir un altar a la paz, el Ara Pacis.

● Pero una de las cosas más importantes que se hace, es la creación de ciudades
privilegiadas, a las que se le otorga un estatuto privilegiado municipal o colonial y
que sirven de puente con el resto (vertebradoras). Normalmente, las ciudades que
llevan el cognomen Iulia, son de fundación cesariana; y si llevan el cognomen
Augusta, es de época augustea.

● Los ecos del tercer viaje de Augusto a Hispania (16 a.C. - 13 a.C.)

○ Referencias epigráficas:

■ Decreto de Segóbriga: Al excavar el foro de Segobriga, se encontró

una inscripción del 15 a.C., como la tessera Paemiobrigense, que
habla sobre un decreto decurional (de la Asamblea de los
Decuriones). Lo importante aquí es que no puede haber una
asamblea decurional si no tiene un estatuto privilegiado (ya sea
municipal o colonia), esta sería un municipio recién creado y estaría
relacionado con este 3º viaje.

■ Un escriba de Augusto: Otra inscripción, dedicada a M. Porcio, un

escriba de Augusto, y que es designado como “patrono” (sólo se le
podía ofrecer este cargo a personajes ajenos a la ciudad -de fuera-).

■ Volver a mencionar el Bronce de Bembibre y la existencia de la

Provincia Transduriana (implantación del modelo romano).
II.- La Pax Augusta y su concepción universal

Virgilio, Eneida 6, 851 - 853:

"Tú, romano, recuerda tu misión: ir rigiendo los pueblos con tu mando. Estas serán tus artes
(tu forma de actuar): imponer leyes de paz, conceder tu favor a los humildes y abatir
combatiendo, a los soberbios"

1. La conquista como vehículo para la expansión de la civilización

2. Se extiende al sometido el beneficio de su tradición cultural y de la propia paz
3. El destino de Roma es regir el mundo y eso justifica la guerra contra los rebeldes
(que no se dejan conquistar)

*La conquista de Hispania seguramente nunca estuvo prevista porque Roma no tiene un
plan premeditado de expansión

1. El fin del aislamiento regional

● Hispania, provincias romanas como las demás

○ (siempre se hace hincapié en el aspecto de la riqueza de Hispania pero tampoco era
muy destacable comparado con otras provincias, pero se hace como parte de la
justificación de su conquista)

● Hispania: “ager publicus” en el sentido de que todo el territorio pertenece al Estado

romano

*Toda el territorio de Hispania queda amparado por estas dos leyes (afectan de forma
individual: tú habitas en Hispania pero si eres peregrino, no puedes gozar de estas leyes
que sí protegen al que es ciudadano romano) >

● Ius comercii -el derecho al comercio-

○ Mejora de intercambios > favorece la libre circulación de mercancías por todo el Imperio
○ Entrada de comerciantes itálicos
○ Un sistema unificado de pesas y medidas (la libra romana de 327 gramos),
para controlar los engaños y estafas, además, cada ciudad solía tener su
propia medida de peso.
■ En el modio de Adriano * RP (res pública) para referirse, a partir de J. Cesar, al
estado romano en sí o las propias ciudades - colonias (ej: RP EDEBENSIVM - de la
ciudad de Edeba - El Forcall, Castellón) Descubierta en Torrenueva

● Ius connubium -el derecho al matrimonio-

○ Roma legitima tu matrimonio (mujer reconocida como uxor) amparando a los
cónyuges frente a problemas como en temas de herencia, por ejemplo,
donde podría salir perdiendo si el matrimonio no está legalmente reconocido
-contubernalis- frente a otros personajes que ambicionen parte de esta.
A partir de Augusto, el territorio de Hispania está bajo protección imperial:

● El emperador como pater patriae (protector de las provincias)

● Tras la conquista, se empieza a producir una extensión de la estructura social

existente en Roma. Los hispanos comenzarán siendo miembros de la plebe, con el
tiempo, una minoría podrá empezar a escalar dentro de la pirámide, entrando dentro
de la élite (órdenes como el decurional, como decuriones de la ciudad)

● Fuerte inversión estatal -en ocasiones, personificado en la figura del propio emperador-, con la
primordial creación de una red de caminos en condiciones, a veces, tenemos
constancia de que contribuyen las comunidades que se van a beneficiar de estos.
En las colonias y municipios se levantan espacios necesarios como el foro, templos,
etc… que, desde el principio, contribuyen los poderosos de la ciudad “evergetismo”.

● Unificación monetaria: en un principio, se crean diversas cecas o, las cecas

existentes previamente, se adaptan al modelo monetal romano. Con el tiempo, se
centralizará la producción en Roma, acabando con estas cecas hispanas.

● Mejora de comunicaciones > antiguos caminos tartésicos, como la vía de la plata, se

siguen manteniendo, pero se crean muchos caminos para agilizar el movimiento
entre ciudades (circulación en condiciones).

2. Las nuevas perspectivas de desarrollo

● Los nuevos derechos

● Viviendo a la romana (recordar que esta adopción del modo de vida romano no se
extenderá de la misma forma por todo el territorio, viendo que en algunas zonas el cambio es
más inmediato y, en otras, el cambio es más paulatino / los romanos no imponen el cambio)

○ Entorno urbano que responde al modelo romano

○ Una vida cotidiana, con vestimentas y actitudes que responden al estilo de
vida romano

● Entre ciudadanos romanos y peregrinos (se busca obtener la ciudadanía romana

para gozar de las ventajas que ello conlleva)

● Acceso a la carrera pública, mediante la obtención de la ciudadanía (los ciudadanos

tienen nuevas posibilidades: ambicionan estos cargos intermedios, públicos o civiles)
Un idioma común: la latinización de la población

La adopción del idioma latino no ocurre de forma natural como ocurrió anteriormente con los
préstamos de idiomas-alfabetos. El latín llega por la potencia que conquista la zona.

● Los nombres: estos individuos cuentan con un nombre pero, con el tiempo,
adquirieron un nombre romano, además de su nombre familiar -indígena-. Algunos
de estos individuos recibirán un nombre romano por moda (no son ciudadanos
romanos, no tienen en este momento los tria nóminas), no por imposición. Por otro
lado tenemos bolsas de indigenismo que mantienen la onomástica tradicional (no
como oposición, sino que no tienen mucho éxito).

● Los dioses: no empieza el culto por generación espontánea, sino por la

comprensión de estos dioses que los identifican, por sus atributos, con las deidades
propias -sincretismo-. Encontrando deidades romanas con nombres de deidades
indígenas (evidentemente, quien lo adore, a pesar de su nombre romano, es un
indigena cuya familia ya ha pasado este momento de sincretismo).

● La documentación administrativa: uno de los puntos en los que se extiende

rápidamente el latín, es en la documentación administrativa. Esta documentación la
realiza la propia administración y posteriormente es expuesta a la población para
informar de las leyes. Se realiza en latín (aquí si se habla de imposición). En algunas
ocasiones, estos individuos indígenas tendrían que pedir ayuda para dirigirse a la
administración.
● Las leyes: las que emanan desde la capital, como en las provincias, todas en latín.
● Las sentencias judiciales: más de lo mismo que en la administración y las leyes.

● El evergetismo: el acto por el que alguien hace una donación pública, de parte de
su fortuna privada (construcción o reparación de un edificio o espacio público). Esto
se registra mediante la colación de una placa conmemorativa al individuo que realiza
la donación, y agradecimiento de la población. Con estas placas podemos conocer
al individuo, su escalafón social y su carrera (fuente de expansión del latín y de
información -diferentes reparaciones y quien lo paga: vida del edificio-). El
evergetismo es clave para el sustento del estado romano pues, este, no puede llegar
a todas las ciudades.

● La invasión de los espacios públicos: debemos imaginarnos los foros llenos de

placas y pedestales (casos en los que se retiran para colocar nuevos). Latín. El que
llega a la ciudad, con los miliarios en latín. Los templos con inscripciones votivas y el
altar epigráfico en latín (de todos los grupos sociales aunque, evidentemente, serán de peor o
mejor calidad, pudiendo saber de todos ellos).

● La muerte: Va a visitar a los difuntos a la necrópolis, con las inscripciones en latín.

Esto se pudo dar gracias a que los romanos, quienes hablan y escriben en latín,
traen el hábito epigráfico -expositivo-. Nuevos hábitos para la muerte: el monumento
funerario (de todos los grupos sociales aunque, evidentemente, serán de peor o mejor calidad,
pudiendo saber de todos ellos).
3. Hispania y el marco internacional

La movilidad social por el Imperio: como vimos en el tema del origo, ya sea entre ciudades o
provincias.

● Escenario de movilidad administrativa (diferentes motivos)

○ Funcionarios: funcionarios que se mueven junto al emperador -ej: escriba

de Augusto-, o a causa de otros motivos - atender vacantes o puestos
superiores en otras zonas de la amplia administración romana-.
○ Ejército: una vez es ciudadano romano, puede convertirse en soldado
romano y este, debe ir a donde manden a la legión; ya sea en la propia
provincia (solo en León en el caso hispano, o a otras provincias donde son
necesarios como las fronteras (Galia, Norte de África, Oriente, el Danubio,
etc…)
○ Motivos económicos: como los habitantes de Clunia a zonas mineras -
ejemplos práctica origo-

● Espacio sin fronteras

○ Libre tránsito a causa de que, en Hispania, sólo hay fronteras

administrativas, no militares; aunque, en general, las fronteras son
permeables, hay movimiento por parte de ambos lados, excepto en
momentos de guerra.
○ Movimiento de capitales: La riqueza se mueve a través del comercio

III- HISPANIA Y LAS NECESIDADES DEL IMPERIO

1. Necesidades del reclutamiento

Desmovilización de legiones tras las guerras cántabras y los instalan en diversas ciudades
como Ilici o Augusta Emerita. En Hispania se quedan tres legiones y progresivamente se
irán destinando a otras provincias hasta solo quedar una en época de Vespasiano -no es
ninguna de estas 3 originales-. Necesidad de reclutar unidades auxiliares (auxilia) para las
nuevas conquistas. Hispania, en un principio, será una gran cantera para las unidades
auxiliares del ejército romano -provenientes de las zonas menos romanizadas de Hispania-.
Esto también se puede deber a la pobreza de esas zonas -salida para ganarse la vida-.
Eran los primeros en entrar en combate, incluso antes de las legiones. *pactos de fidelidad
con los jefes de unidades auxiliares (estos no son indígenas, son ecuestres romanos).
 2. La explotación de los recursos naturales

La llegada de publicanos a Hispania, mediante el mecanismo de la locatio conductorius -la

externalización de los servicios- a los cuales, se les arriendan servicios como la explotación
de zonas mineras o el pago de impuestos.

Minería de oro y plata (Médulas y S. Morena / Cartago Nova -minas muy productivas en
época republicana pero, en algún momento de la época imperial, dicha productividad bajó) y
otros metales

Lapis specularis -yeso cristalizado- (Segobriga) - Cereales (Meseta) - Aceite (Bética) - Vino
(Laietania) - Esparto (sureste como puede ser Nova Cartago)

Tema 6. Evolución política de Hispania hasta la

crisis del siglo III
I.- La obra de Augusto (27 a.C. - 14 d.C.)

1. Reformas administrativas y militares

Tras la conquista, en la península, nos encontramos un territorio sin organizar pues es

notable la falta de cargos públicos y funcionarios. La ausencia de núcleos urbanos, en
algunas zonas, que articulen la administración territorial. Y la falta de infraestructura urbana
y viaria para aquellas nuevas ciudades (necesitan de sus espacios urbanos /
municipalización).

La presencia de Augusto marca el fin de la conquista ya que se dedica a desarrollar una

serie de medidas básicas:

1. Se establecen límites (creación de las provincias de Augusto)

2. Desplazamiento de tropas (19 a.C.) no para combatir. Las legiones de soldados-
constructores como nuevo papel del ejército en la península.
3. Y, al mismo tiempo, se realiza una medida importante como es el nombramiento de
funcionarios

(2) Desplazamiento de tropas. Sólo se establecen tres legiones en Hispania; todas en la

zona de Hispania citerior y en el cuadrante noroccidental peninsular:

○ Legio IIII (IV) Macedonica (Pisoraca -campamento-, Herrera de Pisuerga,

Palencia)
○ Legio VI Victrix (Legio, León: campamento realizado expresamente para
acoger a los soldados y sus familias, además de los artesanos. Con el
tiempo, se convierte en una ciudad con todas la de la ley -con su foro-)
 ○ Legio X Gemina (Asturica Augusta -campamento-, Astorga, León;
Petavonium -campamento algo al sur-, Rosinos de Vidriales, Zamora)

En relación a esta obra administrativa, ya vimos en época cesariana pero, sobre todo en
época de Augusto, que se crean nuevas ciudades o se producen refundaciones: -2° viaje-

○ Augusta Emerita 26/25 a.C.

○ Ilici c. 26 a.C. (Colonia Iulia Ilici Augusta)
○ Caesaraugusta c. 25-17 a.C.

■ Moneda en la que se muestra el acto fundacional: se ve al pontífice,

dirigiendo a los bueyes que, mediante la iuta, marcan el pomerium
(los límites de la ciudad)
■ El nuevo papel del ejército, que participa en las obras de
infraestructura de la colonia (constatado, por ejemplo, por el número
de la legión grabado en los sillares de la edificación).

● Ciudades, sobre todo en el norte / noroeste de España, que partieron como

campamentos para acoger a las legiones y a las unidades auxiliares, como es el
caso de Lucus Augusti (Lugo).

● Nuevo organigrama jurídico para unificar el derecho:

○ La creación de los 14 conventos (las primeras teorías hablaban sobre una
creación paulatina de los conventos, donde se van añadiendo conventos con
el tiempo pero, en la actualidad, se apunta que los 14 conventos son de
época de Augusto)

III.- Los monarcas de la dinastía julio-claudia (14 d.C. - 68 d.C.)

1. El continuismo augusteo y las reformas

Tiberio (14 - 37 d.C)

Presente en tres ámbitos fundamentales, en lo que se refiere a la participación de Tiberio en

la administración hispana:

1. El desarrollo de la infraestructura viaria

2. La promoción jurídica de algunas ciudades indígenas
3. Y el establecimiento del culto imperial

(1) El desarrollo de la infraestructura viaria

 ● Casi todos los miliarios de Tiberio apuntan hacia el año 32-33 d.C (se realiza toda
este desarrollo de golpe / un único momento)
● Y este desarrollo se lleva a cabo por toda la Península pero >
● especialmente por las vías que conducen a los puertos del levante y del suroeste
para asegurar la salida de productos / materias primas al mar Mediterráneo

(2) La promoción jurídica de algunas ciudades indígenas

● Cuando hablamos de conversión jurídica, hablamos de la entrega de privilegios a

ciudades hispanas, obteniendo el rango de colonia o municipio.
● Sobre todo, esto se lleva a cabo en el territorio de Arévacos y Pelendones
(Celtiberia) para acabar con las fuentes de indigenismo mediante estas ciudades
que articulen y administren la zona.

(3) El establecimiento del culto imperial

● Encontramos inscripciones que insinúan este culto imperial con Augusto, como el
altar de las tres Galias (Lugdunum), dedicado a la memoria de Augusto (en vida).
○ Está consagrada por las “tres nuevas Galias” que conquista Cesar y que,
ahora, Augusto está organizando. (No es un culto imperial organizado).

● El culto oficial organizado comienza a la muerte de Augusto, dando inicio en

Tarraco.

○ Esto nos lo cuenta Tácito (Annales): "Se accedió a la solicitud de los

hispanos para erigir un templo a Augusto en la colonia de Tarraco y con ello
se dio ejemplo a todas las provincias" *esta petición habría sido hecha por la provincia

Tiberio. La lucha por el control de la riqueza de Hispania

● Tiberio necesita de liquidez que anda escaseando por los gastos realizados en
época de Augusto / por el Estado
● Los delatores se quedan con la fortuna / forma de obtener el dinero que necesita
imperiosamente:

○ Nos llegan noticias como “la denuncia de Sexto Mario”, que era llamado
como el hombre mas rico de las Hispanias, es acusado de incesto; fue
condenado y despeñado en Roma desde la roca Tarpeya. Todas sus
propiedades pasaron a manos del emperador Tiberio.

Tiberio. Las lenguas indígenas aún en vigor

Tenemos que imaginarnos una situación donde la población, en el ámbito privado del hogar,
hablan en su lengua materna con su familia pero, en el exterior, a la hora de acudir o
desarrollar cargos en la administración, hablan en la lengua oficial (el latín). Las lenguas
autóctonas siguen vivas, a pesar de lo avanzado de la romanización.
Ejemplo de Tácito:

● El legado jurídico de la Hispania citerior, L. Calpurnio Pisón, muere en una

emboscada cerca de Termes (Montejo de Tiermes, Soria)
● Su “supuesto” asesino, detenido y torturado para delatar a sus cómplices, se defendió
voce magna sermone patrio, es decir, en su lengua autóctona.

Tiberio. Los senadoconsultos

En la Bética se encuentran una serie de documentos, posiblemente, de los más destacables

de todo el imperio por su contenido -jurídico-.

1. La Tabula Siarensis (20 d.C.)

a. El año 19 d.C., muere Germanico -familia imperial, sobrino e hijo adoptivo de

Tiberio por imposición de Augusto para asegurar el linaje-, que era visto
como la esperanza del imperio, contando con muchos apoyos populares y
entre las filas del ejército.
b. Al año siguiente (20 d.C) se decreta un senadoconsulto para las dispensas /
honras fúnebres de Gérmanico en todas las ciudades del estado (imágenes,
oraciones, monumentos conmemorativos, etc…
c. El mejor ejemplo de este senadoconsulto se encuentra en Utrera, Sevilla
(antigua Siarum). Esta copia no es la única pues se mandaron a todos los
municipios, por orden del Senado, y estarían expuestos en el foro.

2. El Senadoconsulto de Pisón padre (20 d.C.)

a. Se le acusó al gobernador de Siria, Lucio Calpurnio Pisón, de la muerte de

Germanico. Se le hace un juicio en el Senado y es nombrado culpable. Esta
decisión es trasmitida a todas las ciudades para que todo el mundo sepa que
se ha hecho justicia.

3. La Tabula Ilicitana (23 d.C.)

a. En un principio, se pensó que tenía que ver con un fragmento de las leyes
municipales. Después se supo que tenía que ver con una de las copias que
se mandaron por el imperio para informar de la muerte de Druso minor (hijo
natural de Tiberio), al igual que con Germánico, -virtual heredero- y realizar
las dispensas fúnebres.

CALÍGULA (37-41 d.C.)

Hispania y la restauración de la familia

De su madre Agripina, nieta de Augusto, que había sido denostada -tras la muerte de su
marido, Germanico- y mandada al exilio (caída en desgracia). Esta restitución se puede
observar a través de la iconografía, como en monedas donde se aprecia un carro de bueyes
trayendo las cenizas de su madre, desde el exilio, a Roma. *Además de algunas
representaciones en ciudades del imperio.

La reducción militar

● Ca. 39-41: La legión IV Macedónica abandona su campamento de Pisoraca

(Herrera de Pisuerga) hacia la frontera germana. - Quedaron entonces en la
Península otras dos legiones (la legio VI Victrix y la legio X Gemina).

La actividad viaria, en las dos costas, fachada mediterránea y atlántica:

● Especialmente en la vía Augusta y en la de Bracara Augusta (Braga, Portugal) a

Olisipo (Lisboa) > importante para la salida del oro a la costa atlántica.
● En función de las comunicaciones hacia los distritos mineros del noroeste.

CLAUDIO (41-54 d.C.)

● En época de Claudio, como pasa ya con Calígula, se ralentiza la promoción de

municipios y colonias (en comparación con la época de Augusto), pero no se frena.
No volverá a dispararse este proceso hasta la dinastía flavia.

● Quizá sólo Baelo Claudia (Bolonia, Tarifa, Cádiz) como punto clave -base- para
acoger a las legiones en sus movimientos a África / Estrecho. Y Claudionerium
(recibe ese nombre en honor a la familia Claudia -nombre de Claudio muy utilizado
en esta-), en algún lugar no localizado del noroeste peninsular

La ciudad de Ammaia (Sao Salvador de Aramenha, Marvao, Portalegre), cercana al valle

del Tajo y a la frontera con la actual Extremadura. En esta ciudad han aparecido dos
inscripciones muy valiosas para relacionar al emperador con dicha ciudad.

● Una inscripción de un ciudadano, realizada a la muerte de Claudio “viritim a divi

Claudio civitate donato” = el divino Claudio le concedió la ciudadanía (Claudio ha
muerto, pero este ciudadano recuerda esta aportación). Dato: viritim indica que ha
recibido la ciudadanía de forma individual.
● Una inscripción dedicada a Claudio, con todos sus nombres y titulaturas (año 44
d.C). Esta inscripción tiene una expresión “Civitas ammaiensis ex voto annuo” = la
ciudad de Amaia por el voto / promesa anual (realiza una inscripción o algo en su
honor de forma anual). La ciudad todavía no es un municipio, en ese momento.
Seguramente, esta promesa, se realiza anualmente para ganarse el favor de Claudio
y que sea nombrada como municipio.

Fundada para la romanización de la zona

Llega población de otras regiones
Estatuto municipal: en algún momento a partir de Claudio (como resultado de los actos
anuales?)
……………………………………………………………………………..……………….PARCIAL

NERÓN (54-68 d.C.)

En el año 60 d.C., Servio Sulpicio Galba, el futuro emperador, es nombrado gobernador

de la Hispania citerior con sede en Tarraco (Tarragona) y, cuando 8 años después
comience la guerra civil, sale de la península con la legio VI Victrix -la última que
quedaba- (importante este dato pues en la península es de donde provendrá su fuerza).

● También, en el año 60 d.C., muere Columella (L. Junio Moderato Columella). Autor,
de origen gaditano, que destaca por su obra “De re rustica”: un tratado sobre
agricultura. Y denuncia el abandono de tierras en Italia. La agricultura como principal
actividad humana por su valor ético, económico y social. El trabajo de la tierra como
“ética profesional” -que ya recoge Cicerón- por encima de otras ocupaciones.

En el año 62 d.C., la legión X Gemina abandona Hispania rumbo al Danubio.

Tras Trajano y Adriano, Nerón es el tercer emperador con más miliarios en la península
ibérica (esto refleja la gran actividad en época de Nerón en lo que concierne a la reparación
/ rehabilitación de las vías romanas creadas en época de Augusto / Tiberio).

2. Política monetaria

La reestructuración de Hispania afectó a la política monetaria y a las diversas cecas

existentes desde la llegada de Roma a Hispania tras la Segunda Guerra Púnica.

● Con Augusto tenemos constancia de 30 cecas en Hispania, con Tiberio, dicho

número se reduce a 25 cecas para llegar, de forma paulatina, a tan solo 8 cecas en
época del emperador Calígula que, al final de su gobierno, sólo quedó la ceca de
Ebusus (Ibiza), que se mantuvo a comienzos de Claudio (1).

○ Este proceso no ocurre solo en las provincias de Hispania, sino que es un

proceso que se da en todo el imperio, con la única intención de aumentar el
control, progresivamente, de la creación de moneda, por parte de la oficina
imperial.

IV.- La crisis del 68 - 69 d.C.

Los hechos:

En el año 68 d.C, Servio Sulpicio Galba, gobernador de la Hispania citerior, encabeza el

levantamiento desde Hispania. Galba contará con el apoyo de la legión VI Victrix
acantonada en el territorio (Legio). Galba marcha hacia Roma para asumir el cargo como
emperador tras la muerte de Nerón.

Galba, con la legio VI Victrix, y otras, crea la Legio Galviana. Tras la Guerra Civil, Vespasiano la renombró
como Legio VII Gemini (la que quedará en Hispania) para desvincularla de Galva -sucesos de la G.C.-
El oráculo de Clunia Suetonio:

La biografía de Galba cuenta que, un sacerdote de Júpiter (en Clunia) sacó un viejo oráculo
de una sacerdotisa en el que supuestamente ponía que “algún día saldría de Hispania el
dueño del mundo”. (Según la información dada, se puede intuir que esto es mentira pues
esa vieja sacerdotisa -prerromana- nunca habría dicho “Hispania” para referirse a su tierra).

69 d.C. = El año de los 4 emperadores

Durante el transcurso de enero a diciembre se suceden Galba, Otón, Vitelio y Vespasiano

(inicio de la dinastía flavia) a la cabeza del imperio.

● Tácito, Historias: El uso de la expresión “arcanum imperii” = el secreto del imperio

(para hablar sobre Galba)

● “El final de Nerón, al tiempo que había resultado grato en medio de la primera
reacción de alegría, también había suscitado emociones diversas no sólo en la
Urbe, entre los senadores, el pueblo o la guarnición urbana, sino también entre
todas las legiones y generales, al haberse divulgado un secreto del imperio: el de
que se podía hacer a un príncipe en un lugar que no fuera Roma”

○ La generación de Tácito, en Roma se había descubierto que, desde las

provincias, podía salir un emperador (poder de estos personajes
provinciales). *No se refiere a emperadores nacidos en las provincias.

V.- La nueva dinastía flavia (69-96 d.C.)

1. Reformas y el ius Latii.

VESPASIANO (69-79 d.C.) Es la dinastía más influyente en la romanización de Hispania

por la extensión del derecho latino a toda la Península hacia 73/74 d.C.

Plinio, única mención (Historia Natural 3, 4, 30)

"El emperador Vespasiano concedió el derecho latino -desprestigiado por los continuos
problemas del estado- a toda Hispania".

● Este derecho latino, el mismo que concedió Roma a los habitantes del Lacio, tras su
conquista (de ahí su nombre).

El ius Latii y la promoción de ciudades peregrinas a municipios latinos. Esto se dará en casi
todas las ciudades que puedan optar a esta promoción por envergadura. *No pasa con las
pequeñas aldeas / villas.

Durante el gobierno de Vespasiano se produjo un gran movimiento de tropas para atender

desmovilizaciones y reclutamientos que generó la Guerra Civil del año 68 d.C.
 ● Ej: Caso de La legión VII Gemina. Su campamento definitivo se instala en León.

Se encarrila el problema dinástico (ej: monedas donde Vespasiano -una cara- y sus dos
hijos en el anverso-

En Hispania: Adhesión dinástica de Hispania c. 77 - La provincia de Lusitania honra a

Tito, sucesor al trono, que comparte los poderes de emperador junto a su padre -en vida-
con una estatua de oro de cinco libras (c. 1,6 Kg) en el foro de Augusta Emerita (solo queda
el pedestal).

TITO (79-81 d.C.)

Continuidad flavia. No hay nuevas concesiones de derecho latino ni nuevas ciudades. Solo
le sobrevive a su padre durante 2 años. A su muerte le sucede su hermano.

Durante su breve gobierno, muere el naturalista Plinio el Viejo (año 79 d.C.) durante la
erupción del Vesubio que arrasó Pompeya -por inhalación de gases días más tarde-.

DOMICIANO (81-96 d.C.). *Uno de los emperadores más importantes para la historia de
Hispania. *Dato: a pesar de la Damnatio memoriae, se conservan muchos datos -damnatio
pocha- y presencia de miliarios desechados en bancales.

HECHOS A DESTACAR:

1. Redacción de las constituciones locales: (Toma el relevo de su padre en la

cuestión del Ius Latii de Vespasiano > se plasma en época de Domiciano). Estas
leyes locales se plasman de un modelo general (emanado de Roma), pero no es
igual para todos, pues se tienen que adaptar a las posibilidades de los municipios,
por ejemplo, el tamaño de las curias adaptadas al reducido número de habitantes,
en ocasiones, muy alejados del número de 100 -o cercano- que estipula la ley
general. En esta adaptación, seguramente intervendrían gobernadores locales, que
los conocen mejor, de ahí su posible tardanza hasta época de Domiciano.

2. Edicto de reducción de viñedo ca. 91-92: arranque de cepas, en las provincias, y

prohibición de nuevas plantaciones en Italia (Nos lo cuenta Suetonio - también nos
dijo que no se llegó a ejecutar). Esto refleja el malestar de los productores itálicos
con los productos que llegan de las provincias, como el vino hispano (se gesta este
problema desde la época de Augusto).

3. Procesos contra gobernadores:

*si hay algún problema, se acude al gobernador pero, si el problema es con el
gobernador, tiene que acudir una delegación desde Roma -por su rango como
senadores-

a. 92. Baebio Massa, gobernador de la Bética, por sus extorsiones y chantajes

 b. 97. Cecilio Clásico, gobernador de la Bética, por cohecho, fraude y extorsión
contra los habitantes

4. Quintiliano (de Calagurris, Calahorra, La Rioja)

Quintiliano, procedente de Calagurris, era un renombrado profesor de retórica, encargado

de educar a los hijos de las élites romanas, incluso, a la familia imperial, educando a los
sobrinos de Domiciano -hijos de su hermana Domitila-

a. ca. 93. Quintiliano comienza la publicación de sus Instituciones oratorias.

b. 94. Quintiliano recibe de Domiciano el encargo de educar a los hijos de su
hermana Flavia Domitilla, con lo que se oficializaba su condición de educador
de la élite romana. Entre sus alumnos se contaron Plinio el Joven y quizá
Tácito y Suetonio.

VI. LA ÉPOCA DE LOS EMPERADORES HISPANOS

Aunque se le llama equivocadamente, no todos los siguientes son de la dinastía Antonina.
Se ha propuesto el uso de dinastía Ulpio-Aelia, aun así es discutido

NERVA (96-98 D.C.)

La elección de Nerva fue prácticamente provisional, puesto que ya tenía cierta edad y no
tenía descendientes. Como heredero se buscaba a alguien con experiencia senatorial (no
demasiado joven), pero tampoco alguien de avanzada edad. Como candidatos aparecieron
dos personas: los hispanos Marco Ulpio Trajano y Marco Cornelio Nigrino.

● Trajano era de una familia de origen italiano instalada en Itálica (Santiponce).

Tenía cierta experiencia militar y eso fue lo que hizo que los militares presionaran a
Nerva para adoptarlo y nombrarlo sucesor.

● Nigrino, en cambio, era de Edeta (actual Llíria). Geza Alföldy escribió una obra
sobre él como rival de Trajano. Según el autor, Nigrino era un candidato serio al
principado y algunos sectores senatoriales estaban interesados en que lo
consiguiera. Nigrino también tenía legiones dispuestas a apoyarlo.

Además, el padre de Trajano, era un senador muy conocido. Trajano se encontraba en el

Rin como militar, y contaba con el apoyo de las élites de Hispania y la Narbonense:

● El apoyo en Hispania se debe a que descendía de una familia con muchas

propiedades e intereses en la Baetica, que en muchas ocasiones eran parecidos a
los de otras familias hispanas.

● El apoyo en la Narbonense se debe a que su mujer, Pompeya Plotina, era también

de la Galia Narbonense, y su familia tenía mucho prestigio.
La mano derecha de Trajano se llamaba Lucio Licinio Sura. Tanto este como su familia
tenían propiedades e intereses en el levante hispano, sobre todo en Barcino, donde se han
encontrado muchas inscripciones sobre él y su familia, como también de sus libertos. Pero
Sura no era de Barcino, sino de Celsa, una ciudad del valle del Ebro. Fue la mano derecha
de Trajano hasta que murió (antes que el emperador).

TRAJANO (98-117 D.C.)

Durante su periodo se produjo:

1. Un despegue económico importante (especialmente en la Tarraconense) y se

experimenta una época de florecimiento, visible en las ciudades. En los municipios
flavios, cuando llegó Trajano al poder, ya tenían las infraestructuras necesarias, pero
desde el periodo de Trajano, muchas fortunas privadas ejercieron el evergetismo,
produciéndose un desarrollo muy grande en las ciudades.

2. También se observa en su periodo un fortalecimiento del culto imperial, algo que

se desarrolla mucho en las ciudades romanas (en las indígenas no, hasta que se
convierten en municipios).

3. También se sanean las finanzas locales. Cuando el Imperio empezó a tener

dificultades económicas, las fortunas privadas fueron las primeras en dejar de
ejercer el evergetismo, y por ello se necesitó sanear las cuentas imperiales.

4. Se desarrolló mucho la infraestructura viaria, sobre todo la hispana. Más que

construcciones de nuevas vías, se produjo la reforma de las ya existentes.

En las ciudades existen muchas inscripciones dedicadas a Trajano, pero también las hay a
causa del evergetismo, que provocó la construcción de numerosas edificaciones y
monumentos. Un ejemplo importante es el Arco de Bará, donde aparece la inscripción de
Lucio Licinio Sura, que fue quien construyó el arco. El hecho de que la inscripción hablara
de Sura, tradicionalmente hacía pensar que se construyó en época de Trajano, pero
posteriormente se ha descubierto que el arco era anterior a este periodo, por lo que el
nombre de Lucio Licinio Sura podría deberse a un predecesor muy anterior a la mano
derecha de Trajano.

ADRIANO (117-138 D.C.)

Fue uno de los emperadores con mayor relación con la Península Ibérica. No nació en
Hispania puesto que, en ese momento, su padre desempeñaba cargos importantes en
Roma. Su familia se había instalado en Itálica. Era pariente de Trajano, pero no
descendiente directo.

En su caso, viajó durante todo su periodo por todo el Imperio. En algunos lugares estuvo en
más de una ocasión, aunque en la Península Ibérica sólo estuvo una vez como emperador,
demostrando que no era su prioridad. Era un emperador de tendencia helenística, incluso
conocía el griego, por lo que no era cercano ideológicamente a la Península Ibérica.

Pero, su relación con Hispania, se debe tener en cuenta puesto que las élites béticas
tenían villas de veraneo en Tibur (Tívoli, Italia), que era donde estaba la Villa Adriana. A
los alrededores de la villa del emperador, se encontraban las villas de las élites de la
Baetica (esto demostraría la cercanía con el poder de estos individuos).

● En Tibur se encontró una inscripción dedicada a Adriano en nombre de la

provincia Baetica. Esta dedicación se produjo en Tibur para que la pudiera ver con
mayor seguridad que si se hubiera inscrito en la Baetica (solo fue una vez). Lo
curioso de la inscripción es que la provincia agradeció a Adriano los beneficios que
el emperador les ha aportado, incluso aportando los años en los que lo ha hecho
(entre el 117 y el 135), por lo que estarían indicando que todo el periodo de gobierno
de Adriano (hasta el momento), fue muy benévolo con la Baetica.

Su viaje a Hispania, como emperador, se produjo entre el 122-123 d.C. De este viaje no
se sabe de todos los lugares en los que estuvo pero, Anthony Birlake (autor más reconocido
sobre Adriano) escribió varios elementos de ese viaje, como dónde estuvo, con quién habló,
etc. El emperador intentó recorrer la Península Ibérica pero, probablemente (según la
historiografía actual) debido a las condiciones climáticas y del paisaje, no pudo recorrerla
entera, también porque era un viaje muy largo y complejo. Pero sí que se conoce que
Adriano viajaba muy rápido, aunque viajara con toda su corte imperial firmando decretos y
tomando decisiones.

Alfoldy aportó una propuesta distinta a la de Birlake, por lo que todavía hay debate sobre la
estancia de Adriano en Hispania. Lo que sí que se sabe es que estuvo en Tarraco, donde
se convocó a las personalidades más importantes, a los que Adriano pidió un reclutamiento
más intenso, debido a las guerras en Judea y en Britania. No se sabe en qué otros sitios
hispanos estuvo.

La infraestructura viaria hispana también se desarrolló mucho en los años anteriores al

viaje, por si se daba el caso en que el emperador pasaba por esas vías. La evidencia de
este proceso es el hallazgo de numerosos miliarios por toda la Península, sobre todo en el
noroeste. Un ejemplo de esto es la vía de la Plata, que se reformó y mejoró en los últimos
años antes del viaje.

a) Durante el periodo de Adriano, hubo muchas élites hispanas que promocionaron,

por orden del emperador, del orden decurional (de las ciudades) al orden ecuestre,
produciendo mucha movilidad y ascenso social.

b) También se desarrolló la legislación minera, sobre todo, en lo referente al

funcionamiento de las minas hispanas.

c) Los rescriptos son cartas que el emperador responde a una petición que se le envía.
Existen muchos rescriptos de Adriano para asuntos locales, como también
inscripciones que conmemoran asuntos de Adriano en la Península Ibérica. Llama la
atención que el propio emperador se ocupe de cosas tan poco importantes, lo que
 hace suponer que cuando el emperador llegó a Hispania, la población aprovechó
para hacer reclamaciones de cualquier cuestión, porque su palabra era la más
importante del Imperio.

d) También se reformó y amplió la ciudad de Itálica, haciéndola más del doble de

grande en terreno. Esa nueva parte (denominada posteriormente ‘’Nova Urbs’’) se
hizo con patrimonio y dinero imperial, que se usó para pagar mármoles y materiales
de otros puntos del Imperio y se pagó a artistas de mucha experiencia. Además, en
la ciudad, Adriano construyó el Traianeum (templo de culto imperial dedicado a
Trajano).

VII. LOS ANTONINOS Y LOS SEVEROS

Tras la muerte de Adriano, por un proceso complejo de elección, comenzó la dinastía

Antonina.

ANTONINO PÍO (138-161 d.C.)

1. Para la historia de Hispania, este emperador tiene las mismas preferencias, por
dicha provincia, que por el resto. Existía una cierta preocupación por las
economías locales. Esto se debe a los indicios que, a pesar del periodo de
prosperidad, las ciudades tenían un modelo poco sostenible (por el evergetismo /
los grandes gastos monumentales y de ocio). Aunque, todavía no había una
dificultad real de la economía de las ciudades.

a. Por esta cuestión, se nombró a los curatores rei publicae, que fueron
enviados a las provincias para controlar y limitar los gastos de las
ciudades, además de revisar sus cuentas. Esto se puede observar hoy en día
en la reducción de los actos de evergetismo, el menor interés de los cargos
públicos (porque no tenían sueldo en las provincias), etc.

2. Como caso concreto, se produjo un juicio contra el senador Cornelio Prisciano,

acusado de intentar levantar una sublevación en la Península Ibérica. Por ello fue
juzgado y condenado. Este caso fue un indicio de que algunos personajes
empezaban a apreciar los indicios de la deriva económica.

MARCO AURELIO (161-180 d.C.)

Durante el reinado de Marco Aurelio, no existió una crisis política como tal, puesto que tenía
un hijo como posible sucesor pero, sí empiezan a ser notables las contradicciones del
imperio en relación al gasto -finanzas- y el mantenimiento del estado (insostenible). Por
ejemplo, durante su gobierno se pondrán limitaciones a la celebración de los juegos
gladiatorios.
Esta situación de debilidad fue aprovechada por algunos pueblos extranjeros para entrar al
Imperio. Marco Aurelio fue el primer emperador que tuvo que hacer frente a distintas
fronteras. Por ejemplo:

● Entre los años 171-176 d.C., se suceden una serie de invasiones en la Bética, a
manos de los “mauri”. De este momento tenemos un texto de la “Historia Augusta,
Vita Marci”:

○ “Cuando los mauri estuvieron a punto de devastar todo el territorio de las

provincias hispanas, sus legados culminaron con éxito la guerra”

● Aunque la arqueología también nos indica este momento como las excavaciones en
Munigua (Villanueva de Río y Minas, SE) en las que se pueden observar niveles de
destrucción relacionados con este momento.

CÓMODO (180-192)

Es uno de los pocos casos en los que un emperador es sucedido por su hijo biológico. Este
emperador también sufrió una Damnatio memoriae.

Durante su principado se produjeron diversas revueltas. Por ejemplo, Materno era un militar
que desertó y reunió a ciertos soldados, quienes atacaron algunas ciudades de las Galias
y de Hispania. Este supo aprovechar el descontento social (crisis económica) que empieza
a surgir en época de Marco Aurelio. La revuelta de Materno (año 188 d.C.) termina siendo
sofocada y su cabecilla (Materno) fue ejecutado.

Cómodo murió ejecutado en un complot a finales del 192 d.C. (31 dic 192)

Los "Severos". Septimio Severo y sucesores, 193-235

*Compuesta por 2 africanos y 2 sirios (sucesivamente)

SEPTIMIO SEVERO (193-211)

En los primeros años de su gobierno, Septimio Severo estuvo luchando contra posibles
usurpadores. A DESTACAR:

1. Adhesión hispana a Septimio Severo. Norba Caesarina (Cáceres) erige una

estatua de plata de diez libras de peso (3,27 Kg) en su honor > (ciudad) muestra de
sometimiento y de apoyo al nuevo emperador. *solo queda el pedestal.

2. La crisis de Clodio Albino (195-197), una revuelta muy conocida en su momento:

a. Clodio Albino es apoyado por ejércitos provinciales, o por parte de estos.

 b. Apoyo de las élites de la Galia y de Hispania citerior pues veían esta
situación como la oportunidad definitiva para quitarse de enmedio al
emperador Septimio Severo.

3. Represión fuerte de las élites locales (febrero de 197), algunos son ejecutados y
otros no. Este evento afectará duramente a la confianza de los hispanos (son
rebajados con la pérdida de estos personajes…)

*Este evento afianza claramente su gobierno, para algunos, comienzo de su reinado

realmente*

Inscripción de Tarraco: manda a Tiberio Claudio Candido como gobernador de la

provincia de Hispania citerior y lo nombra responsable en ella de combatir por tierra y por
mar a los rebeldes y enemigos públicos... (significa: este personaje, de confianza, está
“cuidando” la provincia para el emperador tras retirarse una vez a sofocado la revuelta -y
que no suceda nuevamente por el odio tras retirar a hispanos de las altas esferas-) > lo de
por tierra y por mar, para evitar que nadie venga a ayudar en estos levantamientos.

CARACALLA (211-217)

Realmente no se llama Antonino “Caracalla”, este nombre de Antonino se lo pone para

fortalecer su derecho a gobernar, relacionándose con la última dinastía (La Antonina, con
emperadores como Marco Aurelio, etc…)

1. En época de Caracalla, la Hispania citerior se fracciona en dos unidades

menores (Hispania Nova Citerior Antoniniana e Hispania superior Callaecia)
para poder administrar mejor esta amplia provincia y controlar / asegurar estos ricos
recursos. Existen hasta la crisis del siglo III.

2. Cuestión muy importante: el Constitutio Antoniniana del 212 d.C. Es la ley por la
que se decretó que toda la población del imperio romano, en teoría, obtiene la
ciudadanía (derecho romano). (salvo los de “dediticii” o dediticios > población
cercana a las fronteras, más recientes y menos romanizadas: aunque no es seguro).

*Es un regalo envenenado pues, mucha gente la ambicionaba pero, además de los
privilegios, también conllevan sus deberes como el reclutamiento (momentos de
necesidad entre la población, más allá de los soldados profesionales).

3. Circa del año 215 d.C., el gobernador de la Bética Cecilio Emiliano, consulta el
oráculo del templo de Herakles de Gades (Cádiz) sin permiso del emperador. Fue
detenido y ejecutado por orden del emperador Caracalla (sospecha de los
senadores pues son posibles candidatos a usurpar el poder). La noticia más
moderna del Herakleion -constata mantenimiento / funcionamiento-

4. Se realiza el “Itinerario de Antonino”, donde se recogen las vías de todo el Imperio

Romano (siglo III).
Conclusión: Hispania cambia por diferentes motivos como la reestructuración del territorio
administrativo y la concesión de la ciudadanía a aquellos que aún no la habían obtenido.

HELIOGÁBALO (218-222) (no ha puesto nada en el power por las escasas noticias pero,
entre los escasos testimonios, hay cosas muy notables como la restauración de algunos
edificios de espectáculo -curioso en este periodo de crisis-)

En el año 235 d.C., los soldados asesinan a Severo Alejandro (222-235), en Mainz.
Maximino Tracio es aclamado como nuevo emperador (235-238) por el ejército de
Germania. En este momento, cuando varios territorios están luchando la causa de Maximino
Tracio -decae la atención en las fronteras- se sucede:

Circa 235. Una unidad militar de la legión VII Gemina es acantonada en la Cova del
Montgó, en Dianium (Denia, Alicante), para defender esa parte de la Hispania Citerior frente
a los adversarios del emperador Maximino. (defender intereses de Maximino Tracio, a
inicios de la crisis del siglo III) Inscripción rupestre Cova de l'aigua - Denia (Alicante).

Tema 7. Administración de la Hispania romana I: El sistema

provincial hasta las reformas de Diocleciano.

I. El espacio provincial: provincias imperiales y senatoriales (post 15 aC)

Cuando hablamos de la organización provincial, hablaremos desde Augusto hasta la crisis

del siglo III / prox tema: alto imperial

● Augusto divide las provincias en dos tipos:

○ Provincia imperial: bajo la gestión directa del emperador. Estas provincias

son las más importantes y en las que se encuentran las legiones.

■ Acantonamiento de tropas al mando de legados imperiales de

rango senatorial.
■ Legado propretor (gobernador de las provincias imperiales y es de
rango senatorial).
■ Legado jurídico (2º puesto): solo reconocido en la Tarraconense.

○ Provincia senatorial: bajo la gestión directa del Senado (de un procónsul) -

en teoría- pues, en alguna que otra ocasión, el emperador mete baza.
 1. Tarraconense o Citerior. Capital en Tarraco (Colonia Iulia Urbs Triumphalis Tarraco
(Tarragona)

2. Lusitania. Capital en Augusta Emerita (Mérida) Legado propretor IMPERIALES

3. Baetica. Capital en Corduba (Corduba Colonia Patricia) - Procónsul SENATORIAL

II.- La reforma de Caracalla (211-217)

En época de Caracalla, la Hispania citerior se fracciona en dos unidades menores

(Hispania Nova Citerior Antoniniana e Hispania superior Callaecia) para poder
administrar mejor esta amplia provincia y controlar / asegurar estos ricos recursos. Existen
hasta la crisis del siglo III. Esto lo conocemos a través de la epigrafía:

Inicio: Dos inscripciones de León o “Las dedicaciones leonesas”: el gobernador de la

Citerior, C. Iulius Cerealis, dedica a la salud de Caracalla y de su madre, Iulia Domna

● Inscripción: “el primero enviado por Caracalla después de la división de la

provincia”. Conclusión: Esto nos indica que la división se realiza con Caracalla.

A comienzos del siglo III la provincia Hispania citerior dividida: provincia Hispania nova
citerior Antoniniana y provincia Hispania superior Callaecia.

¿Cuándo? > Las inscripciones de Cerealis atribuyen la división a Caracalla.

¿Por qué la división? > Quizá para menguar el poder del gobernador de la Citerior (según
Alföldy) y evitar el encumbramiento de un emperador desde las provincias. Aunque, también
se pudo deber para poder administrar mejor el noroeste; esto se ve en el pasado con la
creación de cargos dedicados a viajar a estas zonas y ver su situación.

● Pedestal de Lavinium (Pratica di Mare, Italia): Eco de la división de Caracalla,

constatable en la dedicación a un ecuestre (de época de Severo Alejandro: 222-235)
donde todavía se nombra la provincia Hispania superior. (provinciarum
Hispaniar(um) citerioris et superioris > en plural, son dos provincias distintas)

¿Hasta cuándo? > En los años de la crisis del s. III se reunifican (con Gordiano I y III).
Entre 238 y 241, nos encontramos con Rutilius Pudens Crispinus, quien ya fue legatus
Augusti pro praetore provinciae Hispaniae citerioris et Callaeciae (unificada: en singular, es
una provincia pero, mencionando a estas para que quede constancia del hecho).
III. El sistema conventual: cronología y funciones de los conventos
jurídicos

Se conoce la existencia de estos conventos a través de los pedestales dedicados a los

“genios” de dichos conventos. Ej: “Genio concent cluniens”

● Funcionan desde Augusto a Diocleciano (creación de “micro provincias” y “micro

legiones”).
● Debate Augusto / Flavios (...)
● Plinio y la organización conventual: menciona en sus textos las poblaciones que
acuden a cada ciudad conventual (capital).

Cronología de los conventos hispanos: Augusto

● Función judicial: Estamento superior a la justicia local para pleitos supra-local o

extra-local como discusiones entre ciudades por terrenos, agua…

a. Viaje del gobernador a las capitales para tratar estos temas (personal). Este
es asistido por un consejo, incluso, es posible que mandara a un
funcionario en representación de este (no personal). *Días de juicios como
foco de atracción (se desarrollan mercados, etc…)

● Función religiosa: Aglutinan el culto al emperador que existía en las ciudades. Los
sacerdotes de convento (singular: Sacerdos / plural: Sacerdotes) son los
encargados de administrar el culto / cuestión religiosa. Encontramos casos de
mujeres en estos puestos. También encontramos casos de flamines, llegados a la
ciudad para desarrollar el culto imperial.

a. Epigrafía: Pedestal (en el foro provincial de Tarraco) dedicado por la

provincia a un sacerdote (pone todos sus puestos, entre ellos, el cargo como
sacerdote de Roma y Augusto en el conventus asturum), tras finalizar su
cargo su cargo de flamen (sacerdote a nivel provincial).

● Función militar: Proporcionaban los censos de reclutamiento al gobernador

provincial.

a. A favor: La organización de Plinio estaría en función del censo (poder

conocer las posibilidades de reclutamiento en los conventos).

b. En contra: en época de Adriano, hay censos parciales de varios conventos

en referencia a Vascones y Várdulos. No habría esta capacidad militar en los
conventos pues, esta acción, es superior a la administración de un convento -
se desarrolla en territorios de dos conventos diferentes-.
 ● Función fiscal: Control de la capacidad impositiva de cada territorio (¿?). Parece
lógico pensar que, en determinadas provincias (muy grandes), se derivasen algunas
funciones a los conventos, que conocerían mejor la situación (ej: fiscal) a dicho nivel.

IV.- La administración provincial

1. Provincias imperiales y senatoriales & El gobierno provincial y su funcionariado

Los altos cargos en las provincias imperiales En Hispania: Tarraconense y Lusitania

Legado propretor (Legatus Augusti pro praetore): Gobernador provincial (senatorial)

Legado jurídico (Legatus iuridicus provinciae): Mano derecha del gobernador, de rango
senatorial, y asociado a la actividad judicial; tanto como apoyo o como representante del
propio gobernador.

Procurador provincial (Procurator provinciae): Control financiero en manos de individuos

del rango ecuestre (están especializados en muchos asuntos, algunos de estos, en asuntos
económicos y, normalmente, cuentan con experiencia previa -carrera profesional
especializada en ese ámbito-). En ocasiones, se puede encontrar a un senador en este
puesto pero supervisado por un ecuestre. “El senador nace, el ecuestre se hace” (más
competentes).

*Esto se da solo para Tarraconense y Baetica (ausencia del legado jurídico en Lusitania
pues no tiene las mismas necesidades que la Tarraconense -mayor extensión a controlar-).

Los altos cargos en las provincias senatoriales En Hispania: La Baetica

● Procónsul: Gobernador provincial (de rango senatorial).

● Legado proconsular: Vicegobernador (de rango senatorial), un senador más jóven

que el propio procónsul (este es de los primeros cargos destacables en su cursus
honorum, dando pie a que, en un futuro, sea procónsul en otra provincia).

● Cuestor provincial: Responsable financiero, de rango senatorial (aquí sí pues, el

Senado se fía de sus propios miembros).

● Procurador provincial: Control financiero, siempre de rango ecuestre, más cercano

a la vida cotidiana. Son como “técnicos” al servicio del cuestor provincial.

() Encontranos procuradores ejerciendo cualquier función (numerosas funciones, pequeñas

y específicas). Normalmente, estos pertenecen al orden ecuestre pero, entre los múltiples
procuradores, encontramos algunos que son libertos imperiales. Ejemplo de liberto imperial
como procurador de las minas de Vipasca (en teoría: todas las minas son de propiedad
imperial, a partir de Augusto).
3. Actividades administrativas y relación con el territorio

● Las sedes de los gobernadores:

○ Capitales provinciales (3 ciudades: Tarraco, Corduba y Augusta Emerita).

● Los viajes de los legados jurídicos hasta el extremo de la Citerior. Su sede, en

principio, está en Tarraco, junto al gobernador:

○ Nos llegan noticias de la ciudad de Calagurris Iulia (Calahorra, Rioja), en

relación a estos legados pues, en esta ciudad, tienen como costumbre
nombrar a estos legados jurídicos como patronos de la ciudad. Puede que
esto se deba a que, dentro de sus viajes por la provincia, esta ciudad,
enclavada en el curso del Ebro, sería muy visitada por este.

○ Desde Adriano, competencias solo en el noroeste (Asturia y Callaecia)

● La sede del procurador provincial de la Citerior.

○ La ciudad de Asturica Augusta (gestión de las finanzas y minas)

() Diversos cargos: se realizan múltiples censos en las provincias, normalmente cada 5

años y, en ocasiones, se hacen algunos censos puntuales por diversas cuestiones.

() Control sobre impuestos específicos, entre ellos, el impuesto sobre las herencias (del 5%)

ASAMBLEA PROVINCIAL O CONCILIO DE LA PROVINCIA

Con sede en la capital provincial, está conformada con representantes de todas las
ciudades (colonias y municipios) de la provincia.

Estos se reúnen una vez al año y eligen al presidente o director entre los representantes de
las ciudades. Además de presidir la asamblea, es nombrado como Flamen de la provincia,
cargo anual. Este se queda en la capital de la provincia y, tras terminar el año -finalización
del cargo-, se le coloca un pedestal en su honor, en el foro provincial (fuente conocimiento).

Entre sus funciones, está el culto imperial (competencia religiosa), como es obvio. Además,
parece tener otras funciones (pero no las sabemos todas) como interlocutor con el Estado.

● Dato: Lo normal sería que, el gobernador, ejerciera ese cargo como interlocutor
entre las ciudades y el Estado pero, parece que, en ocasiones, se saltarán a este
por desacuerdos en decisiones / opiniones.

(*) Antes de que empiece la “crisis de las ciudades”, en el siglo III-IV d.C., las élites de las
ciudades invierten grandes cantidades de dinero en muestra de evergetismo. Empiezan a
notarse una dejadez, en las élites, de realizar estos gastos (estos síntomas en época de
Adriano) y, los magnates / élites de estás ciudades permiten que las élites de ciudades
menores puedan acceder al cargo (no les interesa los deberes que conlleva el cargo).

(*) Todos los flamines no pertenecen al orden ecuestre pero, los que sí lo son, lo hacen con
el objetivo de no alejarse de su ciudad / provincia, donde tiene todos sus negocios.

5. La administración militar

Estos ejércitos sólo se encuentran en la Citerior (posterior Tarraconense). Con su sede en

Legio (León), por ello, aquí siempre encontraremos a un (1) legado de legión, de rango
senatorial. Es el comandante de la legión pero, no quiere decir que tenga una carrera
militar, estos son cargos políticos. También nos encontramos con un (1) tribuno laticlavio
(*algo ocupado por un miembro de rango senatorial), mano derecha del legado de legión
y, por debajo de este, nos encontramos con 5 tribunos angusticlavios (algo ocupado por
un miembro del orden ecuestre) -individuos que han ejercido muy pocos cargos
anteriormente / jóvenes; y de aquí pueden ir ascendiendo puestos).

Los cargos profesionales (carrera militar)

● Centurión: cargo profesional que no pertenece al orden ecuestre o senatorial sino

que, empezó como soldado raso, y ha ascendido de forma profesional. Estos
pueden desarrollarse como excelentes centuriones pero no ejercen los puestos
políticos del ejército (aunque tenemos constancia de centuriones que, aún siendo
ecuestres, no ejercen cargos políticos en el ejército por los gastos que conllevan -
difícilmente sostenible para estos-.

● Beneficiarios consulares: hay algunos que son asistentes de los cónsules pero
otros no. Son soldados que desarrollan funciones administrativas y son enviados
como enlaces con la administración provincial, por ello los encontramos en Tarraco.

● Los frumentarios son los que se encargan de la intendencia / abastecimiento de los

soldados (se preocupa de que siempre llegue / no falte alimento a los soldados).

*Ej epigráfico: L. Valerio Barbaro, que indica cómo llegó de soldado raso de la legio VII
gemina a frumentario (dedicado por su contubernalis -no se pueden casar todavía-).

……………………………………………………………………………..……………….PARCIAL

Tema 8. Administración de la Hispania II: Promoción jurídica,

colonización y régimen municipal hasta la muerte de Augusto.

I. Las primeras colonias del tiempo de conquista

Hacia el cambio de era ya existe una situación diferenciada:

● Municipios (establecimiento que se coloca sobre o junto a un núcleo indigena): De

derecho romano y latino.

● Colonia (a imitación de Roma). De derecho romano y latino.

*En Hispania, sólo se constata la existencia de algunas de ellas: gran multitud de municipios
latinos, colonias romanas y, a parte, las ciudades peregrinas (si no tienen el privilegio de
ciudad) o estipendiarias (pagan el stipendium, como vencidos). *El derecho de ciudadanía
va vinculado a la categoría de ciudad a la que perteneces (derecho latino como camino a
conseguir la ciudadanía).

El número de núcleos privilegiados antes de César es muy pequeño, algunos ejemplos

como Itálica (206 a.C.), Valentia ( en el siglo II a.C. -circa 139 a.C.-)- Casi todo colonias de
derecho romano, poblada con veteranos e individuos de Roma -que ya portan consigo la
ciudadanía-.

II. La promoción como premio bélico

1. César y su tiempo

Se crean tanto colonias como municipios, en las zonas de la Bética y sur de Lusitania. Los
habitantes se adscriben a la tribu Sergia. A destacar, el municipio de Gades (principal) y la
colonia de Urso (principal).