Arequipa

Ciudad de Arequipa1
Ciudad

Archivo:City Center Quimera - Arequipa - Perú.jpg

De arriba hacia abajo y de izquierda a derecha: Catedral de Arequipa, vista parcial de la
ciudad, Volcán Misti, Monasterio de Santa Catalina de Siena, Centro histórico de
Arequipa, calles de la ciudad, la Iglesia de la Compañía, el Barrio de Campiña Paisajista
en el Cercado de Arequipa y el Centro Financiero de Arequipa City Center Quimera

Bandera
Escudo
Otros nombres: Ciudad Blanca,5 La Ciudad del Eterno Cielo Azul, Muy Noble y Muy
Leal,6 León del Sur,7 Joya de la Arquitectura Virreinal,8 Capital Jurídica del Perú,9
Roma de América,10 Roma del Perú,11 Cuna de juristas,9 Ciudad Caudillo
Arequipa ubicada en Departamento de ArequipaArequipaArequipa
Localización de Arequipa en Arequipa
Arequipa ubicada en PerúArequipaArequipa
Localización de Arequipa en Perú
MapaWikimedia | © OpenStreetMap

Mapa interactivo
Coordenadas 16°23′56″S 71°32′13″O
Idioma oficial Español
Entidad Ciudad
• País Bandera de Perú Perú
• Departamento Bandera de Arequipa Arequipa
• Provincia Bandera de Arequipa Arequipa
• Distritos 29 distritos
Alcalde Provincial Víctor Hugo Rivera
Eventos históricos
• Fundación 15 de agosto de 1540 (483 años) (Garci Manuel de Carbajal)
Superficie
• Total 502.46 km²
Altitud
• Media 2335 m s. n. m.
Población (2023) Puesto 2.º
• Total 1 157 500 hab.2
• Densidad 2274,6 hab/km²
Gentilicio Arequipeño, -ña
Huso horario UTC-05:00
Código postal 043
Prefijo telefónico 054
Patrono(a) Virgen de la Asunta4
Sitio web oficial
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Arequipa es la capital de la provincia y departamento homónimo, así como la segunda
ciudad más poblada del Perú. Desde el punto de vista político, es la sede oficial del
Tribunal Constitucional12 y es considerada como la «Capital Jurídica del Perú».1314 La
ciudad también es conocida como La Ciudad Blanca o el León del Sur.

Está ubicada en la región sur del país, y se extiende a ambas orillas del río Chili, en el
denominado valle de Arequipa o valle del Chili, el cual está protegido al norte y al este
por la faja cordillerana andina y hacia el sur y oeste por las cadenas bajas de cerros
costeños. La proyección censal para el año 2023 estableció una población de 1 157 500
habitantes.2 Su área metropolitana la conforman veintiún distritos conurbados.

El lugar donde se asienta la ciudad fue fundado el 15 de agosto de 1540. En aquel

entonces, se le denominó «Villa Hermosa de Nuestra Señora de la Asunta de
Arequipa». El 25 de septiembre de 1541 a través de una Cédula Real dictada por el
monarca Carlos V pasó a denominarse «Ciudad de Arequipa». En el periodo virreinal,
adquirió importancia por su sobresaliente papel económico15 y por su fidelidad hacia
la Monarquía Española.1617

Es la segunda ciudad más industrializada y con mayor actividad económica en Perú.15

La actividad económica de la ciudad en el 2015 representó un PIB de 9445 millones de
dólares estadounidenses y un PIB per cápita de 18 610 dólares estadounidenses en
valores nominales.18 Dentro de la actividad industrial destacan los productos
manufacturados, la producción textil de lana de camélido, la producción y
comercialización de concentrados de cobre y molibdeno.19 La ciudad mantiene
estrechos vínculos comerciales con Chile, Bolivia y Brasil. Está conectada por medio del
ferrocarril del Sur con el puerto de Matarani y las ciudades de Cusco y Puno.20

A inicios de la vida republicana del país, la ciudad asume una gran importancia política
y económica. Representó durante el siglo XIX y XX una especie de contrapeso al poder
centralizador limeño fungiendo como una especie de «segunda capital».21 La ciudad
ha sido foco de rebeliones populares, cívicas y democráticas; así como también cuna
de sobresalientes figuras intelectuales, políticas y religiosas del país.22 Arequipa
protagonizó más de siete levantamientos o revoluciones desde la independencia hasta
1850 y albergó la sede del gobierno del país en dos ocasiones. Durante el golpe de
estado de Salaverry, el presidente de la república Orbegoso instaló su gobierno en la
ciudad desde el 13 de enero de 1835.23 Durante el conflicto armado con Chile, el
presidente Lizardo Montero declara a Arequipa el 31 de agosto de 1882 como la
capital del Perú y convoca un Congreso Nacional el 28 de abril de 1883.

En el año 2000, la Unesco reconoció las 332 hectáreas24 del casco histórico de
Arequipa como «Patrimonio Cultural de la Humanidad».25 El patrimonio histórico y
monumental que alberga y sus espacios escénicos y culturales la convierten en una
ciudad receptora de turismo nacional e internacional. En dicha zona histórica destaca
la arquitectura religiosa virreinal y republicana producto de mezcla de características
españolas y autóctonas.26 Estas características dieron lugar a una escuela estilística
arquitectónica propia denominada «Escuela Arequipeña»27 cuya influencia irradió
hasta Potosí.2628

Toponimia[editar]

Barrio de Zemanat con el puente Grau y el río Chili en Arequipa.

Sobre el origen del nombre «Arequipa» existen varias hipótesis. Mientras algunas
tienen bases históricas que rozan con la leyenda, otras se fundamentan en estudios
geográficos, arqueológicos y lingüísticos más rigurosos.29

Hipótesis puquina[editar]
La ciudad, antes de la llegada de la población aimara, estaba densamente poblada por
los Puquinas. El principal núcleo urbano fue Kasa-Patak en Tingo, descubierto el 16 de
noviembre de 1942. Según esta hipótesis, gran parte de la toponimia de la región
proviene de raíces puquinas, lo que sugiere que «Arequipa» podría tener un origen
similar.30

Los primeros habitantes nombraron «Are-quiapi» (en puquina) a la región dominada

por los volcanes Misti y Chachani. A través de estudios de Bernardo Málaga, se
observó que muchas palabras aimaras y quechuas derivan del puquina. Sobre las otras
versiones, se sostiene:

«Los nombres acomodativos de Ari-quepa que en lengua aymara significa: "Detrás de

la Cumbre" y el de Are-quepay, quechua, que se traduce: "Sí, quedaos acá", cuando en
realidad no existía pueblo importante en la campiña arequipeña ni ésta ofrecía el
panorama espléndido que ahora le caracteriza, hay razones poderosas para afirmar
que dichas etimologías, aymara y quechua, no corresponden a la realidad de los
hechos constatados por la arqueología.»
Leonidas Bernedo Málaga, La cultura Puquina31
Leyendas[editar]
Según una leyenda, el inca Mayta Cápac permitió a sus súbditos asentarse en el valle
del Chili al decirles «Ari qipay» o «Are quepay» (en quechua: «Sí, quedaos»). Esta
versión fue registrada por el padre Calancha y traducida por J. Ignacio Gamio.3233

Otras versiones[editar]
El padre Blas Valera, citado por Inca Garcilaso de la Vega, propuso que el nombre
original proviene de un término aimara, «ari qquepan» o «are quepa». Esta versión
sugiere que el nombre se refiere a un caracol marino usado como trompeta bélica.32

El historiador Ernst Middendorf postuló que el nombre proviene del aimara «ari
qhipaya» o «ariq qipa», que se traduce como «detrás del pico», en referencia al volcán
Misti.34

Elementos identitarios[editar]
Escudo[editar]
Escudo heráldico de la ciudad de Arequipa.
El escudo de armas de Arequipa presenta una figura destacada: un grifo que sostiene
en su mano una bandera con la inscripción «Carlos V» o «Del rey».32 Este escudo fue
otorgado a la ciudad el 25 de septiembre de 1541 mediante una Cédula Real emitida
por el monarca Carlos V.1

El tradicionalista peruano Ricardo Palma, en su libro Tradiciones Peruanas, ofrece una

perspectiva sobre la disposición y significado de los elementos en el escudo.
Basándose en un cronista con profundos conocimientos heráldicos, Palma en la
tradición titulada «El ahijado de la providencia», cita al cronista de la siguiente
manera:

«Nada entendido en heráldica el demócrata que esto escribe, atiénese a la explicación

que sobre tal alegoría da un cronista. Dice que la inscripción de la bandera expresa la
posesión que el rey tomó de Arequipa y que al colocar aquélla, no bajo los pies, sino en
la mano del grifo, quiso el monarca manifestar su aprecio por la ciudad, no pisándola
como a vasalla, sino dándole la mano como a favorecida. Si hay quien lo explique
mejor, que levante el dedo.»
Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas35
Bandera[editar]
La bandera de la ciudad presenta el escudo de la ciudad sobre un fondo carmesí. El
color del estandarte, sin embargo, fue objeto de discusión entre historiadores en la
década de 1940. En aquel entonces diversas publicaciones científicas de historiadores
propugnaron zanjar dicha controversia. Finalmente, los historiadores Francisco
Mostajo y Víctor M. Barriga ratificaron de manera contundente el color carmesí del
estandarte. La ratificación iba en contraposición al color azul, reconstruido por el
historiador Víctor Benavente, y que coincidía con el color usado en las actividades
deportivas por la ciudad.36

El 2 de septiembre de 1940, Francisco Mostajo, mediante un oficio dirigido al alcalde

de la ciudad insiste en su posición acerca del color del estandarte. Basa sus
afirmaciones en el «Acta de la jura del Rey Carlos III» del 11 de agosto de 1788. El 23
de septiembre del mismo año, el padre Víctor M. Barriga, a través del diario católico
«El Deber» publica un documento que contiene una descripción del estandarte real de
Arequipa hallada en el «Acta de 3 de septiembre de 1789».37 Ambos documentos
ratifican que el color del estandarte de la ciudad es carmesí y que sus origen se
remonta al estandarte de origen colonial.

El estandarte es descrito como se cita:38

«Para la celebración de las fiestas reales de proclamación y jura del rey don Carlos IV,
había mandado el Ilustre Cabildo hacer con anticipación un nuevo estandarte de
terciopelo carmesí, con los escudos de Arreas Reales y de la Ciudad, guarnecido de
sobrepuesto de oro, el cual estaba asido de una asta primorosamente labrada,
rematando ésta en una lengüeta de espolón, desde cuya garganta pendían dos
cordones de seda carmesí con sus borlas, que hacían primoroso juego. Un dosel, paños
de sitial, cojines y sobrebancas con flecos y rapacejos de oro.»
Juramento, proclamación y fiestas populares que hicieron celebrar en esta ciudad el
Intendente D. Antonio Álvarez y Jiménez y el Alférez Real D. Manuel Flores del Campo
en homenaje al Rey Carlos IV, con motivo de su exaltación al trono de España39
Himno[editar]
El himno de la ciudad es el denominado Himno del IV Centenario, cuya letra pertenece
a Emilio Pardo del Valle y su música a Aurelio Díaz Espinoza. Ambos personajes fueron
los ganadores del concurso para la creación de la letra y música del himno de la ciudad.
El concurso fue convocado por el cabildo de la ciudad en 1939, como motivo de las
celebraciones del cuarto centenario de fundación de la ciudad y el premio fue
otorgado en 1940. El himno es desde entonces entonado en todos los actos cívicos
realizados en la ciudad.40

Historia[editar]
Artículo principal: Historia de Arequipa
Época pre-incaica[editar]
Hasta poco antes del surgimiento del Imperio incaico existían en lo que hoy es la
ciudad algunos conglomerados nómadas que vivían dedicados a actividades tales como
la caza, la pesca y la recolección, desarrollando la domesticación de algunos animales
principalmente auquénidos e iniciando incipientes prácticas de sedentarización y
agricultura. Con el tiempo, luego de procesos migratorios dentro de la región se
establecieron los primeros asentamientos, muchos de ellos con conexiones hasta el
mar dando origen a las primeras vías de comunicación con lo que se incrementó la
accesibilidad del territorio.41

Durante esta época se construyeron importantes canales de irrigación o acequias en el

valle del río Chili, los que permitieron cultivar los llanos y las andenerías desarrolladas
en los flancos de las laderas del río. Los yarabayas y los chimbas se establecieron en el
asentamiento actual de la ciudad, que conjuntamente con las comunidades collaguas y
cabanas desarrollaron una economía agraria en medio del desierto.41

Época incaica[editar]
Al llegar a la vega del río Chili, Mayta Cápac no fundó ninguna ciudad. En su lugar,
estableció sus mitimaes —grupos de pobladores reubicados por el Imperio Inca con
fines administrativos y de control— para controlar, espiar y servir como fuerza
fronteriza. Las crónicas de Pedro Cieza de León refutan la idea de que fue Mayta Cápac
quien expandió el dominio incaico en el valle de Arequipa, ya que este Inca falleció
antes de la conquista del Kuntisuyu. Fue su sucesor quien llevó a cabo estas
expediciones. Sin embargo, este proceso enfrentó interrupciones debido a las
amenazas de los Chancas, que cercaron a Viracocha en su capital. En reacción, Inca
Yupanqui asumió el liderazgo, tomando el título de Pachacutec, y tras vencer a los
Chancas, consolidó el dominio en diversas regiones, incluyendo el valle del Chili.42

Existe una perspectiva alternativa, la garcilasista, que argumenta que los Incas sí
fundaron una ciudad en el valle. Esta idea fue popular entre historiadores de Arequipa
en el siglo XVIII y comienzos del XIX.43 Garcilaso de la Vega, por ejemplo, describe que
Huayna Cápac llegó al valle del río Chili alrededor del año 1170, estableciendo varios
asentamientos entre los que destacan los caseríos o pueblos de Yanahuara, Cayma,
Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato y Chiguata.4445

Finalmente, es relevante entender que la tarea de establecer mitimaes no equivalía a

fundar un poblado, como se entendía en el contexto hispánico. En Arequipa, Mayta
Cápac realizó acciones similares a las de Chuquisaca (actual Sucre en Bolivia):
reemplazó a la población nativa con mitimaes.46

Época virreinal[editar]
Arequipa es fundada el 15 de agosto de 1540 por Garci Manuel de Carbajal en el valle
del río Chili como la «Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de
Arequipa», en un área ocupada por algunos poblados indígenas.47 Una vez llevada a
cabo la fundación se procede a repartir los solares; para Pizarro, el Cabildo y la Orden
de Santo Domingo se les asigna para cada uno un solar cuya extensión abarca toda una
manzana, para los fundadores un solar de un cuarto de manzana, y para la Iglesia
Mayor un solar de media manzana separada del resto de solares vecinos por el pasaje
de la Catedral.

La ciudad en el momento de la fundación ya contaba con un cabildo establecido,

debido a que la fundación de la villa se da como consecuencia del traslado de la Villa
Hermosa de Camaná, y cuyo nombre fue parcialmente conservado y sustituido por
Viila Hermosa de Arequipa,48 hasta que Carlos V de Alemania y I de España la eleva a
la villa a la categoría de ciudad por real cédula fechada en Fuensalida, el 22 de
septiembre de 1541.49 Las gestiones del traslado estuvieron a cargo de Garci Manuel
de Carbajal, que se constituyó como la autoridad política para realizar la fundación de
la nueva villa y designar al nuevo regidor, cargo que recayó sobre don Juan de la
Torre.50

El cabildo era el encargado de elegir las autoridades competentes quienes asumían el

cargo el primer día del año, nominando a los alcaldes, al Procurador, al Mayordomo de
la Ciudad, al Fiel Ejecutor, los Tenedores de bienes de difuntos y al administrador del
nosocomio visitador de botica. Este orden político es quebrado en épocas de guerras
civiles, debido a que la tarea de designación se realizaba por parte de los grupos
rebeldes beneficiando a sus adeptos.51 Desde 1553 por disposición del virrey Martín
Enríquez de Almanza se inicia la aplicación del sistema de insaculación y bajo este
sistema se elige un alcalde «de vecinos» y otro «de soldados», que posteriormente
fueron sustituidos por el alcalde «de vecinos» y «de ciudadanos».51

Al contador, al tesorero y a los oficiales reales de la caja hacendaría de la ciudad, por

decreto de Felipe II, se les asigna la facultad de desempeñar el cargo de regidor de
manera simultánea, produciendo duplicidad de competencias y discordias de poder.
Para evitar los conflictos de competencias, se decide que los cargos de alferazgo y
regidores se venderían convirtiéndose en perpetuos. Este sistema tuvo vigencia hasta
el momento de la independencia del país.
La ciudad fue ganando relevancia y fue una de las ciudades del Virreinato del Perú que
recibió más intensos halagos.52 Entre las diferentes frases elogiosas encontradas en la
literatura para con la ciudad se encuentra una en la obra «La Galatea» del escritor
español Miguel de Cervantes Saavedra, donde se menciona que el poeta español Diego
Martínez de Rivera, al encontrarse en tierra arequipeña, se hace referencia a la
ciudad52 con la frase «En Arequipa, eterna primavera».53

Entre las primeras obras públicas realizadas en la ciudad se lista a la Iglesia Mayor, la
casa del ayuntamiento, el puente sobre el río Chili y el monasterio de Nuestra Señora
de Gracia.54 En 1609, por solicitud elevada al papa Paulo V el 20 de julio de 1609
accedió en Bula y el 6 de enero de 1612 autoriza la demarcación del obispado de
Arequipa. El monarca Felipe III encomienda esta misión al Virrey Juan de Mendoza y
Luna.55

Un aspecto que distinguía a Arequipa de otras localidades del Perú, y de Lima en

especial, fue la explícita adhesión pública de las clases gobernantes y dirigentes de la
ciudad a la Corona Española durante los siglos xvi y xvii. En el siglo xviii, al producirse
los diferentes movimientos y rebeliones indígenas y mestizas, Arequipa conservó un
equilibrio político y seguimiento cerrado de las directrices provenientes de los reyes de
España fenómeno denominado «fidelismo» que tuvo como notable defensores a
Francisco de Paula Quiroz, Mariano de Rivero, Nicólas Fernández, y José Miguel de
Lastarria.56 En el levantamiento de Túpac Amaru II se enfrenta la ciudad con una
columna de tropas que armó a su costa, y ayudó a destruir el asedio de la ciudad La
Paz,57 lo que le vale el calificativo de «Provincia Restauradora de las del Collao». Por
estos servicios el Rey Carlos IV, expide una Real Cédula en la ciudad de San Lorenzo el
5 de diciembre de 1805 en la que ordena se la llame e intitule Fidelísima.58

A través de una Real Cédula expedida en Madrid, el 16 de noviembre de 1818, se

concede a la ciudad el tratamiento de «Excelencia» a su cabildo. Dicha distinción es
concedida en atención a los informes presentados por don Hipólito Unanue, diputado
de la provincia de Arequipa, y por el Ayuntamiento de dicha ciudad, sobre la
participación de Arequipa en defensa de la causa real cuando se produce el
levantamiento de la ciudad de La Paz en 1809.58

Independencia de Arequipa[editar]
Durante el proceso de la independencia, Arequipa enfrentó circunstancias singulares
en el contexto de la guerra civil que se vivió en la mayoría de las provincias peruanas.
Su geografía y ubicación, por ejemplo, tuvieron un papel determinante cuando las
tropas rebeldes de Pumacahua entraron a la ciudad. A pesar de un breve periodo de
euforia, estas fuerzas no permanecieron mucho tiempo, y el poder virreinal se
mantuvo hasta la batalla de Ayacucho. No se debe interpretar esto como una
oposición de Arequipa a la independencia, sino como reflejo de la complejidad de la
guerra civil en la región.59

Durante este periodo, las autoridades virreinales adoptaron una postura tolerante
frente a las tendencias librepensadoras de los arequipeños. Una manifestación de esta
actitud fue la creación de la Academia Lauretana Ciencias y Artes el 10 de diciembre de
1821. Dirigida por Evaristo Tadeo Gómez Sánchez, la Academia no solo fue un bastión
de pensamiento libre, sino que también introdujo la primera imprenta del
departamento. Poco después de su fundación, prominentes miembros como Francisco
Xavier de Luna Pizarro, Aparicio Gómez Sánchez y otros, expresaron abiertamente su
apoyo a la causa emancipadora. En relación a la declaración de independencia, existe
un debate entre historiadores. Mientras algunos sostienen que la primera acta se
firmó en Supe o en Ica, la mayoría coincide en que fue el cabildo de Supe quien lo hizo
en abril de 1820.60 El historiador Agustín de la Puente reflexiona sobre este período,
observando una paradoja:

«Mientras que en el sur, donde comenzaron las revoluciones precursoras con Túpac
Amaru, permanecía bajo dominio real, el norte, con menos movimientos
revolucionarios previos, se independizó antes. Un fenómeno histórico curioso.»
José Agustín de la Puente.59
Fidelismo en Arequipa[editar]
A diferencia de otras ciudades del Perú, especialmente Lima, Arequipa se caracterizó
por su lealtad pública hacia la corona española, siguiendo de cerca las directrices de los
monarcas españoles. Este fenómeno, denominado "fidelismo", encontró defensores
notables como Francisco de Paula Quiroz y Mariano de Rivero, entre otros. Dicha
devoción llevó a que, en 1805, la ciudad recibiera el título de «Fidelísima» por Cédula
Real.61 Arequipa, desde su fundación española y durante tres siglos, mantuvo una
población predominantemente de origen español. Esta demografía, leal seguidora de
España, fortaleció el fidelismo. Tal lealtad se vio reforzada por la estructura social
dominada por españoles y respaldada por la alta sociedad. Adicionalmente, la
ubicación geográfica de Arequipa la protegió de corrientes o movimientos libertarios y
la distanció de los grandes núcleos indígenas.6

Época republicana[editar]
Tras proclamarse la independencia, el área de la Intendencia de Arequipa se estableció
como departamento mediante un decreto del 26 de mayo de 1822. Durante el
congreso de 1826 y la Constituyente de 1827, el arequipeño y "lauretano" Javier de
Luna Pizarro asumió la presidencia. Bajo el mandato de Bolívar, Arequipa se consolidó
como un firme opositor a las tendencias dictatoriales del Libertador después de su
triunfo en Ayacucho. Destacados arequipeños como Domingo Tristán, Benito Lazo y
Gualberto Valdivia se manifestaron abiertamente en contra de la constitución vitalicia
bolivariana. Fue en este periodo que la Academia Lauretana impulsó la creación del
Colegio Nacional de la Independencia Americana y la Universidad Nacional de San
Agustín en 1827.

En 1835, el general Orbegoso trasladó su administración de Lima a Arequipa buscando

el apoyo del presidente boliviano Andrés de Santa Cruz frente a Gamarra y Salaverry.
Las confrontaciones claves entre Salaverry y las fuerzas de la Confederación se llevaron
a cabo en Uchumayo y Socabaya en febrero de 1836, con victorias para Salaverry y
Santa Cruz, respectivamente.62 Posteriormente, el 18 de febrero, Salaverry y sus
colaboradores más cercanos fueron ejecutados en la plaza de Armas.63
Durante la era republicana, un decreto del general Orbegoso renombró al
departamento y su capital como "Departamento de la Ley" y "Heroica ciudad de los
libres de Arequipa", respectivamente.64 El traslado del gobierno de Orbegoso a
Arequipa en enero de 1835 provocó que Felipe Santiago Salaverry se autoproclamara
Jefe Supremo, aludiendo a una nación sin líder debido a la ausencia de Orbegoso de la
capital.65 Con la insurrección de Salaverry en Lima, Orbegoso, desde Arequipa, tuvo
que centralizar su gobierno en la ciudad, siendo la única que reconocía su liderazgo
presidencial.64

En respuesta a la Confederación, Chile envió una expedición militar en 1837, que

arribó a Arequipa bajo el mando de Ventura Blanco Encalada. Antes del conflicto, se
firmó un tratado de paz que Chile no ratificó, enviando una nueva expedición en 1838,
liderada por el general Bulnes, para apoyar a Ramón Castilla y otros líderes peruanos
en contra de Santa Cruz.66

A lo largo de los años, Arequipa fue el epicentro de varios levantamientos militares. En

1843, el general Manuel Ignacio de Vivanco fue proclamado líder supremo, pero su
reinado terminó tras la batalla de Carmen Alto en 1844. En 1854, el general Ramón
Castilla emergió desde Arequipa como presidente provisional, logrando consolidar su
poder. Sin embargo, enfrentó oposición, particularmente del general Vivanco, quien se
rebeló nuevamente en 1856. Las fuerzas bajo el mando de Miguel de San Román se
enfrentaron a Vivanco en la batalla de Paucarpata en 1857.67

Guerra del Pacífico[editar]

Artículo principal: Guerra del Pacífico
Lizardo Montero llegó a Arequipa el 31 de agosto de 1882, declarándola capital del
Perú. Asimismo, Montero convocó un Congreso Nacional el 28 de abril de 1883.68

«De la noche a la mañana Arequipa se convirtió en la «Capital del Perú»: con

presidente y escolta en «palacio», con ministros y secretarios en sus despachos, con el
alto mando militar en sus cuarteles. Un viejo y reitarado sueño se transformaba en
realidad aunque con visos de sainete y de tragedia: el gobierno no ejercía el poder en
todo el territorio nacional que en sus zonas neurálgicas estaba militarmente ocupado
por el enemigo...»
Neira, Máximo, «Historia General de Arequipa»68
El gobierno de Montero contó con un «Congreso Nacional» instalado el 22 de abril de
1883 en los claustros del Colegio Independencia y de la Universidad Nacional de San
Agustín, un respaldo militar formado por todos los varones de 20 a 60 años69 que
conformaban un ejército de 4000 hombres y de 8000 a 10 000 guardias nacionales70 y
un soporte económico importante basado en los cupos y erogaciones impuestos tanto
a la élite económica como a los distintos distritos agrícolas sureños.69

Sin embargo, las fuerzas peruanas de Arequipa se sublevaron contra la autoridad de

Lizardo Montero. El 25 de octubre de 1883, una revuelta popular y militar depuso el
gobierno de Lizardo Montero Flores en Arequipa quien se retiró a La Paz, con lo que las
tropas chilenas al mando de José Velásquez ocuparon la ciudad el 29 de octubre,
siendo esta entregada por el cuerpo diplomático de la ciudad.
Siglo XX[editar]
El siglo XX en Arequipa no solo heredó las cicatrices de terremotos pasados, como los
de 1868, 1878 y 1913, sino que también vivió transformaciones socioeconómicas y
políticas notables. Estos sismos anteriores habían dejado daños considerables en la
infraestructura y el tejido social de la ciudad. Con el cambio de siglo, la creciente
demanda internacional trajo consigo un reajuste en las prácticas de los terratenientes
y caudillos, quienes alteraron la manera de explotar al campesinado indígena en
Puno71. Este reajuste económico favoreció que Arequipa se estableciera como un
núcleo vibrante de clases medias, artesanos y profesionales hacia el inicio del siglo
xx72. Como resultado, la ciudad solidificó su posición como una potencia burguesa y
democrática, reforzada por la herencia histórica y el papel de destacadas familias,
sectores industriales y sindicatos73.

En el ámbito político, Arequipa no fue ajena a los tumultos del siglo. El 22 de agosto de
1930, Luis Sánchez Cerro asumió el control, forzando la salida del presidente Augusto
B. Leguía. En un giro similar, el 27 de octubre de 1948, el general Manuel A. Odría
estableció un gobierno de junta tras destituir al presidente José Luis Bustamante y
Rivero. Pero más allá de los movimientos militares, Arequipa también brilló como cuna
de resistencia cívica. Dos manifestaciones contra el régimen de Odría son
especialmente notables: una en junio de 1950 y la otra que dominó la escena en
diciembre de 195574.

En cuanto al progreso material, el siglo XX en Arequipa fue testigo de avances

impresionantes. La construcción del ferrocarril Arequipa-Islay, dirigida por Henry
Meiggs, marcó un punto de inflexión. Luego, este se vinculó con rutas hacia lugares
como Cuzco, Juliaca y Puno. El progreso tecnológico se manifestó con la inauguración
del primer sistema de telégrafo en 1908 y, más tarde, con la introducción de un
acueducto en 1914. La década de 1930 fue prolífica en infraestructura, culminando en
1940 con la apertura del Aeropuerto Alfredo Rodríguez Ballón. El parque industrial de
Arequipa fue oficialmente instaurado el 10 de enero de 1966, a través de la ley 15923.
Esta legislación jugó un papel crucial en el impulso de la manufactura regional,
convirtiéndose en una herramienta esencial para dinamizar y fortalecer la economía
local.

Siglo XXI[editar]
En los primeros años del siglo xxi el Centro Histórico de Arequipa fue declarado
Patrimonio Cultural de la Humanidad, también se produjo un terremoto de magnitud
de 8,4 el 23 de junio de 2001, siendo uno de los mayores terremotos ocurridos en el
mundo desde 1900,75 y uno de los de mayor magnitud en la historia del Perú; a causa
de este terremoto muchos de los edificios históricos en Arequipa resultaron dañados o
destruidos.76

Política[editar]
Arequipa en el escenario político presenta dos momentos históricos claramente
marcados por posiciones yuxtapuestas. La primera etapa, la de la ciudad colonial cuya
población es ávida de prestar cooperación al poder colonial. La otra etapa, surge como
producto de la llegada del sistema republicano donde la ciudad y sus principales
representantes políticos se caracterizan por enarbolar un espíritu liberal, republicano y
nacionalista.77 Durante esta etapa Arequipa se convierte en el escenario político más
importante en el país.78

Periodo colonial[editar]

La Casa del Moral, también conocida como Casona Williams, fue mandada construir
por el maestre de campo don Manuel Santos de San Pedro, originario de Valladolid. La
construcción se completó entre 1735 y 1740, situándola en ese característico siglo
XVIII, período en el que la arquitectura mestiza, tan representativa de la ciudad,
alcanzó su madurez y plenitud.
Arequipa, durante el periodo virreinal no tuvo nunca un estatus oficial importante,
pero en cambio se impuso por su sobresaliente papel económico. En efecto, muy
temprano supo aprovechar de su situación de encrucijada continental en la ruta de la
plata en tiempos coloniales y la ruta de la lana después de la independencia. Esta
posición privilegiada le permitió acumular funciones administrativas, comerciales e
industriales, y forjar clases sociales locales comprometidas con el porvenir de la ciudad
y el servicio a la corona española.79

La etapa colonial presenta un panorama diferente al que se tendría durante la fase

republicana. La ciudad contaba con una evidente mayoría de población hispana y
blanca, que se enorgullece de los títulos concedidos por el Rey de España y que
siempre se mostró presta a cooperar con la corona española.77

Independencia[editar]
Durante los inicios de la república hacen su aparición los políticos liberales como
Francisco Xavier de Luna Pizarra y Mariano José de Arce cuya ideología democrática y
profundamente antimonárquica se manifiesta vigorosamente en el seno de la Sociedad
Patriótica. El panorama político de la ciudad presenta así un espíritu liberal,
republicano y peruanista, ya que además se opusieron firmemente a las posiciones
políticas de San Martin y de Bolívar.77

En esta etapa, Arequipa, tiene un rol particular a la hora de analizar el surgimiento de

los partidos y las tendencias políticas que han jugado un papel central en el Perú. A
diferencia de la mayoría de ciudades, Arequipa aportó no solo cuadros políticos o
personajes notables a la política nacional,80 sino que fue el escenario del surgimiento
del periodo republicano de varios movimientos políticos importantes que alcanzaron
vigencia nacional.81

Periodo republicano[editar]
La ciudad de Arequipa durante la república ha gozado de gran importancia en el campo
político y económico perfilándose para el Perú como una especie de «segunda
capital».82 La ciudad ha fungido como contrapeso al poder centralizador de Lima
abogando por intereses económicos del Sur del país. Sobre este aspecto fue
precisamente el historiador Jorge Basadre quien expone la clara representatividad de
Arequipa definiendo el rumbo político del país durante la era republicana.78
El historiador Jorge Basadre sobre este aspecto afirmaba sobre el rol de Arequipa:

«Arequipa […] fue […] la ciudad representativa de la república, como Lima fue la ciudad
representativa de la colonia, y el Cusco la ciudad representativa del imperio incaico»
Jorge Basadre, Sultanismo, corrupción y dependencia en el Perú republicano78
Es un hecho sin discusión que Arequipa marca la pauta política de la conducción del
país. Este fenómeno histórico aceptado como un hecho sin discusión se fundamenta
en el ciclo revolucionario de Arequipa, el cual fue bien estudiado por Jorge Basadre,
Belaúnde, Polar y Bustamante y Rivero.77

Es durante este periodo que entre Lima y Arequipa surge una oposición económica,
pero también política y cultural. La región arequipeña es además un espacio político
regionalista, en oposición constante con la capital del país y con la política
centralizadora de la oligarquía tradicional limeña.83

«Hasta 1867, Arequipa fue “una pistola que apuntaba al corazón de Lima”, el caudillo
colectivo del país. El mestizaje ya logrado en su población, se acendró en el aislamiento
geográfico. Estaba Arequipa separada de la Costa por un vasto desierto, y de otras
ciudades importantes por montañas y pampas, de modo que la suya era una vida
señera.»
—Jorge Basadre, El Perú republicano y los fundamentos de su emancipación84
A partir del año 1834 se producen en Arequipa una serie de movimientos políticos
destinados a orientar la marcha de la república, se convierte así Arequipa en el
«caudillo colectivo del Perú», pueblo en armas, cuya voz se hace escuchar al lado del
tanido de las campanas de los numerosos templos de la ciudad.

A partir de la segunda década del siglo xix hasta finales de la misma década se forjó
una sociedad de transición en el Perú,85 asimismo los pilares económicos sobre los
que la ciudad basaba su sostenimiento — la manufactura de la lana y el Ferrocarril del
Sur — comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa comienza a producir
una serie de líderes políticos conformados por una creciente clase media de
profesionales, intelectuales y tecnócratas, quienes tendrán participación en la defensa
de la legalidad y la estabilidad económica.86 En esta etapa es durante la cual la ciudad
adquiere un incremento poblacional significativo, y por otro lado una participación
política destacada, consolidándose como la segunda ciudad del país, y como una
ciudad en continuo desafío frente a Lima.87

Siglo XX y XXI[editar]

Arequipa fue la segunda ciudad del Perú, en tener sistema tranviario. Un residente
local, Carlos Espejo y Ureta, aseguró una franquicia en 1908 para la electrificación de
las líneas de tranvía de la ciudad. Espejo vendió sus derechos en 1911 a WR Grace Co.
de Nueva York, que registró el Tranvía Eléctrico de Arequipa y se coloca una orden
grande con la JG Brill Co. de Filadelfia en 1912.
En este periodo de transición surgen grupos intelectuales como el «Grupo Aquelarre»,
movimiento cuyas demandas se limitaron a una descentralización política,
desvinculándose de demandas relacionada con la justicia social y la reforma
económica, como la reforma agraria, y que fracasaron en un final abrupto como
consecuencia de la Gran Depresión.88 Surgen también líderes destacados, Víctor
Andrés Belaunde y José Luis Bustamante y Rivero, dejando su huella como
constitucionalistas de carácter fuerte a principios de 1930, y de 1945 a 1948 José Luis
Bustamante y Rivero quien sirvió como presidente del Perú.86

En 1950 el abogado Francisco Mostajo (prominente liberal arequipeño desde 1901)

encabeza una revolución en Arequipa contra Odría, en 1956 el «arequipeño» Fernando
Belaunde Terry logra obtener un gran bloque de la votación de la clase media y en
1962 y 1963 Acción Popular de Belaunde Terry con el apoyo de otro partido originario
de Arequipa, Democracia Cristiana, tuvo un apoyo tan fuerte que fue suficiente para
obtener la presidencia del Perú.

Con un tercio del electorado se alió con el APRA, el vestíbulo de Arequipa y sus
partidarios en Lima y en otras partes del país se tornaron invencibles en 1945; tiempo
después al diferir claramente las ideologías de estos demócratas de centro-derecha
con el APRA, la alianza rápida y permanentemente se vino abajo. [cita requerida]

El punto de partido del camino político seguido por Arequipa está marcado por la
nueva burguesía nacional, que aparece para desafiar a la élite burguesa ya existente en
el Perú; en donde existía un estrato importante y creciente de personas en Perú con
intereses profesionales, administrativas y comerciales.89

Desde los años 1900 el espíritu rebelde arequipeño, renace de la pluma de un grupo
de intelectuales, una nueva generación de liberales caracterizados por el
anticlericalismo en una sociedad sumamente católica y por su oposición al centralismo
económico y político del país,83 esta oposición arequipeña a la centralización política y
económica del país condujo de forma natural a una posición constitucionalista en la
década de 1930 y la subsecuente adopción de ideologías Demócrata-Cristianas en las
décadas de 1940 y 1950. Los abogados y la iglesia proyectaron una fuerte influencia en
la política arequipeña, así como también la clase media que obtuvo mayor
participación al declinada la prosperidad económica en el sur del país.86

Estos nuevos intereses toman estructura política con mayor claridad en el interior del
país cuya estructura política más fuerte era la ciudad de Arequipa, y sus puntos fuertes
de este potencial electoral a nivel nacional que se vio reflejada por fortaleza en la
candidatura de Fernando Belaúnde Terry en las elecciones presidenciales de 1956. La
región sur, dominada por la ciudad de Arequipa tiene una larga historia de separatismo
con la República del Perú, y la clase alta arequipeña del siglo xx ha conservado una
distintiva identidad regional.86

Levantamientos[editar]

Revolución de 1856, desde su destierro en Chile Vivanco conspiró epistolarmente

contra el segundo gobierno de Castilla, y, proclamado jefe supremo por una revolución
iniciada en Arequipa (1 de noviembre de 1856), retornó para ponerse al frente. Fue el
inicio de una larga guerra civil, quizás la más grave que ha sufrido la República
Peruana.
A lo largo de la historia política de Arequipa se han suscitado múltiples levantamientos
que le valieron a la ciudad el adjetivo de «El León del Sur».90 Según Leslie Bethell de la
Universidad de Cambridge «si Arequipa fue la capital del liberalismo las otras regiones
del Perú solo promovieron sus propios intereses a través de sus ideologías».91 otros
autores concluyen que las revoluciones no fueron desarrolladas bajo intereses
personales, ni los políticos que los incentivaban, sino por pasión por el derecho y la
Justicia, por su fe religiosa y por su honor.90

Leslie Bethell destaca la importancia de las revoluciones de Arequipa afirmando:

«Ninguna de las numerosas insurrecciones apristas en las tres décadas, incluyendo la

de Trujillo en 1932, han garantizado una gran influencia política como estos tres
movimientos surgidos en Arequipa.»
Leslie Bethell, The Cambridge History of Latin America: Latin America since 193091
Esta fama revolucionaria conocida todavía entre los peruanos se la ganó a través de
numerosas rebeldías en donde casi totalidad de las revoluciones, algunas con impacto
nacional, se armaron para defender la autonomía local, frente a una capital más y más
centralizadora tomando las armas en las siguientes revoluciones:8292

Revolución de 1834
Revolución de 1835
Revolución de 1841
Revolución de 1844
Revolución de 1851
Revolución de 1854
Revolución de 1856
Revolución de 1857
Revolución de 1858
Revolución de 1865
Revolución de 1867
Revolución de 1883
Revolución de 1884
Revolución de 1930
Revolución de 1931
Revolución de 1950
Rebelión de 1950
Revolución de 1955
Revolución de 2002
Véase también: Categoría:Revoluciones de Arequipa
Organización política-administrativa[editar]
Sede del Tribunal Constitucional[editar]
Artículo principal: Tribunal Constitucional del Perú
La ciudad es la sede oficial del Tribunal Constitucional y la «Capital Jurídica de Perú». El
Tribunal Constitucional es un órgano supremo autónomo de interpretación y control
de la constitucionalidad. Este tribunal, cuya autonomía está definida únicamente por la
Constitución y su propia Ley Orgánica, tiene la capacidad de celebrar sesiones
descentralizadas en cualquier punto de la República, siempre que se cuente con el
acuerdo mayoritario de sus miembros.93

Durante la Asamblea Constituyente de 1978 se concluyó que Arequipa sería la sede del
entonces «Tribunal de Garantías Constitucionales», así se establecía el Artículo 304 de
la Constitución Nacional de Perú de 1979: «El Tribunal de Garantías Constitucionales
tiene como sede la ciudad de Arequipa».94 Esta decisión tuvo sus raíces en el proyecto
descentralista propuesto por Manuel Seoane Corrales,9596 aspirante a la primera
vicepresidencia, quien originalmente propuso que Arequipa albergara la «Corte
Superior de Justicia».9 Aunque este proyecto inicial quedó en suspenso debido a un
golpe militar, encontró nueva vida durante la mencionada asamblea.

Con la promulgación de la Constitución Política de 1993, se estableció el «Tribunal

Constitucional», que sucedió al «Tribunal de Garantías Constitucionales»,
manteniendo Arequipa como su sede, de acuerdo con su ley orgánica.97

Administración local[editar]
Artículo principal: Anexo:Alcaldes de Arequipa
Municipio provincial[editar]
La Municipalidad Provincial de Arequipa ejerce autoridad sobre el territorio de la
Provincia de Arequipa y el distrito homónimo.98 Esta entidad se encarga de promover
servicios públicos locales, y entre sus funciones destacadas se encuentran la
formulación y aprobación de diversos planes de desarrollo, tanto urbanos como
económicos, en línea con las directrices nacionales y regionales.99

Entre sus principales funciones está la de formular y aprobar el Plan de

Acondicionamiento Territorial, Plan de Desarrollo Metropolitano, Plan de Desarrollo
Urbano, Plan de Desarrollo Concertado, Plan de Desarrollo Económico y, otros en
concordancia con los planes de carácter nacional y regional para todos los distritos de
la provincia en donde se ubica la ciudad.100

El gobierno de la ciudad está compuesto por El Concejo Municipal quien es el máximo

órgano de gobierno, integrado por el Alcalde quien lo preside y los regidores que son
elegidos en sufragio directo. La Alcaldía, es el máximo órgano ejecutivo de la
Municipalidad. El Alcalde es el representante legal y su máxima autoridad
administrativa.101

Municipios distritales[editar]
En el ámbito político-administrativo, los Alcaldes Distritales de la Provincia y, por ende,
del área metropolitana, conforman el Consejo de Coordinación Local Provincial.102 Su
principal tarea es sugerir las inversiones públicas prioritarias en infraestructura de
envergadura provincial.103

Área Metropolitana de Arequipa[editar]

Artículo principal: Área Metropolitana de Arequipa
La conformación y regulación del Área Metropolitana de Arequipa (AMA) es
responsabilidad del Instituto Municipal de Planeamiento (IMPLA). Este organismo
gestiona el planeamiento territorial de la provincia, supervisa la planificación urbana
provincial y se encarga del acondicionamiento territorial.104 El Plan de Desarrollo
Metropolitano establece los lineamientos y la reglamentación para el AMA. Vigente
desde 2016, este plan guía el desarrollo de la zona metropolitana hasta el 2025.105 Las
municipalidades dentro del AMA deben adherirse a este reglamento en áreas de
desarrollo urbano, protección patrimonial y conservación de zonas no
urbanizables.105

Límites y Extensión[editar]
Durante el periodo 2016-2025, el AMA cubre una superficie de 50 246 ha, dividida
entre un área urbana de 37 107 ha y un área de expansión urbana de reserva de 3818
ha.106

La delimitación del AMA se define de la siguiente manera:

Por el norte: la andenería de Yura, la Casona frente a la Planta La Escocesa y Pozo

Fierro Viejo, campiña de Yura, una línea poligonal paralela a 150 m. del km. 62 de la
carretera que sale de Arequipa, siguiendo por una línea poligonal que sigue la cota
2800 hasta llegar al río Chili pasando en línea recta por el mismo hasta encontrar
nuevamente la cota 2800 en el distrito de Selva Alegre, siguiendo por el valle de
Chiguata y el pueblo tradicional de Chiguata.107
Por el sur: la delimitación del límite se da siguiendo por la quebrada natural que pasa
por el puente de la obra de Agua Potable de la Joya, siguiendo por la quebrada y
pasando por la cumbrera de los cerros ubicados al sur del centro poblado de Congata,
Cerro Huairondo de Tiabaya, la Cruz La Rinconada de Tiabaya, pasando por el centro
poblado de Yarabamba y el pueblo de Sogay.107
Por el este: pasando por el centro poblado de Chiguata, siguiendo el río Socabaya,
pasando las cumbreras de los cerros aledaños al centro poblado de Sabandía,
Characato, Mollebaya, Quequeña, y Sogay.107
Por el oeste: pasando por la Campiña de Yura, rodeando la fábrica de cemento Yura,
siguiendo el trazo de una quebrada muy pronunciada y pasando por la cumbrera de los
cerros aledaños hasta llegar a la vertiente del río Chili.107
Distritos metropolitanos[editar]
El AMA integra veintiún distritos conurbados. Diecinueve de ellos poseen categoría
metropolitana, excluyendo a los distritos de Yarabamba y Chiguata. El área urbana está
formada por la integridad espacial de los distritos de Arequipa, José Luis Bustamante y
Rivero, Sachaca y Yanahuara y por las áreas urbanas conurbadas o semiconurbadas de
los distritos de Alto Selva Alegre, Cayma, Characato, Chiguata, Cerro Colorado, Jacobo
Hunter Mariano Melgar, Miraflores, Mollebaya, Paucarpata, Quequeña, Sabandía,
Socabaya, Tiabaya, Uchumayo y Yarabamba.107

Área Metropolitana de Arequipa (AMA)

Ámbito Zona urbana Distrito Capital distrital108 Categoría108
Área metropolitana107 Ciudad Arequipa Arequipa Ciudad
Alto Selva Alegre Selva Alegre Ciudad
Cayma Cayma Villa
Cerro Colorado La Libertad Pueblo
Jacobo HunterJacobo HunterCiudad
Mariano Melgar Mariano Melgar Pueblo
Miraflores Miraflores Pueblo
Paucarpata Paucarpata Pueblo
Sachaca Sachaca Villa
Sabandia Sabandia Pueblo
Quequeña Quequeña Villa
Socabaya Socabaya Pueblo
Tiabaya Tiabaya Ciudad
Yanahuara Yanahuara Villa
José Luis Bustamante y Rivero Ciudad Satélite Ciudad
Áreas urbanas
conurbadas o semiconurbada

Mollebaya Mollebaya Pueblo

Characato Characato Villa
Chiguata Chiguata Pueblo
Uchumayo Uchumayo Pueblo
Polobaya Polobaya Grande Pueblo
Yarabamba Yarabamba Villa
Yura Yura Pueblo
Geografía[editar]
Localización[editar]

Vista del volcán Misti, la ciudad de Arequipa y el valle del río Chili.
La ciudad está situada en la región altitudinal Quechua, a una altura de 2328 msnm. El
sector más bajo de la ciudad, conocido como Huayco en el distrito de Uchumayo, se
encuentra a 2041 msnm, mientras que el punto más elevado alcanza los 2810
msnm.109

El río Chili serpentea por el centro de la ciudad de norte a suroeste, esculpiendo el

valle de Arequipa, también referido como valle de Chili. Rodeado por montañas al
norte y al este, y colinas al sur y oeste, este valle no es solo un corredor geográfico,
sino también un oasis estratégico que conecta el árido desierto con la puna serrana.
Esta geografía particular convierte a Arequipa en un punto de encuentro entre la costa
y la sierra, consolidándose como un puente vital para la comunicación y desarrollo
regional, siendo esencialmente una ciudad que se erige entre estas dos vastas
regiones.110

Desde cualquier punto de la ciudad, es posible divisar los conos volcánicos cubiertos de
nieve, como el Misti, Chachani y Pichu Pichu. La geografía accidentada de la zona,
parte de la Cordillera de los Andes, se caracteriza por extensas capas de lava volcánica
que dominan el paisaje.

Clima[editar]
El clima de Arequipa es de tipo árido templado (BWk según la clasificación climática de
Köppen), con una temperatura media anual de aproximadamente 14,5 °C y un rango
de precipitaciones anuales entre 75 y 100 mm.111 Esta localidad experimenta una baja
humedad atmosférica, lo que resulta en condiciones áridas durante el invierno, otoño
y primavera.112

En cuanto a las particularidades estacionales, la ciudad goza de un clima benigno que

se distingue por la ausencia de inviernos rigurosos y veranos agobiantes. Este clima
favorable se ve respaldado por la presencia constante de sol y cielos despejados, con
alrededor de 300 días soleados y 4000 horas de exposición solar anuales, lo que le ha
valido el apelativo de «Ciudad del eterno cielo azul».

Temperatura

«Ciudad y campiña por marco exterior el desierto. Geográficamente hablando,

Arequipa entra, pues, en la categoría de Oasis: un pueblo en un islote de verdura. Todo
es árido a su alrededor, de un lado las montañas solitarias y mudas, de otro lado, la
pampa rugosa y escueta.»
—José Luis Bustamente y Rivero113
Durante el transcurso del año, las temperaturas raramente exceden los 25 °C. La
temporada húmeda se limita a los meses de diciembre a marzo, manifestándose
mayormente en forma de nubosidad durante las tardes y precipitaciones esporádicas.
En los meses de invierno, particularmente junio y julio, las temperaturas pueden
descender hasta un promedio de 6 °C, aunque la baja humedad atenúa la percepción
del frío.

Humedad

La humedad relativa media se sitúa en el 46 %, variando desde un máximo de 70 % en

la temporada de verano hasta un mínimo de 27 % en otoño, invierno y primavera,
según datos del Hospital Goyeneche.114 La dinámica de los vientos está influenciada
tanto por condiciones topográficas locales como por sistemas frontales de baja presión
atmosférica. Estos vientos son más frecuentes durante la noche y las primeras horas
del día, y varían en dirección y velocidad, oscilando entre 1,5 m/s y 2,5 m/s.115

Radiación solar

En Arequipa, la radiación solar global registrada varía entre 850 y 950 W/m2, lo que lo
coloca como uno de los lugares con mayor índice de radiación en Sudamérica y el más
alto en Perú. Este fenómeno está vinculado con la cercanía al desierto de Atacama y a
la contaminación ambiental.114

[ocultar] Parámetros climáticos promedio de Arequipa, Perú

Mes Ene. Feb. Mar. Abr. May. Jun. Jul. Ago. Sep. Oct. Nov.
Dic. Anual
Temp. máx. abs. (°C) 29.5 29.7 26.6 26.4 32.0 26.2 28.0 26.8 27.0
26.1 27.8 27.2 32.0
Temp. máx. media (°C) 21.8 21.4 24.2 24.7 22.3 21.7 21.7 22.2
22.7 22.8 22.7 22.5 22.6
Temp. media (°C) 15.3 15.1 15.1 14.7 14.1 13.6 13.2 13.6 14.7
14.7 14.6 15.2 14.5
Temp. mín. media (°C) 8.5 8.7 8.3 7.1 6.2 5.4 5.2 5.4
6.2 6.4 6.6 7.6 6.8
Temp. mín. abs. (°C) 0.9 0.0 0.0 -2.0 0.0 -1.1 -3.7 -0.2 0.0
0.1 0.0 2.0 -3.7
Lluvias (mm) 201 226 188 53 5 0.8 0.0 1.0 0.8 0.2
17 75 767.8
Horas de sol 223.2 189.3 244.9 294.0 288.3 291.0 291.4 310.0 297.0 303.8
309.0 291.4 3333.3
Humedad relativa (%)52 59 58 48 41 45 44 43 42
39 39 43 46.1
Fuente n.º 1: World Meteorological Organization116
Fuente n.º 2: Deutscher Wetterdienst (humidity and sun),117 Meteo Climat (extremes,
1892–present)118
Demografía[editar]
Artículo principal: Demografía de Arequipa (ciudad)
De acuerdo al XI censo de población del año 2017, la provincia de Arequipa concentra
el 78 % de la población total de la región y la ciudad de Arequipa, capital del
departamento, concentra el 70 % de la población total, y el 90 % de la población
urbana.nota 1

Evolución demográfica[editar]
Población histórica
Año Pob. ±%
1796 37 241 —
1804 37 148 −0.2%
1812 34 478 −7.2%
1876 30 932 −10.3%
1917 44 209 +42.9%
1940 80 947 +83.1%
1961 158 685 +96.0%
1972 309 094 +94.8%
1981 446 942 +44.6%
1993 619 156 +38.5%
2007 806 782 +30.3%
2017 1 008 290 +25.0%
2023 1 157 500 +14.8%
Fuente: Censo de población de 1804 (Gil de Toboada)120
Virreinato Peruano en 1812,nota 2
Censo General de habitantes del Perú (1876)nota 3
Censo de la Ciudad de Arequipa de 1917123
INEI,124
Censos Nacionales 2017.125
El primer censo de población conocido en la ciudad se remonta al año 1796, en el que
se registraron 37 241 habitantes en el área central de la ciudad denominada Cercado.
Este contingente se desglosaba en 22 207 españoles, 5929 indios, 4908 mestizos, 2487
castas y 1710 esclavos.126 Durante la segunda mitad del xx, se observó un marcado
crecimiento poblacional impulsado, en parte, por las obras realizadas en Arequipa en
la década de 1940. Este crecimiento anual, que era del 1,1 % en el período
comprendido entre 1876 y 1917, se triplicó a un 3,3% entre 1940 y 1960.127

Una de las primeras descripciones documentadas sobre la ciudad es la realizada por

Ventura y Travada a mediados del xviii, quien escribía:

«El número de gentes que tiene esta ciudad es de 30 000 de todos sexos, estados y
edades. Los indios apenas 4000 y para su doctrina basta una sola parroquia en la
ciudad - la de Santa Marta - que comprende todos los indios forasteros y naturales que
viven dispersos en la ciudad y para ser una sola no es muy numerosa porque
excepcionando algunos negros, mulatos y otros apenas llegan a 6000. todos los demás
son españoles, muchos de ellos de nobleza conocida cuya sangre procuran honroso no
degenerar...»
Travada Córdova y Ventura128
En los primeros años de la segunda mitad del xx, la ciudad experimentó una explosión
demográfica considerable, pasando de 85 000 habitantes en 1940 a 158 000 en 1961.
Este fenómeno se atribuye a diversos factores, incluyendo la implantación de las
primeras empresas industriales como parte de un modelo de sustitución de
importaciones impulsado por la Segunda Guerra Mundial, así como cambios en la
producción agropecuaria.127 Esta tendencia se vio posteriormente afectada por dos
eventos significativos: el terremoto de 1958 y la sequía en el altiplano peruano, los
cuales aceleraron los procesos de migración y urbanización.129 Este aumento
poblacional se intensificó tras el reordenamiento del espacio urbano después de los
terremotos, duplicando la población de Arequipa en tan solo una década.130 Así, los
158 000 habitantes registrados en 1961 se convirtieron en 309 000 en 1972 y casi 500
000 en 1983. Este crecimiento llevó a una expansión hacia las áreas rurales, generando
un ciclo económico en el que la actividad agrícola subsistente desempeñó un papel
activo.131

La evolución demográfica de Arequipa ha sido notablemente dinámica en las últimas

décadas del xx y en el comienzo del xxi. Si se observa el período reciente, en 1993 la
ciudad contaba con 619 156 habitantes, experimentando un aumento del 38.5%
respecto a las cifras anteriores. Posteriormente, en 2007, el número ascendió a 806
782 habitantes, con un incremento del 30.3%. Finalmente, para 2017, la población se
estimó en 1 008 290, lo que representa un crecimiento adicional del 25.0%.

Estas cifras subrayan la constante y acelerada expansión demográfica de la ciudad,

reflejando una serie de factores socioeconómicos y culturales que han incidido en su
desarrollo. Este crecimiento continuado ha llevado a una expansión tanto en la
infraestructura urbana como en los servicios, generando desafíos y oportunidades para
la ciudad.
Población distrital[editar]
La tabla subsiguiente exhibe la distribución de la población en los distintos distritos
que conforman la zona metropolitana y la zona conurbada de Arequipa, con datos
estimados para el año 2023 y cifras correspondientes al censo realizado en 2017. Esta
desagregación demográfica proviene de fuentes oficiales y tiene como objetivo ofrecer
una perspectiva cuantitativa de la dinámica poblacional de la ciudad.

Ámbito Zona urbana Distrito Población estimada (2023)108

Población (Censo 2017)132
Zona metropolitana107 Ciudad Arequipa 54 362 55 437
Alto Selva Alegre 93 292 85 870
Cayma 110 831 91 935
Cerro Colorado 247 274 197 954
Jacobo Hunter54 315 50 164
José Luis Bustamante y Rivero 84 303 81 829
Mariano Melgar 68 105 59 918
Miraflores 67 508 60 589
Paucarpata 138 046 131 346
Sabandia 4837 4368
Sachaca 30 126 24 225
Socabaya 87 750 75 351
Tiabaya 17 709 16 191
Yanahuara 27 353 25 417
Zona conurbada Characato 18 423 12 949
Chiguata 3279 2939
Mollebaya 8090 4756
Polobaya 722 837
Quequeña 8013 4784
Uchumayo 17 981 14 054
Yarabamba 1691 1314
Yura 46 837 33 346
Población extranjera[editar]
Del total del padrón de 2017 en los distritos que componen la ciudad, 15 187 son de
nacionalidad extranjera. Los extranjeros residentes proceden de todos los continentes
siendo los más numerosos los de las nacionalidades Venezolana, estadounidense,
argentina, francesa , chilena , alemana y española.

Arquitectura y urbanismo[editar]
Evolución histórica urbana de Arequipa[editar]
Artículo principal: Evolución histórica urbana de Arequipa
Damero fundacional[editar]

Edificio construido en la década de 1940 bajo los cánones de la arquitectura de

evocaciones neocoloniales de la escuela arequipeña que se remontan a 1868. Está
ubicado en el corazón del Centro Histórico de Arequipa en la intersección de las calles
General Morán y San Juan de Dios. Originalmente, sirvió como sede del Banco
Internacional y en la actualidad funciona como la oficina principal del Registro Nacional
de Identificación y Estado Civil (RENIEC).
El 15 de agosto de 1540 se llevó a cabo un trazado de 49 "manzanas o islas".nota 4 Los
lados de cada manzana se midieron y tuvieron una longitud de 400 pies castellanos
(111,40 metros), separadas por calles de 37 pies castellanos" (10,30 metros). Es así
como el damero fundacional se destaca por la precisión en el diseño de sus
manzanas.134nota 5

El escritor Pedro Dávalos y Lissón recoge en su libro «La Primera Centuria» la

descripción ofrecida por Paz Soldán en 1855:

«Fundose esa ciudad por orden de Francisco Pizarro y con bando solemne el día 15 de
agosto de 1540. Su primer sitio, fue atrás de Caima, pero después se trasladó al lugar
donde hoy se halla, por presentar más extensión y comodidades. Al trazarla se cuidó
que sus calles se cortasen en ángulos rectos y en dirección casi de NS y EO, y que cada
cuadra tuviese 150 varas de largo y doce poco más o menos de ancho. Para conservar
la salubridad, comodidad y aseo, se cortaron acequias en el medio de las calles, tanto
rectas como transversales, cuyo cauce está bien acanalado. Las calles que corren de E
a O son ocho (las principales) y las otras también ocho: sus aceras todas están bien
enlosadas con una especie de piedra blanca volcánica, llamada Sillary, y el piso
restante empedrado con guijarros.»
Pedro Dávalos y Lissón - «La primera centuria: causas geográficas, políticas y
económicas que han detenido el progreso moral y material del Perú en el primer siglo
de su vida independiente. Tomo II.»135
Por tanto, es indiscutible que la entonces «Villa Hermosa de Arequipa» aspiraba a
convertirse en la capital regional. La ciudad se erigió como un punto de conexión entre
Cuzco, Charcas y el océano. En el periodo de explotación de la plata en Potosí,
Arequipa se consolidó como «un gran centro logístico». La implantación urbana en el
actual barrio de San Lázaro, donde se erigió la primera ermita de la ciudad, ocupaba
una extensión de 850 x 875 metros.120 La plaza fundacional, ubicada a tres cuadras
del río y con una posición excéntrica en el damero, se estableció según los patrones
hispánicos como el centro focal de la ciudad. Las manzanas estaban subdivididas en
cuatro u ocho solares y se asignaban a los nuevos vecinos según su importancia. Con el
paso del tiempo, algunas instituciones religiosas llegaron a ocupar una manzana
entera, como es el caso del Convento de Santa Catalina y el Monasterio de San
Francisco.120

Época republicana[editar]
Durante la «época republicana», se observó un proceso de crecimiento urbano similar
al de la «época colonial». En este periodo, la expansión se hizo principalmente a
expensas de la campiña, fenómeno que se ha intensificado en décadas recientes. La
ciudad también se extendió hacia la zona este del actual centro histórico, donde se
trazaron nuevas avenidas como el «Bulevar Parra» y la «Avenida Siglo XX». En esta fase
se creó el barrio arborizado de El Vallecito, donde los primeros chalés surgieron en la
década de 1940.136 La expansión también alcanzó al distrito de Yanahuara, y barrios
como Miraflores, Barrio Obrero y Jacinto Ibáñez comenzaron a ser ocupados por
personas de escasos recursos.
Vista de la intersección entre las avenidas La Marina, Ejército, Puente Bolognesi y
Francisco Bolognesi en la zona central de la ciudad.
En cuanto a la arquitectura, la ciudad experimentó una serie de cambios significativos.
El mercado originalmente situado en la Plaza de Armas se trasladó primero al parque
Duhamel y luego a su ubicación actual en el Convento de la Orden de los Padres
Agonizantes de San Camilo. Entre 1905 y 1910 se construyó el «Hospital Goyeneche»,
y se erigieron puentes como el «Puente Real» (hoy conocido como puente Grau) que
conectan el centro con el distrito de Yanahuara. En la década de 1940 se presentó el
primer proyecto de expansión y equipamiento urbano, que contemplaba un
crecimiento radial en cuanto a vías y un plan concéntrico en cuanto a usos de suelo. Se
desarrollaron los barrios de Cuarto Centenario y Selva Alegre.137 Además, se
fortaleció el equipamiento urbano con la construcción del Teatro Municipal, el Hotel
de Turistas, la Biblioteca Municipal, el Teatro Ateneo, el Colegio Independencia
Americana y el Campus de la Universidad Nacional de San Agustín.137

Hacia finales de la década de 1950, dos factores alteraron substancialmente las

tendencias de crecimiento urbano: los terremotos de 1958 y 1960 y la sequía
altiplánica, que aceleraron el crecimiento periférico.129 En este periodo, el
desplazamiento de los sectores poblacionales residentes se intensificó, así como el de
la industria que se ubicaba en los barrios del Solar y El Barrio Obrero138 debido a la
creación del parque industrial. Este cambio llevó a un proceso de «tercerización» del
centro de la ciudad, orientándolo principalmente hacia actividades comerciales del
sector informal.139 Un ejemplo de este éxodo es el desplazamiento de algunas
instituciones educativas, como la Universidad Nacional de San Agustín en 1962, y de
sectores residenciales hacia la periferia, consolidando al centro de la ciudad como una
dinámica zona céntrica comercial.129

Zonas verdes y medio ambiente[editar]

En el distrito central y sus áreas adyacentes, se ubican numerosos parques y plazas
que, en conjunto, abarcan un total de 26 hectáreas de zonas verdes. Estas se
complementan con las 22 hectáreas de campiña situadas dentro de esta área
monumental.140 Entre los espacios más destacados se encuentran:

Plaza de Armas
Plaza San Francisco
Parque Infantil Grau
Parque Biela
Óvalo Miguel Grau
Malecón Bolognesi
Parque 28 de febrero
Parque La Recoleta
Parque Recoleta 1
Parque Recoleta 2
Óvalo Juan Manuel Polar
Parque El Poeta
Parque Benigno Ballón Farfán
Parque Ciudad de Salta
Parque Dante Alighieri
Parque Martinetty
Parque Melgar
Instituto del Sur
Plazoleta San Camilo
Parque Duhamel
Plaza 15 de agosto
Plaza España
Plaza Santa Teresa
Plaza Independencia
Parque San Lázaro
Parque Hotel Libertador
Parque Selva Alegre
Bosque Selva Alegre
Plaza San Antonio
Plaza Romaña
Vivero Municipal
Parque Infantil Selva Alegre
Club Internacional
Fuera de esta área monumental, los espacios naturales que sobresalen incluyen:

Parque Ecológico de Alto Selva Alegre: Situado en medio de una zona urbana al este de
la ciudad, este parque y sus zonas cercanas abarcan un área total de 1008
hectáreas,141 de las cuales 460 hectáreas pertenecen exclusivamente al parque
ecológico.142
Campiña del Valle de Chilina: Forma parte del parque natural de Selva Alegre y ocupa
una extensión de 151 hectáreas.142
Parque Metropolitano de Chilpinilla: Ocupa un área de 14 hectáreas.143
Parque Bosque del Colegio Militar: Cuenta con una superficie de 14 hectáreas.144
Parque Selva Alegre: Se extiende sobre 20 hectáreas.[cita requerida]
Economía[editar]
Artículo principal: Economía de Arequipa
Indicadores económicos - Ciudad de Arequipa
PIB 2015 (MM US$) PIB per cápita 2015 (US$) % desempleo 2012 N.º bancos de
inversión
9445 18 610 5,9 1
Fuentes: Revista América Economía. Especial Ciudades145«Global cities of the future:
An interactive map | McKinsey & Company».18
MM US$: Miles de millones de dólares americanos
La economía de Arequipa se caracteriza por su diversidad y su importancia tanto a
nivel industrial como agrícola. Dado que la ciudad es predominantemente urbana, la
industria, el comercio y la construcción desempeñan un papel central en su desarrollo.
Sin embargo, la presencia de valles fértiles y zonas alto-andinas también otorgan
importancia a la actividad agropecuaria, siendo la construcción de sistemas de
irrigación un enfoque clave para mejorar su productividad. En los últimos tiempos, la
actividad minera ha experimentado una modernización significativa, pasando de ser
principalmente artesanal o de pequeñas empresas a incluir a la gran minería,
ejemplificado por empresas como Cerro Verde, fundada en 1993 en la ciudad de
Arequipa.146147

Arequipa se considera la segunda ciudad más industrializada y con mayor actividad

económica en Perú.15 En 2015, la actividad económica de la ciudad se tradujo en un
PIB nominal de 9,445 millones de dólares estadounidenses (USD) y un PIB per cápita
nominal de 18,610 USD.18

Industria[editar]
El sector industrial de la ciudad es altamente diversificado y se destaca a nivel
nacional148. Esta diversificación se logró en gran medida gracias a la creación del
Parque Industrial durante el primer gobierno del arquitecto Fernando Belaúnde Terry.
Tras dos devastadores terremotos en 1958 y 1960, se promulgó la ley de la «Junta de
Rehabilitación y Desarrollo de Arequipa», que resultó en la construcción del Parque
Industrial, albergando inicialmente dos o tres fábricas, incluyendo la fábrica de
Cemento Yura.148

Mayores 500 empresas de Perú con sede en Arequipa

(ranking 2021 de ingresos) con el ranking de la ciudad de Arequipa y el Perú
Arequipa Corporación Perú Ingresos
US$ MM 2019
1 Cerro Verde 10 2896
2 Holding Alimentario del Perú Grupo Gloria 16 1776
3 Leche Gloria 25 1042
4 Aceros Arequipa 48 936
7 Minera Ares 83 492
6 Caja Arequipa 131 316
5 Yura 156 298
8 SEAL 226 167
9 Michell 385 105
11 Incatops 469 56
10 EGASA 477 51
Los ingresos netos de cada firma exceden los US$50 millones
Fuente: Ranking de las 500 mayores empresas de Perú149
Dentro de la actividad industrial de Arequipa, destacan la producción de productos
manufacturados, la fabricación de textiles a partir de la lana de camélidos americanos
y la producción y comercialización de concentrados de cobre y molibdeno.150 La
ciudad mantiene estrechos vínculos comerciales con Chile, Bolivia y Brasil, así como
con las ciudades conectadas a través del ferrocarril del Sur y Sureste del Perú, y el
puerto de Matarani.151

El sector industrial de Arequipa se compone de varios Parques Industriales, entre los

que se destacan el "Parque Industrial de Arequipa", orientado a grandes y medianas
empresas, y el "Parque Industrial de APIMA", enfocado en pequeñas empresas,152
además del "Parque Industrial de Río Seco" y zonas industriales en la Avenida Alfonso
Ugarte, la Variante de Uchumayo y el Cono Norte.153 También se encuentran sectores
en desarrollo, como Umapalca y Ladrilleras en el camino a Yarabamba, que ocupan un
total de 286 hectáreas destinadas a la industria.154

El Parque Industrial de Arequipa ha experimentado diversas transformaciones en sus

ramas industriales a lo largo de su historia, con un mayor dinamismo en industrias
relacionadas con el consumo (alimentos y bebidas), la construcción (P.V.C., cemento y
acero) y las exportaciones (empresas textiles). En este polígono industrial, también se
encuentran empresas dedicadas a la industria química, plásticos, minerales no
metálicos, papelería e imprenta, entre otros. Este parque industrial alberga a más de
150 empresas, incluyendo destacadas como Alicorp S.A.A., Alimentos Procesados S.A.,
Laive, La Ibérica, Manuel Muñoz-Nájar, Papelera Panamericana S.A., Consorcio
Industrial Arequipa S.A., Omniagro, Cervecerías Backus & Johnston y Corporación
Aceros Arequipa. Además, en Arequipa se ha desarrollado una próspera industria
textil, tanto de algodón como de fibra de alpaca y lana, representada por fábricas
como Francky y Ricky, Michell & Cía. e IncaTops, muchas de las cuales también operan
en el Parque Industrial de Arequipa.148

Construcción[editar]
El sector de la construcción en Arequipa es el segundo más dinámico del país, después
de Lima, según el Estudio de Edificaciones Urbanas elaborado por el Instituto de
Construcción y Desarrollo de la Cámara Peruana de la Construcción. En el año 2011, la
actividad de construcción abarcó un total de 611,961 metros cuadrados, de los cuales
el 65 % se destinó a viviendas, el 10 % a oficinas y el 4 % a locales comerciales. En
cuanto a la oferta de vivienda, los departamentos representaron el 70 %, mientras que
las casas constituyeron el 30 % de la oferta total en este sector.148

Mercado laboral[editar]
Desde el siglo XX, Arequipa ha sido un centro económico destacado en Perú,
especialmente en las industrias relacionadas con el sector primario, como la industria
textil y la agroindustrial. La ciudad se ha convertido en un punto clave de cambio e
intermediación en la región sur andina, sirviendo como puente entre la costa y la
sierra.155

Según la "Encuesta de Hogares Especializada en Niveles de Empleo", Arequipa cuenta

con la mayor cantidad de "Población Económicamente Apta para Trabajar" en el
interior del país, con un total de 625,547 personas, y la mayor cantidad de Población
Económicamente Activa (PEA), que asciende a 376,764 personas, con una tasa de
actividad laboral por encima del promedio nacional y un ingreso mensual promedio de
928 nuevos soles. Las principales áreas de actividad laboral incluyen la industria
manufacturera (12.9 %), el comercio (23 %) y los servicios no personales (36.6 %).156
157

Turismo[editar]
El turismo es un motor económico importante para Arequipa y la ciudad se ha
consolidado como el tercer destino más visitado en el país, después de Cuzco y
Lima.158 En el año 2010, Arequipa recibió un total de 1,395,000 visitantes.159
Ferias, exposiciones y congresos

Arequipa se ha convertido en un importante centro de exposiciones y eventos en el

país,160161 con el Buró de Convenciones Arequipa a cargo de la promoción de ferias y
exposiciones en la ciudad. En 2011, se registraron alrededor de 1200 eventos en la
ciudad.161

Habla e idiosincrasia arequipeña[editar]

Español arequipeño[editar]
Artículo principal: Español arequipeño
Un elemento de la cultura arequipeña es su dialecto del español que incorpora un
característico modo cadencioso de hablar, en el que se suele acentuar o prolongar la
última vocal de la palabra final de las palabras en determinados grupos verbales
asociados con el voseo.

Voseo y características del español arequipeño

Voseo generalizado de forma oral y escrita

Voseo oral generalizado
Voseo coexistente con el tuteo y/o voseo regional desprestigiado
Países hispanoparlantes sin voseo
Todas las fuentes coinciden en reconocer a la provincia de Arequipa como el área
representativa del voseo peruano.162163. En Arequipa vosean hablantes de las áreas
rurales y urbanas a diferencia del norte del país, cuya voseo es considerado
obsolescente y restringido al área rural.164165

El uso de vos, en la ciudad, viene también acompañado por la utilización desinencias

verbales voseantes chilenas.164 El paradigma voseante utilizado está vinculado al
voseo monoptongado del tipo II. Asimismo, se observa que en la segunda conjugación
se dan conjugaciones de tercera persona.166

El uso del voseo verbal se expresa sobre todo en el tiempo presente indicativo y en el
modo imperativo. En comparación con otros países cercanos como Argentina, Chile y
Bolivia, donde el voseo verbal se da en todos los tiempos y modos verbales (donde es
aplicable), el empleo del voseo en Arequipa es bastante limitado. El uso del voseo
verbal está prácticamente limitado al tiempo presente y modo subjuntivo por lo que es
muy probable que esté en proceso de desaparición.167

Conjugaciones verbales del español arequipeño168

Distribución de las formas del voseo verbal arequipeño
Indicativo Subjuntivo Imperativo
Presente Pretérito perfecto simple Presente Presente
Amás Amaste(s) Amarás Amá
Temís Temiste(s) Temerís Temé
Partís Partiste(s) PartirísPartí
Existe un caso particular de traslado de acento de posición grave a aguda cuando se
añade el clítico «lo» al lexema verbal.167

Acentuación del pronombre «lo»169

Traslado de acento de posición grave a aguda
Pronunciación estándar Pronunciación arequipeña
Pásamelo Pasameló
Indícalo Indicaló
Míralo Miraló
Préstamelo Prestameló
Dialecto Loncco[editar]
Es un dialecto de las zonas rurales de la ciudad, se ha perdido en gran parte, gracias a
las migraciones de otras provincias y a la estandarización del castellano por los medios
de comunicación de la capital, no obstante, en los colegios siempre se promueven
competencias de poemas lonccos.[cita requerida]

Fragmento del «Loncco» de Félix García Salas, «El Poeta Loncco» de Arequipa: [cita
requerida]

Drolomm…drolóomm…
dos clamores sonaron, allá en el campanario de mi pueblito solitario; dos clamores
llorones que me ccajllaron l’alma, había muerto mi mama, la más guapa de las mamas.
Y las gentes de la útra banda, chimbando el río llegaban, y tuitos puel’alma rezaban de
la qu’en vida jué mi mama; tan güeña que era la finada, tuito el pueblo comentaba, y
cada campanazo que sonaba,
era pa’mí una puñalada.
Idiosincrasia[editar]
La cultura de Arequipa es singular dentro del panorama peruano, caracterizada por el
marcado regionalismo de sus habitantes. A diferencia de otras urbes peruanas, que se
perciben con una mezcla cosmopolita y amerindia, Arequipa ha sido descrita como una
«gran isla española». Esto ha generado una clara definición en sus perfiles regionales,
más nítidos que en otras partes del Perú. Tanto cultural como geográficamente, se le
ha denominado un oasis cultural y natural170. Esta percepción es reafirmada por la
documentación de Ventura Travada:

«El número de gentes de esta ciudad es apenas 30.000... los negros, mulatos y otros
apenas llegan a 6000, todos los demás son españoles, muchos de ellos de conocida
nobleza, porque esta ciudad es de las que sobresalen en el reino de gente española
cuya sangre procuran no degenerar, celebrando muchos casamientos con españoles
llamados huampos. [Estos españoles] al instante que arriban a este reino se aplican al
comercio mercantil porque generalmente es uno de los empleos más honrosos...»
Travado Córdova y Ventura128
El sentimiento regionalista de Arequipa se diferencia notablemente de otros
regionalismos peruanos. Mientras lugares como Cusco llevan con orgullo el legado de
haber sido la capital del Imperio Incaico, el regionalismo arequipeño se conecta
profundamente con una lucha contra el centralismo:
«En contraste con otros regionalismos peruanos, especialmente el del Cusco con su
singular legado de haber sido la capital del Imperio Incaico, el sentimiento regionalista
arequipeño estaba conectado a la lucha contra la política centralista de crear un
Estado moderno, alternativa creíble para el centralismo limeño. El regionalismo
arequipeño ha logrado evitar ser despedido como un mero provincianismo. Critica a la
política descentralista esfuerzo sobre la base de una reserva de locales, el lugar
específico de las imágenes como capital simbólico para validar el éxito material de las
clases dominantes regionales.»
Thomas Love, Redefining Identity, Maintaining Control in Southwestern Peru171
Diversos elementos han moldeado la cultura arequipeña. Uno de sus sellos distintivos
es el ferviente regionalismo, evidenciado en múltiples insurrecciones o revoluciones.
Esta particularidad ha llevado a que se le otorgue el apodo de «Ciudad caudillo».
Además, destaca la frase del historiador Jorge Basadre: «Arequipa es la pistola que
apunta al corazón de Lima», reflejando el histórico antagonismo entre ambas
ciudades.82

Monumentos y lugares de interés[editar]

Centro histórico[editar]
Artículo principal: Centro histórico de Arequipa
Centro Histórico de Arequipa

Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

Basílica catedral de Arequipa

Localización
País Perú
Datos generales
Tipo Cultural
Criterios i, iv
Identificación 1016
Región Latinoamérica y Caribe
Inscripción 2000 (XXIV sesión)
Sitio web oficial
[editar datos en Wikidata]
El Centro Histórico de Arequipa, que abarca unas 332 hectáreas,24 alberga un total de
5817 predios,172 de los cuales 500 son considerados patrimonio. Estos edificios, en su
mayoría construidos en el siglo XIX, se erigen sobre los cimientos de estructuras
coloniales que fueron destruidas por el terremoto de 1868. Estas casonas,
predominantemente construidas en sillar, se distinguen por sus arcos semicirculares y
techos abovedados. Los muros de sillar tienen grosores de 1 a 1,5 metros para las
habitaciones y más de 2 metros para las iglesias. Gracias al uso de mortero de cal, los
muros presentan una uniformidad que se refuerza con las bóvedas de ladrillo o sillar,
esta última elección justificada por la escasez de madera.173

En la categoría de edificios civiles, destacan la Casa Moral, la Casa de Tristán del Pozo,
la Casa de Irriberry, la Casa del Pastor, el Palacio de Goyeneche y la Mansión del
Fundador. En cuanto a la arquitectura religiosa, sobresale el "Monasterio de Santa
Catalina", considerado el monumento religioso más importante y asombroso de Perú.
Además, se incluyen la Iglesia de la Compañía y sus claustros, fundados por los jesuitas
en el siglo XVII, y otros como el conjunto arquitectónico colonial de San Francisco, el
Convento Franciscano La Recoleta y la iglesia y convento de la Merced, que datan de
los siglos XVI y XVII. En lo que respecta a la arquitectura militar, destacan El Fundo El
Fierro y La Cárcel de Siglo XX.174175

El sillar, una piedra volcánica blanca o excepcionalmente rosada, ha tenido un papel

fundamental en la arquitectura de Arequipa desde su uso por las culturas preincaicas
hasta la actualidad. Los antiguos habitantes de la región lo emplearon para crear
petroglifos y pictogramas.176

Centro Histórico de Arequipa

Zona Patrimonio de la Humanidad
La arquitectura del casco histórico se caracteriza por el uso predominante del sillar,
que comenzó a utilizarse en el último tercio del siglo XVI como una solución estructural
antisísmica. Inicialmente, esta piedra volcánica blanca o rosada no se aprovechó
plenamente, excepto para las fachadas de la iglesia mayor y algunas viviendas. La
ciudad original se construyó principalmente con adobe, cal y canto, techos de palos y
paja, o torta de barro. Estos tipos de casas se siguieron construyendo hasta el siglo XIX
y eran comunes en el siglo XVIII, algunas de las cuales aún se conservan en el antiguo
barrio de San Lázaro. Posteriormente, aparecieron el ladrillo y la teja, y se pueden
encontrar casas con techos de teja en el Monasterio de Santa Catalina. Sin embargo, el
terremoto de 1582 marcó un punto de inflexión en la arquitectura arequipeña,
promoviendo el uso del sillar como la solución estructural preferida.177

La arquitectura de Arequipa ha sido moldeada por varios terremotos a lo largo de su

historia, dividiéndose en períodos como el fundacional y aldeano (1540-1582), el
esplendor del barroco (1582-1784), las revisiones rococó y neoclásicas (1784-1868), el
empirismo modernizante, las evocaciones neo coloniales (1868-1960) y la arquitectura
contemporánea.

Monumentos religiosos[editar]
En el casco histórico de Arequipa se encuentran 14 iglesias o templos, 4 capillas, 5
conventos y 3 monasterios.178 Entre los monumentos religiosos destacados se
incluyen:

Catedral de Arequipa:
Este majestuoso edificio neoclásico es considerado el más importante de Perú. Su
reconstrucción, dirigida por el arquitecto Lucas Poblete, comenzó en 1844 y se
completó tres años después. El interior de la catedral consta de tres naves, con la nave
derecha enfrentando una de sus fachadas laterales que da a la plaza principal. Esta
fachada principal está dividida por columnas corintias.179180
Iglesia de la Compañía (Arequipa):
Esta iglesia es el máximo exponente de la "escuela arequipeña". Es considerada una de
las creaciones más espléndidas del barroco peruano y el punto de partida de esta
escuela. Su fachada lleva inscrita la fecha de 1698, lo que demuestra que el arte
regional ya había alcanzado su apogeo al comienzo del siglo XVIII. En su interior, se
encuentra un altar de exuberante barroquismo.181
Monasterio de Santa Catalina de Siena
Monumentos civiles y públicos[editar]
Existen 10 edificios de origen cívico en el Centro Histórico de Arequipa, que incluyen
teatros como el Fénix y el Teatro Municipal, hospitales como el Goyeneche y el
Hospital de Sacerdotes de San Pedro, puentes como el Bolognesi y el Grau, el Instituto
Chávez de la Rosa, la Estación del Ferrocarril, el Mercado San Camilo y el Molino de
Santa Catalina.178

Monumentos militares[editar]
A diferencia de Lima, el Centro Histórico de Arequipa no contó con una muralla, pero
aún se conservan monumentos de carácter militar como la Cárcel de Siglo XX y el Penal
de Mujeres de Fundo el Fierro.182

Monumentos domésticos civiles[editar]

En el ámbito del Centro Histórico de Arequipa, se encuentran 246 casonas declaradas
monumentos,178 originalmente destinadas a uso doméstico. Estas construcciones se
caracterizan por sus robustos muros, diseñados al estilo de cajones, con arcos y
bóvedas similares a los de los templos y monasterios religiosos, lo que les otorga una
solidez y monumentalidad comparables. Estas casonas datan de los siglos XVII y XVIII y
solían utilizarse como viviendas.177

Casa del Moral

Palacio Goyeneche
Casa Tristán del Pozo
Casa de la Moneda
Casona Ugarte
Casa Irribery
Casa Arróspide
Casa del Alférez Flores
Casona del Corregidor Maldonado
Casa del Corregidor Abril y Maldonado
Casona Goyeneche
Casa de los Pastor
Tambo del Bronce
Tambo de la Cabezona
Tambo de Rúelas
Barrios periféricos[editar]
Zona Monumental de Yanahuara
Artículo principal: Zona Monumental de Yanahuara
Localizada a 2 kilómetros de la plaza de armas de Arequipa. Es la capital del distrito de
Yanahuara y es famosa por sus iglesias y callejones construidos con estilo andaluz.183
Su caso histórico denominado Zona Monumental de Yanahuara es Patrimonio Cultural
de la Nación desde 1972.184
Villa de Cayma
Localizada a 3 kilómetros del centro histórico de Arequipa.

Sabandía
Valle con las aguas naturales más cristalinas de la región. Aquí se encuentra el molino
de Sabandía, construido y en funcionamiento desde el siglo xviii.

La Mansión del Fundador

Se encuentra a 12 km de la ciudad. Construida al borde del río Socabaya, es una
residencia que perteneció a diferentes propietarios de renombre histórico del Perú
aunque se hizo especialmente conocida por ser una de las principales propiedades de
la familia Goyeneche.185

Véase también: Anexo:Patrimonio histórico de la ciudad de Arequipa

Medios de comunicación[editar]
Televisión[editar]
«...el convenio que permite contar con Televisión Universitaria es una prueba del
desarrollo de Arequipa, tanto en el aspecto material cuanto en lo que concierne al
espíritu, pues los hombres de negocios que dirigen Televisora Sur Peruana S. A. saben
que el progreso económico de un pueblo debe llevar al progreso cultural...»
—Publicación periodística de 1959186
Categoría principal: Canales de televisión de Arequipa
La televisión llegó oficialmente a Arequipa el 15 de agosto de 1959, con la
inauguración realizada en el Pabellón de la Cultura de la Universidad Nacional de San
Agustín. Esta iniciativa fue impulsada por el empresario Jack Dwyre a través de la
Televisora Sur Peruana - Canal 2 de Televisión, conocido hoy como TV UNSA. Los
programas se transmitían en vivo, y en la primera emisión inaugural se presentó a
Gladys Zender, quien había sido coronada como Miss Universo en 1958.186 Esto
convirtió a la Universidad Nacional de San Agustín en la primera institución de
educación superior en Sudamérica en contar con un medio de comunicación como la
televisión. El Instituto de Extensión Cultural, dirigido por el doctor Gustavo Quintanilla
Paulet, desempeñó un papel destacado en este logro.186

En 1962, Arequipa fue la primera ciudad en emitir una señal descentralizada a través
de Radio Televisión Continental (canal 6). Luego, en 1987, nació el canal 8, propiedad
de la Compañía de Radiodifusión Arequipa S.A., y desde 2012, este canal se transmite
como ATV Sur.187

Radio[editar]
Arequipa cuenta con emisoras regionales notables, como Radio Yaraví (informativa,
fundada en 1993) y JR (con programación musical variada, fundada en 1990).188

Prensa escrita[editar]
En el ámbito de la prensa escrita, destacan medios como el diario El Pueblo, un
periódico de la ciudad fundado en 1905. Asimismo, en la región, se encuentran
importantes semanarios como Mercados & Regiones, un medio de comunicación
empresarial de relevancia[cita requerida], y Semanario El Búho, que se dedica a la
política y la cultura desde Arequipa.[cita requerida]

Transporte[editar]
Artículo principal: Transporte de Arequipa
Transporte terrestre[editar]
Parque automotor[editar]

Este artículo o sección se encuentra desactualizado.

La información suministrada ha quedado obsoleta o es insuficiente.
Este aviso fue puesto el 14 de agosto de 2021.
En el año 2018 circulan más 312 499 vehículos por la ciudad de Arequipa según la
Superintendencia de los Registros Públicos,189 en el mismo año el parque automotor
se vio incrementado en 64 000 vehículos, de los cuales 12 360 correspondieron a
vehículos nuevos.190

Malla vial[editar]
La malla vial metropolitana posee una estructura radiocéntrica que se soporta en
cuatro vías primaria o troncales: Av. Ejército, Av. Jesús, Av. Alcides Carrion, Variante de
Uchumayo y la Av. Parra y permiten el traslado de la población de desde las áreas
intermedias y periféricas a los centros de actividad. Estas vías de carácter longitudinal
se articulan entre sí mediante vías colectora, conformando un anillo alrededor del área
central formado por: Av. Venezuela, Teniente Ferré, Progreso, Av. Arequipa, Av.
Gómez de la Torre, Av. La Marina, San Martín, Av. Salaverry, Mariscal Cáceres,
Malecón Socabaya y Av. Venezuela.

Este sistema es completado con alguna vías principales como: Av. Cayma, Av.
Arequipa, Av. Goyeneche, Av. Kennedy, Av. Dolores, Av. Lambramani, que llevan los
flujos de las vías locales a las colectoras y viceversa.

Terrapuertos[editar]
El «Terrapuerto Internacional Arequipa» se encuentra en el distrito de Jacobo Hunter
desde el cual la ciudad y la región de Arequipa se conecta por tierra a todo el Perú y
con La Paz, Santiago de Chile, Mendoza y Buenos Aires.[cita requerida]

Aparte de contar con el terrapuerto internacional cuenta con el Terminal Terrestre de

Arequipa de uso regional y con servicios hacia la sierra y la costa. En la ciudad de
Arequipa existen vías interregionales, constituidas por la Variante de Uchumayo que
sirve como conexión con la costa, la salida a Yura que sirve como conexión con la Sierra
y la salida de Jesús que sirve de conexión para los zonas altas de Arequipa y la zona de
Chiguata.[cita requerida]

Transporte público[editar]
Artículo principal: Sistema Integrado de Transporte de Arequipa

Bus eléctrico de la línea BT1 de la red de buses del Sistema Integrado de Transporte de
Arequipa. La línea se encuentra en fase pre operativa desde el 2019.
Red de buses[editar]
Artículo principal: Red de buses del SIT Arequipa
Es el sistema de transporte público de Arequipa, en fase de construcción e
implementación, a cargo del Ministerio de Transporte y Comunicaciones y la
Municipalidad Provincial de Arequipa está compuesto por un esquema de red
racionalizada basado en dos rutas denominadas troncales.

La administración del sistema se encuentra a cargo de «SITransporte», quien es un

organismo público encargado de garantizar la operatividad y el funcionamiento de una
red integrada de servicio de transporte urbano masivo de pasajeros de cobertura en
Arequipa Metropolitana.191

Está compuesto por un conjunto de 83 rutas estratificadas clasificadas en tres

niveles.192

Rutas Troncales o Corredor Exclusivo, conformado por dos carriles segregados por
donde transitan buses articulados (BRT), su terminal norte se ubica en el sector de Río
Seco en el distrito de Cerro Colorado y su terminal sur se ubica en el sector de Lara en
el distrito de Socabaya.193
Rutas Alimentadoras: conformada por 43 rutas que convergen hacia la ruta troncal, 9
de ellas operan en las periferias norte y sur de la ciudad y 34 en zonas intermedias.193
Rutas Estructurantes, conformado por 35 rutas y de acuerdo a sus características
brindan un servicio directo con un origen y destino propio.193
Las principales rutas de transporte masivo de pasajeros que circularán en la provincia
de Arequipa son las siguientes:

FASE OPERATIVA
Cuenca Concesionario Ruta *
Código Desde Hasta
C - 1 Integra Arequipa S.A.C. BT1 Terminal Pesquero Río Seco (Cerro
Colorado) Urbanización Lara (Socabaya)
BT2 Urbanización Lara (Socabaya) Terminal Pesquero Río Seco (Cerro
Colorado)
Transporte aéreo[editar]

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Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón

Arequipa cuenta con el Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón, ubicado en
el distrito de Cerro Colorado, a aproximadamente 12 kilómetros al noroeste del centro
de la ciudad. Por sus características y equipamientos, se considera uno de los mejores
aeropuertos del país,194 y desde el año 2011, está bajo la administración del consorcio
«Aeropuertos Andinos del Sur».195
En el año 2017, el aeropuerto registró un flujo de pasajeros que alcanzó los 1,153,081
pasajeros, considerando vuelos nacionales e internacionales, y un flujo de carga de
2,193 toneladas en el año 2010. Esto lo convierte en el segundo aeropuerto de la
región sur con mayor tráfico de pasajeros, después del Aeropuerto Internacional
Alejandro Velasco Astete en Cuzco, y el tercero a nivel nacional.[cita requerida]

El aeropuerto mantiene conexiones aéreas directas con las ciudades de Lima, Santiago
de Chile, Cuzco, Piura, Trujillo y Tarapoto.[cita requerida]

Gráfico no disponible temporalmente debido a problemas técnicos.

Ver fuente y consulta Wikidata.

Transporte férreo[editar]

Estación ferroviaria de Arequipa.

Véase también: Ferrocarril del Sur (Perú)
El sistema de interconexión ferroviaria viene funcionando en Arequipa desde el año
1871, permite la comunicación entre la costa y la sierra y diferentes niveles de
progreso y expansión de los centros poblados ubicados a su paso.[cita requerida] El
sistema está constituido por las líneas: Cuzco-Puno-Arequipa y Arequipa-Mollendo.
Reviste de gran importancia estratégica dentro de un sistema de comunicación
multimodal en la macrorregión sur; ya que es el medio más eficaz y económico para el
transporte de carga pesada a grandes distancias.[cita requerida]

Servicios públicos y aprovisionamiento[editar]

Infraestructura energética[editar]

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Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón

Arequipa tiene un elevado consumo de electricidad y un alto nivel de electrificación,
alcanzando una tasa del 99%. La generación de energía está a cargo de la Empresa de
Generación Eléctrica S.A. (EGASA), que opera seis centrales hidroeléctricas con una
potencia instalada de 177.6 megavatios (MW) y dos térmicas de 155 MW. El suministro
de energía eléctrica para la ciudad es de 120-130 MW, cuya distribución está a cargo
de la Sociedad Eléctrica de Arequipa (SEAL). El consumo de energía eléctrica es de 90
MW, de los cuales 85 MW corresponden al consumo residencial en horas punta de los
hogares arequipeños y 33 MW al consumo industrial. En el 2002, se consumieron un
total de 1,108,689 megavatios-hora (MWh) de energía eléctrica, con un 87.6%
proveniente de generación hidráulica y un 12.4% de generación térmica.
En julio de 2013, el gobierno del Perú otorgó la concesión a la multinacional española
Gas Natural Fenosa para la distribución masiva de gas natural en la ciudad de
Arequipa, así como en otras tres ciudades del sur del país, incluyendo Moquegua,
Tacna e Ilo.196 La primera fase del proyecto, que abastecerá a 64,000 viviendas de
manera conjunta, se espera que entre en funcionamiento a fines de 2015. El proyecto
contempla el suministro mediante un ducto virtual (a través de camiones cisterna)
desde la Planta de Licuefacción de Gas de Pampa Melchorita a dos plantas de
gasificación, desde donde se distribuirá por una red subterránea en la ciudad.197 En
una etapa posterior, es probable que la red se abastezca desde el gasoducto del Sur
Peruano, que fue adjudicado en julio de 2014 al consorcio formado por la constructora
brasileña Odebrecht y la gasista española Enagas.198

Bienestar social[editar]
Educación[editar]
Artículo principal: Educación en Arequipa
Según la información del Censo 2007 del INEI en Arequipa, existe una población
estudiantil que asciende a 823.148 habitantes de 3 años o más que asiste a algún
centro de enseñanza regular, la cual representa el 95,24% de toda la población
provincial de Arequipa.[cita requerida]

Educación infantil, primaria y secundaria[editar]

EDUCACIÓN
Nivel académico alcanzado199
Nivel Total
Inicial 70 624
Primario 159 630
Secundario 115 496
No Universitario 26 868
En el censo educativo del 2021 en los distritos que conforman la ciudad, 70 624
alumnos alcanzaron el nivel de educación infantil o inicial, 159 630 la educación
primaria y 115 496 la educación secundaria60. Entre los colegios más antiguos de la
ciudad se encuentra el Seminario de San Jerónimo en funcionamiento desde 1622, el
Institución Educativa Emblemática Independencia Americana, Colegio San Francisco de
Asís, Colegio Salesiano Don Bosco, Colegio De la Salle y el Colegio San José.

Educación superior[editar]
Categoría principal: Universidades del departamento de Arequipa

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Este aviso fue puesto el 14 de agosto de 2021.
Universidades en Arequipa
Universidad Instalación Estudiantes (2020)200
Universidad Nacional de San Agustín 1828 23 931
Universidad Católica de Santa María1963 16 580
Universidad Católica San Pablo 2004 7961
Universidad de La Salle 2012 1245
Fuente: Compendio estadístico del Perú 2021 (INEI)
La ciudad de Arequipa alberga más de quince universidades, incluyendo una
universidad nacional y ocho universidades privadas, con una población estudiantil de
56,087 alumnos. Esto la convierte en la ciudad con mayor cantidad de casas de
estudios universitarios del país, después de la capital, y en la ciudad con la mayor
población universitaria del Perú en términos porcentuales. Además, se categoriza a la
población con formación universitaria y no universitaria completa, que alcanzó los
108,823 y 70,252 alumnos respectivamente.[cita requerida]

La primera universidad privada establecida en la ciudad fue la Universidad Católica de

Santa María, seguida de la Universidad Católica San Pablo, Universidad Autónoma de
San Francisco,201 y la Universidad de la Salle, que forma parte de la Red Internacional
de Universidades de La Salle. Además, están presentes la Universidad Privada Javier
Prado y la Universidad Autónoma del Sur.[cita requerida]

Además de estas instituciones, en la ciudad se encuentran sucursales de otras

universidades, como una sede de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, filiales
de la Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez, Universidad Tecnológica del Perú,
Universidad Alas Peruanas, Universidad Privada San Pedro, Universidad del Mar de
Chile, Universidad Los Ángeles de Chimbote, la Escuela de Negocios San Francisco
Xavier, la Universidad Inca Garcilaso de la Vega y la Universidad San Martín de Porres,
entre otras, lo que suma a la rica oferta educativa universitaria en Arequipa.[cita
requerida]

Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional de San Agustín, de marcado estilo

neocolonial arequipeño bajo un esquema al estilo de L'Ecole des Beaux Arts de París.
Sin desconocer el mérito y la importancia de las obras públicas para el IV Centenario
de la fundación castellana de la ciudad, consideramos más trascendental e insuperada
la belleza arquitectónica de las construcciones concebidas para la urbe universitaria,
expresión de tectonismo iberoandino, concorde con la fisonomía mozárabe indiana,
regional, nativa de los templos, las mansiones coloniales y los monumentos seculares
que restan en esta tierra de Incas mitimaes y mudéjares cristianos
— Carlos Gibson Möller (1889-1954). Rector la Universidad Nacional de San
Agustín202
Universidad Nacional de San Agustín

Artículo principal: Universidad Nacional de San Agustín

Es la segunda universidad pública más grande del país, después de la Universidad
Mayor de San Marcos.203 Tuvo como predecesora a la Universidad Real y Pontificia
Intra calustra, creada por cédula el 22 de enero de 1714, y a la Academia Lauretana de
Ciencias y Artes fundada el 10 de diciembre de 1821,204 a partir de las cuales nació la
Universidad Nacional de San Agustín, que fue instalada el 11 de noviembre de
1828.205

La universidad cuenta con tres campus universitarios. El primero, ubicado entre las
avenidas Independencia y Venezuela, se denomina Ciudad Universitaria. La
construcción de esta urbe universitaria fue concebida por el arquitecto Héctor Velarde
en 1940206, pero no se llevó a cabo hasta 1962, cuando la universidad descentralizó
sus funciones y se trasladó a la Ciudad Universitaria.129 El diseño de la Ciudad
Universitaria sigue un esquema académico al estilo de las enseñanzas de L'Ecole des
Beaux Arts de París, con una notoria simetría en la disposición de los elementos y
pabellones, lo que posteriormente llevaría a la adopción de un "estilo arequipeño" con
rasgos formales neocoloniales que influenciarían a otros centros en el Perú y en
América.nota 6

Sanidad[editar]

Hospital Regional Honorio Delgado Espinoza ubicado en las intersecciones de las

avenidas Alcides Carrión y Los Incas.
Por ser la capital administrativa y económica de la Región Arequipa, la ciudad
concentra la mayor cantidad de centros de salud tanto públicos y privados que en total
suman 680 establecimientos.208 Las instituciones de salud pública que están
presentes en la ciudad son:

EsSalud209
Hospital Nivel I: Edmundo Escomel
Policlínico Metropolitano
Hospital Nivel III: Yanahuara
Hospital Nivel IV: Hospital Nacional Carlos Alberto Seguín Escobedo (HNCASE)210
Complejo de Prestaciones Sociales
Ministerio de Salud (MINSA)211
Hospital Regional Honorio Delgado Espinoza
Hospital II Goyeneche
Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas (INEN):
Instituto Regional de Enfermedades Neoplásicas
Espacios culturales[editar]
Teatros[editar]

Teatro Municipal de Arequipa, erigido en conmemoración del IV Centenario de la

fundación española de Arequipa.
Arequipa cuenta con diversos espacios escénicos adaptados a las necesidades de
distintos eventos y presentaciones. En el Campo Ferial de Cerro Juli, se encuentran dos
de los más destacados: el «Centro de convenciones», con capacidad para 2304
espectadores, y los «Pabellones de exposición», que albergan hasta 4259 personas.
Además, la ciudad alberga el emblemático «Teatro Municipal de Arequipa» con 892
asientos, el íntimo «Teatro Ateneo» con 240, y el amplio «Anfiteatro del Palacio
Metropolitano de Bellas Artes Mario Vargas Llosa», que puede acoger a 2500
asistentes.

Museos y centros culturales[editar]

Artículo principal: Anexo:Museos de Arequipa
Las manifestaciones culturales se desarrollan principalmente en los institutos
culturales; organizaciones como la Alianza Francesa, el Centro Peruano Alemán y el
Centro Cultural Peruano Norteamericano organizan actividades en torno a las artes, la
música, la danza y la literatura, entre otros. Por su parte, el Centro Cultural Chaves de
la Rosa de la Universidad Nacional de San Agustín y la Universidad Católica de Santa
María promueven diversas actividades.212

En la década de 1990 las instituciones bancarias mostraron gran interés en promover y

gestionar actividades culturales; las empresas privadas, por su parte, se sumaron a
este movimiento auspiciando diversos proyectos.213

Museo de la Catedral214
Sala Virtual de Arequipa,215 ubicada en el «Portal de la Municipalidad» se hallan
contenidos varios aspectos del casco urbanístico del Centro Histórico de Arequipa, más
precisamente del espacio que ha sido declarado como Patrimonio Histórico de la
Humanidad y algunas proximidades; aquí se aprecia la evolución de la arquitectura
arequipeña a través del tiempo.
Museo Regional del Banco Central de Reserva,216 El centro cuenta con una sala de
numismática, donde se pueden apreciar billetes y monedas que fueron acuñadas en el
Banco Central de Reserva de Arequipa en los siglos xvi y xvii. El museo cuenta también
con una pinacoteca que alberga 17 cuadros del siglo xviii de la Escuela Cusqueña; así
como piezas arqueológicas en metal y cerámica de las culturas Chavín, Chimú, Moche,
Virú, Recuay, Nasca e Inca.
Museo Arqueológico José María Morante217

Sala Virtual de Arequipa, ubicado en el Palacio Municipal, abrió sus puertas en el mes
de junio del año 2003.
Museo Arqueológico de la Universidad de San Agustín, ubicada en una casona del siglo
xvii, el museo exhibe una colección variada que comprende objetos líticos, restos
óseos de sacrificios humanos, elementales piezas de cerámica y tejidos
precolombinos.213
Museo Arqueológico de la UCSM,218 expone alrededor de 1000 objetos de los
diferentes grupos culturales desarrollados en la región, desde el año 12 000 a. C. hasta
la colonia: Nasca, Tiahuanaco, Wari, Churajón, Acarí, Aruni e Inca, además de material
transicional y colonial.
Museo Santuarios Andinos de la Universidad Católica de Santa María, fue creado el 26
de marzo de 1997, a raíz de las importantes investigaciones arqueológicas realizadas
por el Proyecto «Santuarios de Altura del Sur Andino», dirigido por los profesores
Johan Reinhard y José Antonio Chávez.219 En este museo se encuentra la Momia
Juanita quien fuera sacrificada en la montaña de Ampato, a pesar de tratarse de una
muestra atractiva, el trabajo museográfico ha sido cuestionado.213
Museo Numismático
Museo de Arte Contemporáneo,220 está dedicado a la pintura y la fotografía del año
1900 hacia adelante, alberga una interesante colección de arte del siglo xx, fotografía y
exposiciones de Miguel Vargas y Carlos Vargas, el fotógrafo cusqueño, Martín Chambi,
fue mentor de estos dos hermanos, que a través de sus obras documentaron la vida
cotidiana y las costumbres de la ciudad de Arequipa del siglo xx. También se exhiben
trabajos de jóvenes artistas locales, pinturas artistas peruanos como Fernando de
Szyszlo y Carlos Enrique Polanco, Ramiro Llona, José Tola, Gerardo Chávez, Natalia
Iguíñiz, Jaime Higa, Luz Letts, Carlos Runcie Tanaka, Amelia Weiss, Claudia Cuzzi y
Venancio Shinki.
Museo de Historia Natural,221 ubicado en el distrito metropolitano de Yanahuara,
bajo la administración del Convento de La Recoleta.
Museo de Santa Catalina222
Museo Gráfico El Peruano, museo ubicado en la casona de Bolívar, en ella se muestra
la evolución de la escritura desde el arte rupestre hasta las primeras imprentas y
maquinarias que intervienen en el proceso de producción del Diario Oficial El Peruano.
En este museo se puede observar la resolución del pasaporte arequipeño y la
Declaratoria Original en la que Arequipa es declarada el 4 de septiembre de 1882 como
«Capital del Perú».
Museo de Arte Colonial Santa Teresa
Museo Precolombino La Recoleta
Museo Cultura Chiribaya
El Museo Amazónico, ubicado en el distrito de Yanahuara exhibe objetos provenientes
de la actividad de los misioneros en la selva durante los siglos xvi, xvii y xviii.
Museo Forestal de la Policía Ecológica, este museo ubicado en el distrito
metropolitano de Paucarpata, cuenta con una muestra de más 300 especies de
animales de la fauna silvestre peruana, especialmente la que se encuentra en peligro
de extinción. Igualmente cuenta con 35 animales vivos.[cita requerida]
Entre 1890 y 1926 estuvo funcionando el Observatorio de Arequipa, que realizó
importantes descubrimientos astronómicos.[cita requerida]
Arte y cultura[editar]
Artes plásticas en Arequipa[editar]

Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación

acreditada.
Este aviso fue puesto el 27 de enero de 2014.
El paisaje artístico de Arequipa se caracteriza por una rica fusión entre raíces
ancestrales y corrientes contemporáneas. Su historia se sumerge en el arte
iconográfico precolombino, ilustrado por petroglifos y cerámica, siendo el yacimiento
de «Toro Muerto» un testamento de ello. Expertos como el Dr. Eloy Linares Málaga y
el Dr. Antonio Núñez Jiménez han dedicado sus estudios a estas joyas arqueológicas.

La llegada de los colonizadores españoles marcó una nueva era, fundiendo influencias
españolas e indoamericanas. Esta amalgama se refleja en la arquitectura de sus
templos, la exquisita talla de muros y altares, y en la emergencia de una pintura
mestiza. Aunque esta última resistió las corrientes del Renacimiento europeo,
Arequipa no quedó excluida del panorama internacional: corrientes de Francia,
Inglaterra y España dejaron su huella, reformando el arte local.

En este crisol cultural, floreció el arte académico y romántico. Pioneros como Carlos
Baca Flor, Enrique Masías y Jorge Vinatea Reynoso señalaron el inicio de una era que,
eventualmente, abrazaría el arte contemporáneo. Este movimiento contó con la
influencia de maestros como Víctor Martínez Málaga, Teodoro Núñez Ureta, Alejandro
Núñez Ureta y Enrique Urízar.
La contemporaneidad en Arequipa ha visto surgir artistas que experimentan con
diversos estilos. Destacan nombres como Pablo Nuñes Ureta, Luis Palao Berastain, y
José Ricketts. Espacios como el Museo de Arte Contemporáneo de Arequipa y la
colección de la compañía Michell brindan ventanas para apreciar este vibrante legado.
La caricatura, por otro lado, celebra a Omar Zevallos y nuevos talentos como Valois
Inga y Víctor Sanjinez.

En el ámbito de la fotografía, la ciudad ha sido testigo del inestimable aporte de los

hermanos Vargas. Durante finales del siglo XIX y principios del siglo XX, Carlos y Miguel
Vargas, con su estudio "Vargas Hnos.", capturaron la esencia de Arequipa,
documentando desde eventos y festividades hasta cambios en moda y arquitectura. Su
obra trasciende la simple documentación, reflejando la humanidad y las emociones de
sus sujetos. A lo largo de los años, su legado ha sido honrado a través de exposiciones
y reconocimientos, manteniendo a los Vargas como un pilar en la historia fotográfica
peruana.

Literatura de Arequipa[editar]

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Este aviso fue puesto el 12 de agosto de 2020.
Artículo principal: Literatura de Arequipa

Pedro Paulet, científico nacido en Arequipa en 1874.

Inicios[editar]
La literatura arequipeña surge entre los siglos xvi a xviii. El "Opúsculo", parte del «El
Suelo de Arequipa convertido en Cielo», celebra la inauguración del monasterio de
Santa Rosa de Lima en 1747. Alonso Picado y Diego Martínez de Rivera, ambos poetas
y alcaldes de la ciudad, son figuras representativas. Miguel de Cervantes Saavedra
reconoció a Diego en «La Galatea». El siglo siglo xvi destaca por sus crónicas históricas,
como la descripción de la batalla de Chupas y los escritos de Pedro Pizarro sobre la
conquista del Perú.

Siglo XIX[editar]
Juan Domingo de Zamácola y Jáuregui se destaca como cronista en la previa a la
independencia, narrando tradiciones e historias arequipeñas. El espíritu libertario del
siglo xix encuentra su máxima expresión en Mariano Melgar. Otros poetas como
Benito Bonifaz y Manuel Castillo también aportan a este período. Documentos como
«Historia de nuestra Señora de Cayma» y relatos del terremoto de 1784 reflejan el
pulso de la época.

Modernidad y Contemporaneidad[editar]
El final del siglo xix marca una transición con Manuel González Prada como figura
central. El siglo xx introduce el modernismo en Arequipa con el Grupo El Aquelarre,
donde Percy Gibson y César Atahualpa Rodríguez son figuras principales. Abraham
Valdelomar influye en esta generación. La narrativa cuenta con Augusto Aguirre
Morales, y en crítica literaria destaca Antonio Cornejo Polar. Grandes nombres, como
el Nobel Mario Vargas Llosa y Oswaldo Reynoso, son referentes, y la ciudad sigue
nutriéndose de talento con autores como José Ruiz Rosas, Aníbal Portocarrero y Jull
Antonio Casas Romero.

Música y danza[editar]
Desde los tiempos del virreinato, Arequipa ha sido cuna de reconocidos compositores
de música académica. Destacan figuras como Mariano Melgar, más conocido por su
poesía, Pedro Jiménez de Abril Tirado y Florentino Díaz. La ciudad se ha destacado por
ser un importante centro de compositores con una sólida formación musical.223

Durante la época republicana, surgen figuras como Manuel Aguirre, quien fusionó las
enseñanzas de Chopin y Schuman con un toque de melancolía y sencillez en sus
composiciones. Otros nombres relevantes incluyen a Luis Duncker Lavalle, un virtuoso
pianista versado tanto en el folclor como en la música académica; Octavio Polar; David
H. Molina, vinculado con la Asociación Orquestal de Arequipa; y Aurelio Díaz Espinoza,
compositor del Himno de Arequipa. Carlos Sánchez Málaga, por su parte, adoptó un
enfoque más modernista.

En el siglo xx, figuras como Roberto Ramírez Zevallos-Ortiz, Roberto Carpio Valdez y
Juan Francisco Ballón Ballón marcaron el panorama musical. Asimismo, se reconocen a
Armando Sánchez-Málaga González, Benigno Ballón Farfán, destacado por sus yaravíes
y marineras, y en especial por el vals «Melgar», y a Mario Cavagnaro, cuyas obras
abarcan una diversidad de géneros, siendo notable el vals «El Regreso» y una serie de
polcas criollas, boleros, tonderos, marineras, huaynos y otros.224

Gastronomía[editar]
Artículo principal: Gastronomía de Arequipa

La calle San Francisco ha sido un punto de referencia en la vida nocturna arequipeña

desde los años 50.
Arequipa, referida en ocasiones como la «ciudad con la mayor diversidad de platos en
el Perú», cuenta con una tradición culinaria que abarca más de 500 platos típicos
documentados. Obras como «La gran cocina mestiza de Arequipa» de Alonso Ruiz
Rosas y las detalladas anotaciones de Hernán Cornejo brindan testimonio de esta
riqueza culinaria en donde se documentan 40 entradas, 11 chupes, 11 caldos, 70
guisos, 51 postres y 11 bebidas.225

La gastronomía arequipeña se caracteriza por la combinación de ingredientes andinos

con técnicas culinarias europeas, adaptadas históricamente para satisfacer las
preferencias de colonizadores y comerciantes europeos que residían en la región.226
Un elemento distintivo en Arequipa es la picantería. Reconocida en 2014 como
«Patrimonio Cultural de la Nación», las picanterías no solo sirven comida, sino que
reflejan las tradiciones y cultura locales, adaptando su menú según la disponibilidad de
ingredientes.227
Algunos platos representativos de la región son el chupe de camarones, rocoto relleno,
adobo arequipeño, entre otros. En el ámbito de los postres, se pueden mencionar el
queso helado y los buñuelos, así como la tradicional bebida, chicha de guiñapo y el
licor de anís regional.228

En 2019, en reconocimiento a su tradición culinaria, Arequipa fue incluida en la «Red

de Ciudades Creativas de la UNESCO» en la categoría de gastronomía.229

Eventos gastronómicos[editar]
El primer viernes de agosto, la Plaza de Armas acoge la «Fiesta de la chicha»,
organizada por la Sociedad Picantera de Arequipa, un evento que destaca la chicha y
otros platos emblemáticos de la región.

Deportes[editar]

Estadio Monumental de la UNSA.

Fútbol[editar]
Artículo principal: Anexo:Clubes de fútbol de la Ciudad de Arequipa
El deporte más seguido en Arequipa es el fútbol, este deporte se encuentra
representado por el club de fútbol FBC Melgar y quien fuese en el año 1981 el primer
campeón peruano fuera del departamento de Lima desde que el campeonato peruano
fue el Torneo Descentralizado.230

Escenario deportivos[editar]
Artículo principal: Anexo:Escenarios deportivos de la Ciudad de Arequipa
Entre los escenarios con los que cuenta la ciudad para la práctica de deportes podemos
mencionar al Estadio Universidad Nacional San Agustín, el Estadio Mariano Melgar, al
Estadio Los Palitos y al Estadio de Umacollo.[cita requerida]

Ciudades hermanadas[editar]
Las ciudades hermanadas con la ciudad de Arequipa son las siguientes:

Bandera de Estados Unidos Charlotte, Estados Unidos (desde 1962)231

Bandera de Bolivia La Paz, Bolivia (desde 1973)232
Bandera de Argentina Corrientes, Argentina (desde 1973)232
Bandera de Italia Biella, Italia (desde 1985)232
Bandera de Chile Valparaíso, Chile (desde 1989)232
Bandera de Bolivia Cochabamba, Bolivia (desde 1990)232
Bandera de México Morelia, México (desde 1991)232
Bandera de Chile Arica, Chile (desde 1991)232
Bandera de Estados Unidos Condado de Maui, Estados Unidos (desde 1994)233
Bandera de México Monterrey, México (desde 1996)232
Bandera de México Guanajuato, México (desde 2004)232
Bandera de México Puebla de Zaragoza, México (desde 2004)232
Bandera de la República Popular China Guanzhou, China (desde 2004)232
Bandera de Chile Iquique, Chile (desde 2005)232
Bandera de Brasil Ponta Grossa, Brasil (desde 2005)232
Bandera de Venezuela El Tocuyo, Venezuela (desde 2007)232
Bandera de Brasil Lins, Brasil (desde 2007)232
Bandera de la República Popular China Zibo, China (desde 2007)232
Bandera de Italia Florencia, Italia (desde 2007)232
Bandera de Corea del Sur Gyeongju, Corea del Sur (desde 2015)234235
Bandera de México Colima, México (desde 2018)236
Bandera de la República Popular China Chengdu, China (desde 2018)237238
Bandera de Estados Unidos Vancouver (Washington), Estados Unidos (desde 1961
hasta 1993)239
Véase también[editar]
Ciudades del Perú
Centro histórico de la ciudad de Arequipa
Mollendo
Región Arequipa
Aeropuerto Internacional Rodríguez Ballón
Áreas metropolitanas del Perú
Hospital Goyeneche
Intendencia de Arequipa
Turismo en el Perú
FBC Melgar
FBC Aurora
Lago Saltón
Mar de Aral
Sportivo Huracán
Pampa de Pongo
Notas[editar]
↑ «El departamento de Arequipa está ubicado en la zona sur occidental del Perú.
Tiene una población de 1 140 810 habitantes, distribuida en 8 provincias y 109 distritos
ubicados en una superficie de 63 345.39 km2. El 82 % de la población vive en poblados
de más de 2000 habitantes, considerados como población urbana y el 84 % vive en la
sierra. La provincia de Arequipa concentra el 75,5 % de la población total de la región y
la ciudad de Arequipa, capital del departamento, concentra el 70 % de la población
total, y el 90 % de la población urbana.»119
↑ «Se ha considerado a la población del partido del «Cercado", que puede ser más
amplia que la de la ciudad propiamente dicha, pero puede servirnos de
referencia.»121
↑ «La ciudad de Arequipa está compuesta por los distritos de Arequipa, Miraflores y
Palomar.»122
↑ «Se dispusieron las calles a cordel perpendicularmente, formando islas o manzanas
en número de 56, es decir, un auténtico damero, que se conserva hasta nuestros días
con muy pocas variantes.»133
↑ «La anchura de las calles fue de treinta pies y el largo de cada cuadra de 250 pies. La
Planta primitiva fue luego alterada al fundarse los conventos y monasterios que
requirieron dos manzanas algunos de ellos: Es entonces cuando recién aparecen las
pequeñas plazas. Efectuada la distribución de solares por vecinos, estos no edificaron
de inmediato, los Bandos del Cabildo son reiterativos para que edificaran sus
viviendas.»133
↑ «Buen ejemplo del neoarequipeño es el edificio del Diario de la Nación de Buenos
Aires en la calle Florida, obra del Arq. Pirovano.»207
Referencias[editar]
↑ Saltar a: a b Mostajo, 1922, p. 21
↑ Saltar a: a b INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática), 2023, p. 23
↑ Worldpostalcodes.org, Códigos postales de Perú por región.
↑ Miró Quesada, 1998, p. 22
↑ promPerú, 2008, p. 21
↑ Saltar a: a b Cáceres-Péfaur, 2006, p. 128
↑ Vargas Gutiérrez, José Luis (2008). «Buscando o decifrando al León del sur:la nueva
trama política de Arequipa». Archivado desde el original el 26 de octubre de 2008.
Consultado el 1 de agosto de 2009.
↑ promPerú, 2003, p. 60
↑ Saltar a: a b c Coaguila Valdivia, 2010, p. 4
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↑ Barriga, 1940, p. 133
↑ Saltar a: a b c «Global cities of the future: An interactive map | McKinsey &
Company». Consultado el 7 de enero de 2017.
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Enlaces externos[editar]
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