D ROMANO 2

GOMARA

SUJETO
 En el D Arcaico los únicos Sujetos de D eran las Personas.
 Los romanos definían Persona como Homo + Estatus.
 Homo, ser humano, persona humana. Unidad psicofísica. Es decir, todo
ente que tenga una mente racional en un cuerpo humano.
 Estatus, posición jurídica que la persona ocupa respecta la:
 Sociedad (Ciudadano romano o Latino)
 Familia
 Libertad
 No consideraban a las “personas jurídicas” Sujetos de D.
 Concepto romano de persona es distinto al actual.
 En el D Arcaico no existía la persona jurídica. No todos eran iguales ante
la Ley; los esclavos y extranjeros no tenían D.
 Persona = Homo + Estatus
 No todas las entidades psicofísicas eran Homo; porque tenían que tener
forma humana sí o sí. En Roma, si no tenías forma humana (como los
discapacitados te mataban).
 Estatus; “Capitis Diminutio” podía ser:
 Máxima, libertad.
 Media, perder “Sui Iuris”, adopción del Páter (adrogación)
 Mínima, Ciudadanía.
STATUS SOCIAL
 Ciudadanos romanos. La ciudadanía se podía adquirir por nacimiento o
por hechos posteriores al nacimiento como la manumisión de forma
solemne y cumpliendo los requisitos de la Lex Aelia Sentia o por
concesiones especiales expresas por el populus en los comicios o por
senadoconsulto o una constitución imperial; así también, se podía perder
por una condena publica, una capitis diminutio máxima o abandonarla
motu proprio.
 Latinos, extranjeros con algunos D. Podían ser Latini Veteres, Latini
Coloniarii o Latini Iuniani.
 Peregrinos y extranjeros. Los pertenecientes a otras comunidades, que
mantenían relaciones con roma y se oponían a los barbaros.
Las diferencias sociales eran por la cantidad de D que se tenían. Las
ciudadanías las usaban como incentivo para que se sacrifiquen por Roma.
STATUS FAMILIA
 “Sui Iuris”, no depende de nadie y tiene patrimonio. (Páter)

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  “Alieni Iuris”, depende del “Sui Iuris”. Es decir, no pueden actuar por si
mismos porque dependen de otro.
La mujer humana, mayor de edad, sin ascendiente vivo era “Sui Iuris”.
STATUS LIBERTAD
 Hombre libre Ingenuo; Los que nacieron libres y siguieron siéndolo.
 Hombre libre Liberto; Esclavos que le concedieron la libertad (Ciudadano
Romano, Latino Juniano o Dedicticios)
 Esclavos.
 Hombre libre es aquel que no es Esclavo.
 En el D Romano, las capacidades no tenían que coexistir; es decir que
podías ser capaz de derecho, pero incapaz de ejercicio (páter romano
con déficit en sus aptitudes intelectuales y volitivas) o bien, incapaz de
derecho, pero capaz de ejercicio (esclavos sanos).
 Libre (persona no sometida al dominio de nadie) o Esclavo.
 Esclavo, aquel que está sometido al dominio de otro con justa causa.
Cuando decimos “Justa Causa” se refiere a causas:
 Natural
 Ius Gentium
 Ius Civile

 Natural, nacimiento.
 Nacer hijo de esclava mujer porque el único que transmitía el
estatus era el hombre casado justas nupcias; hasta 1969, porque
la única persona que sabe quién es el padre es la madre, porque
si la mujer estaba casada se suponía que solo la garchaba su
marido. “Iure Et De Iure”, Sin prueba en contrario, el hijo de un
matrimonio heredaba el estatus del padre.
 Ius Gentium, D de Conquista.
 No todos los prisioneros de guerra eran esclavos; había que ver
si el pueblo conquistado era conocido por los romanos, es decir
que comercializaban y entendían el idioma. Los no conocidos,
barbaros, eran los que no comercializaban. Si el pueblo era
conocido hacía falta una declaración formal de guerra; si el
pueblo era bárbaro no hacía falta la declaración.
 Ius Civile.
 Negarme a inscribir en el censo o en el ejército.
 Sufrir tacha de infame, que era la peor forma de caer en la
esclavitud.
 Hombre libre que en conveniencia con otro se vende como
esclavo para anunciar libertad.
 Mujer libre que mantuviese relaciones ilícitas con un esclavo
ajeno y que no haya respetado los tres apercibimientos del amo
del esclavo.

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  No respetar el Patronato (Vinculo que subsistía entre un liberto
con su antiguo amo), vinculo compuesto por un deber moral y el
liberto tenía que realizar “Trabajos normales” en favor de su
antiguo amo.

 Nueva necesidad social, consistía en limitarle al amo su D de dominio

sobre un esclavo.
 Esclavo, homo sin estatus. Jurídicamente tratado como cosa, pero sin
serlo; porque podía ser donado, vendido, reivindicado (reclamado) y
porque formaba parte del Patrimonio. NO era una cosa porque formaba
parte de la familia. Porque participaba en los ritos familiares, porque
podría celebrar pequeños contratos en representación del amo (nuntis).
Porque el lecho donde se enterraba era una cosa sagrada, al igual que
la de los hombres libres.
 Esclavos ya no eran algo codiciado, sobraban. Los dejaban morir; el
Estado limita el D real que tenían los amos sobre los esclavos. Si
abandonabas un esclavo viejo o enfermo obtenía la libertad.
 Liberto Ciudadano Romano, mejores condiciones que latinos o
peregrinos. Calles llenas de libertos.
 Augusto, año 4, Lex Aelia Centia; requisitos para la manumisión
(libertad) de los esclavos.
 Había requisitos para que un liberto sea ciudadano romano.
 Requisitos:
 Amo mayor de 20 años, porque tenía madurez.
 Esclavo mayor de 30 años
 No haber sido tachado de infame
 Manumisión por medio formal; por cura, por testamento o In Iure
Cesio (se juntaban el magistrado, esclavo, amo y un tercero; el
tercero afirmaba que el esclavo era libre y el amo callaba). Había
medios no formales como que el esclavo se siente en la mesa o
que sea presentado ante los amigos del amo como hombre libre.
 La persona jurídica nace como necesidad para que el Estado cobre
impuestos; Estado como Persona Jurídica.

LOS LIBRES:
 Los ingenuos: quienes han nacido libres y lo continúan siendo.
 Los Libertos: quienes fueron esclavos, pero son libres debido a que se
los manumitieron. Se dividen en 3 clases:
 Libertos Ciudadano Romano: estos eran los manumitidos de
forma solemne por medio de la Lex Aelia Sentia.
 Libertos Latinos Junianos: manumitidos de forma no solemne,
menores de 30 años o manumitidos por un dominus que
solamente tenía sobre ellos el dominio bonitario.

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  Libertos Dedicticios: esclavos por penas infamantes que hubieran
sido manumitidos. No podían ser latinos y mucho menos
ciudadanos de Roma.

COMIENZO Y FIN DE LA EXISTENCIA:

 La existencia de la persona humana en Roma comenzaba desde el
nacimiento; Nacimiento con requisitos:
 Egresar del vientre, total desprendimiento del Seno Materno.
 Forma Humana
 Nacer con vida, al menos un sg.
 Nacer con vida: para los Proculeyanos era cuando se escuchaba el
llanto. Para los Sabinianos cualquier signo de vida.
 Nasciturus, personas por nacer; no eran persona, pero tenían ciertos y
determinados D gratuitos. D supeditados al hecho jurídico de nacer con
vida y a la forma humana. Sino se consideraba que nunca existieron.
 La madre hacia lo que quería con el Nasciturus porque era parte del
cuerpo de ella. Es más, si había nacido, pero no egresaba del cuerpo se
lo consideraba “una parte de la mujer”.
 El Fin de la existencia de la persona era la muerte; podía ser:
 Comprobada, cadáver.
 Civil, perdida completa del estatus.
 Presunta, podía ser por distintas situaciones.
 La teoría de Conmoriencia es cuando fallecen 2 o más personas sin
saber cuál murió primero. Justiniano decía que quien tenia mayor
posibilidad de vivir se creía que vivió más que el otro.

SUJETO DE D
 Estatus, posición jurídica que la persona ocupa. Sienta las bases de la
capacidad.
 No somos iguales ante la ley porque depende de nuestro estatus.
 Bilateralidad del D; obligatorio y exigible. Sujeto Activo (acción, forzar
cumplimiento) y Sujeto Pasivo.
 En Roma existía la “Indignidad”, que era faltarle el respeto al Páter.
 Ciudadano Romano, “Plenis Iuris”; D a todo, pleno.
 Extranjeros, al principio sin D, después con pocos.
 Latinos, mas D que los peregrinos, pero menos que los romanos.
 El estado daba la Capacidad (contraer obligaciones y adquirir D)

SITUACIONES A FINES DE LA ESCLAVITUD:

 Hombres, que, sin ser esclavos, estaban sometidos a una situación muy
cercana a la esclavitud.

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 I. Personas in mancipio o in causa mancipii; estaban en esta situación
los “hijos” de un páter que eran transmitidos a otro, sin importar el motivo
de esta transmisión. Estaban en una situación muy parecida a la de un
esclavo y para salir de esta era necesaria una manumisión solemne.
II. Los Colonos. Podían hacer su vida y formar una familia, pero estaban
adscriptos a una tierra; eran como un siervo debido a que no podían
abandonar esa tierra y si esta era vendida ellos también. Para salir de
esta situación debías comprar el terreno al que estabas adscripto, ser
soldado, sacerdote o alcanzar la dignidad del obispo.
III. Los Addicti y los nexi. Estos, son los deudores que no habiendo
pagado sus deudas quedaban sometidos al dominio del acreedor.
IV. El Auctoratus. Hombre libre que se entregaba a un empresario y podía
servir como gladiador.
V. El redemptus ab hostibus. Las personas rescatadas, luego de ser
prisioneros del enemigo, le debían pagar al “rescatista” una suma igual a
la que este había gastado para rescatarlo.
PERSONA JURIDICA:
 Determinadas organizaciones o sociedades alcanzaron a tener una vida
jurídica independiente de la de sus miembros.
 El Estado Romano.
 El Fisco.
 Municipios.
 Asociaciones.

NEGOCIO JURIDICO
 Negocio, surge de nec y otium.
 Nec, sin.
 Otium, Ocio.
 Negocio, comerciantes; D mercantil.
 Negocio jurídico es distinto al acto jurídico en la teoría; jurídicamente se
los trata de forma igual.
 Pretores y juristas diferenciaban negocio jurídico y acto jurídico; eran
voluntarios pero el negocio se ejercía mas libremente. En el acto el
ejercicio de la voluntad, para que tenga efecto jurídico, debía cumplir
requisitos legales.
 Negocio jurídico, con mayor discrecionalidad. (Sucesión)
 Acto jurídico, hay voluntad, pero es limitada por requisitos. (Solutio,
pago. Pagar significa solucionar una obligación; cumplir con lo que me
había obligado)
 Prestación:
 Dare, dar; entregar la cosa transmitiendo la propiedad.

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  Prestare, prestar; entregar la cosa transmitiendo cualquier D
menos la propiedad.
 Facere, hacer; condición positiva.
 Non Facere, no hacer; condición negativa. Privar un acto que
estaba permitido.
 Lo único que puedo dar y prestar son cosas.
 El “Non Facere” es no hacer una acción que esta permitida por la ley;
privarme de esa acción.
CLAVES DE LA PRESTACION
 Qué. La cosa
 Cuando. Fecha
 Dónde. Dirección
 A Quién. Acreedor o Autorizado.
 Si falla alguno no voy a poder solucionar la obligación.
HECHO Y ACTO JURIDICOS
 Hecho, acontecimiento.
 Hecho simple, acción que no produce consecuencia jurídica.
 Hecho jurídico, acontecimiento susceptible de producir modificación,
adquisición, transferencia o extinción jurídica.
 Hecho Jurídico Natural, muerte y nacimiento dependen de la naturaleza.
Son aquellos que no dependen de la realización del hombre; dependen
de la naturaleza.
 Hecho Jurídico Humano, dependen de la realización del hombre.
 Acto, hecho jurídico humano, depende de la realización del hombre.
 Acto puede ser Voluntario cuando obran con Discernimiento, Intención y
Libertad.
 Discernir es comprender el acto que realizo; sus alcances, sus fines y
sus consecuencias jurídicas.
 Intención es querer realizar el acto.
 Libertad es elegir si realizo o no el acto.
 Los Actos Involuntarios son los que obran sin discernimiento, intención o
libertad.
 Discernimiento puede faltar por la edad, la insania o falta de razón
momentánea.
 La intención puede faltar por error, ignorancia o dolo (Vicios de la
voluntad)
 La libertad puede ser privada por la violencia (vicio de la voluntad)
 Actos Voluntarios Lícitos, cuando no está prohibido.
 Actos Voluntarios Ilícitos, cuando está prohibido.
 Hechos jurídicos humanos voluntarios lícitos pueden ser Acto Jurídico o
Negocio Jurídico.
 Hechos jurídicos humanos voluntarios ilícitos pueden ser delito o
cuasidelito.

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  Dolo es cometer un daño con la intención de hacer.
 Los delitos son aquellos que se cometen con dolo.
 Cuasidelitos son los que sin haber dolo hay condena como si hubiese
habido. Puede ser por imprudencia, negligencia o impericia.
 La Imprudencia es hacer mas de lo que la ley espera.
 Negligencia es hacer menos de lo que la ley espera.
 Impericia, falta de conocimientos que una determinada arte, profesión o
disciplina me exige.
 La diferencia entre Acto Jurídico y Negocio Jurídico es la mayor o menor
discrecionalidad en el ejercicio de la voluntad.
CLASIFICACION DE ACTOS Y NEGOCIOS JURIDICOS:
A. Unilaterales o Bilaterales. En los primeros la existencia depende
de la voluntad de uno solo; en los Bilaterales tiene que haber
consensus, voluntad de dos o más.
B. Solemnes o No solemnes. Los solemnes tienen formas muy
precisas; en los otros existe carencia de formas o libertad para
establecerlos.
C. Onerosos o Gratuitos. En los primeros existe una ventaja
económica, una contraprestación.
D. Causales o Abstractos. En los Causales, la causa tiene que
estar unida a la existencia del negocio o acto; en los segundos la
causa puede no existir o estar en un segundo plano.
E. Inter vivos o Mortis Causa. En los primeros, se tiene la eficacia
en vida de las partes; los otros regulan sus efectos para después
de ocurrida la muerte del disponente.
ELEMENTOS DEL NEGOCIO JURIDICO:
1. Esenciales.
 Manifestación de la voluntad.
 Sujeto.
 Objeto.
 Causa.
 Forma
2. Naturales.
3. Accidentales.
 Condición.
 Suspensiva o Resolutoria.
 Positiva o Negativa.
 Posible o Imposible.
 Licita o Ilícita.
 Causales, potestativas y mixtas.
 Plazo
 Modo o Cargo.

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VICIOS DE LA VOLUNTAD
 Son el Error, el Dolo y la Violencia.
 Error, Falso Conocimiento
 Ignorancia, Falta o Ausencia del conocimiento.
 Dolo, maniobra engañosa que busca provocar el error.
 Error e Ignorancia se tratan de forma conjunta, pero son distintas.
 Error e Ignorancia pueden ser de Hecho o de Derecho.
 Error e Ignorancia de Derecho; conocer mal, o no conocer, la
existencia, vigencia y efectos de una norma jurídica. Ignorancia de la
Ley.
 Presunción Legal, es lo que generalmente pasa. El D lo transforma
como Verdadero.
 Ficción Legal, mentira que el D transforma en Verdad.
 Excusables del desconocimiento de la Ley eran los Soldados, los
menores de 25 años y las mujeres.
 Error e Ignorancia de Hecho recaen sobre alguno de los elementos
esenciales del acto; que son Sujeto, Objeto y Causa.
 “No se puede pedir la nulidad por la nulidad misma”
 El error o la ignorancia deben afectar tu interés; para pedir la nulidad, la
voluntad debe ser viciada.
 Error in Negotio; desencuentro total entre lo que las partes han querido
celebrar y lo realmente manifestado. El error debe ser excusable porque
si no se habrá producido por la torpeza de la parte y el acto no resultaría
nulo.
 Error en el Objeto tiene 3 variables:
 In Corpore, en la materialidad del objeto
 In Substancia; Tiene lugar cuando recae sobre las
características esenciales del objeto del negocio. Hay diferencias
si el error fue provocado o si caí solo.
 In Quantitae, recae sobre la cantidad del objeto. El damnificado
no tiene nulidad, pero si un reajuste.
 Error en la Causa; en el tipo de acto o negocio jurídico que celebre.
Error en la naturaleza del acto.
 Error In Persona; tiene lugar cuando se realiza el negocio con una
persona distinta de aquella con la cual se quería celebrar el mismo. Si el
error es sobre la Identidad o la Cualidades puede resultar nulo; si
simplemente es sobre el nombre no, porque no afectaría el negocio.
 Dolo, tiene 4 acepciones; en Roma solo las civiles.
1. Para el D Penal es el fin de cometer un delito determinado.
2. Dolo como elemento constitutivo del Acto Ilícito Civil; intensión de
dañar.
3. Incumplimiento deliberado de la obligación, cuando el deudor
voluntariamente no cumple.

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 4. Vicio de la Voluntad. Astucia, artificio o manipulación con la
intención de Provocar daño.
 Dolo Bueno, astucia propia de los comerciantes. No es Vicio de la
Voluntad.
 Dolo Malo, el limite es la lealtad, que me ocasione un daño y que no sea
reciproco y dolo determinante; es decir, que de haber sabido la verdad
no lo hubieran celebrado.
 Violencia, aquel que priva a la libertad, tiene que ser grave inminente,
contra el sujeto o su familia. Puede ser Física o Moral.

OBLIGACION:
 Vinculo jurídico entre dos o más sujetos. Estos sujetos son el Acreedor y
el Deudor.
 Los vínculos jurídico sólo son entre Personas.
 Vinculo jurídico forma una relación jurídica.
 Todos somos iguales ante la ley, siempre que estemos en la misma
situación jurídica. Desde el punto de vista subjetivo somos diferentes.
 La Religión, la Moral y el Derecho.
 La religión y la moral tenían un único destinatario porque solo se
sanciona, por así decirle, al que comete la falta.
 El Derecho tiene dos destinatarios porque es obligatorio y exigible
mediante el pretor que te da la acción.
 Acreedor, es el Sujeto Activo.
 Deudor, es el Sujeto Pasivo. Constreñido a cumplir una prestación (dar,
prestar, hacer o no hacer.) en favor del otro.
 Los Romanos solo se concentraban en el Deudor, según el D de cada
ciudad.
 Obligación es un vínculo jurídico en virtud del cual una persona,
denominada deudor, se encuentra constreñida a tener que cumplir una
determinada prestación a otra, denominada acreedor. Pero esto sería en
el D moderno.
 En Roma, se establece que Obligación es el vínculo jurídico en virtud
del cual nos encontramos constreñidos a tener que pagar alguna cosa,
conforme al derecho de nuestra ciudad.
 Esa definición hace mención del deudor, pero no así del acreedor. Los
romanos querían establecer la situación jurídica del deudor y así se ve la
Obligatio.
 Si se ve la situación del acreedor seria un D de Crédito, que posee el.
Acreedor para constreñir al deudor al pago de una prestación; pero
dejaría de ser D Romano.
 Obligación viene de Obligatio; que a su vez viene de Ligatio que es
Vincularse o Unirse.
 Ligatio, en Roma, era literal y no teórico.

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  El Deudor quedaba en esclavitud y era encadenado públicamente para
que las personas vean lo que pasaba cuando no se cumplía la
obligación.
 D Subjetivo son los D Reales y los D Personales.
 Lo importante de la Obligación es la situación de constreñimiento que
consta de dos elementos:
 Debito.
 Responsabilidad.
 Debito, o Debitum, es entendido como el aspecto de la prestación
debida.
 Responsabilidad, es propiamente la situación de sujeción jurídica en la
cual se encuentra el deudor.

OBLIGACION EN EL SENTIDO DE D PERSONAL:

 D Personal son las Obligaciones y los Contratos.
 Contrato es una de las fuentes de las obligaciones.
 Las Fuentes de las obligaciones son los Delitos, los Contratos, los
Cuasidelitos, los Cuasicontratos y la Ley.
 Objeto de los D Personales, en Roma eran las personas porque el
Deudor autoemancipaba su cuerpo como garantía para el cumplimiento
de la obligación. Funcionaba, pero si el deudor no pagaba porque no
podía, el acreedor iba al pretor parta que le de la acción y llamaba al
deudor para conciliar. Durante 1 mes el deudor era encadenado o hacia
trabajos forzosos, cuasiesclavo. Luego era llevado al foro, pero
encadenado.
El desequilibrio jurídico y económico causado por la deuda, con este
sistema, nunca iba a ser recuperado.
 Los senadores se dieron cuenta que ese sistema no servía y apoyando
a dos Cónsules se creo la Lex Aelia Centia (326aC) y la ejecución
comenzó a ser contra el patrimonio del deudor y ya no contra su cuerpo.

ELEMENTOS DE LAS OBLIGACIONES:

1. Nexum, vinculo jurídico.
2. Debitum, la prestación.
 El rito creaba la obligación y era de un formalismo excesivo. Tenía
distintos requisitos (como por ejemplo los testigos).
 Si no se cumplía el rito, el acto iba a ser inexistente.
 Una obligación se extingue pagando y realizando el rito opuesto al de la
obligación. El mero cumplimiento de la prestación NO extingue la
obligación.

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CLASIFICACION DE LAS OBLIGACIONES:
 Por el Vínculo.
 Civiles y Naturales.
 Civiles y Honorarias.
 Derecho Escrito y Buena Fe
 Por los Sujetos.
 Parciarias.
 Cumulativas.
 Solidarias.
 Ambulatorias.
 Por el Objeto.
 Genéricas y Especificas.
 Divisibles e Indivisibles.
 Alternativas y Facultativas.
FUENTES DE LAS OBLIGACIONES:
 Gayo dijo que la fuente de las obligaciones son los Delitos y los
Contratos.
 Los Delitos son con la intención de dañar, el dolo.
 Los Delitos pueden ser:
1. Furtum
2. Rapiña
3. Danium
4. Iniura
 Contratos, había que adecuar la voluntad al tipo de contrato; acuerdos
de voluntad. Podían ser:
1. Verbales, oral.
2. Literales, escritos.
3. Reales, entrega de la cosa.
4. Consensuales, consentimiento.
5. Innominados.
 Gayo dice que existen obligaciones que no nacen de estas dos fuentes.
 Justiniano agrega que había situaciones donde se juzgaba como si
hubiese sido delito, pero no había dolo, cuasidelitos. Y que había
situaciones donde se juzgaba como si hubiera acuerdo de voluntad,
cuasicontrato.
 Ulpiano menciona la Ley, que es la fuente que más obligaciones genera.

DELITOS:
 Existía un Sistema Penal muy efectivo, pero no tenían un código penal.
 Furtum: apoderamiento ilegitimo de una cosa.
 Furtum Rey: hurto, apoderamiento ilegitimo de una cosa mueble ajena o
parcialmente ajena.

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  Furtum Usus: cosa legítimamente bajo mi poder, pero le doy una
utilización distinta a la que me permitieron.
 Furtum sobre cosa propia o Possessionis: cuando tengo el dominio, pero
cedi la posesión y la quiero volver a tener de forma ilegítima.
 Furtum Retentio invito dominum: retener ilegítimamente una cosa que
estaba obligado a volver.
 Rapiña: robo; furtum cometido con violencia. Violencia aplicándole
fuerza a la cosa o a la persona. Agravada por una banda o si es en un
despoblado.
 Danium: daño injustamente causado. Se lo juzga como un delito.
 Iniuria: todo lo contrario, a D. Vicio de la voluntad o amenaza.

QUASI CONTRATOS:
 Se caracterizan por la falta de consentimiento, pero dotados de acción
por el pretor.
 Gestión de Negocios.
 Tutela.
 Condominio e Indivisión Hereditaria.
 Pago por Error.
 Legados.
 Enriquecimiento sin causa.
CONTRATOS:
I. Viene de Contrahere, que puede ser Commitere o Cometer. Constituere
o Construir. Contractus o Contrato.
II. En el Ius Civile, existía el Conventio o Pactum pero no generaba
obligaciones. Para que contraigan una obligación era necesario cumplir
con un rito o solemnidad formal. Nexum, Sponsio Stipulatio.
III. Contratos Reales y Consensuales en el Ius Gentium; concedidos por el
Pretor Peregrino.
IV. Gayo menciona 4 posibles formas de obligarse por contrato; que una
obligación fuese contraída como consecuencia:
 De la entrega de una cosa (re)
 Del pronunciamiento de ciertas palabras (verbis)
 De ciertos registros por escrito (litteris)
 Del solo consentimiento (consensus)
V. Todo contrato tiene Conventio debido a que el acuerdo de voluntades es
un requisito.
VI. Contratos Innominados; convención que no entraba en contratos reales
o consensuales. Actio especial.
VII. D Imperial; Pactos con protección jurisdiccional como la donación o
constitución de dote.
 Contratos Verbales.
 Stipulatio.
 Dotis Dictio.
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  Promissio Iurata Liberti.
 Contratos Literales.
 Nomina Transcrpticia.
 Pagare y Factura.
 Contratos Consensuales.
 Compraventa.
 Locacion.
 Sociedad.
 Mandato.
 Contratos Reales.
 Mutuo.
 Comodato.
 Deposito.
 Prenda.
 Contratos Innominados.
 Permutatio.
 Aestimatum.
 Precarium.
 Donacion a cargo.
 Transactio.
 Pactos.

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