Unefa: Tema #1
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EXCELENCIA EDUCATIVA
TEMA Nº 1. EL DERECHO Y
PRINCIPIOS DEL DERECHO
CONSTITUCIONAL
Lección Nº 5: Derecho Canónico
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El primero determina los derechos de la iglesia constituyó la base de la enseñanza y del estudio
como institución (derecho público interno), y en del Derecho canónico en occidente durante
sus relaciones con instituciones de igual muchos siglos, y se incluyó en la legislación
carácter (derecho público externo). El segundo, canónica, junto con las colecciones oficiales
se refiere a la protección de los demás posteriores, como las decretales de Gregorio IX
miembros de la Iglesia. (1234), el Liber Sextus, de Bonifacio VIII (1298),
y las Clementinas de Juan XXII y las
Fuentes Jurídicas: El Derecho canónico tiene Extravagantes comunes de los Papas que se
como fuentes: la ley canónica y la costumbre. sucedieron en los siglos XIV y XV, completan los
En los primeros siglos de la Iglesia, los textos medievales.
cristianos se regían en lo espiritual, por los
textos de las Sagradas Escrituras, los El nuevo Derecho canónico, además de las
Evangelios, las Epístolas de los Apóstoles y por colecciones que formaban el Corpus Iuris
la tradición. Dentro del Derecho canónico Canonici, incluía también las constituciones
escrito, se distingue: el sagrado, compuesto por papales, las autorizadas opiniones de las
la Biblia, constituido por los libros del Antiguo y sagradas congregaciones y los decretos del
Nuevo Testamento, cuyo número y autoridad fijó Concilio de Trento y del Concilio Vaticano I
el Concilio de Trento (1545 d.c), y los cánones, (1869), hasta que esta legislación fue sustituida
derecho casi exclusivamente pontificio y de los por el Código de Derecho Canónico, elaborado
concilios. por Pío X y promulgado por Benedicto XV en
1917.
Jerarquía Eclesiástica
La Iglesia católica está fundamentada en un
riguroso orden jerárquico o escalafón, el cual se
divide en: Jerarquía de Orden y Jerarquía de
Jurisdicción.
En la cúspide de la organización de la
Iglesia católica está la Curia Romana, formada
por el Santo Padre, la Secretarías y la
Cancillería Apostólica. Luego un conjunto de:
d) Comisiones para la justicia y la paz y para la 2) Jurisdicción del Fuero Interno: Tiende al
auténtica interpretación del Derecho canónico, bien privado de los fieles y ordena las relaciones
etc. entre el hombre y Dios, por lo tanto, deben
ventilarse secretamente, en bien de las
La Cámara Apostólica, al Prefectura de la conciencias respectivas. Se ejerce bajo el sigilo
Casa Pontificia, el Cardenal Vicario de la de la confesión sacramental.
Diócesis de Roma, y el Cardenal Camarlengo
para la Sede vacante, son otros tantos 3) Jurisdicción Voluntaria: Está referido a
organismos que en su conjunto llevan a cabo los conceder gracias a favores y a resolver asuntos
fines generales y específicos de la Iglesia. no sujetos al rigor del Derecho, sino a lo que
pareciera equitativo y conducente al bien
general de la iglesia, a la vida cristiana y a la
La Jurisdicción Eclesiástica. disciplina eclesiástica. Se ejerce sin proceso
La palabra jurisdicción, proviene del latín judicial.
jurisdictio, que significa declarar el Derecho, en
consecuencia, es la facultad que tienen los 4) Jurisdicción Contenciosa o Judicial: Se
órganos jurisdiccionales de conocer y fallar las ejerce estrictamente en juicio siguiendo el
cuestiones sometidas a su consideración. proceso con todos los trámites y el rigor que el
Derecho canónico prescribe.
En éste sentido la jurisdicción eclesiástica, es
la potestad que tienen los jueces y tribunales Los Tribunales Eclesiástico: Son los
eclesiásticos para conocer y decidir asuntos de organismos instituidos por el Derecho canónico
su exclusiva competencia, ejecutar sus fallos y para la administración de la justicia eclesiástica.
hacer cumplir sus determinaciones. Estos tribunales se clasifican en: Unipersonales
y colegiados: de primera, segunda y tercera
La potestad jurisdiccional de la Iglesia, rige instancia.
ampliamente las cuestiones eclesiástica tanto en
lo civil, criminal, contencioso y voluntario,
siempre que se trate de asuntos puramente
espirituales.
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Los Tribunales de primera instancia, por 3) La Signatura Apostólica: Este Tribunal
regla general son unipersonales, aunque en su compuesto por Cardenales, tiene competencia
composición entren más de una persona. Lo para revisar los fallos dictados por la Sagrada
forman el Ordinario del lugar – Obispo – con Penitenciaría y por la Rota Romana. Actúa como
jurisdicción plena. Al lado del Ordinario y Tribunal de Casación.
formando parte del Tribunal, figura el Provisor,
que conoce de asuntos contenciosos; de los que Las Personas en el Derecho Canónico:
no tengan éste carácter, conoce el Vicario El Derecho Canónico clasifica las personas en:
General; teniendo también un Secretario, naturales y jurídicas. Es persona natural la que
escribientes y todo el personal necesario de un ha recibido el sacramento del bautismo. Estas
Tribunal. pueden ser; laicas y eclesiásticas.
Los Tribunales de tercera instancia, están Entre las personas jurídicas está el Clero, las
integrados por el Sumo Pontífice, más los Arquidiócesis, las Diócesis, las Parroquias, los
Obispos designados y demás funcionarios. El Seminarios, los Cabildos Catedrales, los
Papa puede proceder al conocimiento de los Seminarios, las Universidades católicas, las
recursos de tres formas: a) Resuelve por sí Comunidades religiosas, etc.
mismo los casos muy calificados y aquellas
causas que le están expresamente atribuidas; b) El Patrimonio Eclesiástico: la iglesia como
Por intermedio de los Tribunales de la Curia toda institución social, necesita de un régimen
Romana y; c) Por Jueces delegados. económico, es decir; de medios o recursos para
el cumplimiento de sus fines. El patrimonio
Entre los Tribunales de la Curia Romana están: eclesiástico, son los bienes que pertenecen a la
1) La Sagrada Penitenciaría: Tribunal que iglesia para el mantenimiento del culto y para la
conoces de asuntos de fuero interno; está asistencia de su personal.
presidida por un cardenal y lo integran otros
Cardenales y Obispos. Conoce sobre nulidad de Los bienes pueden ser temporales y
matrimonios, dispensas, etc. espirituales. Los bienes temporales, son
aquellos de naturaleza material o inmaterial
2) La Rota Romana: Conoce de asuntos (créditos, obligaciones, etc) destinados al
inherentes a fuero externo. Este Tribunal está mantenimiento del culto divino y a la asistencia
presidido por el Decano y tiene igual del personal de la iglesia católica.
composición que el anterior. Es Tribunal de
segunda instancia cuando se apela ante el
Papa.
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Los bienes espirituales o sagrados, son
aquellos de naturaleza material o inmaterial,
destinados mediante la consagración al culto
sagrado o divino. En Venezuela la iglesia
católica es una institución de las llamadas
“manos muertas”, que no pueden recibir por
donación (Art. 1.436 C.C), ni heredar por
testamentos (Art. 841 C.C).