RV 3.4 Pra
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CA ÉLITE CATÓLICA
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ÉLITE CATÓLICA 3.4 MR
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ÉLITE CATÓLICA
D) aversión – rodillas – ariscas
E) indiferencia – alrededores – hermosas
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25. ROSAL :ROSEDAL :: importante y decisivo. Porque ha quedado en pie la
A) árbol : arboleda advertencia de que es un sistema “y no puede ser otra
B) vid : viñedo cosa distinta de eso” (G. Guillaume). Afirmar que la lengua
C) naranja : naranjal es un sistema significa, en tales condiciones, que estamos
D) fruto : frutal en capacidad de desmontarlo en sus elementos
E) ciruela : ciruelo integrantes con ánimo de verlos interiormente en su
capacidad individual y en su capacidad integradora. Como
26. ESPADA : PUÑAL ::
en el rompecabezas: lo único que nos prueba la
A) navaja : hacha
congruencia y plenitud del modelo es la posibilidad de
B) lanza : escudo
C) rifle : pistola desarmarlo en cada uno de sus elementos integrantes,
D) cañón : artillería susceptible de individualizarse merced a su forma
E) guitarra : charango particular, que a un tiempo muestre también sus
propiedades articulatorias. De ahí que una pieza, al mismo
27. GRUPO : INDIVIDUO :: tiempo que elemento individual, reconocible y distinto de
A) colmena : abeja los otros cuyo destino comparte, sea también prefiguración
B) panal : hormiga de un fragmento del modelo final, síntoma de una voluntad
C) manada : ave ordenadora, coadyuvadora del modelo integral y, como tal,
D) tropel : soldado un segmento a su vez del modelo deseado. Los perfiles de
E) cardumen : pez una pieza de ajedrez, a la par que lo definen y limitan,
trazan, así, su capacidad de ensamblamiento que le es
28. LANA : OVEJA ::
inherente, y sin cuya presencia no habría modo de
A) cartera : cocodrilo
moverse sino en el campo de la pura abstracción. Lo
B) kerosene : petróleo
C) chicharrón : cerdo advertimos mejor cuando de improviso descubrimos que
D) queso : mantequilla nos falta una pieza, y comprobamos en el vacío que ahí
E) marfil : elefante deja la presencia no solamente de sus límites formales,
individuales, sino la presencia de su capacidad integradora
29. IRRESTRICTO : LIMITACIONES :: en relación con el conjunto. Entonces, debemos admitir
A) intransferible : transfusiones que en la idea saussuriana de que la Lengua es un
B) ilegible : legibilidad sistema, hay una alusión a cierta “geometría imperante en
C) impertérrito : perseverancia las profundidades del espíritu humano, reproducida en su
D) insípido : amargura estructura por las Lenguas” (Guillaume, Revue
E) omnívoro : voracidad Ortophonique, XXIII, 1996, 4-19).
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E) establecer relaciones entre las distintas unidades E) Newton y Popper como políticos.
elementales
TEXTO III
34. ¿Qué se puede deducir del texto anterior? Los árabes, al extender rápidamente sus conquistas,
I. Que el sistema de la Lengua tiene unidades. lejos de rechazar las civilizaciones extranjeras, las
II. Que cada pieza del sistema tiene una forma que estudiaban y, no poseyendo un arte original, se dejaron
la individualiza. influir notablemente por los pueblos que habían
III. Que las piezas del sistema sólo tienen la función conquistado. Efectivamente, el arte árabe nace de la
de individualizarse. influencia bizantina y persa. A estos pueblos piden los
A) Sólo I C) Sólo II y III E) I, II y III árabes artistas para construir y decorar sus edificios. Así,
B) Sólo II D) Sólo I y II por ejemplo, en España, al construir Abderramán la
mezquita de Córdoba en el siglo VIII, se vale de los
TEXTO II elementos suministrados por el Imperio Bizantino.
La mecánica y la teoría de la gravitación de Newton se Prescindiremos de la clasificación por escuelas de los
propusieron como una conjetura osada que se vio diferentes grupos arquitectónicos y solamente diremos
ridiculizada y tildada de oculta por parte de Leibniz, y hasta que, a pesar de presentar un carácter general uniforme en
el propio Newton abrigaba sus sospechas. Pero, unas todas sus construcciones, se observan algunas diferencias
décadas después, en ausencia de refutaciones, sus por las circunstancias de localidad y época. La arquitectura
axiomas llegaron a considerarse indubitablemente árabe en todas partes se manifiesta por el uso de la cúpula
verdaderos. Las sospechas se olvidaron y los críticos bizantina, a la que modifica, dando lugar a características
fueron motejados de excéntricos cuando no de soluciones propias de su arte. Emplea la arcada y con
oscurantistas. Algunas de sus suposiciones más dudosas preferencia los arcos lobulados y de herradura, así como la
llegaron a considerarse tan triviales que los libros de texto columna con capiteles de distintas formas; todo
ni siquiera llegaron a enunciarlas nunca. El debate, desde materialmente calado con rica y exuberante decoración.
Kant a Poincaré, ya no versaba acerca de la verdad de la
teoría newtoniana, sino acerca de la naturaleza de su 37. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?
certeza. (Este cambio radical en la apreciación de la teoría A) La formación del arte árabe.
newtoniana lo señaló por primera vez Karl Popper). B) Historia de la arquitectura en Arabia.
La analogía entre ideologías políticas y teorías C) La arquitectura como ejemplo de la influencia
científicas es, por tanto, más estrecha de lo que externa en el arte árabe.
normalmente se cree: las ideologías políticas que pueden D) Influencia bizantina en el arte árabe.
comenzar discutiéndose (y quizá aceptándose tan sólo E) El proceso de formación del estilo mestizo de las
bajo presión), pueden convertirse en conocimiento básico mezquitas.
incuestionable en una sola generación: los críticos se
olvidan (quizá se ejecutan) hasta que una revolución 38. ¿Qué afirmaciones son verdaderas, de acuerdo con el
vindica sus objeciones. texto anterior?
I. La influencia persa en el arte árabe fue anterior a
35. Se puede deducir del texto: la bizantina.
I. Las ideologías políticas se aceptan sólo bajo II. La cúpula bizantina fue modificada hasta ser
presión. incorporada al arte árabe.
II. Leibniz fue tildado de excéntrico pero no de III. El arte árabe se formó en más tiempo de lo que
oscurantista. demoró en difundirse.
III. Karl Popper asumió la posición de Kant. A) Sólo I C) Sólo III E) Ninguna
A) Sólo I y II C) Sólo II y III E) Ninguna B) Sólo II D) Sólo I y II
B) Sólo I y III D) Sólo II
39. ¿Qué opción es correcta, de acuerdo con el texto
36. La idea central del texto es: anterior?
A) La mecánica y la teoría de la gravitación de A) La mezquita construida en Abderramán tiene
Newton. influencia bizantina.
B) El debate científico-político. B) La arquitectura árabe prefiere el arco lobulado al
C) Las revoluciones en la Ciencia y en la Política. de herradura.
D) La analogía entre ideologías políticas y teorías C) Los árabes soslayaban el arte de las
científicas. civilizaciones conquistadas.
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D) No podemos clasificar en escuelas las
manifestaciones arquitectónicas árabes.
E) Los árabes, al no tener un arte original,
decidieron adaptar el arte de los pueblos que
conquistaban.
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