Fundamentos Del Derecho Privafo (Recuperado Automáticamente)
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Examen: 6 de diciembre
Derecho público: CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS QUE ORGINZAN LOS PODERES PUBLICOS,
CONSAGRA GARANTIAS CONSTITUCIONALES.
aquel que respecta al estado, lo regula y Rige aspectos sociales y políticos. Satisface intereses
comunes y de la república.
Derecho privado: CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS QIEE REGULA LAS RELACIONES DE LOS
PARTICULARES ENTRE SI Y RELACIONES ENTRE ENTES PUBLICOS QUE TENGAN QUE VER CON
DERECHO PRIVADO.
aquel que respecta la utilidad de los particulares y los regula. Es lo que le interesa a los ciudadanos
o asociaciones particulares, por lo que, Satisface intereses de los particulares.
la primera division fue dada por gayo (jurisconsulto) y seguida por justiniano.
- Personas (familias)
- Cosas (bienes, modos de adquirir el dominio, contratos, obligaciones, sucesiones por
causa de muerte)
- Acciones (formas de hacer juicio)
Justiniano pervive con esta división a través del corpus iuris civiles.
Como una reacción a la codificación del derecho nace la escuela histórica del derecho en Alemania
con Savigny (pandectistica alemana)
Las fuentes del derecho son aquello de donde surge el derecho. se dividen en materiales y
formales:
La ley es la principal fuente del derecho. La ley se emplea en un sentido amplio, se aplica a toda la
población o a un sector determinado.
La ley se define en el art 1 “ la ley es una declaración de la voluntad soberana que, manifiesta en la
forma prescrita por la constitución, manda, prohíbe o permite”
Clases de leyes
Primera clasificación: según el modo de su obligatoriedad.
Leyes imperativas:
ordenan expresamente una cosa o una conducta, imponen requisitos para que se lleve a cabo la
celebración de un acto jurídico, definen actos, contratos o instituciones. Ej: aquellas que obligan
pagos de tributos, art 1463, art 1554, art 102, art 670, art 700, art 999, art 1793.
a) Leyes que ordenan hacer algo: la sanción viene señalada específicamente por la
ley, de manera que si el legislador omite establecer una sanción, derechamente la
infracción a estas leyes carece de sanción.
b) Leyes que imponen requisito o formalidades para la celebración de un acto
jurídico:
- Orden público: conjunto de principios que en un tiempo y lugar determinado son
considerados fundamentalmente para la existencia, convservacion y desarrollo para la
organización social de que se trate.
- Las buenas costumbres: se entiende por buenas costumbres el conjunto de conductas
humans cuya violación atenta ostensiblemente con las ideas morales de un país o época
determinada y que miran al comportamiento de las personas en sus relaciones privadas.
Sanción en caso de infracción: en el caso de que el contrato infrinja leyes de orden público o
buenas costumbres la sanción será la nulidad absoluta (el contrato se anula). Art 1682 art 2 inc 1
c.c.
- Leyes imperativas en que esta comprometido el interés privado: son aquellas que no
parecen comprometidas al orden publico y las buenas costumbres.
En este caso la sanción será diversa dependiendo del requisito exigido por la ley.
Si se exige en consideración al estado o calidad de las personas que lo celebran será la nulidad
relativa.
Si es que este tipo de leyes compromete el interés publico en general la sanción será nulidad
absoluta. Art 1682 c.c
Si es que compromete el interés privado la sanción es diversa y dependerá del requisito exigido
por la ley:
- Si el requisito se exige en consideración al estado o calidad de las personas que ejecutan o
celebran el acto jurídico, la sanción es la nulidad relativa. Art. 1682 inc. final C.
- Si el requisito se exige en consideración a la naturaleza del acto o contrato la sanción será
la nulidad absoluta.
Ej: testamento solemne, si no existe una escritura publica hay nulidad absoluta.
- -Si el requisito se exige en consideración a los terceros para que estos tomen
conocimiento para la celebración de un acto o contrato, la sanción será la inoponibilidad o
ineficacia respecto de terceros.
Ej: matrimonio, es decir, si los cónyuges se divorcian deben inscribir la sentencia, sino la
sanción será inoponibilidad o ineficacia.
Hay casos en que no exisitra sanción, por ejemplo el art 1026 inc 2 c.c en materia de testamentos,
2. Leyes prohibitivas:
Son aquellas que ordenan a las personas que se ' abstengan de realizar ciertos actos que se
consideran negativos o perjudiciales o de celebrar ciertos actos jurídicos. La mayoría de las leyes
que sancionan conductas o penan conductas son de este tipo.
Las leyes prohibitivas deben ser absolutas, es decir, que impida de manera absoluta realizar una
actividad.
Para calificar a un precepto como prohibitivo hay que estar a su contenido y no a la redacción de la
norma, puesto que, existen numerosos casos en que el legislador utiliza expresiones como “se
prohíbe” o “no es lícito”, pero inmediatamente después establece requisitos para pueda
celebrarse ese acto o contrato de manera que se trata de leyes imperativas y no prohibitivas.
Es la nulidad absoluta, si bien el art 19 c.c no señalan sanción, los autores lo infieren según el art
1466 c.c y el art 1682 c.c.
3. Ley permisiva:
Son aquellas que autorizan la celebración o ejecución de un acto o contrato. Estas leyes
implícitamente llevan un mandato a todas las demás personas en orden a que deben respetar o
tolerar el ejercicio de su derecho por parte de su titular.
- Se podrá pedir que el auxilio de la fuerza pública para poder ejecutar aquello que la ley
autorice. Habrá derecho a reclamar la correspondiente indemnización de perjuicios por el
daño que se pudo haber causado.
Ej: impedir celebrar un contrato.
- Habrá derecho a reclamar la correspondiente indemnización de perjuicios por daños que
se pudo haber causado.
1. Leyes indisponibles: Son aquellas que se imponen a la voluntad de los particulares, por
cuando buscan hacer prevalecer valores de bien público de contenido irrenunciable. Estas
normas no pueden ser modificadas ni derogadas por las personas o las partes.
2. Leyes declarativas: supletorias o interpretativas: Son aquellas leyes o disposiciones que
imperan cuando las personas no han manifestado su voluntad, pero que pueden ser
modificadas o excluidas por una estipulación contraria.
Operan bajo el silencio de las partes, es decir, si en el contrato no se especifica ciertas
acciones se recurrirán a la ley.
3. Leyes dispositivas: Son aquellas que tienen por objeto resolver un conflicto de intereses
que se suscita entre dos personas que no han contratado entre sí.
- Como en este caso las personas no han contratado, no es posible haber previsto las
consecuencias jurídicas de un determinado hecho. En consecuencia, solo la ley establece
cuales serán estos efectos jurídicos. (NO CONFUNDIR LEYES DISPOSIITIVAS CON
SUPLETORIAS).
- En consecuencia, solo las leyes establecerán cuales eran estos efectos jurídicos:
En materia de responsabilidad extracontractual: Si una persona por dolo o culpa
ejecuta un hecho que causa daño a otro la ley establece cuales son las consecuencias
jurídicas de ese hecho ilícito. Arts. 2314 y s.s C.C.
Materia de venta de cosa ajena: Según el Art. 1815 C.C, vale, sin perjuicio de los
derechos del verdadero dueño mientras no se extinga por el transcurso del tiempo.
Debe advertirse que no hay consenso sobre la utilización de estas denominaciones y a veces el
nombre de leyes dispositivas se usa para aludir a las leyes supletorias.
- LEYES comunes: son todas aquella que tienen una vocación para aplicarse de manera
general en todas las situaciones que se presenten.
- LEYES excepcionales: son aquellas que están previstas para regir en una determinada
situación particular que se estima excéntrica o extraordinaria. También se les llama leyes
de aplicación restringida o estricta.
Puede definírsela como la regla de derecho que surge de la reiteración constante, continuada y
uniforme de una determinada conducta por parte del todo o parte de la comunidad, y que se
ejecuta con la convicción se estar obrando bajo un imperativo jurídico.
La costumbre, para que pueda ser considerada como derecho, debe abandonar su estatus de
mero hecho o comportamiento fáctico y elevarse a la categoría de regla jurídica.
ELEMENTOS:
1. Elementos objetivo: Está constituido por la repetición de ciertos actos en la sociedad por
un largo espacio de tiempo. Si se da este elemento, se dice que estamos en frente a un
uso social.
2. Elemento subjetivo: Ese elemento es la idea que la realización de la conducta es debida a
razones de justicia, y la conducta es exigida de forma imperativa no solo por modas o
convencionalismo sociales, sino que por el derecho.
A este convencimiento se le conoce como “opinio iuris”. Si sucede u ocurre la opinio iuris,
estamos ante un caso de costumbre; cuando ella falta, estamos en presencia de un uso
social.
CLASES DE COSTUMBRE:
- Costumbre según la ley: Se refiere a los casos en que la costumbre establece una regla
compatible y complementaria de la ley.
- Costumbre en ausencia o supletoria de la ley: Se refiere a los casos en que la costumbre
establece una regla ante un vacío o ausencia de ley.
- Costumbre en contra de la ley: Se refiere a los casos en que la costumbre establece una
regla contraria e incompatible con la ley.
Ejemplo:
Art. 4 del Código de Comercio expresamente efectúa esta distinción y el Código Civil en varios
artículos hace referencia a la costumbre del país.
aunque convivió con otras fuentes del derecho, como la jurisprudencia, la ley, nunca desapareció y
fue considerada como una de las más importantes.
esta consideración especial de la costumbre se quiebra con el advenimiento del iusnaturalismo
racionalista, cuyo resultado es el movimiento codificador. La revolución no puede hacerse por
medio de las costumbres, sino a través de la voluntad soberana, expresada en la asamblea
parlamentaria, es decir, en la ley. Por tanto, es el Estado nacional el que se arroga el monopolio de
la producción del derecho y desconoce que puedan surgir reglas imperativas al margen de sus
procedimientos y sanciones.
Tanto en el Proyecto de Código Civil de 1841-1845, como en el de 1853, Andrés Bello presenta la
costumbre como una importante fuente del derecho, susceptible de ser aplicada con carácter
general e integrador, siempre después de la ley, en todas las materias civiles.
Art. 2: “La costumbre tiene fuerza de ley, (a) cuando se prueba de cualquiera de los modos
siguientes: 1° Por tres decisiones judiciales conformes, basadas en autoridad de cosa juzgada,
dentro de los últimos diez años”. 2° “Por declaraciones conformes de cinco personas inteligentes
en la materia de que se trate, nombradas por el juez de oficio o a petición de parte”.
En el Proyecto Definitivo este criterio de Andrés Bello no prevaleció. En efecto, el actual Art. 2 del
C.C señala que “La costumbre no constituye derecho sino en los casos en que la ley se remite a
ella.”
Pese al reconocimiento mezquino que tiene la costumbre en el Art. 2 del C.C, se dice que es
compensado por la remisión amplia que el mismo Código Civil realiza a la costumbre en materia de
contratos.
ART 1546 c.c dice que en materia de contratos, si las partes nada dicen respecto a un punto, es
posible recurrir a la costumbre, por ende, en materia contractual rige la costumbre “praeter
legem” o en silencio de la ley y no solo la “secundum legem o según la ley.
a) En materia de interpretación de los contratos. El Art. 1563 C.C señala que las cláusulas de
uso común se presumen, aunque las partes no las hayan expresado.
b) En materia de contrato de arrendamiento se puede recurrir a la costumbre para
determinar cuáles son las reparaciones locativas Art. 1940 (las que debe hacer el
arrendatario); el pago del precio o renta por parte del arrendatario, Art. 1944; y el plazo
de vigencia del contrato, Arts. 1951 y 1954 C.C.
c) En materia de compraventa la costumbre sirve para determinar cuándo existe una venta al
gusto o a prueba, Art. 1823 C.C. (Sin necesidad de estipulación expresa se entiende
hacerse a prueba la venta de todas las cosas que se acostumbra a vender de ese modo).
d) En materia de contrato de mandato, la costumbre sirve para determinar la remuneración
del mandatario, Art. 2117 C.C. El mandato puede ser gratuito o remunerado. La
remuneración (llamada honorario) es determinada por convención de las partes, antes o
después del contrato, por la ley, la costumbre, o el juez.
PRUEBA DE LA COSTUMBRE:
Se dice que la costumbre constituya una excepción al principio de que en juicio el derecho no se
prueba, ya que el juez lo conoce (iura novit curia). Aunque en estricto rigor, lo que se debe probar
en la costumbre son los hechos constitutivos de los cuales se extraerá la regla que se aplicará
como fuente jurídica, salvo que se trate de hechos notorios, ya que en ese caso el juez puede
considerarla aplicable de oficio.
A) Materias civiles: No existe una regla especial para la prueba de la costumbre. Por tanto, a
falta de reglas especiales, podrá emplearse todos los medios de prueba considerados
admisibles en el Código Civil y en el Código de Procedimiento Civil.
B) Materias comerciales: De acuerdo con el Art. 5 del C. de Comercio, la parte que invoca la
costumbre debe probarla por uno de los siguientes dos medios:
1° Por un testimonio fehaciente de dos sentencias que, aseverando la existencia de la
costumbre, hayan sido pronunciadas conforme a ella;
2° Por tres escrituras públicas anteriores a los hechos que motivan el juicio en que debe
obrar la prueba”.
En materia de comercio marítimo, la reforma de la Ley N°18.680, de 1988 flexibilizó la
prueba de la costumbre al aceptar también que pueda probarse por informe de peritos,
Art. 825 C.C
La carga de la prueba recaerá en la parte que quiera invocar la costumbre como fuente del
derecho.
La sentencia judicial es el acto por el cual un tribunal aplica el derecho a un caso particular. La
esencia de la función judicial consiste en determinar la aplicación del derecho a un caso particular
en que hay contienda entre partes o puede potencialmente haberla.
La facultad judicial está encomendada a un poder del Estado regulado por la Constitución y
compuesto por los tribunales ordinarios y especiales, cuyo órgano superior es la Corte Suprema.
A) Sentencias definitivas: son aquellas que ponen fin a la instancia decidiendo la cuestión
controvertida.
B) Sentencias interlocutorias: son aquellas que no ponen fin a la instancia, sino que deciden
de algún punto importante para la prosecución del juicio.
PARTES DE LA SENTENCIA:
Clase 3
Las sentencias es Fuente formal del derecho, solo tendrá efecto para las partes que se pronuncian.
La sentencia tiene fuerza obligatoria para las partes que deriva del efecto de cosa juzgada (el fallo
de la sentencia es inalterable, no se puede modificar).
Excepción:
Si el demandante quiere revivir un juicio, el demandado puede presentar una excepción de cosa
juzgada.
La jurisprudencia como fuente consiste en criterios o interpretaciones que las sentencias dan
sobre un determinado tema en específico. Es Criterio sobre un asunto determinado que se va
repitiendo en el tiempo.
La jurisprudencia tiene valor relativo de acuerdo con el artículo 3 inciso 2, no es fuente formal la
jurisprudencia de acuerdo con el artículo 3, es una fuente formal solo para las partes. En la
práctica actúa como fuente formal.
La diferencia de los principios y las normas es que no funcionan al todo o nada, los principios se
ponderan para un caso particular.
CONCEPTO:
Principio que dice que las personas son libres para crear, modificar o extinguir vínculos jurídicos y
regular el contenido de este, estableciendo derechos, obligaciones, deberes u objetos. Con tal de
que no vayan en contra de la ley, la moral, las costumbres.3
FUNDAMENTO:
Su fundamento se encuentre en que las personas pueden aspirar a su mas plena realización,
siendo poseedoras de derechos solo por ser personas. para su más plena realización necesitan de
un espacio para que decidan autónomamente lo mejor para sus vidas.
Cuando las partes celebran un vínculo jurídico no pueden regular todo, es por esto que, la ley
suple a las partes en lo no regulado por las personas.
Límites de este principio: la aoutnomia privada esta sujeta a limitaciones; la moral, la ley y el orden
publico.
- La moral:
La moral no tiene una definición clara, por lo que nos encontramos con un concepto estándar que
va cambiando con la época.
- La ley:
La ley puede ser un límite a la autonomía privada, hay distintas normas que prohíben negocios
jurídicos o imponen un determinado requisito para estos.
En algunos casos la ley podrá imponen una regulación a las partes. Ejemplo: el derecho del
trabajo.
- El orden publico
Este límite también es difuso, por lo que también es un concepto jurídico indeterminado que va
cambiando con el tiempo.
CONCEPTO:
Es la facultad que tienen las personas para decidir si contratan o no, y si deciden hacerlo, elegir a
su contraparte y precisar el contenido del contrato.
Este principio se desprende del articulo 1545, que habla de la fuerza obligatoria del contrato.
- La libertad de conclusión: significa que las partes son libres para decidir si contratan o no,
e incluso para escoger con quien contratar.
- Libertad de configuración interna: significa que las partes son libres para precisar el
contenido del contrato, o sea, las consecuencias que surgen de él, sus efectos, derechos y
obligaciones.
CONCEPTO:
se resume en el aforismo “pacta sun servanda” (lo pactado debe observarse, debe cumplirse). Este
principio se traduce en que, el contrato celebrado es inmodificable al ser obligatorio, tanto para
las partes que los celebran, como para el juez y el legislador. Una vez celebrado el contrato implica
que el contrato es obligatorio e intangible.
FUNDAMENTO:
Su fundamento se encuentra en que, si las partes son libres para contratar y establecer el
contenido del contrato, con mayor razón las partes van a cumplir lo pactado y no podrán modificar
el contrato.
La intangibilidad del contrato se traduce en las partes no pueden modificar o dejar sin efecto un
contrato válidamente celebrado
La única manera de dejar sin efecto o modificar el contrato es por un acuerdo mutuo o por causas
legales.
El contrato no se puede modificar por el legislador, no lo puede dejar sin efecto. Si lo quiere dejar
sin efecto debe dictar una ley y pagar una indemnización al contratante que se ve afectado.
4. Principio de buena fe
CONCEPTO:
La buena fe se vincula a las ideas de corrección, lealtad y rectitud. Hablar de buena fe implica que
estas actuando de manera correcta y tiene buenas intenciones.
FUNDAMENTO:
Su fundamento se basa que en el derecho civil se asume que las personas intentan comportarse
honradamente, de modo que la buena fe se presume, salvo que se prueba la contrario, ART 707
c.c. si la fe se presume se debe probar el dolo (intención).
CONCEPTO:
Los particulares son libres para adquirir toda clase de bienes, enajenarlos, disponer de ellos,
siempre y cuando no fuere en contra de la ley, el orden público, la moral y las buenas costumbres.
partición (acto por el cual se le pone termino a una comunidad (dos o tres personas son dueñas de
una misma cosa)).
Permite que se enajene libremente la cuota de cada comunero en la cosa común (art 1812 c.c) y a
cualquiera de ellos le da derecho a pedir siempre la división de la comunidad (1317 c.c).
- Libertad para testar: el código civil permite disponen de los bienes para después de la
muerte de una persona por medio del testamento. Art 999 c.c.
Esta libertad esta restringida, se debe respetar las asignaciones forzosas. El legitimario
(cónyuge, ascendiente, descendiente, cónyuge sobreviviente) puede disponer de manera libre
la cuarta parte de libre disposición, lo otro se distribuye entre los asignadores forzosos.
El principio de responsabilidad se deduce del principio jurídico “todo daño debe ser reparado”.
En materia civil esta responsabilidad no es sancionatorio, es reparatoria (buscar reparar los daños
injustamente causados a otra persona).
Este principio proviene del mandamiento “no dañar a otro”.
AMBITO DE APLICACIÓN:
- Materia contractual (contratos): Hay un daño que se deriva de un contrato. las partes de
un contrato son responsables respecto de los daños que le causa a otro en caso de
incumplimiento. Este daño puede ser patrimonial o un daño moral. (art 2314 c.c)
- Materia extracontractual: tiene lugar en aquellos casos en que alguien daña injustamente
a otra persona en virtud de un delito o cuasidelito civil. Se produce daño por un hecho
ilícito.
Se dice que en el derecho civil hay una exaltación a la ley como fuente. Este principio fue llevado a
un extremo en el cual la ley se hizo sinónimo de derecho por un pensamiento “legalismo”.
Su expresión fue la escuela de exegesis, la que plantea que todo debe estar dentro de la ley.
- Art 2 c.c
- Art 5 c.c
- Art 3 inc 2 c.c
- Art 14 c.c
- Art 16 c.c
8. Principio de igualdad:
Este principio se manifiesta en la igualdad ante la ley, los seres humanos sean retados del mismo
modo, con el mismo respeto y con los mismos derechos y deberes. Reconocido en el artículo 19 n2
de la constitución.
En el código civil este principio se ve reflejado en lo que dispone el art 55 c.c y el art 57 c.
Todas las personas que componen la familia deben tener un trato igualitario y digno. De esto
surgen dos principios:
- Principio de igualdad de los hijos: antes había distintos estigmas hacia los hijos, con la
dictación de la ley 19 585 se suprimió la diferencia estigmatizadora que había entre hijos
legítimos e ilegítimos.
- Principio de igualdad entre los cónyuges: la idea es que la relación jurídica familiar sea
una relación entre sujetos iguales. Este principio se ve manifestado en el El principio
constitucional de la igualdad entre hombres y mujeres, consagrada en el inciso 1 del
numero 2 art 19 de la constitución.
AMBIT0 DE APLICACIÓN:
Regulará toda la celebración del matrimonio y su quiebre. Es un mandato que es dirigido al juez
para resolver el conflicto, principalmente en situaciones de quiebre matrimonial.
El ordenamiento jurídico se estructura sobre relaciones jurídica, las que, a su vez, se basan en
derechos y deberes. Los derechos y obligaciones deben tener como fundamento o base a una
persona o sujeto de derecho.
Es todo aquel capaz de adquirir derechos y obligaciones, clasificándose entre personas naturales y
personas jurídicas.
En nuestros días se considera a todo individuo como persona, por el solo hecho de ser humano, es
persona. Sin necesario de estar dotado de plena voluntad y conciencia.
Solamente los seres humanos son sujetos de derecho. la ley también eleva a la categoría de
personas a colectividades de individuos o conjunto de buenes organizados para alcanzar ciertos
fines (personas jurídicas).
PERSONA NATURAL:
Art 55 c.c son personas “todos los individuos de la especie humana, cualquiera sea su edad, sexo,
estirpe o condición.
EXISTENCIA NATURAL:
- La ley 14.908, sobre abandono de familia y pago de pensiones alimenticias, dispone que la
madre podrá solicitar alimentos para el hijo que esta por nacer.
EL ARTICULO 77 DEL C.C dice que el nasciturus no es persona pero es posible que se le entreguen
derechos. Estos derechos permanecerán en suspenso ya que no los puede ejercer pero al
momento de nacer, entrara en pleno goce de sus derechos.
Se tratan de los derechos hereditarios, en efecto, el art 962 c.c, señala que para ser capaz de
suceder es necesario existir al tiempo de abrirse la sucesión.
Algunos autores señalan que se tratan de derechos sujetos a una condición (el nacimiento del
niño).
Otros hablan de derechos eventuales y otros de derechos especiales. Finalmente, hay quienes que
sostienen qe se trata de una vinculación de un derecho futuro.
LA EPOCA DE LA CONCEPCION:
La concepción es establecida por la ley a partir del nacimiento. Consagrado en el art 76 c.c. en el
que se establece una presunción de derecho.
Para aplicar esta presunción es necesario que la criatura haya nacido y que se sepa el día de su
nacimiento. La concepción debe ocurrir antes que el nacimiento.