Guía Primer Parcial
Guía Primer Parcial
Guía Primer Parcial
La filosofía es el sentimiento profundo y constante que nos impulsa a buscar y encontrar la verdad de las
cosas. Se interesa en hallar las causas, el sentido y la finalidad más profunda de las cosas.
. filos (amor) + sofos (sabiduría)
Disciplinas filosóficas
Son ramas de la filosofía y son vertientes de esta misma que responden a diferentes tipos de
cuestionamientos.
Métodos filosóficos
El método es un procedimiento o manera de hacer las cosas.
MÉTODOS:
Mayéutico: Establecimiento de un dialogo a través de preguntas.
Es la relación entre maestro-estudiante donde el maestro ayuda al estudiante a dar luz a aquello
que es capaz de concebir mentalmente.
Cartesiano: Cuestionamiento ante todo cuanto se conoce. 4 reglas:
1. Evidencia: solo podemos aceptar como conocimiento fiable solamente aquello que es
evidente.
2. Análisis: tenemos que dividir los problemas en problemas más simples.
3. Síntesis: Unir toda la información reunida, desde los pensamientos más simples hasta los más
complejos para tener un resultado concreto
4. Enumeración: Revisar todo lo hecho para asegurar que no haya un error.
Fenomenológico: tiene como objetivo entender las cosas.
La subjetividad es necesaria para llegar al conocimiento verdadero
La conciencia es una actividad mental que no se puede separar de un objeto.
Hermenéutico: entender un texto a través de su contexto y la subjetividad del autor.
Dialéctico: confrontación entre una tesis y una antítesis, convirtiéndose en una síntesis y así creándose
una nueva tesis.
Filósofos presocráticos
Reciben el nombre de: naturalistas o cosmólogos.
Abordan el origen del cosmos
Buscan el origen de la existencia
VIII a V a.C
Tales de Mileto (VII a VI): propuso la existencia de un principio, que el arjé era el origen de todo. En su
caso, el agua era el arjé.
Anaxímenes (VI): propuso que el arjé era el aire, pues, así como el alma está en nosotros, así está el aire.
Explicó el proceso de cómo sucede este cambio de aire a agua, etc.
Anaximandro (VI a V): dijo que el arjé era infinito, este no era un principio en sí, si no un derivado del
principio. Por lo que propuso el ápeiron como el nuevo principio.
Heráclito (VI a V-Éfeso) (el oscuro): propuso el fuego como el arjé.
Teoría del devenir todo cambia, nada permanece igual.
Existe una ley universal que va regulando cada movimiento y cada cambio que sucede: El logos.
Parménides (530-Elea): Propuso que el cambio es imposible y que el ser debe ser uno.
Todo está en reposo: Lo que es, es y lo que no, no es y jamás será.
Pitágoras (530- somos): Propuso que el número es el origen y el orden del universo.
Toda la realidad tiene una construcción o regularidad numérica.
El mundo funciona como armonía numérica.
Anaxágoras (500-clazomene): propone que todo existe desde siempre y que el nacimiento y la muerte son
simplemente una mezcla y separación de partículas (spermata).
El nous se encarga de ese proceso de transformación y es inteligente.
Empédocles (484-Agrigenato): propuso que la realidad es la mezcla de agua, tierra, aire y fuego.
Amor: crea elementos.
Odio: separa estos mismos elementos.
Demócrito (460): propuso que el origen es el átomo y no es divisible.
Infinito número de átomos formando un cuerpo.
El arjé es el principio fundamental que es la fuente y origen de todo y al mismo tiempo, es el respaldo
permaneciente/sustento a lo que existe.
El ápeiron es algo infinito, ilimitado.