TEVILAH

Introduccion

En este estudio vamos a entender su significado y como debemos aplicarlo a nuestra

vida, y sobre todo en que momento llegamos al cumplimiento de este mandato.

Significado en los principales leguajes de estudio que estaremos aprendiendo

Del griego G907 βαπτίζω baptízo: de un derivado de G911; dejar abrumado (i.e.
completamente mojado); usado solo (en el N.T.) de la ablución ceremonial,
específicamente (tecnicamente) de la ordenanza del bautismo crist:- bautismo,
bautizar, lavar.(esta palabra solo esta mencionada en el Brit Hadasha y por ello solo lo
considera el cristiano como instrucion en tiempos de Yeshua)

La palabra 'teviláh' en hebreo viene de la raíz 'taval' que significa "sumergir”, así como
también la palabra para 'ahogar' (en el agua) es 'te'viá', que significa 'ahogarse debajo
del agua'. H2883. tabal Concordancia Strong tabal: atollaron, echadas, fundadas, a
hundirse, hundirse. Palabra Original: ‫ טַבב עע‬Parte del Discurso: verbo. Transliteración:
tabal.

El Tevilah no es un tema que inicia en el Brit Hadasha, viene desde tiempos antiguos,
que toma el inicio de la Torah, dando las leyes de purificación.

Históricamente, podemos ver como nuestros padres hicieron Tevilah, y eso aún antes
de ser entregada la Torah. 1Co 10:1 No quiero que ignoren, hermanos, que
todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, y que todos atravesaron el
mar.
1Co 10:2 Todos en Mosheh se sumergieron en la nube y en el mar.
1Co 10:3 Todos comieron la misma comida espiritual.
1Co 10:4 Todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de la
roca espiritual que los seguía; y la roca era el Mashíaj.
1Co 10:5 Sin embargo, Elohim no se agradó de la mayoría de ellos; pues
quedaron postrados en el desierto.
1Co 10:6 Estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que
no codiciemos lo malo, como lo codiciaron ellos.
(Para efectos del compromiso del tevilah leer hasta el vers. 22)

Todos en Moshe se sumergieron. Israel acababa de salir de Egipto, y vemos allí dos
formas de tipificar el tevilah, en la nube, y en el mar.
Luego más adelante encontramos al pueblo de Israel, haciendo otro tevilah antes de
presentarse para un evento tan importante como recibir la Torah, o entrar en pacto
matrimonial con YAHWEH (Éxo 19:10 y Yahweh le dijo a Mosheh: “Ve al
pueblo y adviérteles que se mantengan puros hoy y mañana. Que laven
sus ropas.
Éxo 19:11 Que se preparen para el tercer día; porque Yahweh bajará al
tercer día, a la vista de todo el pueblo, sobre el monte Sinay. Éxo 19:14
Mosheh bajó del monte a donde estaba el pueblo y le advirtió al pueblo
que se mantuviera puro, y lavaron sus ropas.
Éxo 19:15 Y le dijo al pueblo: “Prepárense para el tercer día: no se
acerquen a la mujer”.

El primer tevilah que hicieron en la nube y en el mar, simboliza un cambio de estado, o

condición de la persona, Israel salió del estado de esclavitud y entró en un estado de
libertad, le dieron la espalda a los egipcios para darle la cara al creador, en el segundo,
antes de presentarse ante YAHWEH en el Sinaí, hicieron ritual de purificación, es decir
se presentaron ritualmente limpios de toda contaminación.

En Éxodo 38:8 podemos ver la construcción del lavatorio, que era el lugar donde el
sacerdote purificaba sus manos y sus pies antes de entrar, como había sido ordenado
por YAHWEH (EXODO 30:17-21) Sí el sacerdote no se hacía el lavado antes de entrar
a la carpa de reunión o antes de acercarse al altar, moría.

En este acto podemos ver el tipo de purificación como un acto de cambio de estado,
este tevilah permitía al sacerdote acercarse al Mishkan o al altar. Esto debe llevarnos
al entendimiento claro de porque la necesidad de hacer tevilah y a través de un
cambio de estado ritual nos presentemos ante el Eterno, porque aunque el templo no
esté en pie, cada fiesta es una forma de regresar a Él. Es decir en cada fiesta que
celebramos o conmemoramos nos acercamos a su presencia.

Otro tipo de tevilah que nos muestra la Torah es el que se hace para salir de un estado
de tamé (impureza); este tipo de Tevilah lo hacían las mujeres para salir de su
impureza menstrual, también se estableció este tipo de tevilah cuando una persona se
contaminaba con una persona muerta, o con un animal impuro muerto, además para
una persona que se sanaba o limpiaba de Tzaraat (lepra). (Levítico 15:28) (Levítico
14:8) (Números 19:13-20)

Ya en los tiempos del segundo templo, en el primer siglo, podemos ver con claridad,
que el tevilah era cosa común, ya que eran mandamientos; por eso podemos ver a
quienes se preparaban para celebrar las fiestas hacer tevilah (Juan 11:55) este tevilah
nos lleva a un cambio de estado ritual, también encontramos a Rav Shaul haciendo
otro tipo de tevilah o purificación (Hechos 21:23-24) los hombres que habían hecho
voto de Nazareato, posiblemente habían sido contaminados con muerto y debían
purificarse, y Shaul se purificó con ellos para probar que seguía guardando la Torah.
(Números 6:9)

En el primer siglo, había costumbre de diferentes tipos de tevilah, por ejemplo el tevilah
normal que hacían los sacerdotes según lo establecido en la Torah, también se
ordenaba a un prosélito que hacía conversión, bajo una ceremonia a la que debía
llevar tres testigos, hacer un tevilah que simbolizaba para la persona un cambio de
estatus o de identidad es decir se veía como si hubiere nacido nuevamente pero ya
como Judío. También como ya lo vimos el tevilah por contaminación con muerto, el
tevilah para cambio de estado ritual para poder celebrar las fiestas. Otro tipo de tevilah
practicado era el tevilah que hacía Yohanan el inmersor, y Yeshua mismo (Mateo
3:11-17) (Juan 1:25-28) (Juan 3:22-26).

Existía la costumbre también de hacer Tevilah por los méritos de su rabino, pidiendo el
creador, dichos méritos en su vida, es decir una doble porción como lo que hizo Elisha
(Eliseo), y Shaúl habla de ello, no invalidándolo, sino, usándolo a favor para explicar la
veracidad de la resurrección de los muertos (1ª de Corintios 15:29-38). También
encontramos un Tevilah muy particular e importante para nosotros como creyentes en
Yeshua, nuestro gran rabino, y es el tevilah por sus méritos, invocando su nombre para
el perdón de pecados (Hechos 2:38) (Hechos 22:16) su nombre real es Yeshua, su
nombre Hebreo (Hechos 26:14-16), ese fue el nombre respondido por Él mismo,
cuando le habló a Shaul en lengua Hebrea.

Este tevilah que se hace para arrepentimiento y perdón de pecados es el Tevilah del
que le habló Yeshua a Nakdimón (Nikodemo) (Juan 3:3-5) que en el momento de ser
sumergido, simboliza muerte al estado espiritual anterior, al estado de pecador, al
mismo tiempo es como regresar al vientre de la madre donde hay líquido, y al salir del
agua es como resucitar, o volver a nacer para llevar una vida diferente conforme a la
Torah, es volver a retomar la identidad Israelita, este tipo de Tevilah se hace una sola
vez, y es el tevilah del que habló Rav Shaul a los Efesios (Efesios 4:5), este tevilah,
en ningún momento anuló la práctica de los demás tevilot, ya que cada uno tiene un
propósito diferente. Es por eso, que podemos ver como unos que habían creído en
Yeshua, pero no habían sido hechos tevilot en su nombre, sino, en el tevilah de
Yohanan (Hechos 19:3), fueron hechos tevilot en el nombre de Yeshua, esto no anuló
el tevilah hecho por Yohanan, por el contrario, lo ratificó perfeccionándolo.

Entendiendo que es necesario ser bautizados en el nombre de Yeshua Hamashiaj para

el perdón de pecados, pero que este Tevilah que es uno solo, no anula los demás
tevilah establecidos en la escritura; y que a partir de este tevilah debemos iniciar una
etapa de crecimiento, para que no vivamos confundidos en las enseñanzas
elementales, como el arrepentimiento, la confianza en el Mashiaj, y los tevilot
(bautismos) (Hebreos 6:1-2).

Y como alcanzamos la primer etapa de comprencion: por ver nuestra meta

comprendida desde una Vista Hebrea Objetiva la cual tiene que ver con la Fe
Obediente (Romanos 1:5, 16:26)

los conceptos de Fe que en hebreo es Emunah, la palabra esta completa cuando

nosotros aprendemos a vivir
1.- Responzablemente
2.- Con Firmeza
3.- Establemente
4.- Y con temor a YHWH (Temor desde conocimiento hebreo: MIEDO, RESPETO,
REVERENCIA)

Si aprendemos a vivir de esta forma el concepto mistico puede operar (El cual es olor
fragante delante de Elohim)
El olor fragante viene con:
1.- La Oracion
2.- Cumplimiento de Mitzvot
3.- Conocimiento

si nosotros caminamos con todas estas caracteristica subimos como olor frangante
delate de Elohim y podemos desir que caminamos con una completa y verdadera
Emunah, la cual nos da mayor claridad de nuestro llamamiento pues Hemos sido
Sumergidos en el Fuego del Ruaj Hakodesh.

Resumen de pasajes que se menciona la Tevilah:

Exodo 30:20 Lavado para no morir

levitico 14:1-7 Lepra
lev 17:15-16 por comer o tocar animal mortecino
Num 19:7-9 proceso de vaca roja
Num 19:13, 20 tocar muerto
2 Reyes 5:10-14 Immersion 7 veces
Mateo 3:11 Arrepentimiento Teshuva
Mateo 28:19 Conversion al llamado de ser disipulos
Marcos 1:4 perdon de pecados
Lucas 3:3 Teshuva perdon de pecados
Lucas 7:30 Obtaculisacion a la salvacion
Lucas 24:47 Teshuva limpieza de pecados
Juan 3:5 Nacer por agua y por el Ruaj
Juan 20:23 liberacion y retencion de pecados
Colosenses 2:11-13 ser sepultados en EL, tener vida en EL
Tito 3:5 Lavacro de regeneracion
Hechos 2:38 Arrepentimiento, perdon de pecados y recibir Ruaj de Santidad
Hechos 10:48 nadie puede negarle la inmersion, en el nombre de Yeshua
Hechos 22:16 no deternese hacer tevilah invocando su Nombre
Romanos 6:3-4 hemos sido imersos en la muerte de Yeshua
1 corin 6:11 Lavados, santificados y justificados
1 Pedro 3:20-21 Salvacion por la resureccion de Yeshua
1 Juan 5:6-8 testimonio de salvacion por medio Sangre, agua y Ruaj

Confesión del Creyente En Y´hshua ha Mashiaj

Amado(a) _____________________. ¿estas completamente dispuesto a aceptar a Y´hshua

como tu único y suficiente Salvador personal y el Mashiaj de Yisrael?
[ ] si [ ]no
Te invitamos a reconocer esta declaracion:
Romanos 10:8 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta
es la palabra de fe que proclamamos:
10:9 que si confesares con tu boca que Y´hshua es el Adon, y creyeres en tu corazón que
YAHWEH le levantó de los muertos, serás salvo.
10:10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación.
Te gustaria declarar tu fidelidad:
Yo creo que Y´hshua el Mesías de Yisrael, es la manifestacion prometida de Elohim, y que fue Inmolado por mis
pecados, que fue enterrado y que resucitó al tercer día de acuerdo a las Escrituras. Creo que El ascendió a los
cielos y todo el poder de los cielos y de la tierra le ha sido dado a EL. Creo que El prometió retornar, y que todo
aquél que en El cree y es sumergido en Su Nombre recibirá perdón de pecados, el regalo o don del Ruaj ha
Kodesh y la ciudadanía en el Elohim de Yisrael. Yo recibo y confieso en este día a Y´hshua, como mi Adon y
Salvador personal.

Amado (a) _____________________. ¿Renuncias en este momento a tu raíz gentil renuncias a

todo paganismo, renuncias a todo pacto de hechicería, idolatría, ocultismo y a toda
maldición generacional con las cuales cosas podrías haberte contaminado por nacimiento,
por tu cultura o religión, a cualquier herencia de tus padres, o que sea heredado de roma
y sus tradiciones paganas? Tu respuesta seria, R= si renuncio en en nombre de Y´hshua
hamashiaj
Amado(a) _____________________. ¿Recibes en este momento tu nacionalidad Yisraelita
Mesiánica en Mashiaj y la promesa de la Torah de YAHWEH como parte de tu herencia
hebrea y decides juntarte de corazón al Elohim de Abraham, Yitzhak, Ya'acov, y al pueblo
de Yisrael, así, esperando el día que la casa de Yahuda y la casa de Yisrael seamos uno en
la mano de YAHWEH? Tu respuesta seria, R= Te Agradesco Mi Elohim YAHWEH por
recibirme como parte de tu pueblo elegido y regresarme a la heredad de tus siervos, mis
padres Abraham, Yitzhak, Ya'acov y esperamos la plenitud de tu Pueblo Israel
Amado(a) ____________________. ¿ Recibes la Torah como parte de tu herencia Yisraelita y
Prometes guardar por amor los mandamientos de YAHWEH como nos ha sido dado por El
en la Torah y revelados en el Brit Hadasha Atravez de nuestro Mashiaj, una vez más,
lealtad a la Torah y a la Comunidad Yisraelita, dándonos tu palabra de fe de que por la
honra del Elohim YAHWEH en ti procuraras vivir en kedushá delante del Adon trayéndole
honra y esplendor siempre y procurando el bien espiritual de la familia Yisraelita a la cual
ahora perteneces? Tu respuesta seria, R=Si lo intentare por amor a YAHWEH

Amado(a) _____________________. ¿Promete fidelidad al Adon como un nuevo hombre (o

mujer) en Y´hshua y fidelidad a al pueblo de Yisrael y la sostendrás con tus oraciones, y
ofrendaras voluntariamente según el Adon te bendiga y prospere? Tu respuesta seria,
R=Si lo intentare por amor a YAHWEH

Entonces doy como testimonio delante de YAHWEH y ustedes como testigos que
(Amado(a) _____________________ se sumerge conforme al mandamiento dado por Y´hshua
nuestro Mashiaj, en el Nombre de Y´hshua.
Pues escrito esta: Hechos 2:38 Kefa les dijo: Arrepentíos, y sumérjanse cada uno de
vosotros en el nombre de Y´hshua para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Ruaj
Ha Kodesh.
¿deseas cumplir con la mitzvah del Tevilah en el nombre de Y´hshua ha Mashiaj para ser
un Nuevo Hombre (o mujer) nuevo en Y´hshua, Nacido del Agua-Mayim y del Ruaj Ha
Kodesh?
La confesión ahora, de la unidad de Elohim y promete amarlo.
Shemá Israel Yahweh Elohéinu Yahweh Ejád.
Barúj Shem Kevód Maljutó Leolám Vaéd.
Escucha ahora Yisrael, YAHWEH es nuestro Elohe, YAHWEH UNO es.
Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás.
Yo prometo en este día amar y servir a YAHWEH, Elohim de Yisrael con todo mi corazón, con toda mi alma, con
todas mis fuerzas y con todo mi entendimiento. Yo creo que cuando estas palabras estén en mi corazón y en mi
boca delante de mis ojos, serán para justicia. Y Elohim no me imputará mis pecados, sino que echará mis
pecados al fondo del océano, y derramará Su Espíritu dentro de mí, y me dará un nuevo corazón, y encargará a
Sus ángeles acerca de mí, que me guarden y prosperen mi camino. Creo que la salvación no es por obras de
justicia sino de acuerdo a Su bondad, por la cual me ha salvado, a través del lavamiento de regeneración y
renovación del Ruaj Ha Kodesh que nos ha prometido derramar abundantemente a través de la fe en el Mesías
Y´hshua, nuestro Salvador.
Porque si creyerais a Moshe, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis sus
escritos, ¿cómo creeréis Mis Palabras? (Yohanan 5:46-47).
Oración ; Ha-Tevilah”. :

“Baruj ata Adon YAHWEH Eloheinu, Melej Ha-Olam, Asher kid’shanu bemitsvotav vetsivánu
al ha-Tevilah”, Veshem Y´hshua ha Mashiaj, Amen

“Bendito eres tu oh YAHWEH nuestro Elohim, Rey del Universo, quien nos ha apartado con
tus mandamientos y nos has dado la ordenanza de la inmersión”. En el nombre de Y´hshua ha
Mashiaj, Amen

NOTA: Entraras a las aguas tú solo/sola, lentamente, confiadamente, dando gracias al

Mesías por haberte perdonado y limpiado. Dando gracias por la restauración y/o
confirmación de tu identidad como ciudadano de Yisrael. Si antes no sabias de tu
identidad y te habías formado y levantado como gentil, ahora sabrás que al subir de las
aguas ya no serás más gentil ni extranjero, sino un conciudadano de los apartados y un
miembro de la familia de YAHWEH.
Efesios 2:19 Así que ya no sois extranjeros ni desconocidos, por el contrario, ustedes son
conciudadanos con el pueblo de YAHWEH, y miembros de la misma familia de YAHWEH.
Una ves en el centro del lugar donde te vas a sumergir, te detendrás y esperaras las
demas indicacion del resto del ceremonial, mencionar el nombre de Y´hshua, y te
sumerges completamente debajo de las aguas en posición fetal (como; cuando un niño
está en el vientre de la madre) y aguantaras la respiración por unos segundos. Después te
levantaras sin prisa elevaras tus manos al Adon y dirás:
“Baruj ata Adon YAHWEH Eloheinu, Melej Ha-Olam, shejeyanu, vehimanu, lazman haze ,
Amen

“Bendito eres tu oh YAHWEH nuestro Elohim, Rey del Universo, quien nos bendecido con
vida, que nos ha sostenido, y nos ha permitido llegar hasta este momento”. Amen
Y BENDITO ERES TU REY DEL UNIVERSO ELOHIM DE MI PADRE ABRAHAM, YITZAK Y
YAACOV. QUE ME PERMITES HABER OBEDECIDO AL MESIAS CON ESTA INMERSION.
Al salir de las aguas; escucharas a los testigos dirán en alta voz “KOSHER”. y Se tocara el
Shofar.