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    Archipielago Indivisible

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    Nathaly Vaca Cabezas
    El documento describe una instalación artística llamada Archipiélago In[di]visible que presenta una lectura crítica de la historia de América Latina a través de 11 escenas interconectadas con más de 100 muñecos que representan personajes e iconos históricos de la región. La obra busca generar una experiencia sensorial en el público mientras comparte información histórica de manera interactiva a través de teatro, música y actuación, con el fin de exponer las contradicciones y luchas de la cultura latino

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    El documento describe una instalación artística llamada Archipiélago In[di]visible que presenta una lectura crítica de la historia de América Latina a través de 11 escenas interconectadas con más de 100 muñecos que representan personajes e iconos históricos de la región. La obra busca generar una experiencia sensorial en el público mientras comparte información histórica de manera interactiva a través de teatro, música y actuación, con el fin de exponer las contradicciones y luchas de la cultura latino

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    El documento describe una instalación artística llamada Archipiélago In[di]visible que presenta una lectura crítica de la historia de América Latina a través de 11 escenas interconectadas con más de 100 muñecos que representan personajes e iconos históricos de la región. La obra busca generar una experiencia sensorial en el público mientras comparte información histórica de manera interactiva a través de teatro, música y actuación, con el fin de exponer las contradicciones y luchas de la cultura latino

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    Conservatorio de Danza Frederick Ashton

    Desarrollo de la Creatividad

    Nombre: Nathaly Vaca

    Curso: Noveno “A”

    Fecha: 28/02/2023

    El Archipiélago In[di]visible es una muestra artística que comparte al público una lectura
    crítica de la historia de América latina. A través de una ‘instalación’ de sentidos, que
    presenta personajes, acontecimientos relevantes de la región y temas decisivos para
    nuestras sociedades: la constitución de las identidades, la educación, la naturaleza, el
    espacio público y la historia.

    A través del juego, el conocimiento, la estética, el arte y la política, Archipiélago


    In[di]visible pone en escena a un centenar de monigotes de diferentes tamaños y
    características en un recorrido de 11 escenas, hilvanadas por un recorrido sonoro y visual;
    se trata de una suerte de ritual en el que se expone a algunos iconos de la cultura
    latinoamericana, se convoca, también, a sus espíritus, sus contradicciones y batallas, los
    monigotes de la obra nacen destinados al fuego y a la transmutación.
    Cuestionario

    1. ¿Qué tipo de puesta escénica es?

    El tipo de puesta escénica es realista y Ambientalista

    2. ¿Cómo trabajaron la dramaturgia de la propuesta?

    La dramaturgia la trabajaron de manera interactiva, programación y creativa en donde el


    publico puede participar en ciertas actividades de la obra, también se da la interacción de
    diferentes personajes que sobresalieron de América Latina en distintas situaciones

    3. ¿Cuánto tiempo les tomó hacer la obra?

    Les tomo alrededor de 1 año hacer el guion de la obra y un mes y medio en poner la
    puesta en escena.

    4. ¿Qué es lo que quieren que suceda con esa propuesta en el público?

    La instalación busca que los asistentes vivan una experiencia altamente sensorial, apta
    para todo público. A la par que coloca información histórica de calidad, invita a los
    espectadores a interactuar con los contenidos y los personajes. Es así que en el recorrido
    se inaugura la posibilidad y la ilusión de un futuro alternativo

    5. ¿Cuál es el hilo conductor de todo el trabajo?

    El hilo conductor de todo el trabajo es contar sobre los momentos mas importantes de
    América Latina junto con sus personajes y dar a conocer sobre sus batallas, sus espíritus
    y contradicciones en donde nacen destinados a dar una posibilidad para ver otra realidad

    6. ¿Por qué el nombre de la obra?

    Porque, así como el archipiélago tiene varias islas que tienen diferentes características
    aquí igual muestran la diversidad que hay a través de la historia de manera diversa.

    7. La construcción de los muñecones, ¿en qué material se realizó y si los hicieron


    ellos?

    Ellos no realizaron los monigotes, pero lo realizaron familias de Guayaquil y lo realizaron


    con materiales reciclados que son el papel y el cartón. Cada familia que realizo los
    distintos monigotes pusieron su escencia al realizarlos.
    8. ¿La puesta escénica siempre estuvo pensada sea así o fue modificándose, por
    qué?

    La puesta escénica si fue modificándose de acuerdo como iba avanzando porque


    conforme iba avanzando su realización varios de los colabores iban aportando nuevas
    ideas para la obra.

    9. ¿Qué clase de técnicas (escénicas) fueron usadas en la propuesta?

    Las técnicas que usaron fueron utilizadas son el teatro, la música, la actuación.

    10. ¿Cómo está organizado el trabajo técnico para que todo esté sincronizado con
    el público?

    Esta organizado de interacción a los sentidos en donde se muestra un desafío intelectual


    y sensitivo para el público mediante el juego, la estética el arte y la política. Esto se
    realizará a través de un recorrido de 11 escenas sonoras y visuales con 101 monigotes de
    diferentes personajes y tamaños.

    ANEXOS

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